空中乘務(wù)人員形象設(shè)計(jì)與化妝技巧教案1-3

1、空中乘務(wù)人員形象設(shè)計(jì)與化妝技巧教案1-3空中乘務(wù)人員形象設(shè)計(jì)與化妝技巧教案1-3空中乘務(wù)人員形象設(shè)計(jì)與化妝技巧教案1-3 空中乘務(wù)人員形象設(shè)計(jì)與化妝技巧 課程教案1-3授課教師班級(jí)學(xué)時(shí)1授課日期主題或任務(wù)第一章 形象設(shè)計(jì)概述第三節(jié)形象設(shè)計(jì)的基本原則課型專業(yè)課授課地點(diǎn)多媒體教室企業(yè)專業(yè)教室實(shí)訓(xùn)室教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo)：了解形象設(shè)計(jì)的基本原則2.能力目標(biāo)：能夠正確運(yùn)用形象設(shè)計(jì)的基本原則學(xué)習(xí)內(nèi)容形象設(shè)計(jì)的基本原則重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：形象設(shè)計(jì)的基本原則難點(diǎn)：形象設(shè)計(jì)基本原則的運(yùn)用教學(xué)方法理論講授小組討論 項(xiàng)目教學(xué)任務(wù)驅(qū)動(dòng) 參觀教學(xué)模擬教學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn) 演示教學(xué) 其他 素材資源文本素材實(shí)物展示PPT幻燈片音頻素材視

2、頻素材動(dòng)畫素材圖形/圖像素材網(wǎng)絡(luò)資源其他教學(xué)設(shè)計(jì)一、知識(shí)導(dǎo)入（5分鐘）問(wèn)題導(dǎo)入：你覺(jué)得做形象設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)遵循什么原則？二、知識(shí)講解（40分鐘）（一）TPO法則TPO是指時(shí)間(Time)、地點(diǎn)(Place)、場(chǎng)合( Occasion),設(shè)計(jì)對(duì)象的穿著打扮都必須符合這些方面的要求。從“設(shè)計(jì)的指向應(yīng)該是人”的思想出發(fā),形象設(shè)計(jì)涉及與設(shè)計(jì)對(duì)象相關(guān)的各種因素,如職業(yè)特點(diǎn)、工作性質(zhì)、生活環(huán)境和社交場(chǎng)合等一系列因素。形象設(shè)計(jì)的方式在不同的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合是不同的,體現(xiàn)的目的也不同。TPO法則的含義就是要求人們?cè)诖┲虬鐣r(shí),首先應(yīng)當(dāng)兼顧時(shí)間、地點(diǎn)和目的的要求,并力求自己的穿著打扮與之協(xié)調(diào)一致,和諧匹配。（二）

3、比例與尺度形象設(shè)計(jì)最直接的目標(biāo),就是要使設(shè)計(jì)對(duì)象在形象上達(dá)到美的最佳效果,因此外形的美觀是形象設(shè)計(jì)必然要強(qiáng)調(diào)的部分。1.人體美的標(biāo)準(zhǔn)人體美也可翻譯為形體美,指的是人的形體結(jié)構(gòu)、姿態(tài)色澤的美,這是人的自然美之一。美是重要的審美對(duì)象,能使人愉悅,提升自信。如今,文明社會(huì)環(huán)境、美好的社會(huì)生活和長(zhǎng)期的鍛煉、保養(yǎng),為人體的日益美化提供了更好的保障。2.比例所謂比例,就是指事物的構(gòu)成因素在部分與整體、部分與部分之間合乎一定數(shù)量的關(guān)系。比例即關(guān)系的規(guī)律，凡是正常狀態(tài)的物體,其各部分的比例關(guān)系都是合乎常規(guī)比例。比例恰當(dāng),就是勻稱:而不恰當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系,則會(huì)造重的比例失調(diào),物體會(huì)出現(xiàn)畸形或不協(xié)調(diào)。我們贊美人通常說(shuō)

4、五官端正或是身材勻稱,這些都體現(xiàn)了人體結(jié)構(gòu)和身體結(jié)構(gòu)合理的比例關(guān)系?？粘巳藛T的選拔基礎(chǔ)就是五官端正、身材勻稱。3.尺度尺度指的是事物的量和質(zhì)統(tǒng)一的界限,一般以量來(lái)體現(xiàn)質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。事務(wù)超過(guò)一定的量就會(huì)發(fā)生質(zhì)變，達(dá)不到一定的量也不能成為某種質(zhì)。例如在人的面部五官中，眼睛、鼻子和嘴巴是人們審美的重點(diǎn)，處于主要地位，而眉毛、耳朵則處于次要地位，如果一個(gè)人的眉毛修飾得過(guò)分或者耳環(huán)大得夸張，就會(huì)給人以喧賓奪主的感覺(jué)，影響美觀。（三）對(duì)稱與均衡1.對(duì)稱對(duì)稱是指整體中的各部分依照實(shí)際的或者是假想的對(duì)稱軸,在兩側(cè)形成同等的體量對(duì)應(yīng)關(guān)系,使其具有穩(wěn)定統(tǒng)一的美感。對(duì)稱又分為靜態(tài)對(duì)稱和動(dòng)態(tài)對(duì)稱兩種,靜態(tài)對(duì)稱有左右對(duì)稱、

5、上下對(duì)稱和前后對(duì)稱等,其中左右對(duì)稱是基礎(chǔ),上下對(duì)稱和前后對(duì)稱其實(shí)是左右對(duì)稱的移動(dòng)。一切生物的常態(tài)幾乎都是對(duì)稱的,例如,我們看到的美麗的蝴蝶、蜻蜓等,把對(duì)稱看作是美的,就是因?yàn)樗w現(xiàn)了生命體的一種正常發(fā)育狀態(tài)。人體在正常情況下,體形是左右對(duì)稱的,以鼻梁為中心軸,雙眉、雙眼、雙耳的間距和高低位置是均等的;行走時(shí)雙腳前后移動(dòng),雙臂前后擺動(dòng)的幅度也是均等的。對(duì)稱具有平衡穩(wěn)定的特性,會(huì)使人的心理產(chǎn)生愉悅感;反之,殘缺的、不對(duì)稱的或者是變形的物體,則會(huì)讓人不愉快。2.均衡均衡是從運(yùn)動(dòng)規(guī)律中升華的形式美法則,即對(duì)應(yīng)的雙方在形式上(如左右、上下)雖然不一定對(duì)稱,但在分量上是均等的。均衡是靜中有動(dòng)的對(duì)稱,是對(duì)稱

6、的一種變形,使作品形式在穩(wěn)定中富于變化,顯得更加生動(dòng)活潑,產(chǎn)生動(dòng)態(tài)的美感。例如,古希臘的藝術(shù)家認(rèn)為人最優(yōu)美的站立姿勢(shì),是把全身的重心落在一條腿上,而另一條腿放松,這樣為了保持人體重心的穩(wěn)定,整個(gè)身體就會(huì)自然而然地形成一種曲線美,我們?cè)谝恍┑袼芎屠L畫中能夠看到這樣的形式對(duì)稱和均衡,是形象設(shè)計(jì)中經(jīng)常運(yùn)用到的法則。完美的面容都是對(duì)稱的,但是現(xiàn)實(shí)中絕對(duì)對(duì)稱的面容極少存在,因此,在形象設(shè)計(jì)中就要對(duì)臉形和五官進(jìn)行矯正。人的發(fā)型設(shè)計(jì)以及端莊大方的服裝打扮,也大多采用對(duì)稱的原則,但過(guò)度講究對(duì)稱,會(huì)顯得呆板、拘謹(jǐn)。因此,在某種程度上要打破對(duì)稱,避免單調(diào)和刻板,就要多從均衡的對(duì)比關(guān)系方面考慮,創(chuàng)造出生動(dòng)活潑的形象。例如,在空乘人員的發(fā)型上可采用斜劉海、側(cè)分等形式,在服裝上可通過(guò)口袋、切線、裝飾物和面料花色的非對(duì)稱形態(tài),與基本形態(tài)相結(jié)合,從而增加變化和動(dòng)感,使人物形象更加生動(dòng)秀麗。（四）多樣與統(tǒng)一多樣與統(tǒng)一是形式美的最高法則,又稱和諧。多樣與統(tǒng)一體現(xiàn)了大自然中和人在生活中的矛盾對(duì)立統(tǒng)一現(xiàn)象,如形狀有大小、方圓、長(zhǎng)短、高低、曲直和正斜:性質(zhì)有明暗、剛?cè)帷⒋旨?xì)、強(qiáng)盛、輕重和潤(rùn)燥:形態(tài)有動(dòng)靜、抑揚(yáng)、進(jìn)退、聚散和浮沉等。這些對(duì)立因素在藝術(shù)形象上得到統(tǒng)一,就能夠形成和諧的形式美。我們所處的世界乃至整個(gè)宇宙都是體現(xiàn)這一法則的豐富多變而又統(tǒng)一的整體。在單一中求變化,在變