書法和篆刻藝術(shù)欣賞

1、關(guān)于書法與篆刻藝術(shù)欣賞第一張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月書體的演變歷史 漢字從甲骨文、金文演變?yōu)樾∽?、隸書、至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，逐漸產(chǎn)生了世界上獨(dú)一無二的、可以獨(dú)立門類的書法藝術(shù)。第二張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月甲骨文甲骨文又稱為“殷墟文字”、“殷契”，是殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字。甲骨文，結(jié)體上雖然大小不一，錯(cuò)綜變化，筆道細(xì)、直筆多、轉(zhuǎn)折處多為方形，但已具有對(duì)稱、穩(wěn)定的格局。已備書法的三個(gè)要素，即用筆、結(jié)字、章法。第三張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月金文金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘

2、為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。金文筆道肥粗，彎筆多，團(tuán)塊多 第四張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月小篆秦統(tǒng)一六國，李斯受命統(tǒng)一文字，這種文字就是小篆,也叫“秦篆”。在大篆基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，字形上呈長方形，結(jié)構(gòu)往往有左右對(duì)稱的現(xiàn)象，筆劃較細(xì) ，勻圓齊整，所以也有“玉箸篆”之稱，給人挺拔秀麗的感覺。（注：秦統(tǒng)一文字之前的文字統(tǒng)稱大篆。）第五張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月隸書隸書基本是由篆書演化來的，主要將篆書圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折，書寫速度更快，是古代文字與書法的一大變革，稱之為“隸變”。隸書結(jié)體略微寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在東漢時(shí)期

3、達(dá)到頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱。第六張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月蠶頭燕尾：釋義形容書法起筆凝重，結(jié)筆輕疾。比喻隸書的橫畫起筆和橫波收筆。長畫起筆時(shí)，回鋒隆起，形如蠶頭；橫波收筆時(shí)，頓筆斜起，形如雁尾。 第七張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月楷書楷書，又稱正楷、楷體、正書或真書，字形較為正方，點(diǎn)畫規(guī)整。東晉以后，南北分裂，書法亦分為南北兩派。北派書體，帶有漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風(fēng)格質(zhì)樸方嚴(yán)，多以碑刻的形式傳世，這就是所說的魏碑。唐代的楷書，書體成熟，書家輩出，在楷書方面，唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)，其楷書作品均為后世所重，奉為習(xí)字的模

4、范。其中顏真卿、柳公權(quán)后世又有“顏筋柳骨”之譽(yù)。歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)和元代趙孟頫并譽(yù)為楷書四大家，簡稱“歐顏柳趙”。第八張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月魏碑書體奚真墓碑第九張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月張黑女墓志銘碑帖臨寫第十張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月唐褚遂良倪寬贊第十一張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月宋徽宗趙佶瘦金書第十二張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月顏真卿勤禮碑顏真卿多寶塔碑第十三張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月柳公權(quán)玄秘塔碑第十四張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月歐陽詢九成宮碑第十五張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作

5、于2022年6月元趙孟頫小楷第十六張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月行書行書是介于楷書、草書之間的一種字體，筆勢(shì)不像草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正。寫的比較放縱流動(dòng)，近于草書的稱行草；寫的比較端正平穩(wěn)，近于楷書的稱行楷。在書寫過程中，筆毫的使轉(zhuǎn)，在點(diǎn)畫的各種形態(tài)上都表現(xiàn)得較為明顯，這種筆毫的運(yùn)動(dòng)往往在點(diǎn)畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細(xì)若游絲的痕跡，這就是牽絲。第十七張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月全文共二十八行，三百二十四字。通篇遒媚飄逸，字勢(shì)縱橫，變化無窮，如有神助。充分體現(xiàn)出行書起伏多變、節(jié)奏感強(qiáng)、形態(tài)多姿、點(diǎn)畫相應(yīng)等特點(diǎn)。在章法（布白）、結(jié)構(gòu)、用筆上都達(dá)到行書藝

6、術(shù)的高峰晉王羲之蘭亭序第十八張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月顏真卿祭侄文稿 這篇文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時(shí)，挺身而出，堅(jiān)決抵抗，以致“父陷子死，巢傾卵覆”、取義成仁之事。顏真卿援筆作文之際，悲憤交加，情不自禁，一氣呵成此稿筆法圓轉(zhuǎn)遒勁，章法開張自然，墨法渴澀生動(dòng)第十九張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月草書形成于漢代，是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。章草筆劃省變有章法可循，是隸書的快寫體。今草由張芝所創(chuàng)，不拘章法，筆勢(shì)流暢，結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿?？癫莩霈F(xiàn)于唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢(shì)狂放不羈，成為完全脫離實(shí)用的藝術(shù)創(chuàng)作。 第二十張

7、，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月唐張旭草書作品第二十一張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月唐懷素草書千字文第二十二張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月歷代書法特征晉人尚韻-晉朝人崇尚韻律 王羲之伯遠(yuǎn)帖王羲之蘭亭序第二十三張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月唐人尚法-唐朝人崇尚規(guī)則 第二十四張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月宋人尚意-宋朝人崇尚意境 蘇軾寒食帖第二十五張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月元明尚態(tài) 元明朝人崇尚形態(tài) 元趙孟頫書法欣賞明董其昌書法欣賞第二十六張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月篆刻即是用篆書先寫后刻，顧名思義，篆刻。篆刻是

8、一種實(shí)用藝術(shù)品，已有二、三千年的悠久歷史。它又稱為“璽印”、“印”或“印章”等，這些稱呼都因時(shí)而異。（1）璽 早期的印章稱為“璽”，當(dāng)時(shí)人人通用并無等級(jí)差別。秦統(tǒng)一六國后，規(guī)定皇帝獨(dú)稱“璽”，其材料用玉，臣民只稱“印”，且不能用玉。（2）印 秦漢時(shí)期的官方印章統(tǒng)稱“印”。（3）章 兩漢宮印和魏晉六朝將軍印，有時(shí)被稱為“章”。 （4）印章 將“印”和“章”連稱“印章”，是從漢武帝時(shí)期開始的。（5）印信 漢魏的大量私印中有稱某某“印信”的，所以印信也被看作是印章的一種名稱。除此之外，唐宋以后還有圖書、圖章、記、寶、關(guān)防等別稱。第二十七張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月篆刻形式：分朱文，文字

9、凸起，亦稱陽文、陽刻；白文，文字凹入，亦稱陰文、陰刻 第二十八張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月第二十九張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月齊白石篆刻第三十張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月知識(shí)拓展：書畫的幅式第三十一張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月斗方第三十二張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月中堂第三十三張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月四條屏第三十四張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月冊(cè)頁第三十五張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月扇面第三十六張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月條幅：豎幅，橫幅第三十七張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月第三十八張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月第三十九張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月第四十張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月第四十一張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于2022年6月第四十二張，PPT共四十七頁，創(chuàng)作于