優(yōu)秀的綿羊讀后感

1、優(yōu)秀的綿羊讀后感 優(yōu)秀的綿羊的作者威廉德雷謝維奇在常春藤盟校待了24年之后，決定辭去耶魯大學(xué)教授的職位，隨后發(fā)表了一篇文章精英教育的劣勢引來10萬次的點擊量。下面是小編為大家收集關(guān)于優(yōu)秀的綿羊讀后感，歡迎借鑒參考。優(yōu)秀的綿羊讀后感1初讀優(yōu)秀的綿羊就讓我情不自禁的想起曾經(jīng)看過的一篇文章，讀大學(xué)，到底讀什么當時這篇文章對我印象深刻，它讓我明白了一個人在大學(xué)中應(yīng)該怎樣度過，怎樣在大學(xué)期間充實自己，把自己變成一個有用的人。而優(yōu)秀的綿羊一書在第五章在大學(xué)的使命中說，大學(xué)承擔的責任首先是教給學(xué)生如何思考。如果你在大學(xué)畢業(yè)時還沒學(xué)會真正的思考，那么畢業(yè)之后成功概率就更低了。這本書主要介紹了美國大學(xué)的精英教育

2、體制的弊端，一些學(xué)生會被培養(yǎng)為優(yōu)秀的綿羊;，即按照被安排好的步驟一步一步向前走，卻不知為何這么做，名校的光環(huán)反而讓學(xué)生不敢冒險，束縛了對自我的追尋。接著層層遞進，提出應(yīng)該找到自我，應(yīng)該在大學(xué)做什么，社會應(yīng)該做什么其實在我們的大學(xué)生活中，很多學(xué)生對自己的大學(xué)并沒有很好的規(guī)劃，似乎不知道自己究竟要干什么自己能干什么在經(jīng)歷高考的壓抑之后，很多學(xué)生似乎把大學(xué)視為自己解脫和釋放的樂園。于是喝酒、K歌、約會、游戲、睡覺、玩手機成為很多大學(xué)生的代名詞。當然也有些名牌大學(xué)的學(xué)生披著名校的光環(huán)在其他一般學(xué)校學(xué)生面前趾高氣揚的炫耀，想想我們的大學(xué)生是多么的可怕，可悲。優(yōu)秀的綿羊無疑讓我們每個人刺痛的反省，本書的作

3、者的觀點也是居安思危的提醒，名校帶給學(xué)生的好處和他所列舉的壞處孰重孰輕，他沒有說;即使是有很多弊端，體制是死的，人是活的，提線木偶型學(xué)生是多數(shù)還是少數(shù)，尚未可知。但既然有他說的這種現(xiàn)象的存在，有則改之無則加勉。曾經(jīng)某學(xué)者在隨筆中提過政治正確;，一個瘋子的政治正確的說法是在另一層面達到了平衡;，很迷幻的說法。那么就來一個態(tài)度正確;，純個人的說法。一種(不唯一)態(tài)度正確;的生活方式是：一生耿直，剛正不阿，沒做任何惡心的事情，沒有做任何對別人造成傷害的事情，一輩子拼了老命勉強把老婆、孩子、老娘，把身邊的這些人照顧好了，沒有成名，沒有發(fā)財，沒有成就偉大的事業(yè)，一生正直，最后梗著脖子到了七八十歲死掉了，

4、你這一生是不是沒有改變世界你還是改變世界了，你把這個世界變得美好了一點點。因為你，這個世界又多了一個好人。;而在我們大學(xué)生活中，除了我們自身的原因外，教育體制可能也存在著諸多問題。也有人說：現(xiàn)在的大學(xué)老師不好好教學(xué)生，在學(xué)術(shù)上造假，做項目掙錢，課堂上蜻蜓點水，生活上沒有交集，似乎老師和學(xué)生之間只有在上課才有交集;在這種情況下培養(yǎng)的學(xué)生不僅在學(xué)識上淺薄，還道德下滑。那么在大學(xué)，我們到底讀什么國學(xué)大師梁啟超曾說：教育之本質(zhì)在于知育、情育、意育，教人做到不惑、不憂、不懼。他鼓勵青年，用意志戰(zhàn)勝欲望，做一個頂天立地的人。;這才是我們應(yīng)該在大學(xué)期間追求的東西，而不是讀書就是為了掙錢、買房子、娶媳婦、買車

5、、考公務(wù)員等，這些都是很俗的東西現(xiàn)在成為我們每個人奮斗的目標而背離了教育真正的初衷?？鬃诱f：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。;所以教育應(yīng)分為知育、情育、意育三方面;現(xiàn)在講的智育、德育、體育，不對，德育范圍太籠統(tǒng)，體育范圍太狹隘;知育要教到人不惑，情育要教到人不憂，意育要教到人不懼。教育家教育學(xué)生，應(yīng)該以這三件為究竟，我們自動的自己教育自己，也應(yīng)該以這三件為究竟。這也是梁啟超引用孔子的話來闡述教育的目的，現(xiàn)在的大學(xué)我們很難在找到傳統(tǒng)教學(xué)的味道，把學(xué)生培養(yǎng)成冷冰冰的勢力者。我們的日常生活也許沉浸在口號式政治理念的宣傳或人與人之間客套的甜言蜜語之中，它們構(gòu)成并包圍了我們的生活。;我越來越深信，人類在這

6、世界上所成就的最偉大事業(yè)，是以最樸素簡要的語言表達出自己的所見。在上百人的大會談天說地的人中，也許只有一人會思考;在上千個會思考的人中，也許只有一人能洞察。;相比較而言，非頂尖學(xué)府的學(xué)生更有趣，更有好奇心，更加開放，對自己所擁有的一切更具有感恩之心。同時，他們不會那么咄咄逼人或自命不凡。從德雷謝維奇的文字中，一種撕破華麗外衣的內(nèi)省和平民感撲面而來，仿佛也帶著陳獨秀、崔健們永遠的反對者;的文化標簽。作者從美國名校畢業(yè)，也在名校任教多年，擁有挑不出刺的天然發(fā)言權(quán)，卻跳出了這個精英圈子，站在了他認為的大多數(shù)那一邊。公平，從一個既得利益者口中說出來，難能可貴。大學(xué)生應(yīng)只為學(xué)問而學(xué)問，為勞動而勞動，并不

7、是畢業(yè)后拿學(xué)問勞動等做手段來達某種目的;可以為我們所得;得。所以老子說：生而不有，為而不恃。;既以為人已愈有，既以與人已愈多。;你想，有這種人生觀的人，還有什么得失可憂呢總而言之，有了這種人生觀，自然會覺得天地與我并生，而萬物與我為一;，自然會無人而不自得;。他的生活，純?nèi)皇侨の痘囆g(shù)化。這是最高的情感教育，目的教人做到仁者不憂;。禮記.大學(xué)一文中明確詮釋了什么是大學(xué)。大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安能后能慮;慮而后能得。物有本末，事有始終。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者

8、，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至;直至而后意誠;以誠而后心正;心正而后身修;身修而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而為之者否矣，其所后者薄，而其所薄者，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。知道應(yīng)達到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周祥;思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天

9、下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識;獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識;獲得知識后意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個根本被擾亂了，家庭家族、國家

10、、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的!這里所學(xué)的三綱八目的追求。所謂三綱，是指明德、新民、止于至善。它既是大學(xué)的綱領(lǐng)旨趣，也是儒學(xué)垂世立教;的目標所在。所謂八目，是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。它既是為達到三綱;而設(shè)計的條目工夫，也是儒學(xué)為我們所展示的人生進修階梯。縱覽四書五經(jīng)，我們發(fā)現(xiàn)，儒家的全部學(xué)說實際上都是循著這三綱八目而展開的。所以，抓住這三綱八目你就等于抓住了一把打開儒學(xué)大門的鑰匙。循著這進修階梯一步一個腳印，你就會登堂入室，領(lǐng)略懦學(xué)經(jīng)典的奧義。事實上，作為中國知識分子，又有幾人是真正出道入佛的野鶴歷來圣賢屈指可數(shù)，所

11、以大學(xué)不會要求我們每個人都成為圣賢，而是讓我們?nèi)ハ蚴ベt學(xué)習(xí)，去學(xué)習(xí)他們高尚的品德。大學(xué)就是大人之學(xué)，講的是成年人應(yīng)該學(xué)會的東西?？墒窃诋斀裆鐣希捎诎偌抑v壇上某個專家的一句偽君子不如真小人;之后，這句話就在中國社會上廣泛流傳開來，小人只要在為非作歹之后，說句我是真小人，不像某些人表里不一，虛偽;然后就將做壞事推到了光明磊落的耀眼處。好像他自己做了一件偉大崇高且神圣的事情。就這樣，明知道一件事情是不正確的時候，還偏偏去做的真小人倒成了當代人膜拜的對象，在我看來，這正是非明德的表現(xiàn)，一個連是非曲直都分不清楚的人值得現(xiàn)在大家的崇拜么這就成了明惡德，這是一個成年人應(yīng)該學(xué)習(xí)的德行么再來說這偽君子，何為

12、偽君子就是那些知道是非功過的人，但是心里卻閃過一些陰暗念頭的人。人皆有七情六欲，有惡念很正常，如果沒有惡念，那也不需要圣人明明德了，因為那已經(jīng)超脫了人的范疇。清朝的曾國藩，被譽為是中國的最后一位圣人，他每天通過日記不斷的反思自己，去批判自己，連一些不容于世的思想都記錄下來批判，就這樣下來，最后的曾國藩幾乎成為了一個完人，但是他卻失去了做人的感覺。很多研究他的學(xué)者都說，曾國藩最終成為了一塊石頭，因為他強烈壓制住了七情六欲。這種人我想并不是孔子所主張的完人，因為孔子自己也有欲望。致以良知，行以明德，最終止于至善。有些人會說有至善么答案是沒有的，因為完美的東西是不存在的。既然沒有那為什么還要去追求呢

13、這也是大學(xué)要教給當代人的一個常識，就是;人不應(yīng)該停下追求完美的腳步。有一些人認為共產(chǎn)主義不存在，因為共產(chǎn)社會太完美了，所以對社會主義抱有懷疑的態(tài)度，這都是同樣的問題。我就有疑問了，人是不能長生不老的，人總要死的，那為什么現(xiàn)在我們都愿意活著為什么不停止呢一個道理，我們達不到不代表我們不出發(fā)。至善很難達到，但是我們也不會放棄去追求真善美的腳步?？档抡f過一句話：世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空。這兩樣都很難達到，但是都很美麗，所以才能震撼人心。希望大學(xué)之道，砥礪整個社會，雖然這不可能，僅僅希望還不夠。閑云、隱逸高士呢說到底，依然是十

14、人九儒，如此而已。德雷謝維奇講的是美國的事兒，卻很容易聯(lián)想到中國。據(jù)我粗淺的認識，現(xiàn)在一個名校畢業(yè)生如果不想浪費天之驕子的資本，想找到更光鮮的工作，就得遵守一定的規(guī)則，比如重視GPA，與教授搞好關(guān)系好寫推薦信，積極參與社團獲得領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗，打通人脈獲得名企的實習(xí)機會，這樣，申請出國和找工作的時候，一份金光燦燦的簡歷就呼之欲出了。實際上，這些規(guī)則，與應(yīng)試教育的規(guī)則，與流行的社會規(guī)則，并沒有什么不同。一些經(jīng)濟條件優(yōu)越的家庭，可以充分發(fā)揮這種優(yōu)勢，讓子女在所謂的起跑線上遠遠領(lǐng)先。而來自農(nóng)村的大學(xué)生卻越來越少。記得我曾經(jīng)看過一部NHK拍攝的紀錄片，可能名字叫激流中國，一位某二代通過一個各種二代匯集的飯局獲

15、得了股票漲跌的關(guān)鍵情報后，對著記者志得意滿地說道：像我們這樣的人，就是適應(yīng)社會。作者還提到了人文藝術(shù)知識的重要性。而藝術(shù)的力量，如英國詩人雪萊所言，就是讓靈魂驚醒過來。;這些知識能夠幫助我們?nèi)娴乜创挛?，讓生活多一些樂趣，而不?是用來讓自我感覺與眾不同，去看看浩如煙海的圖書館就頓覺自己的渺小。但抖機靈而論，一個讀過一些人文藝術(shù)書籍的理工男，比一個只有專業(yè)技術(shù)知識的理工男，起碼在追求女性方面，還是要更勝一籌的吧。優(yōu)秀的綿羊給我們很多反思的東西，這種反思是深刻的，我們應(yīng)該換個角度思考問題。那么讀大學(xué)，到底讀什么我覺得這個問題也應(yīng)該是每個大學(xué)生反思的一個問題。張載有一句話說的好，為天地立心，為生

16、民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬事開太平，這應(yīng)該是我們大學(xué)生或者每一個知識分子追求的目標。(文勤)優(yōu)秀的綿羊讀后感2前段時間看了一本書叫優(yōu)秀的綿羊，不知道為什么總是將書名叫成沉默的綿羊。呵呵噠!這本書是一位畢業(yè)于美國名校，并在耶魯任教10年之久的一位老師所著。書的宗旨是在講述美國當前的精英教育的弊端。結(jié)合自己的教育經(jīng)歷來看，我貌似也是處在這樣的循壞當中。不停的學(xué)習(xí)、看書、背書、學(xué)英語，獲得各種獎項、獎學(xué)金。首先來看大學(xué)本科四年畢業(yè)后我收獲了什么，第一當然是研究生的錄取通知書。那么除此以外呢考了那么多高分，但最終自己又學(xué)到了什么，掌握了什么。當時奮力去背書的目的又是什么能夠證明自己優(yōu)秀的也只是一個個的

17、可量化的目標。本書中給我印象最深的一句話是：教育就是當你忘記所學(xué)一切之后所留存下來的東西。那我所受的教育呢驚奇的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過相當優(yōu)秀的本科經(jīng)歷后，可笑的發(fā)現(xiàn)自己原有的那個圈子是多么的狹小，但可悲的是在這樣狹小的空間里，我養(yǎng)成了一種壞習(xí)慣，我的自信是一個需要他人源源不斷充氣的氣球。自信更多的不是自我的肯定，而是要透過他人的評價來肯定自己。這樣的我不能經(jīng)歷一丁點的否定，這未免也太脆弱了。書中闡明了這種精英教育的根源，其實就是利益的自我循環(huán)。優(yōu)秀的父輩不可能讓自己的孩子偏離這樣的圈子，而其他階層的孩子要想進入是難上加上。這種循環(huán)的結(jié)果就是要告訴我們，一定要上好大學(xué)，因為在這里你會接觸到擁有良好背景的同學(xué)

18、，在這里你會擁有其他一般學(xué)校所沒有的特權(quán)。教育改變命運的確是真的，但基礎(chǔ)是你必須有資格進入這個圈子。書中提倡博雅教育，即重視個體思辨能力的培養(yǎng)。對比我自己，真的發(fā)現(xiàn)思考的太少太少。學(xué)而不思這是我目前最大的問題。不僅表現(xiàn)在我之前的考試當中，還表現(xiàn)在生活、工作的方方面面。面對生活知道自己想要什么是最重要的。反觀我自己的決定，我認為為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機會是第二的，最重要的我是要實現(xiàn)個人的職業(yè)理想。畢竟學(xué)了那么多年的專業(yè)，放棄了四年已經(jīng)是很可惜的事情了。之所以成為優(yōu)秀的綿羊，除了周遭的人都這樣做以外，還有一個更大的原因是綿羊們不敢于挑戰(zhàn)不可能。他們不愿意去做自己所不擅長的事情，因為這樣意味著他們可能

19、會失敗，他們無法接受自己失敗。一丁點都不可以。拒絕可能性的同時也拒絕了成功。目前來看，至少我還不是一只完全意義上的優(yōu)秀的綿羊，第一因為我本身并不優(yōu)秀，第二在于我起碼還是知道自己要去干什么。通往前方的路上，我需要更多的思考。優(yōu)秀的綿羊讀后感3第一，關(guān)于閱讀。每日的輸出是以有大量有效輸入的前提的，寫作的同時，我想形成規(guī)律的閱讀習(xí)慣，以一周為一個周期展開，計劃如下：周一 閱讀一小時 周二 閱讀一小時 周三 閱讀一小時 周四 思考一小時 周五 思考一小時 周六 成文整理 周日 分享交流課 。第二，關(guān)于啟發(fā)。閱讀優(yōu)秀的綿羊后，我有幾個閃念的啟發(fā)。1.精英教育。但對于不是精英的我，如何理解它呢。一方面我內(nèi)

20、心確性沒有真正接觸，只通過二手的信息獲得的理解是不可靠的，另一方面無法否認的是，我認識這個世界必然不是事必躬親的探索的，很大部分認知是通過他人教授經(jīng)驗的二手信息。仔細思考，這是我構(gòu)建整個世界觀的初始，而真正展開人生，大概就是實踐的驗證吧。2.標簽。這同樣是個有趣的命題，有一段時間我認為應(yīng)該去標簽化，作為獨立的自由人怎可以機械的標簽自我標簽他人，每個人都是那么的立體豐富復(fù)雜。但現(xiàn)在，我發(fā)覺有標簽的個人品牌的確非常有效的提高了競爭力，甚至，有意識的，我努力想創(chuàng)建自己的標簽。每個優(yōu)秀的人，總有獨特的人格魅力，他們是有標簽的，在這個角度上，標簽類似于品牌的含義。3.構(gòu)建自我。優(yōu)秀的綿羊一書中，讓我最大

21、的收獲，是一個觀念什么是教育教育就是構(gòu)建自我的過程。;我一直想要活成自己真正的模樣，但什么是真正的我，尚在構(gòu)架中。所以才會有生命不息，學(xué)習(xí)不止這句話吧，我;是動態(tài)的變化的不斷更新的啊。4.閱讀方法。我有時會覺得，我的閱讀方法很粗淺，似乎都是輕閱讀，享受文字帶來的思想碰撞。在想要寫作時，突然發(fā)現(xiàn)了另外一個閱讀的角度，每本書除了內(nèi)容，其實也告訴了我寫作的邏輯。它的框架和展開方式，它的脈絡(luò)和枝葉發(fā)展，我想通過思維導(dǎo)圖，將模糊的思考清晰化，用文字思考。5.我的研究生生活打算如何渡過。如果大學(xué)時期可以重來，我會怎么做一時間各種規(guī)劃紛擁而來，看來，想要過好到不想交換的人生真的很難。不過，我對于教育的意義有

22、了新的理解后，如何渡過新的求學(xué)時期的核心也有了方向。希望研究生生活結(jié)束后，能有一個三觀清晰的我。第三，關(guān)于批判。不得不吐槽綿羊一書的啰嗦，感覺是一篇文章擴充的一本書，這篇文章命題是教育是什么;，這個能力從某種角度來說也是牛了。總覺得，美國人大多啰嗦，美國作家的書都會有這種感覺，不知是否是翻譯的關(guān)系。從歷史/經(jīng)濟/社會各個維度和各種角度來闡述，很豐滿的闡述教育。提出好問題，但是沒有提出好方法，對策精英的自我救贖;很雞湯。這本書實質(zhì)是指出了一個問題，但是用一本書來說一個核心觀點。這本書值得肯定的是第二部分，關(guān)于自我的部分，閱讀一本書需要粗讀和精讀相結(jié)合，關(guān)于如何辨別粗和細，我要累積閱讀經(jīng)驗。第四，

23、讀友感觸羅列分享。因為讀好這本書后，和小伙伴進行了分享和交流，覺得很有趣的部分進行了摘記，現(xiàn)在羅列如下：寫給20歲的我的一封信;有和過去的我對話過嗎發(fā)現(xiàn)真正喜愛的事情。有回頭看過自己走過的路嗎平靜的客觀的評價過過去時光嗎幫助我們更理性的走之后的路。像僵尸一樣走進大學(xué)校園;不止，像僵尸一樣的工作/婚姻/生活，走一步算一步，不思考不反思不規(guī)劃。哈佛大學(xué)的幸福課，耶魯?shù)挠颜x課，嚴肅認真的事情放在課程中，而我們都是自學(xué)成才。原來，我不會談戀愛。腦回路是需要教授的。教育是傳授價值觀的方式。這樣，你會這么一本正經(jīng)的，全權(quán)接受的價值觀嗎，所以傾聽/包容理解/篩選。帶來快樂的一定是情感類帶來的，感情因素。工作

24、學(xué)業(yè)事業(yè)是由外而內(nèi)的，成就感也好。好的情感生活，有好的閨蜜/家庭氛圍，才是值得羨慕的。斯坦?？聒啺Y，意像是，一只悠閑的鴨子在湖面游過，掩蓋了在湖面下瘋狂撥動的鴨掌?？Х鹊甑年柟饪Х?，悠閑的生活，背后的努力，特別特別的努力。當你身邊的人不在意靈魂時，你在意滋養(yǎng)靈魂，這幾乎是一件不可理喻的事情。有光芒的人，沒有一定需要意義。自我內(nèi)化。別人對你的評價，別把它當作你真正的模樣。為美國而教，我是演說家的某期徐啟儒，談及國人對公益的態(tài)度。美國，則是公益的系統(tǒng)性。公務(wù)員;銀行;老師，大家都是這樣的選擇，行為習(xí)慣，我們也是如此。提高門檻，反而增加人。 如果沒有犯錯機會，就沒有成長的空間。犯錯，是積極主動者的特

25、權(quán);消極的平庸者，永遠把時間花在證明自己沒有錯。大學(xué)的本意，是提供各種體驗的機會，來觀察世界，發(fā)現(xiàn)自己的能力，最好的時機。自我建構(gòu)的時間，有時間有精力。吳曉波，大學(xué)時期圖書館每本書都看。高智商但不知道生活 簡歷的競爭類似核武器的競爭，和別人比較的刺激，坐標系，靶子去超越。 成功的人，才有資格被愛。外在的，也許會增加父母的壓力，但和愛無關(guān)，無論如何，有愛則一直會在。自我療愈的方式，和三觀不同的事務(wù)，撕扯中成長。 精力別分散，專注的做好一件事。 大學(xué)，把未成年人教成成年人。 教育，出了學(xué)校忘記后，留下的東西。 你看到的東西，是你的靈魂反射的東西。匆忙的人/混沌的人/欣賞美的人/因為靈魂構(gòu)造不同。

26、學(xué)會思考，不自以為是。大學(xué)教育的目的，建立自我。大學(xué)沒有做，現(xiàn)在在做。 放大自我和意志力，和，滋養(yǎng)靈魂。 生活的使命，培養(yǎng)成一個有意思的人，一個豐富的人，只有自己才能陪伴自己一生。 拉丁語的語境。職業(yè)，召喚。教育，激發(fā)。 自信，自己判斷來做選擇。自我的選擇和判斷，失敗就承擔。依賴自身價值去做。 精神想象力，可以擺脫現(xiàn)有生活的想象力。 不保守安穩(wěn)，生活就不會讓你不保守安穩(wěn)。安穩(wěn)和不安穩(wěn)，沒有好壞之分，冒險。 律師，不是意義，保護公民權(quán)利才是意義。意義不是你是什么，而是你做什么。職業(yè)和做的事情本身。 一直成功不曾失敗，就是一直脆弱。 一個人承受不確定性的程度，一個人內(nèi)心的自由。 有意義的成年生活，

27、有必要成為一次孤兒。我的成年儀式。 不要為你一輩子做好計劃，因為你是一個充滿變化的人，接受不確定性。 所學(xué)的東西十年內(nèi)就會被淘汰，重要的是學(xué)會如何學(xué)習(xí)。引導(dǎo)如何學(xué)習(xí)。 作者不知道如何和修水管工聊天，覺得不重要并且不知道如何做。和各行各業(yè)的人聊天，不要覺得無用，不知道如何做。優(yōu)秀的綿羊讀后感4大學(xué)的意義到底是什么這個問題從來都沒有人問過我，我自己甚至也沒有考慮過這個問題。剛到大學(xué)的時候，我有些迷茫。以前自己有一個目標：就是考上自己理想的大學(xué)。至少高中三年，這個目標很清晰，這也成為我奮斗的動力。大學(xué)開學(xué)周的時候，我覺得突然間沒有了方向，只是有一種很習(xí)慣的想法：我要好好學(xué)習(xí)，好好享受大學(xué)的時光，主要

28、是在上海好好玩一玩，然后參加一些社團活動，讓自己的生活豐富一些。選完課以后，聽一些學(xué)長學(xué)姐說有些課程很難，我便放棄了社團，想自己先適應(yīng)一個學(xué)期，感覺一下，如果課業(yè)負擔比較重就不再參加社團活動了。沒有參加社團其實還是自己的興趣不夠，說到興趣這個問題，我發(fā)現(xiàn)自己好像沒有什么興趣。從小到大，我沒有培養(yǎng)過自己的興趣：一來，我家里沒有經(jīng)濟條件;二來，我父母都不看好學(xué)什么特長，只是教育我好好學(xué)習(xí)是農(nóng)村孩子的唯一出路。其實，我父母算是農(nóng)村最重視教育的家長了，和我一起長大的很多孩子僅僅上到初中就不再上學(xué)了。當時我就特別羨慕那些可以上興趣班的孩子，因為我小時候特別想學(xué)鋼琴和電子琴。當然，這個愿望要以后去實現(xiàn)了。

29、所以我長這么大都沒有什么特長，這也是我比較遺憾的地方。這本書寫了美國的精英教育，很多孩子參加了好多課外活動，有很多特長，我沒有這樣的經(jīng)歷，所以也不知道同時學(xué)很多特長，同時參加很多課外活動是什么感覺，應(yīng)該挺累的吧。但是我可以肯定一點，就是不能做到精透。其實我還是很相信做什么事情要做精就必須付出時間的。當我們的時間被很多活動分割得支離破碎，是不會把事情做得很好的。還有，這些孩子都來自精英階層，有很多天然的優(yōu)勢和條件，這是我沒有的，所以有一些建議對我不太適用，這在下面會提到。前言里有這樣一句話：反思能力是精神生活的關(guān)鍵，而獨處是反思的前提。我很贊同這句話。這可能和我的經(jīng)歷有關(guān)系。雖然我生長在農(nóng)村，但

30、是由于父母對教育的重視，我初中是在縣城讀的，升高中時我放棄了縣一中的通知書，到了市一中就讀。在市一中的英才班里，我的成績不再像初中那么拔尖，各種學(xué)神，極其聰明。我只能排在班級中游，每時每刻都頂著巨大的壓力。我有兩個同桌，每次參加什么活動或者吃飯我們都一起。后來因為文理分班，我的兩個同桌都去學(xué)了文科，我們班只有三個同學(xué)去學(xué)了文科，我的兩個同桌都走了!兩邊的人都走了，后來班主任就只調(diào)來了一個同桌，我們兩個關(guān)系還不錯，有什么話都說，一起吃飯，一起玩?？墒呛髞恚敳蛔毫?，轉(zhuǎn)去了普通班。沒錯，我就是這么悲催，同桌都走了，連一起吃飯的人都沒有了，嗚嗚。我自己獨桌一直到高考。開始的那一段時間我真的不適應(yīng)

31、，總感覺一個人怪怪的?？墒呛髞?，我漸漸發(fā)現(xiàn)，自己一個人的時候會思考很多問題，比如對近期生活的總結(jié)，自己有什么問題等等。我越來越享受獨處的時間，自己一個人真心感覺不錯，在某些事情上效率也會提高很多。所以到現(xiàn)在我還是喜歡自己一個人做一些事情。在我們班里，這樣的人似乎并不多，特別是女孩子。很多女孩子都喜歡和別人一起做事情，受不了自己一個人，我想如果不是我那三個棄我而去的同桌，我也會這樣吧。我是不是應(yīng)該感謝我那三個同桌呢哈哈。其實，再后面提到的那些優(yōu)秀學(xué)生身上的恐懼、焦慮、失落、無助、空虛和孤獨，我都感受過。其中最多的還是焦慮。其實我自己也很奇怪，自己以前高中的時候會因為擔心自己的成績而焦慮恐懼，還有

32、很多老師方面的原因。到了大學(xué)，本來就很自由了，也沒有老師管，自己應(yīng)該會放縱一些，不會再有焦慮恐懼的心理，至少不會再因為擔心成績而這樣?？墒巧狭舜髮W(xué)以后我發(fā)現(xiàn)自己錯了，我還是會因為成績而焦躁不安;或者說，這已經(jīng)成為了自己的習(xí)慣。第一學(xué)期，我的績點達到了,感覺第一學(xué)期挺輕松的;雖然第一學(xué)期成績很好，或者說就是因為第一學(xué)期成績比較好，第二學(xué)期我覺得壓力很大，時常焦慮恐懼，擔心自己會做不好。我也總在想自己為什么會這樣，難道每個學(xué)生都會這樣嗎理智告訴我不是的。恰巧第二學(xué)期我選了社會心理學(xué)這門選修課，我就帶著自己的疑惑咨詢了這門課的老師。我大致講了一下我的心理問題，老師說每個人都會有焦慮的時候，但是持續(xù)時

33、間會不一樣。其實我的焦慮也只是暫時性的，屬于很正常的現(xiàn)象，特別是在期末考試期間。而且老師建議我在學(xué)習(xí)之余找一些其他的可以分散注意力的樂趣。其實我也很想，可是我一看書學(xué)課本，總覺得自己學(xué)的東西還不夠，自己學(xué)的還不夠精，總是想反復(fù)多看幾遍，讓自己理解更透徹一些，我不想讓學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試，而是讓自己所收獲，特別是一些理科，這樣會有一些心理安慰。沒什么事的時候就喜歡出去玩一玩，賞賞風(fēng)景， 散散心。我們現(xiàn)在的教育系統(tǒng)培育出了高智商、有成就的二十幾歲年輕人，但卻沒有教育他們領(lǐng)悟生命的追求，他們甚至并不知道如何去尋找生命的意義。他們按部就班地生活，缺乏新生活的想象力，在內(nèi)心深處，他們也缺乏勇氣和自由來創(chuàng)

34、造自己的道路.其實中國的教育系統(tǒng)也是如此的。至少我是這樣的。我每天的生活很有規(guī)律，而且不愿意去打破這個規(guī)律，很多人都說我過著老年人的生活。我喜歡健康的生活。所以不管遇到什么事情，我都會準時地睡覺，絕不熬夜。這也是一種習(xí)慣吧。按部就班,缺乏勇氣和自由來創(chuàng)造自己的道路，我就是這樣的，不敢去冒險，做什么事情總是想要有絕對的把握，當然，我也愿意去嘗試一些事情。同班的一個女同學(xué)曾經(jīng)和我說：我覺得自己什么事情也不敢做，除非有絕對的把握，我比你差遠了。我很詫異，我也是一個不愿意冒險的人啊，有時候是不得已或者禁不住誘惑。慢慢地，如果持續(xù)下去，我們只會迷失自我，在預(yù)定的框框里生活，不敢嘗試，畏畏縮縮。多嘗試一些

35、事情還是很好的，哪怕最后失敗了。或者說，很少有人一次就成功。只有我們不斷地突破自己的框框，才會發(fā)現(xiàn)更美好的世界。就像柏拉圖的洞穴神話,我們不能只看到影子就滿足了，而要走出洞穴尋找更美好的世界。洞穴就是束縛我們的條條框框，自己不敢走出的牢籠，而很多人情愿在牢籠里終其一生。從影子到投射影子的人，再到洞穴外面的世界，需要我們不斷突破，而這是很艱難的。其實，我很崇拜機器人學(xué)生.他們很厲害，是現(xiàn)實生活中的學(xué)霸學(xué)神，是每個學(xué)生崇拜的對象。他們很努力，同時參加很多活動，同時學(xué)習(xí)很多課程，而且全A.我們以這樣的學(xué)生為榜樣，老師也大力吹捧這樣的學(xué)生，提起這樣的學(xué)生，我們的眼里全是敬佩與羨慕。我沒有努力嘗試過那樣

36、的生活是什么樣子的，但是可以想象很累很累，我終于知道為什么哈佛大學(xué)的學(xué)生會住在圖書館了。當美國大學(xué)教授在質(zhì)疑這種教育系統(tǒng)的時候，我們還在羨慕和努力發(fā)展中，不禁讓我覺得中國在教育方面有些落后。這是一個沉重的話題。我們一直想要創(chuàng)新，一直想要全面發(fā)展，其實和美國現(xiàn)在的教育系統(tǒng)差不多，甚至我們做不到美國學(xué)生那么優(yōu)秀。還有一點，在名校的大學(xué)生會自認為自己是最棒的。這點嘛，沒有親身經(jīng)歷，不好說。我沒有這種感覺。我覺得吧，自以為是的背后是自卑與恐懼，這只是我個人的想法。很多人表面上很驕傲，其實是不想讓自己顯得很卑微，為什么會這樣因為在內(nèi)心深處是自卑的。想一想，在名校很多人都是極其優(yōu)秀的，身邊都是一些很優(yōu)秀的

37、人，一定會有自卑的感覺，很可能會覺得自己不如別人。我為什么會知道呢因為我高中的班級里都是大學(xué)霸，大家都有這樣的想法。我想那些很優(yōu)秀的人在優(yōu)秀的氛圍里也會有這樣的心理吧。最后談一下最重要的話題：尋找自我。大學(xué)，首先要選擇自己的專業(yè)。我不知道自己喜歡什么，之前也沒有考慮過，報志愿的時候才想了幾天。我覺得自己不適合學(xué)習(xí)工科，我更喜歡理科。我開始有一個很普遍的想法：大學(xué)就是為就業(yè)做準備。特別是經(jīng)常和我一起的一個女同學(xué)，她就一直想在大學(xué)里學(xué)一些職場的技能，比如談吐、化妝。這一點，我就做不到。我開始也挺羨慕她的，這么早就考慮工作的事情了，我還生活在學(xué)生的世界里，呵呵。我說話做事非常直接，很多時候會讓人不開

38、心，但那些就是我自己的真實想法。我總是不會偽裝自己，總是會被好朋友說傻、情商低.可是了解我的人都知道我的性格，反而會更加信任我。各有利弊吧，每個人都喜歡聽好話，我也是這樣，但是我更愿意說真話、聽真話。學(xué)?？赡苁俏覀冏詈竽軌虮磉_自己真實想法的地方了，我想珍惜這個地方，珍惜這段時間，珍惜這種機會。等到步入社會，自己可能會變得連自己都不認識了，各種迷失。大學(xué)是塑造自我的時間，我不想讓自己很早地去接受社會那些潛規(guī)則，或者說那些比較陰暗的東西。我想讓自己保持一顆純凈的心，享受這段時光。等我在大學(xué)養(yǎng)成了滿滿正能量的習(xí)慣，以后可能會與社會格格不入，但是我知道自己是正確的，至少會有抗拒負能量的意識，再加上堅強

39、的意志，一定會走上正確的道路。其實重點是怎么找到自我。我沒有這么遠大的理想，或者說我好像沒有太多機會和條件去發(fā)現(xiàn)自我。我沒有精英階層家庭的經(jīng)濟條件，我?guī)缀鯖]有機會去嘗試，沒有犯錯誤的空間和余地，我一旦犯錯，基本上就挽回不了啦，而且我的生活會變得更加沉重。這也是我說有些建議對我不太適用的原因。我的目標很簡單，本科畢業(yè)讀研(爭取出國的機會)，畢業(yè)以后好好工作，讓我的弟弟妹妹有尋找自我的機會，至少有嘗試和失敗的機會。我要努力為他們創(chuàng)造條件，我不想讓他們像自己一樣活得很被動。我一直相信，每個人來到這個世界上都有自己的使命，可大可小。其實我還是希望自己的貢獻可以大一點呢，最好可以做一些驚天動地的改革之類

40、的，哈哈。機會總是有的，我相信自己可以抓住有限的機會找到真正的自我。我一直都覺得學(xué)習(xí)很重要，學(xué)的多了才會有自己的想法。多讀書也會拓展自己的視野，讓自己從多個角度思考問題。所以為了改變我一貫的理科直線思維，我決定多讀一些文學(xué)書籍，感覺哲學(xué)類的還不錯，雖然有時候不太懂。以前讀的書不是很多，以后要多讀書，提升自己的內(nèi)涵。我還要多聽一聽自己感興趣的講座，拓展知識面。我最喜歡的就是音樂了。幸運的是，我選到了星期音樂會這門選修課，哈哈，下個學(xué)期就有耳福了，想一想就覺得自己很幸福。到了大學(xué)我挺滿足的，校園環(huán)境很不錯，走在小路上欣賞大自然的風(fēng)景是一種很美好的享受，這是高中的我做不到的。大學(xué)也很自由，自己想做什

41、么就可以做什么，老師不再管學(xué)習(xí)(對我來說都一樣)。唉，我還沒有變成自己想要的樣子;美國的那些優(yōu)秀的精英,就被這本書敲了一下。我真的想成為學(xué)習(xí)的機器嗎不不，當了那么多年學(xué)習(xí)的機器，真的不想了，可是自己還是很羨慕崇拜那些學(xué)生，明明就很厲害嘛，現(xiàn)在，他們的能力很讓我佩服，但是他們內(nèi)心的承受能力就太差了。我覺得自己的內(nèi)心還是很強大的。有時候我還是很相信命運的，當我遇到挫折、很痛苦的時候，我就會想：我的命運是很好的，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，只要永遠相信這一點，再大的困難也能克服。我有些焦慮恐懼的心理和精英還是很類似的，但是抗打擊能力應(yīng)該比精英強，能力方面自然就差遠了。不過我還是希望通過自己的努力成為一個很優(yōu)秀的人，每個人應(yīng)該都希望吧。我有一個很壞的毛病，太注重結(jié)果，往往會因此忽略過程的美好，最后只要結(jié)果不好，自己就會很郁悶，我要努力改正這一點。對于大學(xué)的發(fā)展，我還是想多通過書籍尋找自我，很多時候都可以和作者產(chǎn)生共鳴，這時候應(yīng)該就找到一些自我了。還有就是多運動，我喜歡羽毛球，新的學(xué)期我要多打打羽毛球，我選到了羽毛球課也是一件很令人興奮的事情。英語，我要提高自己的英語水平，養(yǎng)成每天聽新聞的習(xí)慣，背單詞。以前總是想多看一些專