2020年新課改語文同步導(dǎo)學(xué)：階段檢測試卷(三)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)階段檢測試卷(三)(時間：150分鐘滿分：150分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成13題。亞里士多德在詩學(xué)中，精辟地提出喜劇的對象是丑陋與錯誤的觀點，將丑視為喜劇的基礎(chǔ)，但他的喜劇觀念也存在著一定的片面性與局限性，如把悲劇與喜劇形而上學(xué)地對立起來，認(rèn)為喜劇與悲劇有嚴(yán)格的界限，“喜劇不致引起痛苦”，強調(diào)喜劇的純粹逗笑、歡樂的性質(zhì)；同時，他重悲劇、輕喜劇，認(rèn)為悲劇是最崇高的藝術(shù)，喜劇則等而下之。亞氏的觀點成為西方后世許

2、多理論家、藝術(shù)家信奉的不可逾越的鴻溝。從喜劇心理學(xué)角度看，喜劇的審美心理不是一味地輕松愉快，而是由緊張到松弛。笑可以有輕松的笑、無可奈何的笑乃至撕心裂肺的笑，喜劇給人的審美感受是復(fù)合的。讓保爾曾指出：“喜劇性接近這樣一種有形的癢感，這種癢感作為一種滑稽可笑的雙音和復(fù)義震顫于痛苦與喜悅之間?！毕矂⌒孕λ哂械摹熬o張松弛”的模式，是由作為社會生物的人的“生理心理社會”的需要及其滿足過程所決定的。人有需要就意味著他感到缺乏，當(dāng)人產(chǎn)生需要時，肌體就會感到一種緊張，無論是人在遇到肉體的緊張或心理的緊張時，都有一種尋找解脫的欲求，希望從引起緊張的體內(nèi)情境或體外情境中逃脫出來?！靶褪菙[脫緊張，重歸松弛狀態(tài)

3、的一種心理對策?！睆纳鐣幕嵌瓤矗矂∫彩侨祟惪释麛[脫制度與規(guī)范的束縛、解除緊張狀態(tài)的方式。人是社會關(guān)系的總和，人生活于社會中，必然會受到種種社會制度、規(guī)范的限制和約束，人類的天性及種種需要不可能完全得到滿足，會在一定程度上受到壓抑。但是，人的內(nèi)在生理、心理發(fā)展的需要，卻又力求使這些本能表現(xiàn)出來，因而，被壓抑的本能造成的生理和心理的緊張狀態(tài)會要求以間接、曲折的方式得到滿足。笑正是緩解內(nèi)心緊張、使人感到松弛的很好的方式。所以，喜劇的審美效果是笑，笑是使人從緊張狀態(tài)中解放出來的極佳方式。但笑的情感狀態(tài)仍是復(fù)合的，偉大的喜劇所引發(fā)的笑往往并不純粹被人感到愉快，而是交織著憂郁甚至悲哀的情緒，從文學(xué)史

4、的角度看，偉大的喜劇往往都蘊涵著悲劇因素。莎士比亞、莫里哀、果戈里都是舉世公認(rèn)的喜劇大師，但他們的著名喜劇作品如威尼斯商人偽君子欽差大臣等，都有鮮明的悲劇因素。他們的喜劇，大大加深了文學(xué)反映生活、描寫人物的深度和力度，同時也改變了西方長期形成的對喜劇的偏見，對后世的喜劇創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的啟迪作用。20世紀(jì)西方大量悲喜融合的喜劇的產(chǎn)生，在相當(dāng)大的程度上，與在喜劇中融入悲劇因素這一傳統(tǒng)是分不開的，尤其是荒誕喜劇，與傳統(tǒng)喜劇相比，只是悲劇因素更為濃重了而已?？梢姡矂∈且云涮赜械姆绞綄崿F(xiàn)對生活中悲劇的理解與超越，能與悲劇產(chǎn)生相似的效果。正因為如此，20世紀(jì)著名喜劇理論家莫恰指出：“喜劇的確能以它特有的

5、對生活的理解，它那奇妙的與悲劇的洞察力有同樣力度的強烈情感呈現(xiàn)在我們面前。”我們現(xiàn)在難以把喜劇與悲劇區(qū)分開來，那不是因為喜劇與悲劇相似，而是因為喜劇時常與悲劇的行動軌跡重合，而又不失其自主性。相反，喜劇憑借自己的資格，大膽地、不合邏輯地向一些傳統(tǒng)中只屬于悲劇的價值提出了挑戰(zhàn)。(選自荒誕的悲喜性質(zhì)辨，有刪改)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分)()A亞里士多德認(rèn)為喜劇的基礎(chǔ)是丑，強調(diào)喜劇的純粹逗笑、歡樂的性質(zhì)，不至于使人痛苦。B作者認(rèn)為亞氏觀點存在著一定的片面性與局限性，主要是對悲劇和喜劇的定位不夠準(zhǔn)確。C喜劇帶給人的審美感受不應(yīng)該是單一的，應(yīng)該是“接近一種震顫于痛苦與喜悅之間的癢感

6、”。D喜劇的笑是人在遇到肉體的緊張或心理的緊張時的一種解脫，可使人擺脫緊張重歸松弛。答案B解析“主要是對悲劇和喜劇的定位不夠準(zhǔn)確”的說法不準(zhǔn)確。2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)()A文章先提出亞里士多德的喜劇觀點，然后從心理學(xué)及社會文化角度分析，指出了其觀點的片面性及局限性。B作者在論述中采用了由分到總的論證結(jié)構(gòu)，文中的“所以”“可見”顯示了這一特征，論證層次嚴(yán)密。C文中引用讓保爾的話，有力地論證了喜劇給人的審美感受是復(fù)合的，成為反駁亞里士多德觀點的有力論據(jù)。D文中列舉莎士比亞、莫里哀、果戈里及其喜劇作品，是為了論證他們對改變西方長期形成的對喜劇的偏見的巨大作用。答案D解析理

7、解錯誤，列舉莎士比亞、莫里哀、果戈里及其喜劇作品，主要是證明“偉大的喜劇往往都蘊涵著悲劇因素”的論點。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)()A亞里士多德對喜劇的評析極為精辟，西方后世理論家、藝術(shù)家很難超越其成就。亞氏的觀點成為他們不可逾越的鴻溝。B作為社會生物的人的“生理心理社會”的需要及其滿足過程決定著喜劇性笑具有“緊張松弛”的模式。C喜劇能與悲劇產(chǎn)生相似的效果，實現(xiàn)對生活中悲劇的理解與超越。荒誕喜劇和傳統(tǒng)喜劇相比，悲劇因素更顯濃重。D現(xiàn)在喜劇與悲劇難以區(qū)分的原因是二者的行動軌跡時常重合，而且喜劇又有其自身的自主性。喜劇憑借自己的資格，向傳統(tǒng)的悲劇觀發(fā)出了挑戰(zhàn)。答案A解析“

8、西方后世理論家、藝術(shù)家很難超越其成就”的說法不符合原文內(nèi)容。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成46題。灞橋餞別(節(jié)選)馬致遠(番使擁旦上，奏胡樂科，旦云)妾身王昭君，自從選入宮中，被毛延壽將美人圖點破，送入冷宮。甫能得蒙恩幸，又被他獻與番王形像。今擁兵來索，待不去，又怕江山有失；沒奈何將妾身出塞和番。這一去，胡地風(fēng)霜，怎生消受也！自古道：“紅顏勝人多薄命，莫怨春風(fēng)當(dāng)自嗟?！?駕引文武內(nèi)官上，云)今日灞橋餞送明妃，卻早來到也。(唱)雙調(diào)新水令 錦貂裘生改盡漢宮妝，我則索看昭君畫圖模樣。舊恩金勒短，新恨玉鞭長。本是對金殿鴛鴦，分飛翼，怎承望！(云)您文武百官計議，怎生

9、退了番兵，免明妃和番者。(唱)駐馬聽 宰相每商量，大國使還朝多賜賞。尚兀自渭城衰柳助凄涼，共那灞橋流水添惆悵。偏您不斷腸，想娘娘那一天愁都撮在琵琶上。(做下馬科)(與旦打悲科)(駕云)左右慢慢唱者，我與明妃餞一杯酒。(唱)步步嬌 您將那一曲陽關(guān)休輕放，俺咫尺如天樣，慢慢的捧玉觴。朕本意待尊前捱些時光，且休問劣了宮商，您則與我半句兒俄延著唱。(番使云)請娘娘早行，天色晚了也。(駕唱)落梅風(fēng)可憐俺別離重，你好是歸去的忙。寡人心先到他李陵臺上，回頭兒卻才魂夢里想，便休題貴人多忘。(旦云)妾這一去，再何時得見陛下？把我漢家衣服都留下者。(詩云)正是：今日漢宮人，明朝胡地妾；忍著主衣裳，為人作春色！(留

10、衣服科)(駕唱)殿前歡則甚么留下舞衣裳，被西風(fēng)吹散舊時香。我委實怕宮車再過青苔巷，猛到椒房，那一會想菱花鏡里妝，風(fēng)流淚，兜的又橫心上。看今日昭君出塞，幾時似蘇武還鄉(xiāng)？(番使云)請娘娘行罷，臣等來多時了也。(駕云)罷罷罷！明妃你這一去，休怨朕躬也。(做別科，駕云)我那里是大漢皇帝！(唱)雁兒落我做了別虞姬楚霸王，全不見守玉關(guān)征西將。哪里取保親的李左車，送女客的蕭丞相？(尚書云)陛下不必掛念。(駕唱)得勝令他去也不沙架海紫金梁，枉養(yǎng)著那邊庭上鐵衣郎。您也要左右人扶侍，俺可甚糟糠妻下堂？您但提起刀槍，卻早小鹿兒心頭撞。今日央及煞娘娘，怎做的男兒當(dāng)自強！(尚書云)陛下，咱回朝去罷。(駕唱)川撥棹怕不待

11、放絲韁，咱可甚鞭敲金鐙響。你管燮理陰陽，掌握朝綱，治國安邦，展土開疆；假若俺高皇，差你個梅香，背井離鄉(xiāng)，臥雪眠霜，若是他不戀恁春風(fēng)畫堂，我便官封你一字王。(尚書云)陛下，不必苦死留他，著他去了罷。(駕唱)七弟兄說甚么大王不當(dāng)，戀王嬙，兀良，怎禁他臨去回頭望！那堪這散風(fēng)雪旌節(jié)影悠揚，動關(guān)山鼓角聲悲壯。梅花酒呀！俺向著這迥野悲涼。草已添黃，兔早迎霜。犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負(fù)著行裝，車運著糇糧，打獵起圍場。他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁。他部從入窮荒，我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮墻；過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒螀；泣寒螀，綠紗窗；綠紗

12、窗，不思量！收江南呀！不思量，除是鐵心腸！鐵心腸，也愁淚滴千行。美人圖今夜掛昭陽，我那里供養(yǎng)，便是我高燒銀燭照紅妝。(尚書云)陛下回鑾罷，娘娘去遠了也。(駕唱)鴛鴦煞我煞大臣行說一個推辭謊，又則怕筆尖兒那火編修講。不見他花朵兒精神，怎趁那草地里風(fēng)光？唱道佇立多時，徘徊半晌，猛聽得塞雁南翔，呀呀的聲嘹亮，卻原來滿目牛羊，是兀那載離恨的氈車半坡里響。(下)(番王引部落擁昭君上，云)今日漢朝不棄舊盟，將王昭君與俺番家和親。我將昭君封為寧胡閼氏，做我正宮。兩國息兵，多少是好！眾將士，傳下號令，大眾起行，望北而去。(做行科)(旦問云)這里甚地面了？(番使云)這里黑龍江，番漢交界去處；南邊屬漢家，北邊屬我

13、番國。(旦云)大王，借一杯酒，望南澆奠，辭了漢家，長行去罷。(做奠酒科，云)漢朝皇帝，妾身今生已矣，尚待來生也。(做跳江科)(番王驚救不及，嘆科，云)嗨！可惜！可惜！昭君不肯入番，投江而死。罷罷罷，就葬在此江邊，號為青冢者。我想來，人也死了，枉與漢朝結(jié)下這般仇隙，都是毛延壽那廝搬弄出來的。把都兒，將毛延壽拿下，解送漢朝處治。我依舊與漢朝結(jié)和，永為甥舅，卻不是好？(下)4下列對戲劇選段相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A王昭君出塞和番，漢元帝親自灞橋送別，既為國家利益，也有深重的私人情感。B畫師毛延壽丑畫了王昭君的形象使其遭受冷落，又獻畫給番王逼迫其出塞番邦。C“本是對金殿

14、鴛鴦，分飛翼，怎承望！”表露出王昭君對漢元帝情愛中斷的傷感。D從末尾一段文字中可以看出番王在昭君死后的寬宏大量、性情耿直的性格特點。答案C解析主客倒置，應(yīng)是漢元帝對王昭君。5.梅花酒一曲詞表達了漢元帝怎樣的情感？這首曲詞有何特點？(6分)答：_答案情感：漢元帝送別王昭君時的淡淡依戀和悲涼。特點：句短有力，一唱三嘆，重疊回環(huán)，運用頂真的修辭手法，具有強烈的表達效果。6請結(jié)合戲劇內(nèi)容，分析本劇中王昭君的形象。(6分)答：_答案王昭君是一位忠貞為國、性格剛強的巾幗英雄?！敖駬肀鴣硭?，待不去，又怕江山有失”表達了她忠貞為國的胸懷。王昭君不肯入番、投江而死表達了她剛烈的性格。(三)實用類文本閱讀(本題共

15、3小題，12分)閱讀下面的文字，完成79題。斗士的風(fēng)格謝柏梁竇娥敢于在法場上叱咤風(fēng)云，罵地恨天：沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?！這是對天地鬼神及全部現(xiàn)存社會秩序的懷疑、指責(zé)和否定，這是對一切作為麻醉人民的精神鴉片的宗教、信仰的詛咒。為什么天地分不清好人惡人？為什么神鬼也欺軟怕硬？為什么日月也順?biāo)浦?、落井下石？該不該取消你們這些日月、天地和鬼神的資格？此時的竇娥，哪里是一位含冤

16、負(fù)屈、悲苦無告的弱女子，她分明是一位評點江山、指揮天地、浩然正氣布滿乾坤的“復(fù)仇女神”。她要求半星熱血不染塵，殷紅的鮮血都只在旗槍素練上綻開紅花；她命令六月天下大雪，那潔白的瑞雪便紛紛揚揚，包裹了她潔白的身體；她要楚州地面亢旱三年，以證明她的蓋世奇冤，楚州大地果然就乖乖地裂開了干渴的大口。應(yīng)該說，竇娥對天地的懷疑和指責(zé)，更多的是體現(xiàn)著關(guān)漢卿奇才大略卻又悲苦郁悶、借題發(fā)揮的憤怒哲學(xué)，這和屈原離騷天問的精神是相通的。關(guān)漢卿又借竇娥之口，否定了作為國家機器主要部分的衙門：“這的是衙門從古向南開，就中無個不冤哉。痛殺我嬌姿弱體閉泉臺。早三年以外，則落的悠悠流恨似長淮?！比粍t竇娥之冤，并不是偶然的個別的

17、現(xiàn)象，而只是歷史冤河的一星浪花。竇娥的憤怒不僅是對元代統(tǒng)治者政權(quán)的憤怒，還是對古往今來一切黑暗無道的封建統(tǒng)治的控訴。這就使得關(guān)漢卿的深刻思想觸及到了全部剝削社會的本質(zhì)部分。而且關(guān)漢卿的偉大之處不僅在于提出問題，讓觀眾們從精神上去評判和平反冤獄，還在于讓劇中人自己為自己裁判，自己為自己雪冤。過去常有人認(rèn)為竇娥冤中最后出現(xiàn)的“清官斷案”削弱了作品的戰(zhàn)斗性，其實竇娥只不過是假“清官”之口，說出自己要說的話，做出自己要做的事，她是破冤案的幕后指揮，又是幕前大打出手的中心人物。她支配著包括父親在內(nèi)的全部出場人，也支配著全體觀眾的心理。沒有竇天章，也會有張?zhí)煺隆⒗钐煺聛韺崿F(xiàn)她復(fù)仇的愿望。在這里，關(guān)漢卿的意

18、志、竇娥的意志與人民的意志以及竇天章們?yōu)閷崿F(xiàn)這個意志而行動的過程都是一致的。(有改動)7下列對“而只是歷史冤河的一星浪花”在文中的作用的理解，不正確的一項是(3分)()A“歷史冤河”形象地指出古往今來一切黑暗無道的封建統(tǒng)治所造成的冤獄之多。B“一星浪花”描述了竇娥含冤被殺的遭遇在當(dāng)時社會上引發(fā)的作用小，微不足道。 C揭示竇娥的悲劇命運具有典型性，她是封建社會被殘害下層勞動婦女的代表。D在結(jié)構(gòu)上具有承上啟下的作用，引出下文關(guān)漢卿對封建社會本質(zhì)的思考。答案D解析結(jié)構(gòu)上的分析不準(zhǔn)確，這句話沒有這個作用。8下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是(3分)()A竇娥對天地鬼神以及人間的現(xiàn)存制度不但表

19、現(xiàn)出清醒的認(rèn)識，而且作出了實際的抗?fàn)?。B“詩言志”，同樣，戲劇也能反映作者的內(nèi)在思想，關(guān)漢卿借竇娥撻伐了他所憎恨的社會。C竇娥冤中最后出現(xiàn)的”清官斷案”削弱了作品的戰(zhàn)斗性，也影響了竇娥的形象以及她的性格發(fā)展。D作者高度評價了關(guān)漢卿所塑造的竇娥形象，贊其無私無畏的批判精神，具有鮮明的追求個性解放的精神。答案B解析A項“清醒的認(rèn)識”拔高。C項原文“竇娥冤中最后出現(xiàn)的清官斷案削弱了作品的戰(zhàn)斗性”是有些人的觀點，后面作者用“其實”進行了反駁。D項“無私無畏”和“追求個性解放的精神”理解不當(dāng)。9為什么說竇娥是一位“復(fù)仇女神”？(6分)答：_答案因為她對天地鬼神及全部現(xiàn)存的社會秩序充滿懷疑、指責(zé)和否定，對

20、一切作為麻醉人民的精神鴉片的宗教、信仰進行詛咒。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成1013題。朱然，字義封。嘗與權(quán)同學(xué)書，結(jié)恩愛。至權(quán)統(tǒng)事，以然為余姚長。后擢山陰令，董五縣。權(quán)奇其能，分丹楊為臨川郡，然為太守。會山賊盛起，然平討，旬月而定。建安二十四年，從討關(guān)羽，別與潘璋到臨沮禽羽，遷昭武將軍。虎威將軍呂蒙病篤。權(quán)問曰：“卿如不起，誰可代者？”蒙對曰：“朱然膽守有余，愚以為可任?！泵勺?，權(quán)假然節(jié)，鎮(zhèn)江陵。魏遣張郃等攻江陵郃圍江陵然中外斷絕時然城中兵多腫病堪戰(zhàn)者裁五千人郃等起土山，立樓櫓臨城，弓矢雨注，將士皆失色。然晏如而無恐意，方厲吏士，伺

21、間攻破兩屯。江陵令姚泰領(lǐng)兵備城北門，見外兵盛，城中人少，谷食欲盡，因與敵交通，謀為內(nèi)應(yīng)。垂發(fā)，事覺，然治戮泰。郃等不能克，乃徹攻退還。由是然名震于敵國，改封當(dāng)陽侯。赤烏五年，征柤中。魏將蒲忠、胡質(zhì)各將數(shù)千人，忠要遮險隘，圖斷然后，質(zhì)為忠繼援。時然所督兵將先四出，不暇收合，乃將帳下見兵八百人逆掩。忠戰(zhàn)不利，質(zhì)等皆退。九年，復(fù)征柤中。魏將李興等聞然深入，率步騎六千斷然后道，然夜出逆之，軍以勝反。先是，歸義馬茂懷奸，覺誅，權(quán)深忿之。然臨行上疏曰：“馬茂小子，敢負(fù)恩養(yǎng)。臣今奉天威，事蒙克捷，欲令所獲，震耀遠近，方舟塞江，使足可觀，以解上下之忿。惟陛下識臣先言，責(zé)臣后效?！睓?quán)時抑表不出，然既獻捷，群臣上

22、賀。權(quán)乃舉酒作樂，而出然表曰：“此家前初有表，孤以為難必，今果如其言，可謂明于見事也?！鼻彩拱萑粸樽蟠笏抉R。然長不盈七尺，氣候分明，內(nèi)行修潔。常在戰(zhàn)場，臨急膽定，尤過絕人。權(quán)特使然總為大督，功臣名將存者惟然，莫與比隆。寢疾二年，后漸增篤。權(quán)晝?yōu)闇p膳，夜為不寐。自創(chuàng)業(yè)功臣疾病，權(quán)意之所鐘，呂蒙最重，然其次矣。年六十八，赤烏十二年卒。權(quán)素服舉哀，為之感慟。(選自三國志吳書，有刪改)10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()A魏遣張郃等攻江陵/郃圍江陵/然中外斷絕時/然城中兵多腫病/堪戰(zhàn)者裁五千人/B魏遣張郃等攻江陵/郃圍江陵然/中外斷絕時/然城中兵多腫病/堪戰(zhàn)者裁五千人/C魏遣張郃

23、等攻江陵/郃圍江陵/然中外斷絕/時然城中兵多腫病堪/戰(zhàn)者裁五千人/D魏遣張郃等攻江陵/郃圍江陵/然中外斷絕/時然城中兵多腫病/堪戰(zhàn)者裁五千人/答案D11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A“卿”是對他人的敬稱，“陛下”是對皇上的敬稱；“愚”是對自己的謙稱，“臣”也是謙稱。B“拜”指授予官職。古時表示官職變動的詞語有“遷”“謫”“轉(zhuǎn)”“徙”“改”“移”“補”等，其中“遷”“謫”都指貶官。C古人對死的稱謂等級森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。朱然地位較高，故死為“卒”。D三國志和史記漢書后漢書并稱“前四史”，其中史記分為“本紀(jì)”“世家”“

24、列傳”“表”“書”五部分。答案B解析“遷”既可指升遷，也可指貶官。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A朱然多次征戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。他曾平定山賊，討伐關(guān)羽，兩次征討柤中，尤其鎮(zhèn)守江陵時，己少敵多，迫使魏將張郃等人無功而返，由此聲名遠播。B朱然指揮作戰(zhàn)，常有奇策。第一次征討柤中面對不利局勢時，率領(lǐng)八百人突然襲擊；第二次征討柤中時，又率領(lǐng)軍隊夜間出擊。兩次征戰(zhàn)都取得了勝利。C朱然面臨險境，英勇無畏。江陵之戰(zhàn)時，敵軍箭如雨下，將士們都驚恐失色，朱然卻鎮(zhèn)定自若，毫無懼意，激勵士卒，并趁機攻破了敵軍兩個軍營。D朱然深受賞識，無人能比。他先后擔(dān)任山陰令、昭武將軍、左大司馬等官職，孫權(quán)

25、對他恩遇有加，他去世時孫權(quán)素服舉哀。答案D解析“無人能比”錯。原文是“功臣名將存者惟然，莫與比隆”，意即“功臣名將這個時候還健在的只有朱然，沒有誰能夠比得上朱然受到的恩寵”；且原文還說“自創(chuàng)業(yè)功臣疾病，權(quán)意之所鐘，呂蒙最重，然其次矣”。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)嘗與權(quán)同學(xué)書，結(jié)恩愛。至權(quán)統(tǒng)事，以然為余姚長。后擢山陰令，董五縣。譯文：_(2)因與敵交通，謀為內(nèi)應(yīng)。垂發(fā)，事覺，然治戮泰。譯文：_答案(1)(朱然)曾經(jīng)與孫權(quán)一同學(xué)習(xí)，結(jié)下深厚的友誼。到孫權(quán)統(tǒng)領(lǐng)事務(wù)時，孫權(quán)任用朱然擔(dān)任余姚長官。后來(朱然)升遷為山陰令，監(jiān)管五個縣。(2)(姚泰)于是和敵人勾結(jié)，謀劃作為內(nèi)應(yīng)

26、。將要起事時，事情被發(fā)現(xiàn)了，朱然治姚泰的罪，殺了姚泰。參考譯文朱然，字義封。曾經(jīng)與孫權(quán)一同學(xué)習(xí)，結(jié)下深厚的友誼。到孫權(quán)統(tǒng)領(lǐng)事務(wù)時，孫權(quán)任用朱然擔(dān)任余姚長官。后來(朱然)升遷為山陰令，監(jiān)管五個縣。孫權(quán)非常驚奇朱然的才能，把丹楊劃分到臨川郡，朱然擔(dān)任太守。適逢山賊興起作亂，朱然討伐他們，十天就平定了。建安二十四年，(朱然)跟隨討伐關(guān)羽，另外和潘璋到臨沮擒獲了關(guān)羽，升遷為昭武將軍?；⑼④妳蚊刹≈?。孫權(quán)問：“愛卿如果一病不起，誰可代替您？”呂蒙回答說：“朱然膽識不凡，我認(rèn)為可以接任?！眳蚊扇ナ?，孫權(quán)授予朱然節(jié)杖，鎮(zhèn)守江陵。魏派遣張郃等將進攻江陵，張郃包圍了江陵，朱然內(nèi)外斷絕。當(dāng)時朱然城中士兵有許多得

27、了浮腫病，能夠作戰(zhàn)的只有五千人。張郃等堆起土山，靠近城池立起樓櫓，弓箭如下雨般射入城內(nèi)，將士都大驚失色。朱然鎮(zhèn)定自若，無一絲恐懼，激勵官吏士兵，趁隙攻破了魏軍兩座軍營。江陵令姚泰帶領(lǐng)軍隊在北門防守，見敵人眾多，城中人少，糧食幾盡，于是和敵人勾結(jié)，謀劃作為內(nèi)應(yīng)。將要起事時，事情被發(fā)現(xiàn)了，朱然治姚泰的罪，殺了姚泰。張郃等人不能攻克江陵，于是撤兵返回。從此，朱然名震敵國，改封為當(dāng)陽侯。赤烏五年，征討柤中。魏將蒲忠、胡質(zhì)各帶領(lǐng)數(shù)千人，蒲忠在險峻的地方攔截，圖謀截斷朱然的退路，胡質(zhì)作為蒲忠的援兵。當(dāng)時，朱然所統(tǒng)率的兵將先前已經(jīng)派出去了，來不及收攏集合，于是帶領(lǐng)帳下現(xiàn)有的士兵八百人突然襲擊。蒲忠戰(zhàn)敗，胡質(zhì)

28、等都撤退了。九年，又征討柤中。魏將李興等聽到朱然孤軍深入，率領(lǐng)步兵、騎兵六千人截斷朱然的后路，朱然在夜間出擊，軍隊反而取得了勝利。在這之前，歸義人馬茂懷有奸詐之心，被發(fā)現(xiàn)后誅殺了，孫權(quán)非常憤怒。朱然臨出發(fā)時上奏折說：“馬茂小子，竟敢辜負(fù)國恩。我如今承奉天威討伐，戰(zhàn)事定能取得勝利，想要所繳獲的物品，能夠震耀遠近之人，方舟塞滿江面，使戰(zhàn)利品蔚然可觀，以消解上上下下的憤怒。希望陛下記住我說的話，看我以后的行動。”孫權(quán)當(dāng)時收起奏折沒有拿出來，如今朱然獻上捷報，群臣上賀。孫權(quán)才舉酒作樂，拿出朱然的奏折說：“這個人先前就有奏折，我認(rèn)為這一定難以辦到，如今果如其言，朱然真可說是個明于見事的人啊?！迸汕彩拐呤?/p>

29、予朱然左大司馬的官職。朱然身高不滿七尺，(卻)氣度不凡，品行高潔。每次在戰(zhàn)場，面臨危急情況能夠鎮(zhèn)定自若，超出他人許多。孫權(quán)特地讓朱然擔(dān)任總大都督，功臣名將這個時候還健在的只有朱然，沒有誰能夠比得上朱然受到的恩寵。生病兩年了，后來病情漸漸加重。孫權(quán)白天為朱然的病情茶飯不思，晚上為朱然的病情睡不著覺。自創(chuàng)業(yè)功臣病重，孫權(quán)情意所集中的，呂蒙最重，朱然其次。(朱然)年六十八歲，在赤烏十二年去世。孫權(quán)身穿喪服，高聲大哭，為之悲痛不已。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首元曲，完成1415題。雙調(diào)沉醉東風(fēng)關(guān)漢卿咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛。手執(zhí)著餞行杯，眼閣注著別離淚。剛道得聲“保重將息

30、”，痛煞煞教人舍不得。“好去者望前程萬里！”注閣：擱，這里指勉強噙住眼淚。14下列對這首元曲的理解，正確的一項是(3分)()A起首兩句從空間的角度極寫離別瞬間的悲哀，空靈灑脫，以虛帶實，奠定了全曲的感情基調(diào)。B第二句“月缺花飛”是借眼前之景來抒發(fā)對情人間難得的“花好月圓”的悲嘆，因為在離人眼中：月圓也缺，花好也殘。C三、四句以對句的形式具體寫女主人公的送別，充實了一、二句的內(nèi)涵?！皥?zhí)著”兩字寫出離別者內(nèi)心的痛苦、情緒的凝重。D最后三句，在引出女主人公告別之語的同時，突出其復(fù)雜的心理變化，極其本色地表達出不能自持的痛苦情態(tài)。答案D解析A項“空間的角度”不完整，開頭兩句是從空間和時間兩個角度來寫送

31、別時的氣氛的。B項“月缺花飛”不是眼前之景，而是心理感受。C項“閣著”兩字，刻畫出強忍眼淚的神態(tài)，更能表現(xiàn)出離別者內(nèi)心的痛苦、情緒的凝重。15送行女子是怎樣一個形象？她的臨別贈言表現(xiàn)了怎樣的心理活動？(6分)答： _答案送行女子是一個多情而善良的形象。短短的囑咐幾番被哽咽之聲打斷。先說“保重將息”過于纏綿，見對方難分難舍后，馬上勉勵對方“前程萬里”，既鼓勵對方，又借此淡釋別恨。解析后幾句著重寫臨別贈言的場面。女主人公剛剛對離人說了聲“保重將息”，便心如刀割，再也說不下去了。畢竟，她控制住自己的情緒，不愿意讓所愛的人在離別的時刻增加痛苦，于是，她顯得很爽朗，很自然，用一句美好的祝愿代替千言萬語。

32、而寫她強顏歡笑，很能深一步揭示她內(nèi)心的痛苦。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)白居易在琵琶行中寫突然聽到水面飄來的樂聲，眾人一下子都被吸引的名句是“_，_”。(2)李白蜀道難中“_，_”兩句是說，一個人守住關(guān)口，萬人也打不開。(3)蘇軾水調(diào)歌頭中“_，_”兩句是說，與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己的清影為伴。答案(1)忽聞水上琵琶聲主人忘歸客不發(fā)(2)一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開(3)起舞弄清影何似在人間三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成1719題。以中國詩詞大會和朗讀者為代表，央視文化節(jié)目如_，成為文化綜

33、藝新的標(biāo)桿。但由于跟風(fēng)，“詩詞”和“朗讀”嚴(yán)重扎堆，漸漸使人審美疲勞?！霸谖膶W(xué)等細(xì)分題材被集體消費的時候，我們要著眼未來，探索新的方向?！毖胍暩笨偩庉嬛焱兄Z，“央視將持續(xù)在原創(chuàng)文化節(jié)目上發(fā)力。”而總導(dǎo)演、制片人于蕾給國家寶藏下了定義“大型文博探索節(jié)目”。其以歷史文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種集演播室綜藝、紀(jì)錄片、舞臺戲劇、真人秀等多種藝術(shù)形態(tài)于一體，是全新創(chuàng)制的“紀(jì)錄式綜藝”。其實，博物院文化的流行早有端倪，我在故宮修文物的紀(jì)念片也曾_。這樣的背景下，國家寶藏播出的時機，無疑是非常合適的。說起博物館，總讓人想到深宮大院；說起文物，也總讓人想到冰冷的歷史，仿佛離我們的日常生活很遠

34、。而國家寶藏之所以能夠_，是因為它使那些塵封于歷史的文物活了過來請來能輻射到各個年齡階層的演員，又在表演的各個方面精準(zhǔn)要求演員，()。它們不再是冰冷的，而是帶著溫度的；不但記載著厚重的歷史、燦爛的文化，也與我們許多人的生命_。17依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A比比皆是盛極一時脫穎而出休戚相關(guān)B雨后春筍 風(fēng)靡一時 紅極一時 息息相關(guān)C比比皆是 風(fēng)靡一時 紅極一時 休戚相關(guān)D雨后春筍 盛極一時 脫穎而出 息息相關(guān)答案B解析“雨后春筍”比喻新事物大量出現(xiàn)；“比比皆是”，到處都是，形容非常多。“雨后春筍”與橫線前面的“如”、橫線后面的“成為文化綜藝新的標(biāo)桿”搭配合理，可排除A

35、、C兩項。“風(fēng)靡一時”形容某種事物或思想在一個時期普遍流行；“盛極一時”形容一時特別興盛或流行。二者為近義成語，均符合語境?！凹t極一時”指在一段時間內(nèi)受人追捧；“脫穎而出”比喻人的才能全部顯示出來。此處是用于形容國家寶藏這一節(jié)目，應(yīng)用“紅極一時”，故排除D項。故選B。18文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A其以歷史文化的內(nèi)核、紀(jì)錄的氣質(zhì)、綜藝的外殼，創(chuàng)造一種集演播室綜藝、紀(jì)錄片、舞臺戲劇、真人秀等多種藝術(shù)形態(tài)于一體的全新模式，是全新創(chuàng)制的“紀(jì)錄式綜藝”。B其以歷史文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種集演播室綜藝、紀(jì)錄片、舞臺戲劇、真人秀等多種藝術(shù)形態(tài)于一體的全新

36、模式，是全新創(chuàng)制的。C歷史文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種集演播室綜藝、紀(jì)錄片、舞臺戲劇、真人秀等多種藝術(shù)形態(tài)于一體的全新模式，是全新創(chuàng)制的“紀(jì)錄式綜藝”。D其以歷史文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種集演播室綜藝、紀(jì)錄片、舞臺戲劇、真人秀等多種藝術(shù)形態(tài)于一體的全新模式，是全新創(chuàng)制的“紀(jì)錄式綜藝”。答案D解析畫線句只有一處語病，缺少賓語中心語，修改最恰當(dāng)?shù)氖荄項。19下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A演員在表演中真正做到演“活”文物B讓其在表演中真正做到演“活”文物C塵封于歷史的文物被這些演員演“活”了D演員的表演把這些文物真正演“活”了答案B解析該句

37、的主語為“國家寶藏”，A項把主語偷換成“演員”；C項把主語偷換成“文物”；D項把主語偷換成“表演”，且本身有語病。20下面是某報社一則啟事初稿的片段，其中有五處詞語使用不當(dāng)，請找出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確，語體風(fēng)格一致。(5分)如果您是重大事件的參加者，事故現(xiàn)場的目擊者，業(yè)界內(nèi)幕的打探者，社會熱點的關(guān)愛者請與我報社會深度欄目聯(lián)系。本欄目長期公開征詢有價值的新聞線索，等著您的支持。答：_答案“參加者”改為“親歷者”或“參與者”?！按蛱秸摺备臑椤爸檎摺薄！瓣P(guān)愛者”改為“關(guān)注者”?！罢髟儭备臑椤罢骷?。“等著”改為“期待”或“等待”。解析首先要準(zhǔn)確理解所給材料的基本意思：為報紙欄目征集新聞線索。根據(jù)語境，注意詞語的正確搭配、語體色彩及其表達效果等?！皡⒓印钡囊话闶悄撤N組織或某種活動，而“重大事件”既非“組織”，亦非“活動”，可用“參與”或“親歷”。與“業(yè)界內(nèi)幕”相搭配的，應(yīng)該是“知情者”，即知道事件情節(jié)的人?！瓣P(guān)愛”指關(guān)懷愛護，對“社會熱點”應(yīng)該是“關(guān)注”。“征詢”指征求詢問(意見)，報社的欄目應(yīng)用“征集”，即收集?！暗戎鄙睬铱谡Z化，可改為“期待”或“等待”。21下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構(gòu)思框架，請把