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文檔簡(jiǎn)介
1、dizigui弟子規(guī)弟子:一般有兩種意義:一是年紀(jì)較小為人弟和為人子的人;二是指學(xué)生。這里是用一種意義上的“弟子zengxu【總敘】diziguishengrenxsUdnxiaotCijinxn弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信解讀:弟子規(guī)這本書(shū),是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。fanaizhongrqinrenydyulizexuewen泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文解讀:和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好的
2、學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。ruzexiao【入則孝】在日常生活中要孝順父母fumuh口y1ngwuhuanfumumngxngwuldn父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶解讀:父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才應(yīng)答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶ngfumujiaox口j1ningfumuzex口shunche父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承解讀:父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事,父母責(zé)備教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母親生氣、傷心。(君子聞過(guò)則喜,小人聞過(guò)則怒。)dongzweenxiazeq1ngchenzexingh口nze1ng冬則溫夏
3、則凊晨則省昏則定解讀:侍奉父母要用心體貼,二十四孝的黃香(香九齡),為了讓父親安心睡眠,夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼,冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩,實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后,應(yīng)該先探望父母,并向父母請(qǐng)安問(wèn)好。下午回家之后,要將今天在外的情形告訴父母,向父母報(bào)平安,使老人家放心。ch口b1gaofanb1mianj口ychangyewubian精品文檔出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變解讀:外出離家時(shí),須告訴父母要到哪里去,回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來(lái)了,讓父母安心。平時(shí)起居作息,要保持正常有規(guī)律,做事有常規(guī),不要任意改變,以免父母憂(yōu)慮。shisuixidowushanweigdushanwezidaok
4、u1事雖小勿擅為茍擅為子道虧解讀:縱然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母稟告。如果任性而為,容易出錯(cuò),就有損為人子女的本分,因此讓父母擔(dān)心,是不孝的行為。wusu1xidowus1canggdus1cangq1rx1nshang物雖小勿私藏茍私藏親心傷解讀:公物雖小,也不可以私自收藏占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定很傷心。q1nsudhaoliweijuq1nsudwujiweiqu親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去解讀:父母親所喜好的東西,應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備,父母所厭惡的事物,要小心謹(jǐn)慎的去除(包含自己的壞習(xí)慣)。shen(3yshangyiq1ryoudeydushangyiq1
5、nxi口解讀:要愛(ài)護(hù)自己的身體,不要使身體輕易受到傷害,讓父母親憂(yōu)慮。(曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷”)。要注重自己的品德修養(yǎng),不可以做出傷風(fēng)敗德的事,使父母親蒙受恥辱。身有傷貽親憂(yōu)德有傷貽親羞qindiwoxiaOhenanqinzew兩xia0angxian親愛(ài)我孝何難親憎我孝方賢解讀:當(dāng)父母親喜愛(ài)我們的時(shí)候,孝順是很容易的事;當(dāng)父母親不喜歡我們,或者管教過(guò)于嚴(yán)厲的時(shí)候,我們一樣孝順,而且還能夠自己反省檢點(diǎn),體會(huì)父母的心意,努力改過(guò)并且做得更好,這種孝順的行為最是難能可貴。qiryOuguojiashigengyiwdserouwusheng親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲解讀:父母親有過(guò)
6、錯(cuò)的時(shí)候,應(yīng)小心勸導(dǎo)改過(guò)向善,勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇,聲音必須柔和,并且和顏悅色,(子夏問(wèn)孝。子曰:“色難?!保﹋iaburuyuefujianhaoq1suitawuyuan諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無(wú)怨解讀:如果父母不聽(tīng)規(guī)勸,要耐心等待,一有適當(dāng)時(shí)機(jī),例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候,再繼續(xù)勸導(dǎo);如果父母仍然不接受,甚至生氣,此時(shí)我們雖難過(guò)得痛哭流涕,也要懇求父母改過(guò),縱然遭遇到責(zé)打,也無(wú)怨無(wú)悔,以免陷父母于不義,使父母一錯(cuò)再錯(cuò),鑄成大錯(cuò)。qiryOujiyaoxianchahnuyesh1bulichuang親有疾藥先嘗晝夜侍不離床解讀:父母親病了,吃的藥要自己先嘗一下,看看是不是太苦、太燙;父母親病
7、倒在床上,要日夜護(hù)理,不離開(kāi)他們的身邊。sangsannichangbeiyej口chubianjiuroujue喪三年常悲咽居處變酒肉絕解讀:父母去世之后,守孝期間(古禮三年),要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。自己的生活起居必須調(diào)整改變,不能貪圖享受,應(yīng)該戒絕酒肉。sangj1n1j1jnchengshis1zherush1sheng喪盡禮祭盡誠(chéng)事死者如事生解讀:辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié),不可草率馬虎,也不可以為了面子鋪張浪費(fèi),才是真孝順。祭拜時(shí)應(yīng)誠(chéng)心誠(chéng)意,對(duì)待已經(jīng)去世的父母,要如同生前一樣恭敬。chuzeti【出則弟】在日常生活中友愛(ài)兄弟姐妹xia(zaizhongxia(zaizh
8、ongxiongdduoydidaogongxiongdmu兄道友弟道恭兄弟睦孝在中解說(shuō):當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛(ài)弟妹,做弟妹的應(yīng)做到恭敬兄姐,這樣兄弟姐妹就能和睦而減少?zèng)_突,父母心中就快樂(lè)。在這和睦當(dāng)中就存在孝道。caiwuq1ngyuanhslhengyanyurenfenzimin財(cái)物輕怨何生言語(yǔ)忍忿自泯解說(shuō):把身外所用的錢(qián)財(cái)物品看輕點(diǎn),少計(jì)較,兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨恨;講話(huà)時(shí)不要太沖動(dòng),傷感情的話(huà)要能忍住不說(shuō),那么不必要的沖突怨恨就會(huì)消失無(wú)蹤。huoyinshihuozuzduzhangzhexiydbnuzhehou或飲食或坐走長(zhǎng)者先幼者后精品文檔解說(shuō):不管是吃東西或喝飲料,要請(qǐng)長(zhǎng)輩先用;
9、如果和長(zhǎng)輩坐在一起,要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐;如果和長(zhǎng)輩走在一起,應(yīng)讓長(zhǎng)輩先走。ngzhanghnrenjidaijiaorenbuzaij1jid長(zhǎng)呼人即代叫人不在已即到解說(shuō):長(zhǎng)輩呼叫人時(shí),自己聽(tīng)見(jiàn)了,要替長(zhǎng)輩去傳喚。如果所叫的人不在時(shí),自己應(yīng)當(dāng)回來(lái)報(bào)告長(zhǎng)輩,更能進(jìn)一步請(qǐng)問(wèn)長(zhǎng)輩,有沒(méi)有需要幫忙的事情。chengzudigzhwUhnmingdu1zndigzhwuxianne稱(chēng)尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿見(jiàn)能解說(shuō):稱(chēng)呼長(zhǎng)輩時(shí),不可以直呼長(zhǎng)輩的名字,那是不禮貌的行為;在長(zhǎng)輩面前,不要表現(xiàn)自己很有才能,藐視長(zhǎng)輩。luyuzhdngjiquy1zhdigwuyantu1gongl路遇長(zhǎng)疾趨揖長(zhǎng)無(wú)言退恭立解說(shuō):走路時(shí)遇見(jiàn)
10、長(zhǎng)輩,要趕緊走上前去行禮問(wèn)候,如果長(zhǎng)輩沒(méi)和我們說(shuō)話(huà)時(shí),就先退在一旁恭恭敬敬的站著,讓長(zhǎng)輩先走過(guò)去。qixiamachengxiajuguoyoudaibdibuyu騎下馬乘下車(chē)過(guò)猶待百步余解說(shuō):如果自己是騎馬的,遇到長(zhǎng)輩就應(yīng)該下馬,如果乘坐車(chē)輛就應(yīng)該下車(chē),讓長(zhǎng)輩先過(guò)去,等待大約離我們百步的距離以后,自己才上馬或上車(chē)。zhOngzhel1youwuzuozhOngzh逆uomlngndzu長(zhǎng)者立幼勿坐長(zhǎng)者坐命乃坐解說(shuō):如果長(zhǎng)輩還站著,年幼的我們不應(yīng)先坐下來(lái),如果長(zhǎng)輩坐著,允許我們坐下時(shí)才可以坐下。z口nztingqiashnengydiod1buwenquefeiyi尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜解說(shuō)
11、:在長(zhǎng)輩面前講話(huà),聲音要低,但是回答的聲音,低到聽(tīng)不清楚,那也不適當(dāng),要和顏悅色,聲音要柔和清楚才好。jirtDiq口tuibichiwenqiduishiwuyi進(jìn)必趨退必遲問(wèn)起對(duì)視勿移解說(shuō):覲見(jiàn)長(zhǎng)輩時(shí)走路要快點(diǎn),動(dòng)作表現(xiàn)得很禮節(jié),等到告退時(shí),要慢慢退出。長(zhǎng)輩問(wèn)話(huà)時(shí),要站起回答,眼神注視長(zhǎng)輩,不要左右移動(dòng)。shizh口furushifushizh口xiongdshixiong事諸父如事父事諸兄如事兄解說(shuō):對(duì)待叔叔伯伯,要像對(duì)待自己的父親一樣恭敬,對(duì)待同族兄長(zhǎng),要像對(duì)待自己的胞兄一樣友愛(ài)。jin謹(jǐn)】一切言行中,要謹(jǐn)慎zhaoq1zaoyemianchilaoy1zh1x1c1shi朝起早夜眠遲
12、老易至惜此時(shí)解說(shuō):為人子,早上要盡量早起,晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué),因?yàn)槿松臍q月很有限,光陰容易消逝,少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了,所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。chenb1guanjiashukdubiannihuiiozhejngshdu晨必盥兼漱口便溺回輒凈手解說(shuō):每天早上起床必須先洗臉,然后刷牙瀨口,解完大小便以后把手洗干凈,這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子。guanb1zhenhgb1jiewayulujujinqie冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切解說(shuō):出門(mén)帽子要戴端正,穿衣服要把紐扣紐好;襪子和鞋子都要穿得貼切,鞋帶要系緊,這樣全身儀容才整齊。zh1guarfuydudingweiwuluanduzh1wu
13、hu1置冠服有定位勿亂頓致污穢解說(shuō):脫下來(lái)的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放置在固定的位置,不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。y1gu1jiebugu1huashangxunfxeianchenjia衣貴潔不貴華上循分下稱(chēng)家解說(shuō):穿衣服注重的是整齊清潔,不在衣服的昂貴華麗,而且要依照自己的身份穿著,也要配合家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。du1yinshiwujianzeshsh1kewuguoze精品文檔對(duì)飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則解說(shuō):對(duì)于食物不要挑剔偏食,而且要吃適當(dāng)?shù)姆萘?,不要吃過(guò)量。nianfangshwmyoinjiuyinjiuzu1zu1weich年方少勿飲酒飲酒醉最為丑解說(shuō):我們年紀(jì)還小尚未成年,更不該嘗試喝酒,因
14、為喝醉了丑態(tài)百出,最容易表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)难孕?。bucongroIngduanzheyigshenyudbnigongj1ng步從容立端正揖深圓拜恭敬解說(shuō):走路時(shí)腳步要從容不迫,站立的姿勢(shì)要端正。注意行禮時(shí)要把身子深深地躬下,跪拜時(shí)要恭敬尊重。wujinyuwuboyiwuj1juwuyaob1勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀解說(shuō):進(jìn)門(mén)時(shí)不要踩到門(mén)檻,站立時(shí)要避免身子歪曲斜倚,坐著時(shí)不要雙腳展開(kāi)簸箕,或者是虎琚的樣子,也不要抖腳或搖臀,這樣才能表現(xiàn)優(yōu)雅怡人的姿態(tài)。hudijieliarwuyOushenlguanzh3nwawuchuIeng緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱解說(shuō):進(jìn)門(mén)的時(shí)候慢慢的揭開(kāi)簾子,盡量不發(fā)出
15、聲響,走路轉(zhuǎn)彎時(shí)與棱角要遠(yuǎn)一點(diǎn),保持較寬的距離,才不會(huì)碰到棱角傷了身體。zhix口q1ruzhyingrux口sh1ruyOuren執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人精品文檔解說(shuō):拿空的器具要像拿盛滿(mǎn)的一樣小心,進(jìn)到?jīng)]人的屋子里,要像進(jìn)到有人的屋子里一樣。shiwumangmangduocuw說(shuō)weinanwuq1nclue事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略解說(shuō):做事不要匆匆忙忙,匆忙就容易出錯(cuò),遇到該辦的事情不要怕困難,而猶豫退縮,也不要輕率隨便而敷衍了事。dounaochngjuewujnxiep1sh1juewuwen斗鬧場(chǎng)絕勿近邪僻事絕勿問(wèn)解說(shuō):容易發(fā)生打斗的場(chǎng)所,我們不要靠近逗留;對(duì)于邪惡怪僻的事情,不
16、必好奇的去追問(wèn)。jiangumenwenshucunjiangshangtangyslhnngb1將入門(mén)問(wèn)孰存將上堂聲必?fù)P解說(shuō):將要入門(mén)之前先問(wèn)一下:“有人在嗎?”將要走進(jìn)廳堂時(shí),先放大音量要讓廳堂里的人知道。renwenshudu1y1mngwuyuwobufenming人問(wèn)誰(shuí)對(duì)以名吾與我不分明解說(shuō):假使有人請(qǐng)問(wèn):“你是誰(shuí)”,回答時(shí)要說(shuō)出自己的名字,如果只說(shuō)“吾”或是“我”,對(duì)方就聽(tīng)不清楚到底是誰(shuí)。yongrwunx口m1ngqiutangbuwenj1weitou用人物須明求倘不問(wèn)即為偷解說(shuō):我們要使用別人的物品,必須事前對(duì)人講清楚,如果沒(méi)有得到允許就拿來(lái)用,那就相當(dāng)于偷竊的行為。jier
17、enwuj1sh1huanhouyOuj1jiebunan借人物及時(shí)還后有急借不難解說(shuō):借用他人的物品用完了要立刻歸還,以后遇到急用再向人借時(shí),就不會(huì)有太多的困難。xn【信】講信用Fdnch口ydnx1rweixianzhayuwangx1keyan凡出言信為先詐與妄奚可焉解說(shuō):凡是開(kāi)口說(shuō)話(huà),首先要講究信用,欺詐不實(shí)的言語(yǔ),在社會(huì)上可以永遠(yuǎn)行得通嗎?huashudu麗burushaoweiqish1wunngqiao話(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧解說(shuō):話(huà)說(shuō)得多不如說(shuō)的少,凡事實(shí)實(shí)在在,不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)。jiaqiaoyuhu1wucish1jingq1qiejiezh1奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切
18、戒之解說(shuō):奸邪巧辯的言語(yǔ),臟不雅的詞句及無(wú)賴(lài)之徒通俗的口氣,都要切實(shí)戒除掉。jiaewizhenwuq1ngydhniweid1wuq1ngchudn見(jiàn)未真勿輕言知未的勿輕傳解說(shuō):還未看到事情的真相,不輕易發(fā)表意見(jiàn),對(duì)于事情了解的不夠清楚,不輕易傳播出去。sh1feiyiwuq1ngnugduq1ngnujbnu1cuo事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)解說(shuō):覺(jué)得事情不恰當(dāng),不要輕易答應(yīng),如果輕易答應(yīng)就會(huì)使自己進(jìn)退兩難。fandaoz1zhongqieshwmjijiwumoh口凡道字重且舒勿急疾勿模糊解說(shuō):談吐說(shuō)話(huà)要穩(wěn)重而且舒暢,不要說(shuō)得太快太急,或者說(shuō)得字句模糊不清,讓人聽(tīng)得不清楚或會(huì)錯(cuò)意。bish
19、uochacingshuodndubuguanjimoxiangudn彼說(shuō)長(zhǎng)此說(shuō)短不關(guān)己莫閑管解說(shuō):遇到別人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí),如果與已無(wú)關(guān)就不要多管閑事jianrsehannjisiq丨zongqyuudnyijiajni見(jiàn)人善i=r即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋解說(shuō):看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)行為,心中就升起向他看齊的好念頭,雖然目前還差得很遠(yuǎn),只要肯努力就能漸漸趕上。jianenejineixingyduzegdwujiajing見(jiàn)人惡即內(nèi)省有則改無(wú)加警解說(shuō):看見(jiàn)他人犯了罪惡的時(shí)候,心里先反省自己,如果也犯同樣的過(guò)錯(cuò),就立刻改掉,如果沒(méi)有就更加警覺(jué)不犯同樣的過(guò)錯(cuò)。weidexueweicaiy1bururen
20、dangz1l1唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪解說(shuō):當(dāng)?shù)赖聦W(xué)問(wèn)和才藝不如他人時(shí),應(yīng)該自我督促努力趕上。ruoyifuruoyinshibururenwUshengq1解說(shuō):聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)我的過(guò)錯(cuò)就生氣,稱(chēng)贊我就高興,這樣不好的朋友就會(huì)越來(lái)越多,真誠(chéng)有益的朋友就不敢和我們?cè)谝黄?。若衣服若飲食不如人勿生戚解說(shuō):至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時(shí),可以不用擔(dān)心、郁悶。wengunouwenyulestnyldiyiyque聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)、人益友卻wenyiCdigwenguox1zhiliangShainxi復(fù)ngq1聞譽(yù)恐聞過(guò)欣直諒士漸相親解說(shuō):如果聽(tīng)到別人稱(chēng)贊我先自我反省,生怕自己沒(méi)有這些優(yōu)點(diǎn),只是空有
21、虛名。當(dāng)聽(tīng)到別人批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)時(shí),心里卻歡喜接受,那么正直誠(chéng)實(shí)的人就越喜歡和我們親近。wux1nfeimingweicuyOx1nfeimingwei無(wú)心非名為錯(cuò)有心非名為惡解說(shuō):不是有心故意做錯(cuò)的,稱(chēng)為過(guò)錯(cuò);若是明知故犯的,便是罪惡。guOnedngggu1yuwutangyanshizengyig口過(guò)能改歸于無(wú)倘掩飾增一辜解說(shuō):不小心犯了過(guò)錯(cuò),能勇于改正就會(huì)越改越少,漸歸于無(wú)過(guò),如果故意掩蓋過(guò)錯(cuò),那反而又增加一項(xiàng)掩飾的罪過(guò)了。fanaizhong【泛愛(ài)眾】和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)fanshirenjiex口aitiatongfud1tongzai凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載解讀:對(duì)于大眾有關(guān)懷愛(ài)護(hù)
22、的心,如同蒼天與大地,絕對(duì)沒(méi)有私心,不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載,純是一片仁慈之心,不為名利毫無(wú)虛假。正是“天同覆,地同載”的大同境界。TOCo1-5hzx1nggaozhmiengz1gaorenSUzhongfeimaogao行高者名自高人所重非貌高解讀:品行高尚的人,名聲自然高,人們所敬重的是德行,并不是論外貌是否出眾。caidazhewangz1darensuofufeiyanda才大者望自大人所服非言大解讀:才能大的人聲望自然大,人們所信服的是真才,并不是只會(huì)發(fā)表言論。yiyonengwuz1sirensuOnengwuqingzi己有能勿自私
23、人所能勿輕訾解讀:自己有能力做的事情,不要自私保守;看到別人有才華,應(yīng)該多加贊美肯定,不要因?yàn)榧刀识H低別人。wuchanfuwujiapinwUyanguwuxixin勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新解讀:對(duì)富有的人態(tài)度不諂媚求榮;對(duì)貧窮的人不表現(xiàn)出驕傲自大的樣子,不厭惡、不嫌棄親戚老友,也不一味喜愛(ài)新人新朋友。renbuxianwush1jiaorenbuanwuhuarao人不閑勿事攪人不安勿話(huà)擾解讀:他人有事,忙得沒(méi)有空暇,就不要找事攪亂他;對(duì)方身心很不安定,我們就不要再用閑言碎語(yǔ)干擾他。renySududnqiemojierenydus1qiemoshuo人有短切莫揭人有私切莫說(shuō)解讀:別人的
24、短處絕對(duì)不要揭露出來(lái),別人有秘密不想讓人知道,我們就不要說(shuō)出來(lái)。daorenshjlinsh1shanrenzh1zh1yus1midn道人善即是善人知之愈思勉解讀:贊美別人的善行,就等于是自己行善,因?yàn)閷?duì)方知道了,就會(huì)更加勉勵(lì)行善。yangrenj1sh1ej1zh1shenhuoqiezuo揚(yáng)人惡即是惡疾之甚禍且作解讀:宣揚(yáng)別人的過(guò)惡,就等于自己作惡,如果過(guò)分的憎惡,就會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。shanxiangQuejhejianguobugu1daolingku1善相勸德皆建過(guò)不規(guī)道兩虧解讀:行善能相互勸勉,彼此都能建立良好的德行,有了過(guò)錯(cuò)而不相互規(guī)勸,雙方都會(huì)在品行上留下缺陷。fanquyugu1
25、fenxi&yuy1duoquy1shdo凡取與貴分曉與宜多取宜少解讀:凡是和人有財(cái)物上的往來(lái),應(yīng)當(dāng)分辨清楚不可含糊?;蛘撸?cái)物給與他人應(yīng)該慷慨多布施;取用別人的財(cái)物就應(yīng)少取一些。jiangjireanxiawenjj1buyuj1suy1將加人先問(wèn)己己不欲即速已解讀:有事要托人做或有話(huà)要和人說(shuō),先問(wèn)一問(wèn)自己是不是喜歡,如果自己不喜歡就應(yīng)該立刻停止。enyubaoyuanyuwangbaoyuaamdubaoenchang恩欲報(bào)怨欲忘抱怨短報(bào)恩長(zhǎng)解讀:他人對(duì)我有恩惠,應(yīng)時(shí)時(shí)想回報(bào)他;不小心和人結(jié)了怨仇,應(yīng)求他人諒解,及早忘掉仇恨,報(bào)怨之心停留的時(shí)間越短越好,但是報(bào)答恩情的心意卻要長(zhǎng)存不忘。da
26、ibipushengu1dusuaingu1duancierkuan待婢仆身貴端雖貴端慈而寬解讀:對(duì)待家中的待婢和仆人,本身行為要注重端正莊重不可輕浮隨便,若能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚,那就更完美了。shifurenxinburanI1furenfangwuyan勢(shì)服人心不然理服人方無(wú)言解讀:權(quán)勢(shì)可以獲使人服從,雖然表面上不敢反抗,心中卻不以為然。唯有以道理感化對(duì)方,才能讓人心悅誠(chéng)服而沒(méi)有怨言。qinren【親仁】親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí)tongshirenIeibuqiliusuzhongrenzhexi同是人類(lèi)不齊流俗眾仁者希解讀:同樣都是人,類(lèi)別卻不一定整齊,就一般說(shuō),跟著潮流走的俗人占了大
27、部分,而有仁德的人卻顯得稀少。guorenzherenduoweiyanbuhu1sebumei果仁者人多畏言不諱色不媚解讀:對(duì)于一位真正的仁者,大家自然敬畏他,仁者說(shuō)話(huà)不會(huì)故意隱諱扭曲事實(shí),臉色態(tài)度也不會(huì)故意向人諂媚求好。nengq1nrwenxiaihaoder1jnguor1shao能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少解讀:能夠親近仁者,向他學(xué)習(xí)就會(huì)得到無(wú)限的好處,自己的品德自然進(jìn)步,過(guò)錯(cuò)也跟著減少。buq1nrenwuxiarhaixiaorenjnbash1huai不親仁無(wú)限害小人進(jìn)百事壞解讀:如果不肯親近仁者,無(wú)形中就會(huì)產(chǎn)生許多害處,小人會(huì)乘虛而入,圍繞身旁,事情就會(huì)弄得一敗涂地。yulxu1
28、ewen【余力學(xué)文】有余遐,更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝,各種經(jīng)典,以及其他有益的學(xué)問(wèn)。bul1xngdanxuwenzhagfuhuachengheren不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人解說(shuō):對(duì)于孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些應(yīng)該努力實(shí)行的本分,卻不肯力行,只在學(xué)問(wèn)上研究探索,這樣最容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性,怎能成為一個(gè)真正有用的人呢?danlixngbuxulwlnrenj1jianmeil1zhen但力行不學(xué)文任己見(jiàn)昧理真解說(shuō):相對(duì)的,如果只重力行,對(duì)于學(xué)問(wèn)卻不肯研究,就容易執(zhí)著自己的看法,而無(wú)法契合真理,這也不是我們所應(yīng)有的態(tài)度。dush口faysandaox1ny缶kSuxinjieyao讀書(shū)法有三到心眼口信皆要解說(shuō):讀書(shū)的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在的做到。fangduc1wumub1c1weizhongb1wuq1方讀此勿慕彼此未終彼勿起解說(shuō):讀書(shū)時(shí)正在讀這一段,就不要想到別段,這段還未讀完讀通,不要因?yàn)闆](méi)有興趣,失去了好奇心,就跳到另一段,而東翻西閱,不肯定下心來(lái),按部就班的讀完。kuanwliianjinyonggogogngf口daozhisetong寬為限緊用功工夫到滯塞通解說(shuō):
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