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文檔簡介

1、 河南教育學(xué)院 本科畢業(yè)論文 學(xué)號: 2 論中小學(xué)生美術(shù)教育的價值 系 名 稱: 藝術(shù)學(xué)院 專 業(yè) 名 稱: 美術(shù)學(xué) 年 級: 1 0 姓 名: 霍璐娜 指 導(dǎo) 教 師: 許家德 2 0 1 4 年 0 5 月 1 0日 摘要 美術(shù)教育是美育的重要表現(xiàn)手段之一,是素質(zhì)教育的重要組成部分。美術(shù)教育為中小學(xué)素質(zhì)教育提供了美的熏陶、創(chuàng)造性思維、豐富的審美感受、高雅的生活情趣。美術(shù)教育是實施美育的主要途徑,它以美術(shù)形態(tài)為載體,以審美為特征,通過對美術(shù)形態(tài)的了解,美術(shù)語言的思考,具體形象的描繪,美術(shù)精品的欣賞等教學(xué)活動,把學(xué)生帶入一個真、善、美的藝術(shù)天地,使他們?nèi)ビ幸庾R地接受美的熏陶,有意識地去了解美的

2、真諦,從具體的美術(shù)作品入手,從創(chuàng)作、欣賞中去構(gòu)建一個具備美術(shù)修養(yǎng)的人格的 本文從美術(shù)教育的現(xiàn)狀出發(fā),引出美術(shù)教育的歷史變遷,從而導(dǎo)出美術(shù)教育的社會必然性,以及美術(shù)教育對中小學(xué)生在智力、情商、綜合素質(zhì)等方面的影響,和社會價值,同時提出提高中小學(xué)生美術(shù)教育價值的途徑。 關(guān)鍵詞:美術(shù)教育 變遷 社會價值 審美價值 教育價值 創(chuàng)新價值 目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc324339750 摘要.。2 HYPERLINK l _Toc324339752 (一) 引言.4 HYPERLINK l _Toc324339753 1.1 研究背景.4 HYPERLINK l

3、_Toc324339755 1.2 研究的思路內(nèi)容及結(jié)構(gòu).4 HYPERLINK l _Toc324339756 一、美術(shù)教育現(xiàn)狀.5 HYPERLINK l _Toc324339757 1.1 美術(shù)教育存在的問題.5 HYPERLINK l _Toc324339763 二、美術(shù)教育 1、美術(shù)教育的變遷.5 HYPERLINK l _Toc324339764 1.1 美術(shù)技法論.5 HYPERLINK l _Toc324339765 1.2 社會本位論.5 1.3工具論.5 1.4本質(zhì)論.5 2、美術(shù)教育對學(xué)生素質(zhì)的影 HYPERLINK l _Toc324339770 響.6 HYPERLI

4、NK l _Toc324339771 2.1美術(shù)教育對學(xué)生智力的影響.6 2.2美術(shù)教育對學(xué)生情商的影響.7 2.3美術(shù)教育對學(xué)生綜合素質(zhì)的影響.7 3、美術(shù)教育的社會價值.8 HYPERLINK l _Toc324339779 3.1 審美價值.8 HYPERLINK l _Toc324339780 3.2教育價值.8 HYPERLINK l _Toc324339781 3.3創(chuàng)新價值.9 HYPERLINK l _Toc324339782 4、 提高美術(shù)教育價值的途徑.9 HYPERLINK l _Toc324339783 4.1 優(yōu)化課堂提高效率.9 HYPERLINK l _Toc32

5、4339788 4.2 系統(tǒng)化中小學(xué)藝術(shù)教育體系.9 HYPERLINK l _Toc324339789 4.3 加強中小學(xué)專業(yè)美術(shù)教師培養(yǎng).10 HYPERLINK l _Toc324339790 結(jié)論.10 參考文獻.10 引言1.1 研究背景美術(shù)教育的育人功能是其他的學(xué)科中無法代替的,但當(dāng)前美術(shù)教育現(xiàn)實可以說與我們想象的差距還很大,尤其在鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育中整個美術(shù)教育是嚴重缺失的,我在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)是非常薄弱的!由于應(yīng)試教育實行,美術(shù)這門學(xué)科就被邊緣化。本文將從美術(shù)教育的變遷、美術(shù)教育的影響及美術(shù)教育的社會價值等方面論述中小學(xué)生美術(shù)教育的價值1.2 研究的思路內(nèi)容及結(jié)構(gòu) 文章共

6、分五大部分,包括:第一部分是引言,在介紹選題背景、研究意義的基礎(chǔ)上,闡述美術(shù)教育的社會價值第二部分是美術(shù)教育的變遷,美術(shù)教育的存在是有其社會必然性第三部分是美術(shù)教育的影響,美術(shù)教育對中小學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展有促進作用第四部分是美術(shù)教育的社會價值第五部分是有效實現(xiàn)美術(shù)教育的價值第六部分是結(jié)論 (一) 美術(shù)教育的現(xiàn)狀 學(xué)習(xí)美術(shù)成了“不務(wù)正業(yè)”的代名詞,把學(xué)好文化課視作唯一的正途?!昂⒆訉聿蛔霎嫾?不考美術(shù)院校,學(xué)美術(shù)沒有用”這是很多孩子家長的心聲。抱有這種思想的家長們就是發(fā)現(xiàn)自己的孩子有美術(shù)方面的愛好和興趣,他們也大多不會給予支持的,自覺、不自覺地打擊了孩子們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。再就是學(xué)習(xí)美術(shù)是一

7、種高消費,筆墨紙硯,顏料及工具等開支都很大。將來就是考上美術(shù)院校,高學(xué)費也會令諸多平民階層尤其是農(nóng)村的家庭頭疼。好多有美術(shù)天賦的學(xué)生也會因經(jīng)濟問題不得不放棄。學(xué)校不能正確處理美育與學(xué)生全面發(fā)展的辯證關(guān)系。片面追求升學(xué)率,只注重主科教學(xué),把美術(shù)教學(xué)邊緣化。有些學(xué)校尤其像農(nóng)村中學(xué)想開設(shè)美術(shù)課,也會因師資的缺乏和設(shè)備的短缺,而難以順利開展。 (二)美術(shù)教育的意義 一 美術(shù)教育的歷史變遷 凡事物存在都有其原因,美術(shù)教育也不例外。追溯到美術(shù)教育價值的起源,我們不得不談?wù)劽佬g(shù)的起源。目前對于美術(shù)教育的起源眾說紛紜,比如勞動說、模仿說、游戲說等等,筆者傾向于多元論的起源說。美術(shù)最初起源無論是什么原因、什么時

8、間,它必須要建立在工具和技藝的基礎(chǔ)之上。隨著美術(shù)的發(fā)展,為了傳承的需要,美術(shù)教育應(yīng)運而生。 美術(shù)教育在歷史的進程中經(jīng)歷了多次的變遷與演進。它的存在受到歷史的制約,在當(dāng)時促進了美術(shù)教育的發(fā)展,對于當(dāng)代美術(shù)教育的發(fā)展仍有不可忽視的作用。1.美術(shù)技法論:美術(shù)教育的起源決定了美術(shù)教育的社會價值。美術(shù)技藝催生了美術(shù)教育。所以,美術(shù)教育的價值取向最初應(yīng)該歸于美術(shù)這門技藝的繼承,過多于強調(diào)美術(shù)的技法,而忽視了教育的功能。但是今天的美術(shù)技藝,已經(jīng)不能單單地理解為是美術(shù)技藝法、美術(shù)技巧或者說是美術(shù)技術(shù),它所指代的范圍遠比這豐富。 2.社會本位論:在班級授課制產(chǎn)生以后,美術(shù)教學(xué)得以在學(xué)校開展。但是隨著社會的發(fā)展,

9、人們逐漸認識到美術(shù)教育的社會性目的。美術(shù)教育應(yīng)該與社會的發(fā)展目標相一致、相聯(lián)系。這無疑是美術(shù)教育發(fā)展的進步,但是這一時期過分強調(diào)了美術(shù)教育的社會目標,而忽視了作為學(xué)習(xí)主體的人,忽視了個體發(fā)展的需要。 3.工具論:20世紀,工具論廣為流傳。美術(shù)教育被當(dāng)作是對兒童進行教育的工具和手段。這實際上是一種以兒童為中心的觀點,在當(dāng)時產(chǎn)生了深刻的影響。這一價值取向是對社會本位論的反駁,強調(diào)個體的發(fā)展。這一時期,是以里德、羅恩菲爾德為代表的。 4.本質(zhì)論:受到以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)為框架來進行教育的影響,本質(zhì)論代替工具論,成為美術(shù)教育新的價值取向。這一價值取向強調(diào)學(xué)科本身的價值,對于美術(shù)教育的發(fā)展有巨大的推進作用。經(jīng)

10、過長時間的發(fā)展,美術(shù)教育價值取向經(jīng)歷了數(shù)次的演變,但可惜的是,都沒有全面地體現(xiàn)美術(shù)教育的價值,本質(zhì)論同樣也遭到了質(zhì)疑。 二 美術(shù)教育對學(xué)生素質(zhì)的影響 1.美術(shù)教育對學(xué)生智力影響:智力是人對客觀事物認識理解的能力,比如記憶、觀察、想象、思考、判斷等諸多方面的能力。美術(shù)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生智力、擴大和加深學(xué)生對客觀現(xiàn)實認識的重要途徑之一。美術(shù)教育的作用,具體來說就是靠美術(shù)作品來打動學(xué)生、感染學(xué)生,開發(fā)學(xué)生智力提:高學(xué)生的審美能力、形象思維和創(chuàng)造思維,從而實現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。其重點是培養(yǎng)和提高學(xué)生對美的觀察力、想象力、創(chuàng)造力和比較能力。 觀察力是學(xué)生認識客觀世界的第一要素。觀察力是指學(xué)生對客觀事物的外

11、形、三維空間、色彩等諸因素進行整體感知、辨認、表現(xiàn)、領(lǐng)會其判斷的能力。這種能力不是天生就有的,是學(xué)生必須通過一定時間的嚴格訓(xùn)練,掌握其科學(xué)的觀察方法。美術(shù)通常就是引導(dǎo)學(xué)生從觀察開始,隨著學(xué)生對造型、線條、色彩等知識的不斷了解,繪畫表現(xiàn)水平也逐步得到提高。 想象力也是指學(xué)生在科學(xué)觀察的基礎(chǔ)上對客觀事物的整體感知 ,由甲到乙的思維過程,經(jīng)過大腦再加工創(chuàng)造出一個新形象的能力。而美術(shù)教育正是抓住學(xué)生這一特點,在繪畫過程中,適時的對學(xué)生加以啟發(fā)、誘導(dǎo),幫助其完成自己的想象,使他們的想象力在寬松、愉悅的精神狀態(tài)下發(fā)展和豐富起來的。 創(chuàng)造力就是讓學(xué)生打破舊觀念,創(chuàng)立新觀念。創(chuàng)造能力就是在想象能力基礎(chǔ)上對原始

12、素材進行簡單加工和提煉,創(chuàng)立出新的、更美好的形象的能力。美術(shù)教育就是通過鼓勵學(xué)生提出新穎獨特的想法,并加以指導(dǎo),讓學(xué)生在實踐活動中來達到培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維和提高創(chuàng)造力的目的。比較能力是讓學(xué)生整體把握畫面與實物的一種對比方法,主要是訓(xùn)練學(xué)生在同一畫面中找到與實物不一樣的地方并加以完善的一個過程,不間斷進行對比是提高學(xué)生的繪畫表現(xiàn)能力的一種行之有效的方法,也提高自己對美的鑒別力。 當(dāng)然,美術(shù)教育活動是師生的互動過程,其作用的四個方面是相互影響、互相滲透的。觀察是想象的基礎(chǔ),創(chuàng)造是想象的升華,沒有觀察就沒有想象,沒有想象就談不上創(chuàng)造了,那這些能力的培養(yǎng)還需要在美術(shù)教育過程中實現(xiàn)。美術(shù)教育就是誘導(dǎo)學(xué)生觀

13、察自然、表現(xiàn)自然、從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的。 2.美術(shù)教育對學(xué)生的情商培養(yǎng):人在其自身的發(fā)展過程中不僅有人的物質(zhì)需要,還有人的精神需要,滿足學(xué)生合理的精神需要有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。人們在生活中需要藝術(shù),也因為有了藝術(shù)生活才變得美麗,美術(shù)教育是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美重要手段,是陶冶學(xué)生情操,實施美育的重要組成部分。美術(shù)教育實際上也是一種情感教育,重視學(xué)生的情商培養(yǎng),是美術(shù)教育適應(yīng)教育“以人為本”的要求,滿足學(xué)生獲得自我發(fā)展和自我完善的要求,服務(wù)于學(xué)生未來生存與發(fā)展的需要。 重視情商培養(yǎng),是滿足學(xué)生心理需要的教育,是有利于學(xué)生素質(zhì)“內(nèi)在性”特征“內(nèi)化”的教育。人的認識過程是產(chǎn)生情感的前提

14、和基礎(chǔ),同時人的情感對人的認識過程有動力作用,美術(shù)教育的形象性、直觀性最能適應(yīng)少年兒童的心理特點和認識需要,最能容易使學(xué)生獲取情感體驗,并使之轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)部動力。因此,美術(shù)教育如果脫離兒童心理需要也就是缺乏情商的美術(shù)教育,富有情商的美術(shù)教育能幫助學(xué)生獲得將先天的基礎(chǔ)實現(xiàn)后天的成就的內(nèi)因動力,能培養(yǎng)學(xué)生去熱愛自然、熱愛生活,關(guān)愛他人。如一幅環(huán)保內(nèi)容的繪畫,能讓一些學(xué)生產(chǎn)生某種激情和沖動,產(chǎn)生對保護環(huán)境的某種欲望和責(zé)任感。因此,從某種意義上講,富有情商的美術(shù)教育也是一種德育手段,它還能幫助學(xué)生克服自身先天的不足,去謀求自身最大可能的發(fā)展,“神筆馬良”、“達芬奇畫蛋”等在學(xué)生良好心理品質(zhì)的行成過程

15、中起了積極的作用。 重視情商培養(yǎng)的美術(shù)教育,是體現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)“發(fā)展性”特征的教育?!叭说乃刭|(zhì),不論是先天的,還是后天的;不論是身體素質(zhì),還是精神素質(zhì),都是可變的。”后天因素在人的素質(zhì)形成中,人的情感發(fā)揮了極為重要的作用,在美術(shù)教育中注意學(xué)生的情商培養(yǎng),能使學(xué)生增強對周圍事物的興趣,有利于學(xué)生進行積極的觀察和體驗,從而激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望,獲取學(xué)習(xí)的樂趣,增強學(xué)習(xí)的動機;美術(shù)教育中學(xué)生的積極參與,能幫助學(xué)生去感受美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力,有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中不斷調(diào)節(jié)和控制自己的情緒, 促進學(xué)生形成良好的心理品質(zhì); 美術(shù)教育為學(xué)生提供了廣闊的表現(xiàn)空間,能激發(fā)學(xué)生積極情感的美術(shù)教育有利于學(xué)生積

16、極觀察、積極想象、積極表現(xiàn),從面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,提高動手能力,為學(xué)生將來的可持續(xù)發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。 3.美術(shù)教育對學(xué)生綜合素質(zhì)的影響:美術(shù)教育用鮮明藝術(shù)形象作用于人的意識,引起聯(lián)想、想象,以潛移默化的形式使人接受某種道德觀念、精神品質(zhì)和思想意識。如鄭板橋的黑竹圖,筆情縱逸,看似隨意揮灑,卻蒼勁嚴整。安排在竹竿之間的題跋,錯落有致,書畫相得宜彰,極富韻味,畫中題詩,表現(xiàn)作者關(guān)心民間疾苦、氣節(jié)清高、不與腐敗官僚同流合污的思想境界。通過學(xué)生對畫中挺拔竹子的欣賞,能使他們感到竹是人的精神與品格的象征,感到堅韌不屈的美德。又如某學(xué)生觀賞校園或公園里美麗的鮮花,可能會陶醉其中,心靈受到洗禮,產(chǎn)生將鮮

17、花和美景描繪下來的沖動。以后如果看到其他小朋友在攀摘花草時,愛美的道德意識就會促使他不由自主前去制止,與不良行為做斗爭。如果人人都養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,那么社會環(huán)境就會越來越美麗。綜上所述,美育是按美的規(guī)律來創(chuàng)造人類文化主體、構(gòu)建和諧人格、使人格逐漸完善與提升的一項工程。美育與道德的規(guī)范緊密聯(lián)系,可以作用于道德行為。審美教育是一種超越性、綜合性教育。正因為如此,審美教育是其它教育形式所不能代替的。審美作為一種具有形式化、動情化的教育特性,對于健全高尚的人格,塑造完美的人性,實現(xiàn)人與自然、人與社會和諧相處具有十分重要的歷史與現(xiàn)實意義。三 審視中小學(xué)美術(shù)教育的社會價值 在中小學(xué)教育階段,藝術(shù)教育是美

18、育的重要部分和途徑,也是素質(zhì)教育開展的一個重要方面。美術(shù)教育的人文價值在現(xiàn)當(dāng)代也得到了充分的重視。為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的美感和對美術(shù)的興趣愛好,在美術(shù)教育中感受文化,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;美術(shù)教育在中小學(xué)階段得到了一定的發(fā)展。 1.審美價值:世間萬物存在都有其特定的價值,生活中本不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在中小學(xué)美術(shù)教育中,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美非常重要。小草經(jīng)過冬日的嚴寒,沖破土壤,冒出新芽的時候,這呈現(xiàn)給我們的是生命的力量,是一種美。當(dāng)我們在小學(xué)美術(shù)教育中,通過美術(shù)作品來呈現(xiàn)出這種美,是一種創(chuàng)造之美,是一種藝術(shù)之美。在小學(xué)美術(shù)教育中,培養(yǎng)學(xué)生對于自然中的事物、社會上的人以及美術(shù)作品

19、呈現(xiàn)出來的萬物的美的發(fā)現(xiàn),是提高個人審美水平的有效方式之一。可以在美術(shù)教育中培養(yǎng)小學(xué)生提高審美水平,以及對于美的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中尋求美與樂趣。 2.教育價值:美術(shù)教育是中小學(xué)教育中的一門課程,是中小學(xué)階段對于學(xué)生進行美育教育的一種途徑。美術(shù)教育作為小學(xué)教育中的一部分,其教育價值是顯而易見的。美術(shù)教育,實際上是通過美術(shù)技藝之一手段來對學(xué)生進行教育,促進青少年的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生對于美的追求,從而實現(xiàn)教育價值和教育目的。教育價值,主要是體現(xiàn)為美術(shù)作為一種教育的工具來實現(xiàn)教育目的。 3.創(chuàng)新價值。創(chuàng)新無論是對于一個民族,還是對于個人的發(fā)展,都是十分重要的。美術(shù)本身是一種發(fā)現(xiàn)新異性

20、和創(chuàng)造新異性的事物。藝術(shù)是人們感覺和經(jīng)驗的呈現(xiàn),源于現(xiàn)實生活,但又高于現(xiàn)實。中小學(xué)美術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生主動探索世界,逐漸建立對于事物的新經(jīng)驗,將模糊性的概念逐漸清晰和明確。美,每個人都有自己的評價標準,每個人創(chuàng)造出來的美都是不一樣的。因此,美術(shù)教育在中小學(xué)教育階段,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的美、創(chuàng)造新的美的能力。 四 有效實現(xiàn)中小學(xué)生美術(shù)教育的價值 1.優(yōu)化課堂提高效率,實現(xiàn)美術(shù)教育的進一步發(fā)展,必須要提高中小學(xué)美術(shù)教育的價值。故而需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,優(yōu)化教學(xué),提高效率,增強教學(xué)效果。首先教師應(yīng)用優(yōu)化課堂的方式,調(diào)動學(xué)生積極性,以往學(xué)生美術(shù)課堂模式是:教師講,學(xué)生聽、教師畫,學(xué)生仿。教師一味的

21、講授,忽略了中小學(xué)生的動手能力。其次美術(shù)教育自身需要強化美術(shù)知識的學(xué)習(xí)。中小學(xué)生美術(shù)教育工作者應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡層次和學(xué)習(xí)能力,制定合理的教學(xué)計劃,在提高中小學(xué)生的審美情趣的同時保持學(xué)生的興趣。最后,教師需要更新教學(xué)理念,不一美術(shù)技巧作為唯一的評判標準,過分強調(diào)技巧會打擊本分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而應(yīng)從多方面引導(dǎo)學(xué)生。 傳統(tǒng)的技法課主張你這幅畫畫得好不好,畫得像不像。如果一堂課上下來,沒有一個學(xué)生畫得好,沒有一個畫得像,那么,這堂課就是失敗。如今,我們要擺脫這種錯誤意識,我們應(yīng)該更明確地認識到,讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)不是讓每一位學(xué)生將來都成為畫家,而是在美的熏陶下得到更全面的發(fā)展。所以,課堂教學(xué)方法必須改革。

22、美術(shù)教育,形象生動,鮮明直觀,對學(xué)生進行創(chuàng)新教育,有它特有的優(yōu)勢。根據(jù)學(xué)生興趣特點與認知的規(guī)律,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快,有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛,消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負擔(dān),是一種享受,一種娛樂。教師要盡可能采用多種方式,如想象、聯(lián)想等打破學(xué)生的習(xí)慣性思維,促使學(xué)生進行創(chuàng)新思維,從而擺脫傳統(tǒng)技法課的“像”。學(xué)生興趣與教學(xué)方法密切相關(guān),美術(shù)教育要靠得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法去完成。所以要根據(jù)教材,不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法來活躍課堂,培養(yǎng)學(xué)生興趣。教師本身要有創(chuàng)造性思維,要思路活躍、方法新穎,學(xué)生感到有興趣,吸引學(xué)生的注意力,才能引起學(xué)生積極思維,取得好的學(xué)習(xí)效果。多種形式的啟發(fā),滿

23、足心理上的好奇,拓寬學(xué)生豐富的想象能力;并且注重培養(yǎng)學(xué)生具有獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。 2.系統(tǒng)化中小學(xué)藝術(shù)教育體系,美術(shù)教育應(yīng)從幼教開始,這是一種貫穿整個中小學(xué)的課程,也是素質(zhì)培養(yǎng)的重要手段之一。(1).美術(shù)教育應(yīng)是實踐性的。美術(shù)教育應(yīng)以啟發(fā)創(chuàng)造想象力為主,兼而學(xué)習(xí)世界優(yōu)秀傳統(tǒng)的繪畫,在每一個教育階段上,都要學(xué)習(xí)國內(nèi)外不同民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的繪畫,培養(yǎng)學(xué)生有一雙欣賞“美”的眼睛。(2).突出美術(shù)教育的人文科學(xué)性質(zhì)。在不同階段上都應(yīng)開設(shè)藝術(shù)鑒賞課或者其他藝術(shù)活動。只有在鑒賞中以及大量優(yōu)秀的例子中,才能培養(yǎng)審美的眼光。(3).開設(shè)藝術(shù)史課程或藝術(shù)講座,以美育為宗旨的美術(shù)教育與以學(xué)習(xí)技法培訓(xùn)藝匠為宗旨的教育應(yīng)該是有區(qū)別的。(4).可適當(dāng)?shù)亻_展藝術(shù)批評課程,引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品進行批評,不僅可以帶動其

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