32旅游景觀的欣賞方法--修訂

1、3.2 旅游景觀的欣賞方法學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.掌握旅游景觀欣賞的一般方法。2.知道旅游景觀觀賞位置選擇的三個(gè)方面，并能夠舉例證明。3.知道季節(jié)性、時(shí)效性強(qiáng)的自然景觀的類別，了解我國(guó)南北方山景觀賞季節(jié)的差異。4.知道旅游景觀觀賞之前的準(zhǔn)備工作，理解建筑、園林等景觀的節(jié)奏。5.理解人文景觀建設(shè)和風(fēng)土民情與自然的關(guān)系，欣賞時(shí)注意把握“和諧”二字。蘇東坡題西林壁 “橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”一、選擇觀賞位置在不同的位置，由于距離、角度、俯仰的變化，造成了透視關(guān)系、縱深層次、視野范圍的 不同，就產(chǎn)生了不同的美感。 黃山飛來(lái)石 觀賞時(shí)選擇適當(dāng)?shù)木嚯x是必要的，距離不當(dāng)，往往

2、觀賞不到美。高大雄偉的山-遠(yuǎn)眺武陵源群峰華山西峰遠(yuǎn)眺一線天置身其中峽谷置身其中溶洞 山中的峽谷、幽洞、一線天之類的景觀，要置身其中，近而觀之，方知其妙。望廬山瀑布 李 白日照香廬生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 觀賞瀑布，宜在適當(dāng)距離仰視，以兼收其形、色、聲、動(dòng)之美。 總結(jié)： 對(duì)全景的觀賞需要距離遠(yuǎn)些，才能見(jiàn)其全貌和整體的美；要想看到局部的美，則需要近些。 角度不同產(chǎn)生的審美效果也不同.可正面觀賞,也可側(cè)面觀賞,可平視,仰視,也可俯視2.角度不同雅魯藏布江大拐彎 江河以回環(huán)曲線構(gòu)景為佳。湖海以曠景取勝 觀賞江河湖海時(shí)應(yīng)在位置較高的亭臺(tái)樓閣之上，以俯瞰全景全貌，兼收遠(yuǎn)眺之

3、趣。江河、湖海-位置較高的亭臺(tái)樓閣之上岳陽(yáng)樓 “在洞庭一湖，銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩殤殤，橫無(wú)際涯，遷客騷 人，多會(huì)于此?！陛^小的湖沼池-地點(diǎn)不宜過(guò)高，多臨水面建亭、榭、廊、閣 特定角度如一些地貌的酷似造型，只能在特定的觀賞點(diǎn)才能獲得某種形象。猴子觀海地貌的酷似造型-特定的觀賞位置狐貍山象鼻山駱駝山阿詩(shī)瑪 撒尼族姑娘阿詩(shī)瑪和阿黑喜悅地同乘一騎回家。他倆來(lái)到溪邊，下馬小憩。阿支帶人偷走了阿黑的神箭，放洪水將阿詩(shī)瑪淹死。在阿黑悲憤地呼喚聲中，阿詩(shī)瑪化為一座石峰。 動(dòng)態(tài)觀賞是指旅游者在游覽中，沿著一定的風(fēng)景線，或步行或乘車、或乘船觀賞風(fēng)景變幻。3.動(dòng)態(tài)山水有機(jī)結(jié)合的景觀-乘船沿水路觀兩岸風(fēng)景 景觀舉例

4、最佳觀賞位置選擇觀賞位置 高大雄偉的山峰廬山、華山、武陵源、泰山地貌的酷似造型黃山的石猴觀海、象鼻山、熊湖、駱駝山、狐貍山遠(yuǎn)眺特定的觀賞地點(diǎn)山中的峽谷、洞穴、一線天三峽、溶洞、一線天、九寨溝置身其中近觀瀑布景觀廬山瀑布、黃果樹(shù)瀑布、美國(guó)的尼亞加拉瀑布適當(dāng)距離仰觀并兼收其形、色、聲、動(dòng)等美感以回環(huán)曲線構(gòu)景為佳的江河及以曠景取勝的湖海洞庭湖、雅魯藏布江大拐彎、長(zhǎng)江、較小的湖沼池塘杭州西湖、北大未名湖濟(jì)南大明湖位置較高的亭臺(tái)樓閣之上，除俯覽外，還帶有遠(yuǎn)眺的景趣地點(diǎn)不宜過(guò)高，多臨水面建亭榭、修橋廊山水有機(jī)結(jié)合的景觀桂林山水、長(zhǎng)江三峽乘船沿水路觀兩岸風(fēng)景 把握觀賞時(shí)機(jī)許多自然景觀隨時(shí)間、天氣、季節(jié)的變化

5、而展示出不同的自然美二、把握觀賞時(shí)機(jī)1.自然景觀隨季節(jié)變化-春翡夏翠秋金冬銀 2、隨時(shí)間、天氣而變化的自然景觀3、特定時(shí)間出現(xiàn)的自然景觀2.把握觀賞時(shí)機(jī) 許多自然景觀隨時(shí)間、天氣、季節(jié)的變化會(huì)展示出不同的自然美。 我國(guó)北方廣大地區(qū)屬于 季風(fēng)氣候，山水風(fēng)景適宜 季節(jié)觀賞；而南方廣大地區(qū)是 季風(fēng)氣候，所以越往南觀賞季節(jié)越 ，至華南地區(qū)則 （但一些上千米的高山如黃山、廬山由于氣溫的 分異也適宜 觀賞）溫帶夏秋亞熱帶長(zhǎng)四季皆宜夏季垂直隨季節(jié)而變化東北雪景停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。隨天氣而變化黃山云海泰山日出黃山日落黃山日落特定時(shí)間出現(xiàn)峨眉山佛光峨眉山佛光 峨眉佛光(又稱峨眉寶光)出現(xiàn)在金頂處，當(dāng)

6、陽(yáng)光從觀察者背后照射過(guò)來(lái)至浩蕩無(wú)際的云海上面時(shí)，深層的云層就把陽(yáng)光反射回來(lái)，經(jīng)淺層云層的云滴或霧粒的衍射分化，形成了一個(gè)巨大的彩色光環(huán)，在金頂舍身巖上俯身下望，會(huì)看到五彩光環(huán)浮于云際，自己的身影置于光環(huán)之中，影隨人移，決不分離。無(wú)論多少人，人們所見(jiàn)的也終是自己的身影，且“光環(huán)隨人動(dòng)，人影在環(huán)中”，這便是令人驚奇的峨眉佛光。 佛光是一種特殊的自然物理現(xiàn)象，佛光的出現(xiàn)要陽(yáng)光、地形和云海等眾多自然因素的結(jié)合，只有在極少數(shù)具備了以上條件的地方才可欣賞到。峨眉山攝身巖就是一個(gè)得天獨(dú)厚的觀賞場(chǎng)所。據(jù)統(tǒng)計(jì)，平均每五天左右就有可能出現(xiàn)一次便于觀賞佛光的天氣條件，其時(shí)間一般在午后3：00-16：00之間。 觀看

7、圖片，討論回答問(wèn)題1.為什么錢塘江河口的潮水會(huì)特別壯觀？2.何時(shí)才能觀賞到最為壯觀的錢塘江大潮？答案答案：1.（1）“朔”（農(nóng)歷初一）或“望”（農(nóng)歷十五）時(shí)，即地球、月球和太陽(yáng)三者連成一條直線，引力大；（2）錢塘江口形狀呈喇叭形（口小肚大，潮水易進(jìn)不易出),加劇了潮勢(shì)；（3）夏秋季節(jié)東南季風(fēng)勢(shì)力強(qiáng)，潮勢(shì)大。2.農(nóng)歷八月十八日活動(dòng): 白居易在登上廬山時(shí)發(fā)現(xiàn)：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”解析這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因 說(shuō)明山上的春季比山下來(lái)得遲，這種現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因是氣溫的垂直差異總結(jié)： 2、把握觀賞時(shí)機(jī) 把握 ； 把握 ； 把握 。季節(jié)天氣時(shí)間景觀類型 景觀舉例觀賞時(shí)機(jī)氣象景觀、生物景觀、水文景

8、觀蘇堤春曉（春季）、黃山云海（夏季）、香山紅葉（秋季）、吉林霧淞（冬季）、德樹(shù)瀑布（夏季）、楠溪江竹筏（夏秋）氣象奇觀 泰山日出、黃山日落、峨眉山佛光（云滴霧珠發(fā)生的衍射分光現(xiàn)象） 、海市蜃樓（光折射） 、峨眉寶光（人影被陽(yáng)光投射到云霧中、清晨或傍晚 ） 天文奇觀、生物奇觀、氣象奇觀錢塘怒潮（8.18日期）、青海湖鳥(niǎo)島 （5月份）、雁蕩山靈峰（傍晚時(shí)刻）日月同輝、月亮彩虹 （滿月子夜）、黃河流魚（6月初6） 3把握觀賞時(shí)機(jī)的小結(jié)：季節(jié)天氣和時(shí)刻特定時(shí)間：季節(jié)、日期和時(shí)刻抓住景觀特色1.旅游前的準(zhǔn)備對(duì)景觀全面了解,并抓住特色(1)了解景點(diǎn)及其分布 (2)確定線路 (3)了解景觀形成原理 (4)景

9、觀的美學(xué)價(jià)值和歷史文化價(jià)值觀賞趙州橋必須了解該橋科學(xué)而巧妙的設(shè)計(jì)抓住景觀特點(diǎn)主配關(guān)系主景：鮮明、突出配景：烘云托月和諧層次障景法隔景法以有限空間營(yíng)造無(wú)限美景框景門框窗框洞框優(yōu)化組合審美對(duì)象借景借外景襯托本景擴(kuò)大園景2.建筑園林的構(gòu)景手法1.主配主景： 鮮明、突出配景： 烘云托月和諧2.層次障景法、隔景法以有限空間,造無(wú)限風(fēng)景 障 景 避免一入園就對(duì)整個(gè)園景一覽無(wú)余，運(yùn)用欲露先藏、欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法，以達(dá)到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明有一村”的意境。豐富了景觀的層次。隔 景 實(shí)隔與障景相似。虛隔造成隱約顯現(xiàn)而難窺全貌、近在咫尺但不可及的意境 3.框景門框窗框洞框優(yōu)化組合審美對(duì)象創(chuàng)造純真、精練的景觀

10、美框景4.借景：借外景襯托本景擴(kuò)大園景領(lǐng)悟自然與人文的和諧1.自然景觀與人文景觀融為一體是我國(guó)自然風(fēng)景區(qū)的特色之一2.自然與人文和諧的思想, 不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景區(qū)的人文景觀建設(shè)上,也體現(xiàn)在其它人文景觀建設(shè)上3.一方山水一方情1.自然景觀與人文景觀融為一體是我國(guó)自然風(fēng)景區(qū)的特色之一2、非自然景觀中的人文景觀：雖由人作，宛自天成宏大較小素淡，以黑白色調(diào)為主濃重，以紅黃色調(diào)為主既顯示皇權(quán)的尊容富貴，又與寬闊整齊的地形、多藍(lán)天白云的氣候特點(diǎn)相輝映既迎合園主追求閑適寧?kù)o的心理需要，又與水鄉(xiāng)風(fēng)光、濕潤(rùn)的氣候特點(diǎn)融為一體北方園林和江南園林的建筑風(fēng)格的差異園林規(guī)模色彩自然與人文和諧的表現(xiàn)北方皇家園林江南私家園

11、林北方園林北方園林深山古寺深山古寺南方園林南方園林南方園林自然與人文和諧的思想, 不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景區(qū)的人文景觀建設(shè)上,也體現(xiàn)在其它人文景觀建設(shè)上一方山水一方情安塞腰鼓陜北安塞腰鼓版納風(fēng)情版納風(fēng)情潑水節(jié)賽龍舟賽龍舟蒙古風(fēng)情蒙古套馬竹竿舞竹竿舞自然美自然景觀自然景觀人文景觀和諧民俗風(fēng)情感受想象移情于景、情景交融山水畫 中國(guó)的山水畫家受“清凈無(wú)為”、“天人合一”等道家的影響，把大自然作為生命與藝術(shù)創(chuàng)作的母體。他們以表現(xiàn)自然作為抒發(fā)自身思想情感和審美理想的途徑，追求意境的表達(dá)，不拘泥于逼真的描繪。這與西方傳統(tǒng)風(fēng)景畫追求真實(shí)表現(xiàn)自然的風(fēng)格迥然不同。1、綜合感受：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)以情觀景便于

12、感受大自然的聲音美狐貍山2、發(fā)揮想象地貌的酷似造型熊湖黃山飛來(lái)石狐貍山大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物；問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流；孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流；天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。同為描述長(zhǎng)江的詩(shī)句，為何不同的作者表達(dá) 了意境和感受不同？ 3.移情于景，情景交融。思考：讀下列詩(shī)句：狐貍山4、登山涉水，求質(zhì)求真4、登山涉水，求質(zhì)求真嵖岈山天橋登山涉水可以鍛煉意志,凈化心靈,理解天人和諧你們后悔當(dāng)初沒(méi)有多努力，多考幾分,使自己的檔次提高一點(diǎn),不至于此時(shí)處在其中,像蔬菜一樣被人挑選.深圳招聘會(huì)多少期望,她悔恨,如果她當(dāng)初多用點(diǎn)功,多考幾分,上一個(gè)起點(diǎn)高一點(diǎn)的

13、大學(xué),她會(huì)在這里企盼嗎? 會(huì)在這里焦灼的等待嗎？由于自己的起點(diǎn)低，使她的高薪夢(mèng)破滅了，她悔恨高中的不努力，貪玩，一切都晚了?；诤薜乃齻冎荒?擦干悔恨的淚，繼續(xù)自己的尋找，忙碌的高二學(xué)子們，為了五年后不至于像她們一樣的無(wú)助與茫然，趕快努力吧，讓自己的起點(diǎn)高一點(diǎn)，人生才會(huì)更輝煌?？吹竭@些，大家在想些什么？看到這些，我們還有什么理由懈怠呢？看到這些你還有時(shí)間玩樂(lè)嗎？你還有什么理由上課睡覺(jué)！你還有什么理由上學(xué)遲到！你還有什么理由不交作業(yè)！你還有什么理由讓MP3占用你寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間！你還有什么理由讓手機(jī)分散你僅有的一點(diǎn)學(xué)習(xí)精力！你還有什么理由讓感情問(wèn)題成為你學(xué)習(xí)上的障礙！你還有什么理由晚自習(xí)或者課間大聲

14、說(shuō)話，即影響自己又害了別人！中國(guó)海洋大學(xué)四川大學(xué)：西南名都，竹溪佳處，勝在望江樓；廈門大學(xué)：濱海風(fēng)光，秀色可餐，建筑散落云霧之中，若蓬萊仙境；最妙海塘堤岸，紅花綠影，仿佛珍珠翡翠，鑲嵌于鷺島之西。珞珈山麓，東湖之濱，山水相宜，古今合諧，承傳統(tǒng)中華園林之精妙； 武測(cè)水院，咸歸于斯，省府市府，治理整頓，創(chuàng)國(guó)立武漢大學(xué)之新風(fēng)北京師范大學(xué)廈 門 大 學(xué)溫州大學(xué) 西安交通大學(xué) 北京交通大學(xué) 血性的我們豈能沒(méi)有夢(mèng)想？愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，沒(méi)有理想的生活，那是豬欄的生活。愿我們每一位挺起腰板，遠(yuǎn)離豬欄。如此，數(shù)十年后，當(dāng)我們回首往事時(shí)，我們可以無(wú)愧無(wú)悔地說(shuō)：從公元2012年12月8日起，我以一個(gè)直立的人行走至今。距

15、高考只有半年多，也許我們已失去了追求許多夢(mèng)想的良機(jī)，但我們完全可以利用剩下的180多個(gè)日日夜夜去奮起直追，我們每位都可以笑傲高考。路，在腳下 你要怎么走呢？看到了這些，你在想些什么，半年多的辛苦換來(lái)幾十年的幸福，這么簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題，我們真的不會(huì)算嗎？稍微起的早點(diǎn)，我們說(shuō)辛苦稍微累一點(diǎn)，我們說(shuō)堅(jiān)持不住老師稍微嚴(yán)一點(diǎn)，我們就說(shuō)委屈作業(yè)稍微多一點(diǎn)，我們就說(shuō)累比起下面的這些，你所說(shuō)的“累”，你的一切借口，顯的那么的蒼白而無(wú)力。生活的“苦和累”高中的日子塞滿了試卷、題目高中的日子充滿著考試、成績(jī)高中的日子始終都是“三點(diǎn)一線”高中的日子簡(jiǎn)直不是人過(guò)的-我們的生活真的叫“累”嗎？看到下面的- 你所說(shuō)的“累”是

16、那么的微不足道 王致中17歲, 在貴州以背煤為生。一筐煤40公斤，從煤坑向上爬100米，然後再走1000米山路，掙1元人民幣. 安徽省臨泉縣城關(guān)鎮(zhèn)劉老家村11歲的劉小環(huán)為了能上學(xué)，每天去給一家窯廠背磚坯， 她每次背16塊，重40公斤，走140米，只得3分3厘工錢。真的纖夫?。怯袔锥鄲?ài)？）他們看到了什么？是光明嗎？是希望嗎？ 媽媽，我好餓！一個(gè)不能算家的“家”一天的收獲雨中曲為了活下去,他們只好拼命干呀!月日早晨，歲的他靜靜地走了。無(wú)數(shù)活著的人在口口相傳中記住了他蹬三輪的老人白芳禮。這不是神話：這位老人在歲以后的生命中，靠著一腳一腳地蹬三輪，掙下萬(wàn)元人民幣，捐給了天津的多所大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)，資助了多名貧困學(xué)生。而每一個(gè)走近他的人都驚異地發(fā)現(xiàn)，他的個(gè)人生活幾近乞丐，他的私有財(cái)產(chǎn)賬單上是一個(gè)零。我只想要回我一年的工錢而已曹會(huì)龍，八歲，貴州省峨嘎村小學(xué)學(xué)生 ，他最寶貴的：“一個(gè)書包” -一個(gè)四百克洗衣粉塑料包裝袋。我們多么想像城里孩子一樣，