充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用課堂教學(xué)體會(huì)

1、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用 教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生是主體這一思想已深入人心。但在實(shí)際教學(xué)中，不少是師問生答，學(xué)生是在學(xué)答；師講生聽，學(xué)生是在學(xué)聽；師講生記，學(xué)生在學(xué)記。在這種教學(xué)中教師的“主導(dǎo)”作用得到了發(fā)揮，但試問：學(xué)生這樣被動(dòng)的回答問題，被動(dòng)地聽，被動(dòng)地記，他們能算是教學(xué)活動(dòng)的主體嗎？這樣的教學(xué)活動(dòng)能發(fā)揮學(xué)生的主體作用嗎？這樣的教學(xué)能算“雙主”教學(xué)嗎？怎樣才能更好把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用結(jié)合起來呢？本人認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)是有效途徑之一。所謂問題意識(shí)是指學(xué)生在認(rèn)知活動(dòng)中意識(shí)到一些難以解決的、疑惑的問題時(shí)產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)

2、，使學(xué)生在學(xué)中思，由思生疑，由疑生問，由問而究，從而有效一、導(dǎo)認(rèn)識(shí)-使學(xué)生認(rèn)清“問”的重要性，提高學(xué)生主體意識(shí)。學(xué)生主體意識(shí)的強(qiáng)弱直接決定著學(xué)生對(duì)自身發(fā)展的自知、自控、自主的程度，因而決定其主體作用的發(fā)展水平。因此，要發(fā)揮學(xué)生主體作用，必須增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)。受傳統(tǒng)教育的影響，學(xué)生認(rèn)為自己的責(zé)任、義務(wù)在于認(rèn)真聽、認(rèn)真記，學(xué)會(huì)答題，他們不想問也不敢問。為改變這種狀況，教師必須引導(dǎo)學(xué)生明確“問”的重要性與必要性，引導(dǎo)學(xué)生知道“疑”與“問”的價(jià)值，只有當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到提問的價(jià)值時(shí)，才能自覺主動(dòng)地去“問”。教師可以用古今中外的大量事實(shí)來說明這一點(diǎn)。如：孔子曾說：“每事問”，認(rèn)為疑是思之始，學(xué)之端，進(jìn)而要求自

3、己和學(xué)生應(yīng)不恥下問；陶行知先生也說：發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問；愛因斯坦指出：提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要；李政道博士也說：真正的學(xué)問就是你要學(xué)會(huì)怎樣去問。由此可見，古今中外不少名家凡人都十分重視提出問題。再者，許多人能成功也與“問”密不可分，如瓦特由于看到開水可以把壺蓋掀動(dòng)，萌發(fā)出問題，最終導(dǎo)致蒸汽機(jī)的發(fā)明；又如牛頓看到蘋果落地，產(chǎn)生疑問，最終導(dǎo)致萬有引力定律的產(chǎn)生。通過一系列的事例，學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到?jīng)]有問題的學(xué)生不是好學(xué)生，沒有問題的學(xué)生是難以取得成功的，從而產(chǎn)生“問”的欲望，提高學(xué)生主體意識(shí)。二、營(yíng)造寬松環(huán)境激發(fā)學(xué)生問題意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生主體人格。當(dāng)小孩開始學(xué)會(huì)說話時(shí)最多的就是問問題：這是

4、什么？哪是什么？為什么？怎么樣等，但進(jìn)入學(xué)校后，學(xué)生的“問”沒有得到應(yīng)有的尊重，他們逐漸認(rèn)為“問”是教師的專利，與自己無關(guān)，從此他們不問也不敢問。因此，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)，教師應(yīng)主動(dòng)采取平等、開放、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，營(yíng)造一個(gè)寬松的環(huán)境，營(yíng)造一種歡迎學(xué)生發(fā)問的生動(dòng)活潑的氣氛，給學(xué)生提供“問”的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生成為“問”的主體。當(dāng)學(xué)生有了“問”的機(jī)會(huì)后，教師才有可能去逐步培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識(shí)”，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性將被大大激發(fā)，因?yàn)椤鞍l(fā)問”總是以積極思考為前提的，正是在這個(gè)意義上說，教師與其“給”學(xué)生10個(gè)問題，不如讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去“產(chǎn)生”一個(gè)問題。比如鼓勵(lì)的話語、信任的目光、會(huì)心的微笑、贊揚(yáng)的手勢(shì)等

5、，使學(xué)生的“問”能得到尊重與愛護(hù)，從而增強(qiáng)學(xué)生主體人格。一方面教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽探討問題，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問，把問的權(quán)利還給學(xué)生。另一方面教師應(yīng)認(rèn)真傾聽學(xué)生的每一次發(fā)問，對(duì)學(xué)生提出的任何問題要認(rèn)真思考，認(rèn)真對(duì)待，不能馬虎了事，不讓問題止于自己，對(duì)于大膽提問的行為與學(xué)生，要及時(shí)給予表揚(yáng)，把課堂變成“問”的天堂。有心理安全和自由的氛圍，學(xué)生敢于發(fā)問，其主體人格就會(huì)得到增強(qiáng)。三、創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生想問，主動(dòng)參與問。良好的問題情境能有效地激活學(xué)生的思維，維持學(xué)生的學(xué)生興趣。在教學(xué)中，教師可利用語言、設(shè)備、環(huán)境、活動(dòng)等各種手段啟思、設(shè)疑，引而不發(fā)，將學(xué)生置于是非的“十字路口”，激發(fā)學(xué)生問題的產(chǎn)生。如在我國(guó)加入世貿(mào)后，師生共同回顧我國(guó)加入世貿(mào)的漫漫征程，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生“為什么這么難加入？為什么這么難加入還要加入？”等問題；講到入世有利有弊，學(xué)生自然會(huì)問：“為什么有弊還要入世？”，教師可由此引入矛盾主次方面有關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)。另外，教師在回答學(xué)生的問題過程中，應(yīng)有意通過設(shè)疑、破綻等形式以激發(fā)學(xué)生多方向、多層次提出問題，不斷激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)。總之，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，培養(yǎng)、提高學(xué)生的問題意識(shí)，可以改變學(xué)生被動(dòng)地答、被動(dòng)地聽、被動(dòng)地記的狀況，學(xué)生敢問、要問