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1、優(yōu)秀范文以“ 魅力” 為話(huà)題的優(yōu)秀作文話(huà)題作文“ 魅力” 導(dǎo)寫(xiě)及佳作閱讀下列文字,按要求作文。魅力,是一種頗能吸引人的力量。大自然具有無(wú)窮的魅力:花的芬芳,鳥(niǎo)的歌唱,水的秀麗,山的雄偉 生活中不乏魅力十足的人。靳羽西認(rèn)為, 有魅力的成功人士必須具備十大優(yōu)秀品質(zhì):第一是讓自己打扮得很得體,這也是對(duì)別人的一種尊重;第二是學(xué)會(huì)良好的社交技巧;第三是鍛煉自己的口才; 第四是學(xué)會(huì)最得體的社交禮儀;第五是百分之百的誠(chéng)信;第六是修養(yǎng)比金錢(qián)更有價(jià)值;第七是多結(jié)交給人靈感、充滿(mǎn)愛(ài)心的朋友;九是保持謙虛;第十是尊重一切勞動(dòng)。第八是保持自己對(duì)知識(shí)的渴求;第關(guān)于魅力, 你或許有過(guò)許許多多的見(jiàn)聞和經(jīng)歷,或許會(huì)有自己的見(jiàn)
2、解和感受,請(qǐng)你以“ 魅力” 為話(huà)題寫(xiě)一篇文章,除詩(shī)歌外,文體不限,不少于800 字。【寫(xiě)作導(dǎo)引】這是一個(gè)屬于概念類(lèi)的話(huà)題作文,范圍較大,也比較抽象,寫(xiě)起來(lái)容易犯空洞膚淺、雜 亂無(wú)章的毛病。話(huà)題“ 魅力” 就是一個(gè)概念,它范圍很大,一切“ 極能吸引人的力量” 都在 可寫(xiě)之列:大自然的魅力 ,鄉(xiāng)村的魅力,城市的魅力,文化的魅力,異性的魅力,語(yǔ)言的魅 力,知識(shí)的魅力,藝術(shù)的魅力,人格的魅力 前面的材料主要是對(duì)話(huà)題的解釋和舉例,具 有提示思路的作用。寫(xiě)作時(shí),我們既不能籠而統(tǒng)之、不著邊際地空談,也不能面面俱到、蜻 蜓點(diǎn)水地泛談,要注意以下兩個(gè)方面:一是立意須深刻。魅力多種多樣,從魅力的持續(xù)性來(lái)看,有短暫
3、的魅力,永恒的魅力;從魅力的顯隱性來(lái)看,有內(nèi)在魅力,外在魅力;從魅力的影響力來(lái)看,有強(qiáng)烈的魅力,平淡的魅力 所以, 我們的立意應(yīng)該盡量表現(xiàn)永恒、內(nèi)在和強(qiáng)烈的魅力。例如只單純寫(xiě)一位姑娘或小伙身材容貌的魅力就比較膚淺,就會(huì)深刻得多。而把他們善良、 誠(chéng)信或堅(jiān)強(qiáng)等內(nèi)在魅力當(dāng)作重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)二是結(jié)構(gòu)須明晰。結(jié)構(gòu)是文章的骨架,結(jié)構(gòu)安排好了,文章的思路就不會(huì)混亂,內(nèi)容就 不會(huì)雜亂。 如果寫(xiě)記敘文, 可以寫(xiě)幾個(gè)片斷, 分別詮釋自然 (或外表) 的魅力, 精神的魅力,思想的魅力; 可以寫(xiě)一個(gè)人追求使自己具備魅力的過(guò)程,由淺入深, 表現(xiàn)主人公對(duì)魅力認(rèn)識(shí) 的流程;也可以對(duì)比(一個(gè)人的前后對(duì)比或兩個(gè)人的對(duì)比)著描寫(xiě),說(shuō)明什
4、么樣的魅力才是 +對(duì)比” 式,真正的持久的有深度的魅力。寫(xiě)議論文,可以采用“ 總分 +并列” 式,或“ 總分 或“ 總分 +層進(jìn)” 式。例如:“ 說(shuō)魅力” 結(jié)構(gòu)提綱(一)、總說(shuō)什么是魅力。魅力是心靈的天空里飄動(dòng)的彩虹,是生命的琴弦奏出的美妙 樂(lè)章。(二)、辨析什么才是真正的魅力。魅力對(duì)人有一種強(qiáng)烈的吸引力,但是并非具有吸引力的東西就是魅力。例如美色對(duì)人有吸引力,但它不是魅力, 而是溫柔的陷阱;金錢(qián)對(duì)人有吸引力,但它不是魅力,而是物欲的誘惑;名利對(duì)人有吸引力,但它也不是魅力,而是精神 鴉片。(三)、怎樣做才能使自己成為一個(gè)有魅力的人?1、需要有豐富的知識(shí);2、需要有寬廣的胸襟;3、需要有高尚的品
5、德。(四)、總收全文。魅力是一道永不褪色的風(fēng)景,世界因?yàn)轺攘Χ兊霉妍惗嘧?,?生因?yàn)橛绪攘Χ蠓女惒?。但愿我們每個(gè)人都能成為一個(gè)有魅力的人。優(yōu)秀范文范文 1 名人的魅力 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。孔子 成長(zhǎng)的過(guò)程是一個(gè)吸納他人、展示自我的過(guò)程。它是漫長(zhǎng)而短暫的,人生沒(méi)有休止符,我們要時(shí)刻往前走,奔往人生的新一座驛站。在此過(guò)程中我們不妨走一走,看一看,看志向是否高遠(yuǎn),看人生是否淡中有奇,看自我人格是否完美。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 高爾基說(shuō)過(guò):“ 一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展越快,對(duì)社會(huì)就越有益。 ” 人誰(shuí) 沒(méi)有理想,誰(shuí)不向往成功 ?而立志是成功的起點(diǎn),有了偉大的理想并堅(jiān)持不懈地努力,經(jīng)過(guò) 高
6、爾基生活在離異家 緊十八慢十八, 不緊不慢又十八的攀登,一定能到達(dá)成功的泰山之巔。庭,在監(jiān)獄中、在老板的皮鞭下讀書(shū)寫(xiě)作,終于成為第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,寫(xiě)出了母親、童年、在人間、我的大學(xué) 等巨著。 讀著高爾基的故事,我不由得立下當(dāng)作家的愿望,刻苦讀書(shū),努力寫(xiě)作 至于學(xué)習(xí)的壓力,成長(zhǎng)的苦惱,同學(xué)、老師的諷刺又算得了什么 ?楊樂(lè)在數(shù)學(xué)課本上寫(xiě)下“ 中國(guó)科學(xué)院” 的理想,圣西門(mén)開(kāi)門(mén)第一句話(huà)就是“ 起來(lái),偉大的事業(yè)在等著你”,達(dá)爾文九歲時(shí)就要周游世界,朱德立下決心“ 從頭革命”,終于加入中國(guó)共產(chǎn)黨 不以物喜,不以己悲愛(ài)迪生有過(guò)一千多項(xiàng)發(fā)明,其成功的秘訣是什么?“ 無(wú)論何時(shí),不管怎樣,我也決不允許自己有一點(diǎn)
7、點(diǎn)灰心喪氣?!?樂(lè)觀(guān)是對(duì)自身能力的自信,是精神愉快的體現(xiàn)。縱觀(guān)古今成才 者,誰(shuí)不是正視現(xiàn)實(shí),采取對(duì)策進(jìn)而走出困境的呢 ? 范仲淹自幼孤貧,勤奮苦讀,年輕時(shí)就才高志遠(yuǎn),當(dāng)以天下為己任。他說(shuō):一個(gè)人如 果不能讀書(shū),立大志,即使能吃飽喝足,生活舒服又有多大意義。如果貪圖好吃的,將來(lái)怎 么能再吃苦呢 ?人生可以把功名利祿看淡一點(diǎn),把苦難弱化一點(diǎn),像“ 不戚戚于貧賤,不汲 汲于富貴” 的陶淵明, “ 非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)” 的諸葛亮,要學(xué)會(huì)放棄,樹(shù)立 正確的苦樂(lè)觀(guān),達(dá)到明朝文人洪應(yīng)明所說(shuō)的“ 去留無(wú)意,笑望長(zhǎng)空云卷云舒;寵辱不驚,閑 看庭前花開(kāi)花落” 的境界,我們的心境離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn),離自然近一
8、點(diǎn),你會(huì)怡然自樂(lè),投身 于學(xué)習(xí)工作中,成功定會(huì)敲開(kāi)你的大門(mén)。試想,名人不都是懷著如此的心態(tài)走向成功的嗎 ? 我有一言須記取 在人類(lèi)歷史上, 大凡成就事業(yè)者,幾乎都是靠朋友、同志、集體的合力取得人生事業(yè)的 成功的。紀(jì)曉嵐編著四庫(kù)全書(shū)是這樣,包拯辦案是這樣,兩彈元?jiǎng)奏嚰谙纫彩侨绱耍瑺?zhēng) 取更多人的支持,是你取得成功的力量。完善自我吧 !做到廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的誠(chéng),祁黃羊“ 外舉不避仇,內(nèi)舉不避親” 的公,比爾?蓋茨“ 只需要一個(gè)電話(huà)便能更換任何一個(gè)部件” 的信。努力適應(yīng)社會(huì)大眾吧,在社會(huì)大熔爐 里像雷鋒、賴(lài)寧、徐洪剛那樣哪里需要你,你就奔向哪里,“ 欲要取之,必先與之。 ”奉獻(xiàn)青春,奉獻(xiàn)力量,你將會(huì)像一顆
9、明星那樣閃爍在中華大地上 ! 點(diǎn)評(píng) 這是一篇立意深刻、論證嚴(yán)密的議論文。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)。分別從志向、人 生、自我三個(gè)方面論述了人在成長(zhǎng)過(guò)程中要“ 邊走邊看”。在論述過(guò)程中,或引名言講道理,三個(gè)小標(biāo)題各有側(cè)重,每一部分都突出名人對(duì)自己 或概括舉例進(jìn)行論證,論述深刻而有力。的影響, 進(jìn)而揭示自己從名人身上汲取的力量和獲取的經(jīng)驗(yàn),流暢的語(yǔ)言、新穎的形式是本文獲得滿(mǎn)分的根本原因。范文 2 頗具力度和深度。 翔實(shí)的資料、優(yōu)秀范文秋風(fēng)秋雨?duì)课倚模ńK徐州一考生)什么是蒙昧和野蠻,什么是他們的對(duì)手文明 我們要遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近為它呼喊幾聲。吶喊?每一次搏斗,文明都未必戰(zhàn)勝,因此題記“ 我們的祖先還沒(méi)有把它說(shuō)
10、完呢,我們不必多么孝順,但又何妨靜心聽(tīng)聽(tīng),聽(tīng)不明白時(shí)追問(wèn)幾聲?!?聽(tīng)著香港沙田下的鳥(niǎo)鳴與濤聲,思考著故鄉(xiāng)的過(guò)去與未來(lái),一位學(xué)者在告別蒙昧,控訴野蠻,為文明的勝利搖旗吶喊 ! 他是誰(shuí) ?與著名畫(huà)家劉國(guó)松結(jié)交,與諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧會(huì)面,在香港講學(xué),戴著眼鏡時(shí)刻在思考 余秋雨,一名學(xué)者,著名散文家,正是在這個(gè)秋風(fēng)秋雨時(shí)節(jié)寫(xiě)下了山居筆記系列 待我明白了這一切已是十年后,我升入了中學(xué),面對(duì)著五百多頁(yè)的秋雨散文,看著一個(gè)王朝的背影 、蘇東坡突圍 、脆弱的都城 ,我的眼前閃現(xiàn)出宜人的避暑山莊、古老的龐貝古城,憤怒的李白、焚琴煮鶴的林逋 歷史在吶喊,文人在吶喊:還我公平,還我自由 !余秋雨在吶喊:呼喚文明,
11、呼喚真誠(chéng) ! 我要指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,呼喚文明,呼喚和平 彷徨!初一時(shí)的我做起了作家夢(mèng)?!?都上初二了,還不知道學(xué)習(xí)?凈看課外書(shū) !” 班主任說(shuō)完,拿走了我的朝花夕拾?!?XX 同學(xué),你寫(xiě)的文章很優(yōu)美,離發(fā)表的水平還有一定的差距,請(qǐng)匯一百元給你發(fā)表 ” 寄了十多次文章,大多收到的是催款條。“ 唉,語(yǔ)文考滿(mǎn)分又怎樣?就這數(shù)學(xué)水平 ” 數(shù)學(xué)老師一臉無(wú)奈。期中考試后,面對(duì)著凄風(fēng)苦雨,我苦悶我彷徨。在通往作 ?家之路的征途上,竟有那么多的障礙嗎 ?李白的輕舟回不了萬(wàn)重山,范仲淹的憂(yōu)天下之心化作將軍白發(fā)征夫淚,就連大學(xué)者大作家余秋雨也在思索人類(lèi)如何戰(zhàn)勝野蠻而文明卻處處被拒絕,他寫(xiě)的一系列文章也不被認(rèn)可為
12、散文 想到這里,我不由得拿起 故事新編 古詩(shī)文誦讀,做起數(shù)學(xué)課課通 “ 你就是寫(xiě)出 千年一笑文明旅行記 百花仙子暢游宇宙的 A 先生 ?很好,有我 的風(fēng)格,但思考的深度加大了?!?在諳貝爾頒獎(jiǎng)儀式上余秋雨先生握著我的手說(shuō)?!?哪里 ?我的文明旅行記 受您的 文明的碎片 的影響,千年一笑 是千年一嘆的姊妹篇。是您的文章啟發(fā)了我,使我走上了真正散文化道路?!?我發(fā)自肺腑地說(shuō)。!讓我們?yōu)橹腥A散文騰飛而共同努力吧 !”“ 文明要繼承要發(fā)展,文化要繼承要?jiǎng)?chuàng)新啊 美夢(mèng)中醒來(lái),我只記得要做余秋雨第二,而他仿佛告訴我;你要做就做你自己第一。點(diǎn)評(píng) 這是一篇不可多得的滿(mǎn)分作文。它以精巧的構(gòu)思、形象的語(yǔ)言、 獨(dú)特的
13、組材方式把與余秋雨“ 相識(shí)” “ 相知” “ 相見(jiàn)” 的過(guò)程介紹得詳盡具體,給人身臨其境的感覺(jué)。本文寫(xiě)法上有 兩個(gè)獨(dú)特之處: 一是聯(lián)想和想象的運(yùn)用??忌苈?lián)系作家作品,聯(lián)想自身生活,暢想美好未 來(lái),跨越了時(shí)空,體現(xiàn)了散文“ 形散而神不散” 的特點(diǎn)。二是題記和小標(biāo)題的運(yùn)用。題記提 挈全篇,點(diǎn)明文章主題。小標(biāo)題借用魯迅三部小說(shuō),的書(shū)名井賦予它新的內(nèi)涵,進(jìn)而把余秋 雨與“ 我” 的生活融為一體既概括了各部分內(nèi)容,又顯得醒目傳神。范文 3 與李白相識(shí)(江蘇徐州一考生)優(yōu)秀范文在一個(gè)書(shū)聲瑯瑯的清晨,一襲白衣, 風(fēng)度翩翩的李白走近了我;在一個(gè)月滿(mǎn)西樓的夜晚,衣帶漸寬,憔悴瘦弱的我走近了李白。初識(shí)李白,是那
14、首響徹千古的思鄉(xiāng)之曲?!?床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!?情系千載,從此,我與李白有了解不開(kāi)的情結(jié)。在六朝金粉、 隋代笙歌匯聚而成的大唐盛世,李白是一個(gè)神話(huà)。 他胸懷大志, 腳踏長(zhǎng)安,在天子腳下寫(xiě)下了屬于他的傳奇?!?酒人愁腸,三分嘯成劍氣,七分化作月光,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐。 ” 好一個(gè)桀驁不訓(xùn)的李白 ! “ 力士脫靴,貴妃研墨”,你無(wú)奈地書(shū)寫(xiě)著“ 金玉其外,敗絮其中” 的大唐宮廷艷曲。終于有一天,火山噴涌而起:“ 安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。 ” 你又甩袖而去,散發(fā)弄舟,留下了一個(gè)亙古流傳的神話(huà)。李白一直是我心中的偶像,它的不屈權(quán)貴、 敢于直諫的精神深深影響著
15、我:中華歷史上下五千年,何止英雄千千萬(wàn) !淺斟“ 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還” 者有之,高唱“ 黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還” 者有之,疾呼“ 國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)” 者有之 華夏民族,有著數(shù)不清的英雄豪杰 !也許有人會(huì)說(shuō),李白不會(huì)舞槍弄刀,不能血染疆場(chǎng),憑什么能讓你景仰崇拜呢 ?歷史不會(huì)忘記:在大唐那個(gè)太平時(shí)代里,在盛世那個(gè)逢迎年月中,像李白一樣天子面前一臉正氣權(quán)貴面前一腔蔑視的人能有幾個(gè)?“ 我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西” ,像李白一樣在朋友落難之時(shí)傾全力相助的人能有幾個(gè)?“ 仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人” 像李白一樣在遭遇困難和挫折時(shí)仍豪氣不減的人又能有幾個(gè) 少得屈指可數(shù)。?歷史
16、告訴我們:很少,在虛度光陰的時(shí)候,我會(huì)想起李白,想起他的“ 黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”;在碰到困難的時(shí)候,我會(huì)想起李白,想起他的“ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?;在意志消沉的時(shí)候,我會(huì)想起李白,想起他的“ 天生我材必有用,千金散去還復(fù)來(lái)” 李白的詩(shī)句永遠(yuǎn)吸引著我,李白的思想永遠(yuǎn)激勵(lì)著我。在每一個(gè)花開(kāi)花落,每一個(gè)陰晴圓缺,我都會(huì)想起李白,走進(jìn)李白的世界。李白是“ 詩(shī)仙”,也是曠世名人。點(diǎn)評(píng) 本文寫(xiě)李白,圍繞三個(gè)方面:一是李白所留下的“ 亙古不變的傳奇”;二是通過(guò)與“ 上下五千年” “ 千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄” 對(duì)比,強(qiáng)化了李白蔑視權(quán)貴、注重友情、富有豪氣的品格;三是李白對(duì)我的“ 影響” 和“
17、吸引”第三個(gè)方面從側(cè)面入筆,著眼于“ 自己”力的永恒。范文 4 。這三個(gè)方面,前兩個(gè)方面從正向入筆,著眼于李白;:從正反兩個(gè)不同角度凸顯了李白永恒的魅力和魅思考的顛覆(江蘇徐州一考生)初次聽(tīng)說(shuō)三毛,還以為是“ 三毛流浪記” 中的小不點(diǎn)兒,后來(lái)才知道是臺(tái)灣的女作家。我第一次讀三毛的文章便愛(ài)上了她:愛(ài)她的生活, 愛(ài)它的執(zhí)著,愛(ài)她的灑脫,愛(ài)她那布置得精美的小屋,愛(ài)她那燒煮得味道與眾不同的青菜。讀她的文章, 能從中感受到她對(duì)生活的激情與熱愛(ài),感受到她對(duì)真情的憧憬與渴望,感受到她對(duì)生活的睿智與思考。讀她的文章, 會(huì)不知不覺(jué)進(jìn)入少女用純情編織的夢(mèng)。那里不僅有美妙的夢(mèng)幻,還有理性的顛覆,睿智的沉淀。一個(gè)能夠
18、遠(yuǎn)離父母祖國(guó)的人,一個(gè)能夠在撒哈拉大沙漠長(zhǎng)期居住的人,一個(gè)能夠支撐起失夫之痛的人, 一個(gè)能夠耐得住長(zhǎng)期寂寞的人,她的感情必然是深厚的,她的精神必然是堅(jiān)韌的,她的思想必然是豐富的。她在逆境中奮起,留下了很多的作品,播撒了閃光的思想,曾影響了一代甚或幾代人的生活。三毛,一個(gè)永不言敗,一個(gè)充滿(mǎn)好奇,一個(gè)執(zhí)著不羈,一個(gè)灑脫清爽的女性。優(yōu)秀范文然而,她離開(kāi)了。她為什么要離開(kāi)?而且,那么匆匆地離開(kāi)?是失去親人 ?是風(fēng)語(yǔ)讒言 ?還是失去了生活的星星和月亮? 人們給出了種種的猜測(cè)。都不是,我始終認(rèn)為,是因?yàn)樗季S枯竭了,她要用死來(lái)捍衛(wèi)她思考的尊嚴(yán)。思考, 是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。人類(lèi)一切的一切都是以思想作為基礎(chǔ)
19、的,都是在思維的大廈上建立起來(lái)的。當(dāng)三毛失去丈夫時(shí),她曾想到過(guò)死, 但她意識(shí)到自己還能思考,還能寫(xiě)出睿智的文章,所以她堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái);而當(dāng)她思維枯竭時(shí),她就徹底地絕望了,于是,她選擇了死,她只能用死來(lái)捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。是的,三毛的魅力在于她思考的深度。思考成就了三毛,使三毛走向了偉大。點(diǎn)評(píng):“ 思考的顛覆”,題目讓人耳目一新。本文寫(xiě)三毛, 寫(xiě)對(duì)三毛的 “ 愛(ài)” ?!?愛(ài)她的性格, 愛(ài)她的生活, 愛(ài)她的執(zhí)著, 愛(ài)她的灑脫”,甚至愛(ài)她的小屋, 愛(ài)她炒的青菜。 如果小作者僅僅在這一層面鋪墨,立意還只能停留在平庸上;文章的可貴之處,在于又深深挖掘了一層,由表及里,落筆到人物的內(nèi)在;三毛的“ 睿智的思考”
20、 、“ 思考的深刻”。三毛之死,在于她“ 思維的枯竭”;三毛的魅力,在于她“ 思考的深度” ,在于她的思考留給人們的精神震撼。無(wú)疑,三毛的魅力是獨(dú)具的,文章的立意也是新穎深刻的。名人的魅力站在岸邊, 我感受到了大海的魅力遼闊,奔放;仰望天穹,我感受到了天空的魅力深邃,神秘;聆聽(tīng)流水,我感受到了小溪的魅力溫柔,清澈;欣賞藝術(shù),我感受到了名人的魅力個(gè)性,張揚(yáng)。你,李清照,歷史上芳名遠(yuǎn)播的女詞人。你是那雨中的夜空,清爽圣潔而又有一絲淡淡的凄涼。物是人非讓你日晚倦梳頭,至親的失去, 讓你的愁只恐那雙溪舴艋舟也載不動(dòng)。雨是神仙手中寶貴的圣水,用圣水洗過(guò)的夜空在人們眼中是無(wú)比圣潔的。沒(méi)有了一絲污染的夜空就
21、像你李清照一般。在封建時(shí)代,你突破重重關(guān)卡,用手中的筆寫(xiě)出了自己的心聲,向封建統(tǒng)治者大聲宣告挑戰(zhàn)。用你柔弱的身體挑起了沉重的擔(dān)子。你用委婉的文字詮釋著你的才華,表現(xiàn)了你對(duì)親人的懷念,“ 莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。 ” 你,李清照就像那雨中的夜空,清爽圣潔而又夾雜著一絲淡淡的憂(yōu)愁,才華橫溢是你鉆石般閃亮的魅力。夜空之所以美麗少不了那滿(mǎn)天繁星的點(diǎn)綴。那一顆顆閃亮的明星發(fā)出動(dòng)人的光芒,吸引著人們。而名人,也以其高貴的品質(zhì)、心靈及美貌,成為人們心靈中最耀眼的星辰。追憶名人事例,欣賞名人的魅力,似那點(diǎn)點(diǎn)繁星般動(dòng)人。西施,李清照,你們就是那地面上最閃亮的星星。以你們的絕倫美貌、過(guò)人才氣讓自己發(fā)光,
22、發(fā)亮,成為那奪人心魄的至美閃光點(diǎn)魅力高三( 15)班 成君芳山,默默地聳立;河,潺潺地流淌;樹(shù),添著一圈又一圈的年輪;花,靜靜地綻放 簡(jiǎn)單的畫(huà)面,現(xiàn)出活力四射的魅力;簡(jiǎn)單的日子,包含著深長(zhǎng)的韻味。用純粹的心去體味人生的真諦。開(kāi)放的心態(tài)是人格魅力的源泉。君子正因?yàn)橛辛诉@種心態(tài)才平和、坦然, 他的安詳舒泰是由內(nèi)而外自然流露的;小人則孤矜傲人,故作姿態(tài),因?yàn)樗膬?nèi)心多的是躁氣,氣度上便少了一分安閑。 人品的形成尚且是如此。有所作為則更需要擁有開(kāi)放的心態(tài)。擁有開(kāi)放的心態(tài)才能坦然面對(duì)坎坷之路,才能坦然接受他人的善意或惡意的指點(diǎn),人的魅力因心態(tài)的開(kāi)放優(yōu)秀范文而恒久不減。夢(mèng)想是人格魅力的營(yíng)養(yǎng)。只有追求, 才
23、能讓人品味豐富的人生。沒(méi)有一只鳥(niǎo)會(huì)因?yàn)楹ε绿炜斩芙^飛翔,也沒(méi)有一條魚(yú)會(huì)因?yàn)榭謶执蠛6芙^游泳。是的,你可以沒(méi)有財(cái)富,你可以沒(méi)有美麗的外表,但你不可以沒(méi)有夢(mèng)想。沒(méi)有夢(mèng)想,好似鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀,縱使遼闊的天空不拒絕你的飛翔,你又如何能飛翔呢?所以,面對(duì)人生, 只有夢(mèng)想才能滋補(bǔ)你空虛抑或充盈的心; 只有夢(mèng)想才能推動(dòng)著你去欣賞前程的美景;只有夢(mèng)想才能使你煥然一新,重塑自我;只有夢(mèng)想才能使你充滿(mǎn)魅力。愛(ài)心是人格魅力的催化劑。愛(ài)在左,同情在右,隨時(shí)播種,讓天然的雨水滋潤(rùn),讓自然的陽(yáng)光撫摸,使其茁壯成長(zhǎng)、繁衍??既牍鸫髮W(xué)的杜聰,毅然割舍自己的財(cái)物,將它們捐獻(xiàn)給河北一大群患艾滋病的孩子。雖然他們可能活著的日
24、子并不會(huì)很長(zhǎng),但是有能力的我們確實(shí)應(yīng)該讓他們短暫的日子升華,讓美好的回憶凝結(jié)在他們心中,永遠(yuǎn)地杜聰做到了。這樣的人讓人景仰,這樣的人是富于魅力的。臺(tái)灣一位在監(jiān)獄和潛逃間來(lái)回的囚犯,在 251封陌生女人的來(lái)信的熏陶感染下,由一個(gè)囚犯搖身變?yōu)橐幻┦俊U悄悄吧拥膼?ài)心喚醒了囚犯那顆沉睡的心靈,挽救了一個(gè)人才。這就是愛(ài)心的力量,這就是人的魅力。山還聳立著,水還是潺潺地流著,樹(shù)還在平添著年輪,花仍在靜靜地綻放,對(duì)魅力的追求已深深地潛入每個(gè)人的心中。點(diǎn)評(píng)采用列分論點(diǎn)的形式深化文章的議論,觀(guān)點(diǎn)鮮明,描寫(xiě),為議論營(yíng)造了詩(shī)意的氛圍。魅力思路清晰, 論證充分。首尾情境式的高三( 6)班 陳真屈原澤畔行吟,魏
25、武觀(guān)海遺篇,東坡赤壁作賦 騷人臨水之際是何等的興致淋漓!范蠡五湖泛舟,達(dá)摩一葦渡江,離澤三呼過(guò)河 志士憑流之時(shí)又是何等的意氣風(fēng)發(fā)!倒。所謂“ 仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,我雖無(wú)圣人之智,可也對(duì)水情有獨(dú)鐘,被水的魅力所傾說(shuō)不上踏遍祖國(guó)的名山大川,但也去過(guò)不少地方,我發(fā)現(xiàn)凡是雅致靈秀之處,往往少不了小橋流水;蕩氣回腸之處,往往少不了滔滔江水;清新飄逸之處,往往少不了“ 叮咚” 泉 水。兒時(shí)去過(guò)黃果樹(shù)瀑布。一眼望去便會(huì)想到李白的那句“ 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天” ,氣勢(shì)恢弘,水聲浩大。從山頂往下看,只見(jiàn)那瀑布勇往直前,即使下面有巖石的阻擋,也依然義無(wú)反顧。在給人們帶來(lái)壯美感受的同時(shí),也顯示了自己的英
26、勇氣概。我也曾去過(guò)海南的天涯海角。想必那里才是水的家。無(wú)數(shù)滴堅(jiān)韌的水滴凝成了蔚藍(lán)蔚藍(lán) 的大海, 人們可以踩在它時(shí)而舉起,時(shí)而放下的手臂上沖浪,也可以在它那平穩(wěn)的肩膀上遠(yuǎn) 航,甚至可以抽取它的一部分,蒸發(fā)獲取鹽。只知奉獻(xiàn),從不索?。恢恢?,從不計(jì)較。如此廣博的胸懷,如此崇高的品德,怕是天地也會(huì)自嘆弗如!去淳安時(shí), 那里有一條通山的地下河。那時(shí)雖是盛夏,可洞里卻如安了空調(diào)般涼爽。洞 中千萬(wàn)條鐘乳石倒掛著,晶瑩剔透, 幻化出雙龍戲珠, 鵲橋相會(huì), 而這一切全都是水的杰作。它從山頂一滴滴往下流,千百年來(lái), 鍥而不舍, 終于將這些原本凌亂的頑石雕琢成了藝術(shù)珍 品,不僅給人們帶來(lái)了視覺(jué)享受,也呈現(xiàn)出了水
27、的堅(jiān)韌和毅力。 時(shí)而雅秀靈致,時(shí)而蕩氣回腸,時(shí)而清新飄逸,時(shí)而閑適灑脫。一心奉獻(xiàn),不知索取。這,便是我所愛(ài)的水的魅力。點(diǎn)評(píng)優(yōu)秀范文閱歷是寫(xiě)作的資本,沒(méi)有切身的體會(huì)是難以寫(xiě)出打動(dòng)人心的文字的。魅力 高三( 15)班 陳巧麗 家門(mén)口,有許多小花,它們有四瓣、五瓣、六瓣的,如一首首的四言、五言、六言詩(shī),構(gòu)成了一本古樸的詩(shī)集,吟唱著一曲曲愛(ài)的歌,散發(fā)著誘人的魅力。家亦是如此。大門(mén) 那扇大門(mén),嶄新卻又古老,質(zhì)輕卻又沉重。它古老,因過(guò)往的痕跡;它沉重,因昔日的 情感。它總是散發(fā)著一種魅力。當(dāng)我失落時(shí),當(dāng)我得意時(shí);當(dāng)我沮喪時(shí),當(dāng)我快樂(lè)時(shí);當(dāng)我 疲憊時(shí),當(dāng)我興奮時(shí),它就吸引著我。推開(kāi)它,于是,我就看到微笑,于
28、是我便感到寧?kù)o,于是我又擁有了新的活力。那扇大門(mén),它教會(huì)了我不以物喜,不以己悲。這就是它的魅力。小院 那個(gè)小院,清靜自然。它的魅力時(shí)不時(shí)地吸引著我,去它的心中靜坐。在小院心中,我可以看到太陽(yáng)穿著光芒四射的長(zhǎng)袍,浮云正用絢爛裝扮著自己;我可以看到空中的小鳥(niǎo),縱然飛后無(wú)跡,但它們都已真正地飛過(guò);我可以看到院外青青的竹樹(shù),綠色晃動(dòng),如不懈的生命的歌。 每一個(gè)白日將盡的時(shí)刻,我都仿佛是一葉扁舟擱淺在家的港灣,諦聽(tīng)著暮色中生命的舞曲。那個(gè)小院,它那自然的魅力吸引著我,悄悄地消解我心中的疑慮和憂(yōu)郁。書(shū)桌 那張書(shū)桌,擁擠,飽滿(mǎn),因那些書(shū),也因家人的愛(ài)。它的魅力吸引我坐在它的身旁,認(rèn)真地學(xué)習(xí)。 因?yàn)樗?每天
29、有一只蘋(píng)果跳到它的上面;因?yàn)樗?,桌而?lái),一份濃濃的愛(ài)溢滿(mǎn)我的心田。每天都會(huì)有一句句溫暖的話(huà)憑那張書(shū)桌,教會(huì)了我如何成長(zhǎng),如何去愛(ài)。這就是它的魅力。家,是一把斜背的吉他,有給人寧?kù)o的魅力;家,是一掛藤蘿, 有牽引人心的魅力;家,是一串掛在頸間的鑰匙,有打開(kāi)一扇扇憂(yōu)郁之門(mén)的魅力。在眉眼顧盼中, 在淺淺的微笑里, 在一首首抒情的小曲中,點(diǎn)評(píng)家,散發(fā)著它那誘人的魅力。文章托物起興,為全文營(yíng)造了一個(gè)溫馨的抒情氛圍。以物顯家人的關(guān)愛(ài),顯家的溫情,構(gòu)思非常獨(dú)特。話(huà)題作文 “ 魅力 ” 導(dǎo)寫(xiě)及佳作迷人的魅力“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔” ,那是小池的魅力;它是真“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天” ,那是瀑
30、布的魅力;“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳” ,那是楊柳的魅力 但是, 魅力不僅僅是外表的美麗,它更是一種由內(nèi)向外流露出來(lái)的氣質(zhì)和神韻,善美光芒的閃耀, 它是美好精神、 品質(zhì)和行為高度統(tǒng)一的產(chǎn)物,它是外在美和內(nèi)在美的集合。優(yōu)秀范文魅力是一種本色。它不需要任何形式的包裝,任何矯揉造作和故作風(fēng)雅的魅力都只能是鏡花水月、曇花一現(xiàn),真正的魅力是一種純自然的美麗?!八鉃囦偾绶胶?,山色空蒙雨亦奇” ,西湖具有本色的魅力; “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色,”滕王閣具有本色的魅力;“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A ”,沙漠具有本色的魅力;“ 簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,李清照具有本色的魅力。魅力是一種品格。荷“出淤泥
31、而不染,濯清漣而不妖” 是一種魅力;梅 “俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)”是一種魅力;竹 “千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)” 是一種魅力;石灰“ 粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間 ”也是一種魅力。屈原信而見(jiàn)疑,忠而被謗,仍高呼“ 余固知騫騫之為患兮,忍而不能舍也 ”;司馬遷遭受宮刑之奇恥大辱,仍不屈不撓,完成被稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史記;李白不肯向權(quán)貴低頭,大呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我” 這些詩(shī)句充滿(mǎn)永恒的魅力,是因?yàn)樗鼈兌际窃?shī)人內(nèi)心品格的真實(shí)寫(xiě)照。魅力是一種修養(yǎng)。它源自豐富的內(nèi)涵,豁達(dá)的心胸、寬廣的胸懷和無(wú)私的奉獻(xiàn)。蘇東坡因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶,仍樂(lè)觀(guān)豁達(dá), 他的魅力在于他“莫聽(tīng)穿林打葉聲, 何妨
32、吟嘯且徐行, 竹杖芒鞋輕勝馬” 的從容;韓信雖遭胯下之辱,但心胸寬廣似海,成名后不但沒(méi)有找當(dāng)年欺辱他的人復(fù)仇,還以美食佳肴相款待,他的魅力在于他比天空更寬廣的胸懷;叢飛用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂,用歌聲點(diǎn)亮希望,把生命毫不保留地獻(xiàn)給了救助失學(xué)兒童的事業(yè),他的魅力在于“春蠶到死絲方盡, 蠟炬成灰淚始干 ”的奉獻(xiàn)精神。魅力并非生而有之,它需要經(jīng)年累月的修煉,需要逆境與挫折的磨礪,需要后天的學(xué)習(xí)充實(shí)。 魅力并不神秘,只要我們不邯鄲學(xué)步式地迷失自己;魅力并非高不可攀,只要我們敢登上用信念和毅力搭起的云梯;魅力并非別人的專(zhuān)利,只要肯努力,你、我、他,均可以擁有迷人的魅力。擁有魅力的人生是亮麗的人生!【點(diǎn)評(píng)】本文緊扣魅力的內(nèi)涵而展開(kāi),從外在的魅力切入,由表及里,闡述了魅力是美好精神、品質(zhì)和行為高度統(tǒng)一的產(chǎn)物的觀(guān)點(diǎn),并指出了一個(gè)人如何才能擁有魅力,切合題意, 見(jiàn)解深刻。大量詩(shī)文準(zhǔn)確自然的引用,體現(xiàn)了作者豐富的知識(shí)積累;“ 總分總 +并列式 ” 的綜合結(jié)構(gòu)形式,體現(xiàn)了作者清晰的思路;大量排比修辭手法的運(yùn)用,增添了文章的氣勢(shì)和語(yǔ)言的亮色。優(yōu)秀范文唐詩(shī)的魅力淡去了刀光劍影,漸遠(yuǎn)了鼓角爭(zhēng)鳴。穿過(guò)歷史的煙云,
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