第四課文化的繼承性與文化發(fā)展41傳統(tǒng)文化的繼承公開課教學(xué)課件

1、第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展4.1 傳統(tǒng)文化的繼承人教版思想政治必修三文化生活欣賞并思考：視頻中展現(xiàn)了哪些中國傳統(tǒng)文化？ 這些傳統(tǒng)文化具有什么特點？課堂探究一一、傳統(tǒng)文化面面觀1、傳統(tǒng)文化的含義 傳統(tǒng)文化是在長期 形成并保留在 的、具有 的文化。相對穩(wěn)定性歷史發(fā)展中現(xiàn)實生活中 沒有文化的 ,就沒有文化的積累。 從傳統(tǒng)文化在社會生活各方面的延續(xù)中，我們可以感受到文化的 。繼承性繼承二、傳統(tǒng)文化在今天1、傳統(tǒng)文化的特點（1）傳統(tǒng)文化具有繼承性二、傳統(tǒng)文化在今天1、傳統(tǒng)文化的特點二、傳統(tǒng)文化在今天一、傳統(tǒng)文化面面觀1、傳統(tǒng)文化的含義2、傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn) 傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想閱讀課本，

2、填表格：形式 傳統(tǒng)習(xí)俗 傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義影響地位例子傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 傳統(tǒng)建筑的繼承傳統(tǒng)文藝的繼承 傳統(tǒng)思想的繼承形式 傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含 義影 響地 位例 子指在一定社會群體中約定俗成或世代相傳的風尚、禮節(jié)和習(xí)慣對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響傳統(tǒng)文化的基本形式之一元宵節(jié)看花燈、吃湯圓，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等（1）傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一 影響：深遠持久 P40思考:（1）我國傳統(tǒng)習(xí)俗你知多少？你知它們的由來和演變嗎？(課外作業(yè)，利用網(wǎng)絡(luò)了解相關(guān)知識)（2）在你看來，這些習(xí)俗能夠保留至今的原因是什么？（2）你能說說這些傳統(tǒng)習(xí)俗為什么能

3、夠保留至今嗎 ？ 第一，傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習(xí)慣。 第二，這些習(xí)俗能夠保留至今的原因主要是傳統(tǒng)習(xí)俗具有繼承性。在日常生活中，傳統(tǒng)習(xí)俗無聲地感染和熏陶著一代又一代人，使人在潛移默化中養(yǎng)成習(xí)慣。習(xí)俗具有相對穩(wěn)定性；習(xí)俗符合民族心理，具有民族性。形式 傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含 義影 響地 位例 子指在一定社會群體中約定俗成或世代相傳的風尚、禮節(jié)和習(xí)慣建筑被稱為凝固的藝術(shù)對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響在世界建筑史上寫下了光輝的一頁傳統(tǒng)文化的基本形式之一展示中國傳統(tǒng)文化的重要標志元宵節(jié)看花燈、吃湯圓，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等有宮廷、民居、宗教、橋梁

4、、園林、等。北京四合院布達拉宮故宮饒平客家道韻樓梅州客家圍龍屋潮州廣濟門城樓福建江南陜北內(nèi)蒙古（2）傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標志凝固的藝術(shù) P40思考: 有人說，傳統(tǒng)民居占用了太多的土地資源，在人口日益增多的今天，我們應(yīng)該將其徹底拋棄。你認為呢？ 這種觀點是錯誤的，建筑是凝固的藝術(shù)。民居在一定上揭示了不同環(huán)境、不同時代的生活、生產(chǎn)、文化等狀況，有著豐富的歷史、文化價值，有些傳統(tǒng)民居確實占地過多，但傳統(tǒng)建筑屬于中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應(yīng)當予以適度保留，不可全部拋棄。形式 傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含 義影 響地 位例 子指在一定社會群體中約定俗成或世代相傳的風尚、禮節(jié)和習(xí)慣建筑被稱

5、為凝固的藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)，稱為民族精神的火炬對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響在世界建筑史上寫下了光輝的一頁有悠久的歷史，蘊藏了豐富的文化內(nèi)涵傳統(tǒng)文化的基本形式之一展示中國傳統(tǒng)文化的重要標志中華民族燦爛文化的重要組成部分元宵節(jié)看花燈、吃湯圓，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等有宮廷、民居、宗教、橋梁、園林、等。京劇、武術(shù)、詩賦、散文、書法等西游記譽滿中外的中國京劇、中國畫、中國醫(yī)學(xué)，被世人稱為“中國的三大國粹” (3)傳統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要組成部分文學(xué)藝術(shù):民族精神的火炬形式 傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含 義影 響地 位例 子指在一定社會群體中約定俗成或世代相傳的風尚、禮節(jié)和習(xí)慣建筑被稱為凝固的藝

6、術(shù)文學(xué)藝術(shù)，稱為民族精神的火炬在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想和道德觀念對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響在世界建筑史上寫下了光輝的一頁有悠久的歷史，蘊藏了豐富的文化內(nèi)涵對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響傳統(tǒng)文化的基本形式之一展示中國傳統(tǒng)文化的重要標志中華民族燦爛文化的重要組成部分中華文化中一個非常重要的組成部分元宵節(jié)看花燈、吃湯圓，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等有宮廷、民居、宗教、橋梁、園林、等。京劇、武術(shù)、詩賦、散文、書法等“大同”世界“天下為公”的社會理想等天下興亡匹夫有責淡泊明志君子慎獨（4）傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn) 毛澤東說：“從孔夫子到孫中

7、山，我們應(yīng)當給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！闭?wù)勀銓@句話的理解。 毛澤東的話表明了對長期歷史積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想、道德觀念等傳統(tǒng)思想繼承的重要性。這些思想經(jīng)過幾千年發(fā)展，是中國文化非常重要的組成部分，對當代中國人的價值觀念、生活方式等有重大影響。 形式 傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含 義影 響地 位例 子指在一定社會群體中約定俗成或世代相傳的風尚、禮節(jié)和習(xí)慣建筑被稱為凝固的藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)，稱為民族精神的火炬在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想和道德觀念對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響在世界建筑史上寫下了光輝的一頁有悠久的歷史，蘊藏了豐富的文化內(nèi)涵對今天中國人的價值觀念

8、、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響傳統(tǒng)文化的基本形式之一展示中國傳統(tǒng)文化的重要標志中華民族燦爛文化的重要組成部分中華文化中一個非常重要的組成部分元宵節(jié)看花燈、吃湯圓，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等有宮廷、民居、宗教、橋梁、園林、等。京劇、武術(shù)、詩賦、散文、書法等“大同”世界“天下為公”的社會理想等課堂探究三：通過閱讀材料一和材料二，你能說說“和諧社會”的思想與傳統(tǒng)文化的“貴和”思想有怎樣的關(guān)系嗎？ “和諧社會”中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想，強調(diào)人與人、人與自然的和諧相處，今天它仍然顯現(xiàn)于我國人民構(gòu)建“和諧社會”的努力中，同時獲得了社會主義新的內(nèi)涵。貴和 和諧社會（傳統(tǒng)） - （今天）浩然正

9、氣 - 講正氣保留著基本特征具體內(nèi)涵因時而變（3）傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性1、傳統(tǒng)文化的特點 （1）傳統(tǒng)文化具有繼承性 （2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性二、傳統(tǒng)文化在今天情感升華課堂探究二： 鄉(xiāng) 愁 余光中 小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭； 長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭； 后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭； 而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。 中秋的月餅里化不開濃濃的鄉(xiāng)愁。中秋，也讓游子思鄉(xiāng)愁緒飄飛得莫名心痛，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，故鄉(xiāng)親人的日子可否和美如昔？ 為什么這一首鄉(xiāng)愁 、“每逢佳節(jié)倍思親”會引起海峽兩岸同

10、胞的強烈共鳴？每逢佳節(jié)倍思親海峽兩岸人民渴望祖國統(tǒng)一 （2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化是維系民族生存 和發(fā)展的精神紐帶 1、傳統(tǒng)文化的特點（1）傳統(tǒng)文化具有繼承性二、傳統(tǒng)文化在今天積極作用：如果傳統(tǒng)文化能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用；消極作用 ：如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用2、傳統(tǒng)文化的雙重作用1、傳統(tǒng)文化的特點二、傳統(tǒng)文化在今天“貴和”、“浩然正氣”等傳統(tǒng)文化能順應(yīng)社會生活的變化，去掉其思想中將天神化的糟粕的內(nèi)容，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，對社會與人的發(fā)展起著積極的作用。 你認為，傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實

11、生活是財富還是包袱？你能夠用事例來說明你的觀點嗎？課堂探究四：三、取其精華，去其糟粕“孝”字“孝”是一個象形文字，即是一個跪拜之“子”的意思。 請你思考 在今天，我們應(yīng)如何認識“孝”道呢？ 中國的孝文化究竟是財富還是包袱 “孝”、 “忠”是中華民族的傳統(tǒng)道德。 在封建社會，一方面，“孝”是封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個工具，一切聽命于“一家之長”的觀念，使人往往屈從于獨斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教。另一方面，“孝”又包含尊老、敬老、養(yǎng)老，以及親人、愛人、愛國等思想，是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會穩(wěn)定的重要因素。 “忠”是我國古代倫理道德的最高原則，左傳中的“臨患不忘國，忠也”，要人們盡自

12、己最大努力，為維護國家利益而獻身，是積極的，對現(xiàn)實生活來說就是財富，應(yīng)該提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想對現(xiàn)實生活來說是包袱，應(yīng)該拋棄。 傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是財富還是包袱，要具體問題具體分析，不可一概而論。所以，對待包括“忠”“孝”在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該批判繼承，古為今用。三、正確對待傳統(tǒng)文化取其精華去其糟粕批判繼承古為今用1、正確態(tài)度看漫畫，運用文化生活的知識，回答下列問題。取之不盡注：本題漫畫根據(jù)羅琪的取之不盡改編。結(jié)合漫畫，分析應(yīng)該如何正確對待中國傳統(tǒng)文化?結(jié)合漫畫，分析應(yīng)該如何正確對待中國傳統(tǒng)文化?答案： 中國古典名著是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對待傳統(tǒng)文化

13、的正確態(tài)度是： “取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求、落后的、腐朽的東西，必須加以改造和剔除。影視翻拍中國古典名著時不應(yīng)該“全盤照搬”或“斷章取義”。 對待中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。2、意義：對民族、國家而言，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用， 才能興旺發(fā)達；對個人而言，只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好的創(chuàng)造新生活。三、正確對待傳統(tǒng)文化取其精華去其糟粕批判繼承古為今用1、正確態(tài)度特點作用 正確態(tài)度傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)建筑的繼承傳統(tǒng)文藝的繼承傳

14、統(tǒng)習(xí)俗的繼承傳統(tǒng)思想的繼承繼承性及其表現(xiàn)相對穩(wěn)定性民族性積極作用與消極作用取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用試一試1、北京奧運會火炬所蘊涵的“淵源共生，和諧共融”理念是中國傳統(tǒng)文化中“貴和”思想對現(xiàn)代奧林匹克精神和奧林匹克生活內(nèi)涵的一次獨特詮釋。這體現(xiàn)了（ ）A、文化的傳承是自發(fā)形成的B、傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對的穩(wěn)定性C、北京奧運會火炬是我們民族精神的火炬D、傳統(tǒng)文化是靠體育運動的形式傳承的B試一試2、2007年3月9日，100多位媽祖鄉(xiāng)親踏上了祖國大陸的土地，前來參加連江縣首屆媽祖文化旅游節(jié)。他們有的扛旗，有的兩人一組抬著銅鑼，還有四個人抬著媽祖金身，浩浩蕩蕩，聲勢浩大。這體現(xiàn)了

15、（）、傳統(tǒng)文化往往都是迷信活動 、落后的文化障礙社會的發(fā)展、傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性、文化的融合消除了民族的差異C試一試3、道德經(jīng)是中國傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典，蘊涵著豐富的和諧理念，弘揚其思想精華，對于促進和諧社會的建設(shè)具有重要意義。這告訴我們（ ）A傳統(tǒng)文化優(yōu)越于現(xiàn)代文化 B現(xiàn)代文化形式日益豐富多樣C應(yīng)把傳統(tǒng)文化全部注入現(xiàn)代生活之中D應(yīng)大力弘揚傳統(tǒng)文化中的積極因素D 簡答題： 向前追溯幾十年，人們經(jīng)常為看一出京戲不惜排長隊，求人購票，出現(xiàn)了很多戲迷“追星族”。但到今天，許多年輕人不再喜歡京劇，認為京劇節(jié)奏慢，跟不上時代的節(jié)奏，像京劇的遭遇一樣，其他地方劇種也都面臨著同樣的問題，有人認為，戲曲如果不進行改革就會消失。（1）戲劇作為中國傳統(tǒng)文化之一，為什么今天依然存在？（2）戲劇作為傳統(tǒng)文化，我們?nèi)绾慰创?/p>