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文檔簡介
1、學(xué)會等待,意味著教師能夠用開展的眼光看待學(xué)生,意味著能夠用從窮人的心態(tài)對待自己所做的工作:不急于求成,不心浮氣躁,不指望一次活動、一次談話,就能收到立竿見影的效果。因?yàn)橐粋€好的品質(zhì)的形成,一個不良品質(zhì)的矯正,都不可能是一蹴而就的,而是一個長期的、曲折的過程;即使是一個概念,一個原理的掌握,也都很難一步到位,而是一個不斷豐富、不斷深化的過程,一個需要不斷“溫故知新和“知新溫故的過程。其實(shí),從我們個人的生命歷程來說,我們90%的努力都是徒勞的努力,使我們而正是這貌似徒勞的努力,使我們擁有9%的接近成功的時機(jī),而正是這“9%的接近成功的時機(jī),最終使得我們有1%的取得成功的可能。每一個人都有一個從幼稚
2、走向成熟的過程。學(xué)會了等待的教師,一定永遠(yuǎn)不會對學(xué)生說“你不行。教師是最能表達(dá)“一份耕耘,一份收獲的領(lǐng)域,只有我們付出真誠的努力,就一定能取得成效,盡管更多的時候不是那么直接,那么迅速。當(dāng)我們學(xué)會用等待的心情看待學(xué)生時,我們就能對學(xué)生少一點(diǎn)苛責(zé)、少點(diǎn)失望、少一點(diǎn)冷漠,而多一份理解、多一份信心、多一份親切。 學(xué)會分享。分享是雙向的溝通、彼此的給予、共同的擁有。教育的過程其實(shí)也就是教師和學(xué)生一道共同分享人類千百年來創(chuàng)造的精神財富的過程,分享師生各自的生活經(jīng)驗(yàn)和價值觀的過程。分享,意味著教師更多的是展示,而不是灌輸;是引領(lǐng),而不是強(qiáng)制;是平等的給予,在而不是居高臨下的施舍。 學(xué)會分享,首先意味著學(xué)會
3、傾聽,學(xué)會走進(jìn)兒童的內(nèi)心世界,學(xué)會從兒童的眼光看待世界。高高在上的老師,怎能聽到學(xué)生真情的呼喚?自以為是的學(xué)生,又如何聽得進(jìn)老師的肺腑之言?重要的是以心換心,彼此傾聽。其次,意味著努力創(chuàng)生一種新的分享方式和新的表達(dá)方式,因?yàn)榉窒矸绞胶捅磉_(dá)方式本身就蘊(yùn)含教育的因素。再次,意味著對于自我中心、自以為是、好為人師的傾向的自覺防范。最后,學(xué)會分享是和學(xué)會欣賞別人高度相關(guān)的:欣賞別人其實(shí)就是真誠地去分享對方的閃光之處,它會帶給我們非常單純的滿足、愉悅和歡樂。有人講,我們不見得喜歡我們所賞識的人,但一定喜歡賞識我們的人。人同此心,心同此理,對別人表現(xiàn)出真誠的贊揚(yáng)和欣賞會使我們的生活有更多的陽光、溫馨和美麗
4、。而當(dāng)一個人在成長的歷程中沒有得到足夠的關(guān)注、愛和欣賞時,一旦他擁有了權(quán)力,就更容易表現(xiàn)為自我中心、專制與專制。 學(xué)會寬容,教育就是引領(lǐng)人們從狹隘走向廣闊的過程。學(xué)會寬容,就是努力使自己變得胸襟開闊、氣度恢宏,就是心智不那么閉鎖,頭腦不那么固執(zhí),思想不那么僵化,眼界不那么狹隘,就是盡可能地尊重多樣性、珍視個性,盡可能地從多種角度看待事物,盡可能地習(xí)慣“一個世界,多種聲音。要做到如此這般,就必須不斷地學(xué)習(xí),領(lǐng)悟人類心靈的廣表與深邃,理解世界的多樣與神奇,明了世事的無常與詭異。俗話說得好,“人心不同,各如其面,由于每一個人的社會關(guān)系是千差萬別的,每一個人的生活境況、生活道路也各不相同,世界在每一個
5、人的眼中所呈現(xiàn)的樣貌、所展示的色彩,也就不尺相同,因而每一個人對于同樣的事情有不同的態(tài)度、不同的看法,就再正常不過了。使我們每個人變得開朗、開放、開明,去創(chuàng)造一個寬厚、寬松、寬容的心理氣氛,對于人的健康成長與和諧開展,對于我們寧靜的心緒,對于我們的修身和養(yǎng)心,都是十分必要的。 學(xué)會合作,一個崇尚個性的時代,也必定是一個崇尚合作的時代。因?yàn)橐环矫?,個性使得合作成為必要與可能;另一方面,個性也只有在人與人的合作關(guān)系之中才能得到健康開展。因此,學(xué)會合作就意識著對于不同、對于差異、對于另類,甚至是對于異端的尊重與接納;意味著我們學(xué)會了必要的妥協(xié)、退讓、隱忍和放棄。作為教師,需要很好地與校長合作,和同事
6、合作,和學(xué)生合作,和家長合作。合作需要有善于溝通的品質(zhì)和能力,需要有理智的判斷和成熟的熱情,需要有設(shè)身處地為他人著想的品質(zhì)和推己及人的胸懷。 學(xué)會選擇,社會的加速開展,使人類的生存環(huán)境呈現(xiàn)出多變、多元、多彩、多險的飄忽迷離狀態(tài),平衡而單一的局面被打破,不確定性和可選擇性同時增強(qiáng)。因而每個人或社會在求開展的同時,必須學(xué)會做選擇。當(dāng)成功與失敗并存、機(jī)遇與陷阱同在時,正確的選擇就成為走向成功、抓住機(jī)遇的十分重要的第一步。所以,我們可以用“注重選擇來概括這一時代精神。它意味著人類將通過選擇來尋求適合自己開展的空間和途徑,劃一的、同步的、簡單服從方案安排的開展模式不瑞被認(rèn)為是天經(jīng)地義的了。 衡量一個社會
7、文明程度的一個重要尺度便是:看它在多大的程度上,多大的范圍內(nèi),為個人自由全面的開展提供了可能性。這種可能性實(shí)質(zhì)上就是人們對于自己的生存、開展和享受的方式的可選擇性。社會的進(jìn)步總是伴隨著人們擁有愈來愈多的選擇的時機(jī)和可能。學(xué)會選擇就成了一個更加文明、人道、合理的時代人們必備的素質(zhì)和能力。在一個變得越來越多樣、豐富和便利的世界,人生的歷程真正成為一個不斷選擇的過程。 學(xué)會創(chuàng)新,意味著教師能夠不斷地探索以便改良自己的工作,不斷嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格,能夠從不同角度對那些習(xí)以為常,司空見慣、熟視無睹的事情作出新的解釋,能夠?qū)δ切├硭?dāng)然、天經(jīng)地義的事物抱以重新的審視,能夠?qū)δ切┧剖嵌?,以訛傳訛的種種說辭予以警示。 我們希望教師學(xué)會創(chuàng)新,是因?yàn)橹挥芯哂袆?chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的教師,才可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的學(xué)生。創(chuàng)新是一種心態(tài),一種工作作風(fēng),一種人格特征。我們希望教師學(xué)會創(chuàng)新,并不是要教師能探索出對于整個人類來說都是新的認(rèn)識、新的規(guī)律,而是希望教師通過自主探究,將古老的教育智慧變成自己的信念和教養(yǎng),從而表達(dá)于自己的日常的、細(xì)微的教育行為之中。
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