第9課《中國人失掉自信力了嗎》同步練習（語文版九上）

1、PAGE 中國人失掉自信力了嗎同步練習一、語言實踐1.給下列粗體字注音，或根據(jù)拼音寫漢字。試卷（ ） 卷（ ）起 抹（ ）殺 泡沫（ ）?。?）親 廣東?。?） 筋骨（ ） 花骨（ ）朵誣mi（ ） 高liang（ ） 棟ling（ ） cu（ ）促大gi（ ） ki（ ）嘆 b（ ）學 拼b（ ）2.下列句子中“中國人”的含義與其他三句不同的一項是（ ）A于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。B中國人現(xiàn)在是在發(fā)展“自欺力”。C我們有并不失掉自信力的中國人在。D假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經有過“他信力”。3找出下列詞語中的錯別字并改正。地大物博（ ） 前仆后記（ ） 自期期人（ ）

2、舍聲求法（ ） 框 騙（ ） 不足為鋸（ ）4.在橫線上填入恰當?shù)年P聯(lián)詞語。這也算是一種“信”， 也只能說中國人曾經有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后， 把這他信力都失掉了。5符合題意的一組成語是（ ）啄木鳥要想吃到蟲子，就應該飛到樹上去，而它卻飛到剛剛架好的電線桿上，其結果是永遠吃不到蟲子的，這正是 。A粗心大意，見異思遷 B南轅北轍，緣木求魚C碌碌無為，癡心妄想 D并行不悖，徒勞無功6將（1）（2）（3）句按照合理的順序填入下列空缺處，使其成為語意連貫的話。（只填序號）作為教師，我們 ， ， 。（1）應該鼓勵他們對生活作獨立思考 （2）應該培養(yǎng)他們的批判精神（3）應該幫助學生認識生活中的黑

3、暗和邪惡現(xiàn)象7對愛好數(shù)理化的學生，加強理科輔導是必要的，但是否可以忽視文科的學習呢？還要不要他們學好語文、歷史、外語呢？下面的句子能與上段銜接的是（ ）A從長遠的觀點看，我們認為這樣做是很不恰當?shù)?。B為了使學生的知識結構合理，我們的回答是肯定的。C只要認真想一想學校的培養(yǎng)目標，我們就會說：不可以！D如果我們缺乏戰(zhàn)略眼光，就很可能作出錯誤的回答。8論點“天賦之花再美，如果沒有勤奮之水的澆灌，必定很快枯萎而一無所獲”可以用下面哪些論據(jù)來證明？（ ）A千古一帝秦始皇雖以暴君聞名于世，但他勤于政事卻是令人欽佩的。他曾要求自己每天必須看120斤的竹簡文書，看不完就不休息?？梢哉f，正是由于他的這種勤奮精神

4、，秦國才得以在七雄并立的紛亂局勢下獨統(tǒng)天下，建立我國第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家。B千古書圣王羲之從小苦練書法，墨染一池清水才得以名垂青史。C門捷列夫23歲即成為彼得堡大學副教授。D一代偉人毛澤東，少年即胸懷大志?！白孕湃松倌?，會當擊水三千里”，“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”。青年毛澤東的豪放詩句所展示的遠大志向，是他一生雄才大略的精神源泉。E業(yè)精于勤，荒于嬉。F天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。二、閱讀實踐（一）中國人現(xiàn)在是發(fā)展著“自欺力”?！白云邸币膊⒎乾F(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。我們從古以來，

5、就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼地戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。9這幾段文字，作者針對錯誤論點而提出的論點是什么？10在“這就是中國的脊梁”一句中，作為比喻，“脊梁”是指 ，

6、“狀元宰相”是指 。11文中加點的兩個“中國人”指代什么？中國人： 中國人： 12在這幾段文字中，作者通過列舉事實所確立的正面觀點是“ ”，所批駁的觀點是“ ”。13敵論錯誤的根源在于（ ）A捏造事實 B以偏賅全 C不明真相 D以小見大14作者所寫的“這一類人們”的總的特點是 。作者用一個比喻句集中稱贊他們的業(yè)績和品格，這個句子是 。15魯迅的語言飽蘸感情，請選擇恰當?shù)姆治鲰椪f明下列粗體詞語分別表達了作者怎樣的思想感情。A諷刺 B贊頌 C自豪 D憤慨（1）我們從古以來（ ） （2）所謂“正史”（ ）（3）他們在前仆后繼地戰(zhàn)斗（ ） （4）那簡直是誣蔑（ ）16選文第段在全文結構上有什么作用？1

7、7為了有力地證明這個觀點，作者采用的主要論證方法是（ ）A例證法 B引證法 C對比論證法 D比喻論證法18“說中國人失掉自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑”一句中的“簡直”一詞能去掉嗎？為什么？19從選文角度看，段是 論；從全文角度看，這幾段是 論。20說說最后一節(jié)的意思，想想作者為什么表達得如此含蓄。（二）一個人的成功，一定要有“我能行”的成功意識和自信心?？茖W家創(chuàng)造型人才的調查和研究表明，創(chuàng)造型人才一個重要的特征是不怕失敗，不迷信別人，不迷信權威，有一種強烈的自信心。美國心理學家曾進行過一項歷時幾十年的研究，他們對具有較高智力的學生進行長期的跟蹤調查，發(fā)現(xiàn)智力、成績相似

8、的學生，幾十年后的成就相差很大，究其原因，不是因為智力的差異，而是人格特征方面的不同?！拔夷苄小?，并不是一種狂妄。心理學研究表明，絕大多數(shù)人都能行。人們的智力相差是不大的。據(jù)心理學家測試，智力超常者和智力低下者都占很少的一部分。95%的人是中等智力。因此，大多數(shù)人的確有理由說：“我能行?！薄拔夷苄小?，還因為每個人都擁有極大的潛力。腦科學研究表明，一般人的大腦，只開發(fā)了很小的一部分。正如一棵正常的西紅柿只能結20來個果實，但是日本筑波博覽會上的一棵西紅柿卻結了10000個果實。我們每個人都是一棵這樣的潛在的西紅柿。盡管我們平常都只結出了20來個果實，但是，從潛在能力上我們每個人都能結出10000

9、個甚至更多的“西紅柿”的。因此，每個人都可以自豪地說：“我能行！”但是， 讓他們學習一種新知識，負責某一方面的工作，他們總是說：“我不行，我不行?！痹谶@種心態(tài)下，就不可能主動地學習，就不會勇敢地往自己的肩上添壓力遇到一點困難和失敗就會心灰意懶。這種失敗意識阻礙著自己的努力，減少了成功的可能性。因此，“我不行”是一種有害的意識。我們歷來稱頌謙謙君子，認為說“我能行”的人是狂妄之徒，這是不利于充分發(fā)揮人的潛力的。這種偏見扼殺了人們的創(chuàng)新精神。因此。我們應該創(chuàng)造一個良好的、有利于人的潛能充分發(fā)揮的社會氛圍。只有堅信“我能行”，才能走向成功。21本文的中心論點是 。22對第段畫線句“我不行，我不行”理

10、解正確的一項是（ ）A運用反復的修辭方法，表現(xiàn)了他們遇事畏縮，缺乏自信的心態(tài)。B運用對偶的修辭方法，表現(xiàn)了他們小看自己，沒有創(chuàng)新精神。C運用排比的修辭方法，形象地突出了他們遇事自卑怯懦的心態(tài)。D運用反復的修辭手法，形象地突出了他們謙虛謹慎、不爭名利的美德。23第段作者運用 和 的材料做論據(jù)，證明了 。24第段中畫線的詞語“這樣的潛在的西紅柿”是指 ，用來比喻 。25根據(jù)上下文的內容，把第段橫線空缺的一句話補寫在下面。26對、段間的結構關系理解正確的一項是（ ）三、表達實踐27寫一段話，運用兩個事實論據(jù)證明中國人具有寬容的精神。不超過500字。參考答案1jun jun m m xng shng

11、g g 蔑 粱 梁 催 概 慨 博 搏2B3博 繼 欺 身 誆 據(jù)4假使 那便5B 6（3）（1）（2）7D 8ABEF9我們有并不失掉自信力的中國人在。10支柱（中堅、棟梁、支撐），即有自信力的中國人 當時能公開發(fā)表言論的國民黨反動派及其御用文人11一小撮中國反動派 全體中國人12我們有并不失掉自信力的中國人在 中國人失掉自信力13B14有確信，不自欺 這就是中國的脊梁15（1）C （2）A （3）B （4）D16承上啟下（或過渡）。17A18不能。去掉后，語氣削弱，表達不出作者無比憤懣的強烈的感情。19立 駁20意思是說，要想知道中國人有沒有失掉自信，不要被國民黨反動派的偽裝所欺騙，更不要被他們的御用文人所迷惑，而要看廣大的人民群眾。他們雖處在社會的最底層，但他們沒有失掉自信，他們正在同帝國主義