《潮涌黃河口》的概述

1、呂劇潮涌黃河口的音樂(lè)創(chuàng)作及語(yǔ)言藝術(shù)的特征一：呂劇的概述（一）呂劇的形成及其發(fā)展概況1）呂劇的簡(jiǎn)介呂劇是中國(guó)八大戲劇之一，是近百年來(lái)在黃河三角洲民間音樂(lè)藝 術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的一個(gè)年輕的地方劇種。其發(fā)祥地在山東省的廣 饒、博興一帶。呂劇是齊魯人民智慧的結(jié)品，該劇唱腔簡(jiǎn)樸，曲調(diào)細(xì) 膩而委婉，成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的地方戲種，雖其影響遍及山東，甚至 流傳至蘇北、皖北、東北等地，但主要流行于膠東、濰坊呂樂(lè)、諸城 一帶。呂劇的強(qiáng)調(diào)由山東琴書(shū)發(fā)展而成的。【1】它是用歌唱與語(yǔ)言相結(jié) 合的手法來(lái)表現(xiàn)故事情節(jié)，基本屬于民歌聯(lián)唱形式，以“鳳陽(yáng)歌”為 曲調(diào)母體，演唱時(shí)以揚(yáng)琴、墜琴為主要伴奏樂(lè)器，到后來(lái)時(shí)殿元等化 裝揚(yáng)琴藝

2、人的出現(xiàn)，成為呂劇藝術(shù)形成的開(kāi)端，為現(xiàn)代呂劇的興起和 發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?；b揚(yáng)琴戲班進(jìn)入濟(jì)南是呂劇走向成熟的重要標(biāo) 志，所以呂劇曾經(jīng)被稱(chēng)為“化裝揚(yáng)琴”或“琴戲”。2）呂劇的形成與名稱(chēng)的確定據(jù)黃河志記載：在1884年以前，黃河下游無(wú)防洪大堤，作 為入?？诘脑雅_(tái)縣（今濱州市濱城區(qū)及博興縣）一帶、博興縣的純 化和閻坊一帶、廣饒縣的牛莊一帶、利津縣東部地區(qū)，由于沒(méi)有固定 的河床，除春天旱季外，其余季節(jié)黃河基本上成漫流的狀態(tài)，“三年 惡水三年旱、三年蝗蟲(chóng)災(zāi)不斷“是對(duì)當(dāng)時(shí)惡劣生活環(huán)境的真實(shí)描述。人民群眾的生活非常艱苦。為了糊口謀生，當(dāng)?shù)氐睦习傩詹坏貌淮笈?外出逃荒、乞討，這些以乞討為生的人們，多以演唱民間

3、小 曲 為 謀生的手段，各種民間的小曲、雜腔、雜調(diào)、琴書(shū)說(shuō)唱等藝術(shù)形式， 就在此地廣為流傳，民間藝人逐漸增多。這些藝人為了招來(lái)觀眾，說(shuō) 唱內(nèi)容不斷革新，演出形式不斷創(chuàng)新，由“跑門(mén)子”（到人家門(mén)口或 院里唱）到“盤(pán)凳子”（坐著唱或給人家當(dāng)吹鼓手），再進(jìn)一步發(fā)展成 為“拉地?cái)偂保ㄔ诘孛嫔蠑[場(chǎng)子進(jìn)行化裝演唱），漸漸地將小曲、雜調(diào)、 琴書(shū)等說(shuō)唱藝術(shù)變革為一種新的戲曲形式。1900年的農(nóng)歷12月，由今廣饒縣牛莊時(shí)家村民間藝人時(shí)殿元首 倡將琴書(shū)段子王小趕腳由坐唱形式改為化裝演出，崔心悅、崔心 慶、譚明倫、武春田等人積極響應(yīng)，他們憑借多年演唱琴書(shū)的從藝經(jīng) 驗(yàn)和深厚的藝術(shù)功底，模仿京劇、河北梆子、五音戲等劇種

4、的表演程 式，并借鑒“跑驢”這一民間舞蹈藝術(shù)形式，直接使用了琴書(shū)中的曲 牌唱腔和道白，經(jīng)過(guò)充實(shí)、銜接，經(jīng)過(guò)排練創(chuàng)作成了地方小戲王小 趕腳，【2】形成了呂劇的雛形。1920年至1936年是化裝揚(yáng)琴快速發(fā)展并日臻成熟的時(shí)期。這一 時(shí)期，在齊魯大地上演出的戲班如雨后春筍蓬勃發(fā)展，數(shù)量倍增，知 名的民間藝人人才輩出，化裝揚(yáng)琴戲曲的流行區(qū)域迅速蔓延、擴(kuò)大， 劇種的藝術(shù)水平逐漸提高并日趨發(fā)展。當(dāng)呂劇已成為一個(gè)成熟劇種的時(shí)候，卻沒(méi)有自己統(tǒng)一、明確的名 稱(chēng)。對(duì)這種戲曲形式當(dāng)時(shí)有“化裝揚(yáng)琴V “上裝揚(yáng)琴”、“魯聲琴戲”、 “驢戲”、“捋戲”等十幾種說(shuō)法。盡管說(shuō)法眾多，但大都認(rèn)為與“呂”字的發(fā)音有關(guān)?！?】“驢戲

5、”說(shuō)。因早期呂劇常演王小趕腳等劇，要用驢形道具。 在流動(dòng)演出時(shí)，旺旺挑著道具驢頭、驢臀，故有人叫他們“唱驢戲” “跑驢戲”的。由于“驢”字委實(shí)不雅，后來(lái)的藝人便將“驢”改寫(xiě) 成“呂”字。“捋戲”說(shuō)。由于呂劇最初無(wú)固定劇本，演員只是串串故事情節(jié) 即登臺(tái)演出，藝人們自比是“順藤摸瓜，捋著蔓子捋到底”【4】還有 一說(shuō)是呂劇的主弦是墜琴，演奏時(shí)捋上捋下，不少音是捋出來(lái)的。因 此，把這種戲叫“捋戲”，后改寫(xiě)為諧音的“呂”字?！伴倯颉闭f(shuō)?！?】群眾自認(rèn)為它是街坊鄰閭戲?！皡巍北緛?lái)就是“閭” 字。1952年，時(shí)任山東省文教廳副廳長(zhǎng)的王統(tǒng)照和文聯(lián)副主席陶鈍， 一起觀看了 “濟(jì)南市魯聲琴劇團(tuán)”演出的化裝揚(yáng)琴劇目

6、，并對(duì)這一戲 劇藝術(shù)形式大加贊賞，認(rèn)為化裝揚(yáng)琴劇種的演出形式新穎活潑，唱腔 藝術(shù)及說(shuō)唱方言上有鮮明的山東地方特色，是一個(gè)很有發(fā)展前景的劇 種，應(yīng)該有一個(gè)規(guī)范性的劇中名稱(chēng)。為此，陶鈍建議以“魯劇”稱(chēng)之， 王統(tǒng)照認(rèn)為“魯劇”之稱(chēng)缺乏與劇種內(nèi)在的必然聯(lián)系，遂提議取中國(guó) 古代音樂(lè)十二律中陰律之“六呂”中的“呂”字為劇種名稱(chēng)，使之涵 蓋了原戲名中的諧音“驢”、“捋”等。從此，呂劇成了山東原化裝揚(yáng) 琴的統(tǒng)一稱(chēng)謂。3）呂劇的傳承現(xiàn)狀盡管呂劇的創(chuàng)作和演出仍在進(jìn)行，且時(shí)有令人驚喜的佳作出現(xiàn)， 但觀眾的流失和市場(chǎng)的萎縮，就總體而言卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。呂劇要擺 脫生存窘?jīng)r和發(fā)展困境，有待有效的保護(hù)的扶持，我們應(yīng)為其創(chuàng)作

7、出 適合生存發(fā)展的環(huán)境，使呂劇得以更好的延續(xù)。要不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱 進(jìn)，必須緊跟時(shí)代的發(fā)展，在創(chuàng)作上不斷創(chuàng)新。一百多年前，民間藝 以演唱民間小曲為生，使之產(chǎn)生了呂劇的雛形；一百多年后的今天， 隨著社會(huì)的和諧發(fā)展，黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的出臺(tái)和山 東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)帶的形成，大的經(jīng)濟(jì)文化背景下，相信會(huì)有很多優(yōu)秀 的作品應(yīng)運(yùn)而生。連續(xù)成功舉辦了八屆的中國(guó)濱州博興小戲藝術(shù)節(jié)，以弘揚(yáng)小戲 為宗旨，相信會(huì)給呂劇一個(gè)很好的發(fā)展平臺(tái)。二：現(xiàn)代呂劇潮涌黃河口的音樂(lè)創(chuàng)作特征潮涌黃河口的內(nèi)容是：進(jìn)入21世紀(jì)，南北兩大企業(yè)在黃河 口相逢。兩種思想、兩種文化、兩種觀念形成兩股巨大的潮流，在改 革開(kāi)放的大背景下兩股潮流以排山倒海之勢(shì)相互碰撞，相互融合，最 后匯入奔騰向前的經(jīng)濟(jì)洪流。該劇以波瀾壯闊的海灘開(kāi)發(fā)為主線，緊 緊把握時(shí)代脈搏，圍繞著“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”中出現(xiàn)的新問(wèn)題，深刻揭示了 新時(shí)代“經(jīng)濟(jì)一體化”和“文化多元化”所產(chǎn)生的新矛盾、新思想、 新觀