龍的傳說——舞龍其他文書

1、第 PAGE5 頁 共 NUMPAGES5 頁龍的傳說舞龍 - 其他文書 - 每逢節(jié)日慶典,我們都能看到歡騰旋躍,讓人興奮不已的舞龍.舞龍也稱龍舞,耍龍,鬧龍燈,玩龍燈,龍燈會.那么,為什么要舞龍呢舞龍的用意,概括起來不外乎這么幾條:一為祈雨祈福,二為娛神娛己,三為彰顯力量,四為興旺人丁.其中,祈雨祈福是最基礎(chǔ)的.兩湖一帶民間傳說,戰(zhàn)國時的鬼谷子和金角老龍相遇,鬼谷子說:據(jù)我掐算,近日有雨,城內(nèi)三十六點,城外四十八點.金角老龍有意讓鬼谷子的預(yù)言落空,便利用職務(wù)之便,讓城內(nèi)下了四十八點,城外下了三十六點,結(jié)果城內(nèi)不少老百姓死于水患.后來玉皇大帝問罪,金角老龍受到貶黜.為了贖罪,老龍便在每年的新春

2、到來之際,逐門逐戶地向老百姓鞠躬賠禮,并承諾一年的風(fēng)調(diào)雨順.于是,人們便據(jù)此傳說,用竹條鐵絲,綢緞紗布扎制成彩龍,每逢年節(jié)舞耍一番,表達(dá)歡快喜悅之情,也寓意老龍臣服,天隨人愿.四川銅梁一帶的傳說也異曲同工:東海龍王患腰痛病,變成一個老頭上岸求醫(yī).大夫通過把脈知其非人,便讓其恢復(fù)原形,并從其腰間捉出一條蜈蚣.龍王病愈后,以泄露天機(jī)為謝:言人們只要照它的樣子造一條龍四處舞游,便能保雨水及時,五谷豐成.舞龍祈雨在先秦時期已開始流行,到漢代已具相當(dāng)規(guī)模,形式也多有講究.據(jù)董仲舒春秋繁露載,漢代人春旱求雨舞青龍,炎夏求雨舞赤龍或黃龍,秋季求雨舞白龍,冬天求雨舞黑龍.這些龍長達(dá)數(shù)丈,每次出動五至九條不等.

3、后世的舞龍,大都包含有祈雨祈福的意味.如流行于湖南省湘西山區(qū)的龍頭蠶身燈.該燈由龍的頭和蠶的身與尾組成.制作考究,形體小巧,頭尾能曲能伸,宛轉(zhuǎn)靈活.竹圈聯(lián)成蠶身,繩索系其內(nèi),白布蒙其外,外用紅綠彩環(huán)纏身,由三個舞技出眾的民間藝人分別持頭,腰,尾三個部分執(zhí)耍.龍頭蠶身燈一般都是成對出行.出燈前,每對燈都要下到江邊吸水,然后才沿門沿戶祝福吉祥.為什么要吸水呢 很好理解,龍吸飽了水,才能保證雨水充足.南方一些地方流行舞草龍棗由柳條,青藤,稻草扎成,夜晚舞耍時,龍身上滿插香火,因而又稱香龍,香火龍.舞龍結(jié)束時,還要在喧天的鑼鼓鞭炮聲中,恭恭敬敬地將草龍送到江河溪潭之中.其用意也是讓龍回龍宮,以保佑一方

4、地面風(fēng)調(diào)雨順.以娛神娛己為目的舞龍可追溯到漢代的魚龍曼延.漢書西域傳贊載:孝武之世設(shè)酒池肉林以饗四夷之客,作巴俞都盧,海中碭極,漫衍魚龍,角抵之戲以觀視之.顏師古解釋說,巴俞都盧,海中碭極都是歌舞名,而魚龍,則是由人裝扮成一種來自西域的巨形珍獸棗舍利之獸,先在庭前舞蹈戲樂,然后到殿前激水,水花飛濺中,化作一條巨大的比目魚,跳躍漱水,作霧障目.然后,再化作身長八丈的黃龍,出水敖戲于庭,炫耀日光,故又名黃龍變.由此看來,魚龍,當(dāng)是一種由人裝扮成巨魚和巨龍進(jìn)行表演的大型舞蹈.由于巨魚和巨龍之間有一個變的問題,因此在表演時,可能還需要幻術(shù),布景,煙霧等來配合.那么,曼延又作何解釋呢 曼延也作漫衍,曼衍

5、,蔓延等,是古代一種大獸的名字.據(jù)說這種大獸似貍,長百尋,可以仿此演為百戲.古代八尺為一尋,百尋就是八十丈.因而西京賦中有巨獸百尋,是為曼延之句,薛綜注曰:作大獸,長八十丈,所謂魚龍曼延也.由此推斷,曼延是假作獸以戲,是由人扮演成各種巨獸的舞蹈.魚龍當(dāng)是其中典型的主要的一種,因而稱作魚龍曼延.東漢張衡在西京賦,李尤在平樂觀賦中都有對魚龍曼延的生動描述.從中可以看到,作為漢代的大型歌舞,魚龍曼延集合了當(dāng)時最高水平的演員陣容以及布景,道具和特技,可謂規(guī)模宏大,幻象紛呈.除中心節(jié)目巨魚變巨龍外,還有由人扮裝的熊,虎,猿猴,大象,大雀,大龜,大蟾蜍及其它不知名的奇獸參與演出.史料之外,還可以從漢代畫像

6、石上找到魚龍曼延的影子.如銅山洪樓發(fā)現(xiàn)的樂舞百戲畫像石,山東沂南出土的角抵百戲畫像石,上面都有魚龍作舞的圖像.魚龍曼延從漢至唐,延續(xù)了將近七八百年的時間,唐以后,整體上逐漸失傳,后世傳留下來的,只是其中的部分節(jié)目.民間的龍舞,獅子舞,麒麟舞等,可視作對魚龍曼延的傳承和演變.燈與龍的結(jié)合,大約起始于宋時.南宋吳自牧在夢梁錄中記道:元宵之夜草縛成龍,用青幕遮草上,密置燈燭萬盞,望之蜿蜒如雙龍之狀.這樣的龍燈,即是我們所說的放置在那里專供人們觀賞的龍形燈飾.問題是龍是一個能行走,善飛騰的神物,總不能呆到那兒不動啊,況且無論宮廷還是民間,自古都有舞龍的傳統(tǒng).既然舞,就不光在白天舞,晚上也要舞,晚上舞就

7、離不開燈,因此大凡舞之龍,都通稱龍燈.龍燈會一般在佳節(jié),盛會時舉行,場地選在長街廣場,村頭灣邊開闊平坦的地方.龍的品種豐富多彩,有竹龍,木龍,荊龍,草龍,布龍,紗龍,紙龍;有由荷花和蝴蝶組成的百葉龍,用刨花扎成的木花龍,用鐵皮卷成的鐵皮龍,等等.龍燈各地都有.四川省銅梁縣的龍燈比較出名.國慶50周年大典上的金色巨龍,就出自這個縣.銅梁龍燈有正龍:頭大,脛長,節(jié)內(nèi)點燈,以燈光取代煙火,玩時比較安全.還有用竹編作龍骨,紙扎龍頭,布做龍脊,借助燈火而起舞的彩龍;用皮紙或絹綢做皮,彩繪鱗甲,龍身能伸縮轉(zhuǎn)動的肉龍或蠕龍;天旱時求雨,舞時可潑水的黃荊龍;用白花扎成,用來祭祀亡靈的孝龍;用稻草扎成,插入竹竿,執(zhí)持起來耍舞的草把龍;以及由孩子們耍舞的,用一棵棵大白菜插上竹竿,點燃紅燭,中間串以繩索的菜龍,等等.銅梁人舞龍有不少講究.