補(bǔ)寫句子連貫題訓(xùn)練

1、 補(bǔ)寫句子連貫題訓(xùn)練1在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。（6分）在人們的衣食住行中，“衣”排在第一位。，因?yàn)槿舜┮虏粌H僅是為了“蔽寒暑”、防蟲防風(fēng)雨、遮體避羞等，還具有裝飾身體，美化生活，顯示人的身份地位、民族信仰等作用。因此我國古代服飾成為了民族歷史、文化的一個(gè)重要載體。,為什么我國許多少數(shù)民族生活條件很一般，但其民族服飾之精美，令人驚嘆。“衣”能排在“衣食住行”之首，_，就是我國冬季十分嚴(yán)寒，許多貧困古人多為缺衣御寒所苦?！耙隆敝绊懮钊氲搅酥袊幕凸湃松畹姆椒矫婷?。答案這并非偶然這就不難理解還有一個(gè)重要原因2在下面一段

2、文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）古人云，以史為鑒，可以知興替，可見歷史及其敘述在國家、民族、文明發(fā)展過程中的重要借鑒意義。，正在于其著述者對(duì)待歷史有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，有后人應(yīng)有的敬意，而不應(yīng)憑空想象，隨意為之，并使其庸俗化。否則，其著述非但起不到以史為鑒的作用，使讀者通過一面夸張變形的“哈哈鏡”觀察歷史。近些年來，_，已經(jīng)在讀者尤其是在那些并不專門研究歷史的非專業(yè)讀者中造成了不良后果，影響到他們對(duì)歷史的正確認(rèn)知。答案歷史之所以能為后世所借鑒反而可能扭曲歷史一些歷史讀物的庸俗化傾向3在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意

3、完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）“一個(gè)不是我們有所求的朋友才是真正的朋友。”詩人赫巴德對(duì)友情的認(rèn)識(shí)我特別贊同，但是。友情至少有一半被有所求敗壞，即便，像讓友情分擔(dān)憂愁，讓友情推進(jìn)工作等等。友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么？所以。朋友就是朋友，除此之外，無所求。答案功利社會(huì)中的朋友往往是有所求（或“實(shí)際生活中這樣的朋友很難得”）所求的內(nèi)容乍一看并不壞（或“所求內(nèi)容是人之常情”“所求內(nèi)容常人都能接受”）我們應(yīng)該為友情卸去重?fù)?dān)（或“朋友之交淡如水”“友情應(yīng)該遠(yuǎn)離功利”）4在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)

4、字。（6分）環(huán)境污染歷來被看作“全球問題”，這不但因?yàn)?，一個(gè)國家遭遇的污染非常容易進(jìn)入另一個(gè)國家；而且因?yàn)楦鲊沫h(huán)境缺陷往往形成復(fù)合結(jié)構(gòu)，帶來綜合性環(huán)境效應(yīng)。由此來看當(dāng)前國內(nèi)的灰霾天氣，就不能將，要么單純歸于國內(nèi)的產(chǎn)業(yè)或生活方式，要么單純歸于國家層面的缺乏規(guī)劃和監(jiān)管不力。面對(duì)灰霾持續(xù)不退和PM2.5數(shù)值居高不下的現(xiàn)狀，現(xiàn)在迫切需要從政府到企業(yè)，從社會(huì)到個(gè)人，答案環(huán)境污染的影響沒有國界（答出環(huán)境污染的擴(kuò)散性、傳播性等意思即可）污染的成因（原因、責(zé)任、過錯(cuò)等也可）樹立全國一盤棋的整體觀念（運(yùn)用“都”“共同”“攜手”等詞語表達(dá)齊心合力治理污染的意思即可）5在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文

5、字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過14個(gè)字。（6分）今年春節(jié)，央視推出的“新春走基層，家風(fēng)是什么”系列報(bào)道，引發(fā)公眾關(guān)注。調(diào)查得到的回答千奇百怪、五花八門，讓人感慨良多，今天我們還知道“家風(fēng)”是什么嗎？。儒家文化講究“詩禮傳家”，講究“忠孝仁義禮智信廉”。對(duì)于傳統(tǒng)士大夫知識(shí)階層來說，“修身齊家平天下”，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高目標(biāo)。不僅統(tǒng)治階層和士大夫家庭提倡“鄰德里仁”和“筆耕硯拓”的“詩禮家風(fēng)”，縱使尋常百姓也持守這樣的治家信條。中國歷代不乏家風(fēng)門第的典范，。從顏氏家訓(xùn)到曾國藩家書，中國古代公開出版的“家訓(xùn)”在百種以上。如諸葛亮的誡子書、司馬光的訓(xùn)儉示康，成為后世學(xué)子修身立志、務(wù)

6、行節(jié)儉的名篇。在家風(fēng)已然變得陌生的今天，央視此次借助關(guān)注度極高的新聞聯(lián)播重提家風(fēng)，。從公眾的反饋來看，人們已經(jīng)開始重新審視這一傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到我們離開自己的傳統(tǒng)已經(jīng)太久了。答案家風(fēng)在中國傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長也留下許多流傳后世的經(jīng)典文章無疑是一件很有意義的事情6在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）塑料制品多屬于一次性使用，用后即扔，在公園、車站、影院、風(fēng)景名勝區(qū)和公路鐵路沿線隨風(fēng)飄揚(yáng)著塑料袋、塑料薄膜、飲料瓶、包裝填充物等塑料垃圾。自然界幾乎沒有能夠消化降解塑料的細(xì)菌和酶，所以。不僅如此，。當(dāng)廢舊塑料作為生活垃圾進(jìn)入垃圾場被填

7、埋或散落在田野進(jìn)入土壤后，混在土壤中會(huì)影響土壤內(nèi)的物質(zhì)、熱量的傳遞和微生物的生長，改變土壤的特性。答案塑料垃圾充斥于各種場所難以對(duì)其進(jìn)行生物降解塑料垃圾還改變土壤性質(zhì)7在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（6分）中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)國，自古以來人們依土地而生，自然的山山水水養(yǎng)育了我們，追求人與自然的和諧。山堅(jiān)毅不拔，沉靜、博大、深厚；水至柔至剛，屈曲有致，既可潤物無聲，又能摧枯拉朽。山的陽剛與水的陰柔相生相合，便是宇宙無限的生機(jī)。當(dāng)春風(fēng)吹來的時(shí)候，；當(dāng)夏天來臨的時(shí)候，人在自然生命的蒼翠中感到生命的蓬勃；秋景的寧靜疏落，讓人體會(huì)到收獲過后的寧靜和天高云淡的曠

8、遠(yuǎn)；而冬日的蕭瑟空寂，讓人感受到了生命的艱難和頑強(qiáng)。人在山川的變化中，找到了自己情緒的寄托，獲得精神的安頓。因此，望水則情溢于水。答案所以我們尊重自然，熱愛自然人在自然生命的萌動(dòng)中感到美好的希望觀山則情滿于山8根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴(yán)密，語句通順。不得照抄材料，每句不超過30個(gè)字。（6分）調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，2013年愿意走進(jìn)電影院觀看中國電影的海外受訪者約占總數(shù)的18%。而2012年和2011年這一比例分別是37%和32%。通過調(diào)研數(shù)據(jù)便能夠看出，受訪者對(duì)中國類型電影給出的平均分是5.7分，總體評(píng)價(jià)中等，并不能令人滿意。電影節(jié)對(duì)于一國電影的推廣具有重要意義。一流國際電影節(jié)能夠吸引國際一流水平的作品，制造具有國際知名度的明星。，超過57%的受訪者根本不知道任何中國電影節(jié)或者了解不多。上海國際電