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文檔簡介
1、我們的教育對象時常處于迷茫和困頓中,需要我們用語言的“火把”照亮他們的心靈前程;我們的教育對象時常處于失落與孤寂中,需要我們用語言的“種子”豐盈他們的內(nèi)心世界。教育真性情對話篇與學(xué)生對話的藝術(shù)鄭 英以下是著名的“蘇格拉底與失戀者的對話”:一天,蘇格拉底遇到了一個失戀的人。失戀者:你說我該怎么辦?我真的很愛她。蘇格拉底:真的很愛?那你當(dāng)然希望你所愛的人幸福。失戀者:那是自然。蘇格拉底:如果她認(rèn)為離開你是一種幸福呢?失戀者:不會的。她曾經(jīng)對我說,只有跟我在一起的時候她才感到幸福。蘇格拉底:那是曾經(jīng),是過去,可她現(xiàn)在并不這么認(rèn)為。失戀者:這就是說她一直在騙我?蘇格拉底:不,她一直對你很忠誠。當(dāng)她愛你
2、的時候,她和你在一起,現(xiàn)在她不愛你,她就離開了,世界上再沒有比這更大的忠誠。如果她不再愛你,卻還裝得對你很有情意,甚至跟你結(jié)婚生子,那才是真正的欺騙呢!失戀者:可我為她投入的感情不是白白浪費了嗎?誰來補償我?蘇格拉底:不,你的感情從來沒有浪費,因為你在付出感情的同時,她也對你付出了感情,在你給她快樂的時候,她也給了你快樂。針對失戀者諸多偏激的詰問,蘇格拉底從容引導(dǎo),其思想和語言的智慧在簡潔凝練的話語中,如萬丈巨幅般悄然鋪陳,讓失戀者從消極、迷茫、偏激中擺脫出來,走向積極、清醒、釋然。人們只見語言中的理,而忘記了語言本身,這就是蘇氏語言的魅力。這對我們班主任具有怎樣的啟發(fā)意義呀!如果把班主任的道
3、德引領(lǐng)看作是一條“線”,那么其中的每一次言說就可以看作是一個個“點”,德育引領(lǐng)就是由許多這樣的“點”聚變而成。教師唯有在“點”上下工夫,才能引領(lǐng)學(xué)生走向更高的品質(zhì)。教育學(xué)家夸美紐斯說:“教師的嘴,就是一個源泉,從那里可以涌出知識的溪流。”如何使語言充滿情趣和藝術(shù)魅力,觸動學(xué)生思維的“穴位”,從而成為源頭溪水,需講究以下原則。一、問明原委,有的放矢要使對話有效,首先要弄清情況,了解事情的來龍去脈,進而結(jié)合學(xué)生個性,有的放矢。若是主觀臆斷,或是一廂情愿,都會導(dǎo)致說的效果南轅北轍,事與愿違。同學(xué)們都在奮筆疾書,認(rèn)真自習(xí),一學(xué)生卻趴在課桌上“睡覺”。教師很不悅,喝問:“你在干什么?”學(xué)生卻似無動于衷,
4、置若罔聞。教師怒不可遏,劈頭蓋臉一頓訓(xùn)斥。事后得知,該生剛剛經(jīng)歷了父母離異的家庭變故。對于偶發(fā)事件,教師要及時處理,但及時不等于武斷。案例中,教師看似介入教育事件并努力進行教育,但實質(zhì)上是一種魯莽粗暴的行為,缺乏對學(xué)生起碼的尊重,體現(xiàn)的是教師居師自恃和頤指氣使的真實心理。這樣的習(xí)慣性語言,容易給師生的情感鏈條增添阻隔,帶來無形的溝通障礙。某學(xué)生因親人去世,悲傷不已。班主任出于好意,為了幫他走出哀痛的陰霾,于是試圖鼓動全班同學(xué)關(guān)愛這位學(xué)生:“同學(xué)們,同學(xué)的親人前幾天不幸去世了,希望大家多一份愛心,關(guān)注身邊的同學(xué)?!蹦闹@個學(xué)生不但沒有感激,反而堅決不愿再來上課了。教師原本一番好心,卻沒有料到自己
5、的話語會存在“黑洞”,反而成了一種意外傷害,不能不說是一種遺憾。其原因何在?對話的關(guān)鍵不在于一個人說了什么,而在于對方感受到了什么。事實上,學(xué)生更渴望得到教師的尊重以維護自己的尊嚴(yán)感和自尊心,這一點勝過得到教師的關(guān)愛。案例中,潛意識里把學(xué)生當(dāng)成弱者,于是學(xué)生在無形中背負(fù)上沉重的心理負(fù)擔(dān)和精神壓力,由此遭受了心靈上的創(chuàng)傷,這是在師生交流中經(jīng)常發(fā)生的信息不對稱現(xiàn)象。早上,教室里書聲朗朗,班主任忽然發(fā)現(xiàn)一學(xué)生發(fā)呆。馬上喝問:“,怎么回事?一大早就發(fā)呆,快點讀?!痹撋v騰地翻書,另外的同學(xué)停下來看他。教師不悅:“看什么看,關(guān)你們什么事,管自己早讀?!庇谑亲x書聲又起。教師突然發(fā)現(xiàn)另一同學(xué)的作業(yè)未交,很
6、不耐煩:“,快點把作業(yè)本交上來?!痹搶W(xué)生停下讀書,翻找抽屜,其他同學(xué)再次停頓下來就這樣,早讀進程在班主任的訓(xùn)斥中被頻頻打斷。講話必須考慮到語境,進而把握講話的時機和方式,而不可隨意地臨場發(fā)揮,打破積極的氛圍。上述案例中,班主任看似積極引導(dǎo),介入學(xué)習(xí),關(guān)注個體,可效果卻與之相反。且不說當(dāng)眾喝問給當(dāng)事學(xué)生帶來的負(fù)面情緒,它還干擾了全班同學(xué)的正常學(xué)習(xí),降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興致,原本積極的學(xué)習(xí)氛圍在教師的不當(dāng)干預(yù)下走向消極,待到了此時,教師再來設(shè)法調(diào)整,難度可就大了。其實教師完全可以換一種方式,比如輕輕走過去提醒即可。相同的情境,不同的主體、不同的對象、不同的角度,對話的效果就大不相同甚至截然相
7、反。在與學(xué)生的對話中,一定要結(jié)合語境,根據(jù)具體問題對癥下藥。語境之于語言本身,猶如湯之于鹽,鹽需溶入湯中,才能被吸收;語言需溶入語境之中,才能顯示出活力和美感。有效的對話強調(diào)“語”與“境”的融合,使對話內(nèi)容(即“語”)與談話氛圍(即“境”)最終達到高度的和諧,渾然一體。一次自習(xí)課,有學(xué)生見我不在,開始吵鬧起來。我猛然出現(xiàn),那幾個吵鬧的學(xué)生馬上心虛地裝模作樣地寫作業(yè)。師:給你們講個小故事,有人闖紅燈,不巧旁邊有交警,給攔截了下來。(學(xué)生停下筆,聽我講。)師:交警問他“你沒看到紅燈嗎?”你猜他怎么答?生:他肯定說沒看見。師:錯,他說看見了。于是交警又問“那你怎么還闖紅燈呢?”(學(xué)生等待老師繼續(xù)。)
8、師:他回答說“因為我沒看見你呀!”那幾個吵鬧的學(xué)生頓時羞愧地低下頭。一次,新接手一初三畢業(yè)班,發(fā)現(xiàn)抄襲現(xiàn)象極嚴(yán)重,查找出了一大批抄襲或給他人抄襲者。查找不是目的,善后才是關(guān)鍵,于是我對全班進行了一次疏導(dǎo)。師:如果有人長了一個膿包,可以有哪些處理辦法?(學(xué)生面面相覷,不知老師葫蘆里賣的什么藥。)師:第一種辦法,用布包著,以免被別人看見,這辦法如何?生:不好,這樣反而會更嚴(yán)重。師:第二種辦法,坐視不理,任其自生自滅,這辦法又如何?生:也不好,這樣可能會好起來,也可能會嚴(yán)重起來。師:第三種辦法,把針在火上烤熱,然后用針挑破那個膿包,拔出膿頭,這辦法呢?(學(xué)生點頭表示認(rèn)可。)師:這一過程雖然會痛,但唯
9、有如此才可真正治好膿包。學(xué)生沉思不語,乃至下課也未離開位置。反答為問,欲答還問,一波三折,終柳暗花明。二、增加底蘊,注重實效有意味的言說可以“一石激起千層浪”,無意味的言說只是“一潭死水,微波不現(xiàn)”,甚至如利劍般砍傷學(xué)生的銳氣。其一,不可只重量不重質(zhì),不加思考地說。不可絮絮叨叨,不著邊際,陳詞濫調(diào),了無新意,更不可頻頻攪擾,不顧時機。某學(xué)生自習(xí)課閑來無事,隨手就將一紙團扔出窗外,恰巧給前來巡視的班主任看見。師:在扔什么?生:紙團。師:扔紙團下去會有什么后果?生:破壞衛(wèi)生。師:幸好是紙團,如果扔的是木頭呢?學(xué)生開始沉默,不予理會。教師繼續(xù)發(fā)揮,由紙團而鐵盒而磚塊而人命而學(xué)生苦笑,聳肩,表示無奈,
10、間或與他人使眼色,表示不屑。其他學(xué)生無所事事,頻頻看教室后面的掛鐘,如坐針氈,或是趁機嬉戲打鬧一番。不可否認(rèn),眾多班主任喜歡重復(fù)冗長的講話方式,話語重復(fù)了一遍又一遍,如唱催眠曲,以為這樣才能讓學(xué)生加深印象從而自覺上進。尤其當(dāng)學(xué)生犯了錯誤,更是一而再,再而三地強調(diào),以為這樣才能讓對方刻骨銘心不會再犯??墒聦崊s是,任你青筋暴凸、唾沫橫飛,學(xué)生卻一笑而過、依然如故,猶如“風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲”。可見,這種“過度”教育反而逆轉(zhuǎn)了教育效果,它也是教師遭致厭煩的導(dǎo)火索,更是浪費時間的罪魁禍?zhǔn)?。班主任晨讀時巡視,發(fā)現(xiàn)多人不在狀態(tài),有些痛心地說:“同學(xué)們,學(xué)習(xí)是很重要的,人生哪”未等教師說完,下面輕輕接嘴
11、:“只有兩萬多天啊!”教師渾然不覺:“一年之計在于春”下面繼續(xù)嘀咕:“一天之計在于晨?!苯處熯€繼續(xù):“所以,要及時當(dāng)勉勵,歲月不待人啊。”學(xué)生做暈倒?fàn)?,教師繼續(xù)“發(fā)揮”,不時附帶“嗯”“啊”“哪”等沒有意義的語贅。套用經(jīng)典名言名句,卻在濫用中走向反面,須知靠重復(fù)招徠聽眾是不現(xiàn)實的。生活經(jīng)驗告訴我們,當(dāng)我們極度口渴時,喝下的第一杯水是最暢快的,然后隨著杯數(shù)的增加,其渴望值逐漸減少,當(dāng)喝到飽和時,再喝就反胃了。同樣,再經(jīng)典的名言,如果過度使用,不僅達不到理想的效果,還引起學(xué)生的反感。還有那些無意義的語贅,割裂了完整的語句,影響了學(xué)生對完整意思的理解,同樣使教育效果衰減甚至逆轉(zhuǎn)。三言兩語可以點明的,
12、就無須披下“蓋頭”來,費勁地兜圈繞路。單刀直入,切中肯綮,要言不煩,言簡意賅,會更耐人尋味。一成績數(shù)一數(shù)二的女生來找我。生:老師,我很苦惱。每次考試,同學(xué)們總在押寶,看這次考試我和燕(另一成績數(shù)一數(shù)二的女生)鹿死誰手,他們都說我們倆是“瑜亮之爭”。師:你和燕不是瑜亮,而是焦孟,焦不離孟,孟不離焦,彼此成全對方,同時也造就自己。該生輕松離去。兩人的成績至今保持前二,更可貴的是,兩人一直保持著濃濃的友誼。奧卡姆剃刀法則“如無必要,勿增實體”。有時“短平快”的講話方式更有助于提高容量與效率,開門見山,直截了當(dāng),不枝不蔓,給學(xué)生產(chǎn)生強烈的心靈沖擊感。一學(xué)生做操時有些懶散,手腳軟綿綿地如同被抽了筋骨,于
13、是我走過去。師:做操如做人,要站得直行得正,你看這個“正”字,每一筆都是橫平豎直。該生有些羞愧,頓時抖擻精神,認(rèn)真做操。教師只幾句話語,卻閃爍著智慧的光彩,一語中的,切中肯綮,給學(xué)生一種豁然開朗的通透感。有時積極沉默,反可以以退求進。有個小故事很能說明問題:一群人坐車時,發(fā)現(xiàn)一廣告牌上有“陽光不銹”四字,不覺感嘆多么富有詩意,結(jié)果等車再向前行駛,被擋住的部分也顯露出來,原來是“陽光不銹鋼廚具”,不覺大失所望,后悔不該看到后半部。對話藝術(shù)也如此,有時無聲也是一種積極的行為。我們都有這樣一個經(jīng)驗,一名學(xué)生在課堂上講閑話或做與課堂無關(guān)的事情,教師突然停下正在進行的講說,讓全班同學(xué)保持沉默,那么這個學(xué)
14、生會立即有異樣的感覺,停止說話或小動作,這便是無聲藝術(shù)的不自覺運用。于無聲處留下空白,引起學(xué)生的自我反思,讓學(xué)生在心理上產(chǎn)生一種不同凡響的震動,最終達到自我教育的目的。一次監(jiān)考時,突然發(fā)現(xiàn)了兩個作弊“嫌疑犯”:后面的學(xué)生將一個小紙團輕輕地拋到前面學(xué)生的座位邊,前面的同學(xué)迅速拾起揣在手里。我想將“罪證”拿到手,又不想讓那兩個學(xué)生當(dāng)眾出丑。于是我?guī)е鴱?fù)雜的笑容走過去,指指紙團又指指垃圾桶,學(xué)生疑惑地看看我,頓時明白了我的意思,臉?biāo)⒌刈兗t,輕輕說聲“謝謝”來掩飾,把攥緊的小紙團放到我手里。在大家的注視下,我很自然地把那小紙團撕碎、揉緊,扔到垃圾桶里。此后,該生一直專心考試。有些事情無需“真相大白”,
15、反而更有意味。不著一句,反可給學(xué)生留下更廣的思維空間,“方寸之地顯天地之寬”,在為學(xué)生的自我反省留下“缺口”的同時,也為學(xué)生的健康成長打了個“活結(jié)”。其二,不可以打擊為法寶,不重實效地說。指責(zé)訓(xùn)誡,往往會激化矛盾。嘲諷搶白,常常是傷人無形。一學(xué)生忘帶作業(yè)本了。師:你過來,這上面怎么又有你的名字?生:我忘記帶了。師:你的記性可真好,昨天忘了帶,今天又忘了帶,看來要找個醫(yī)生診斷一下,是否得了健忘癥。叫你們睡前檢查一下,說過多少遍了,你知不知道?生:知道師:明明知道為什么還這樣做?這不是明知故犯嗎?(學(xué)生沉默以示對抗。)師:什么態(tài)度?你給我說清楚!生:我剛才怎么啦?師:你爹媽是怎么教育你的,給我把他
16、們叫來。班級氣氛陡然凝重,師生開始相互掐架。從案例中看得出,剛開始學(xué)生因為自己的錯誤而感覺內(nèi)疚,但教師的不依不饒和苛責(zé)之心,在渾然不覺中使學(xué)生由“內(nèi)疚”到“軟磨”到“硬頂”直至“對抗”。此時,即使教師說的句句是真理字字是良言,但由于在短時間內(nèi)集中火力打殲滅戰(zhàn),裹挾著熱帶風(fēng)暴襲向?qū)W生,學(xué)生自然難以接受,也難以承受,由此產(chǎn)生反感情緒,這就是許多學(xué)生與教師頂牛的一大原因。對話時,教師一些習(xí)慣性語言所產(chǎn)生的殺傷力不容忽視:有些習(xí)慣用“真笨”“白癡”“豬腦”“榆木疙瘩”“木頭”“笨到家”“腦子進水”等侮辱性語言;有些習(xí)慣用“就你行?”“我真搞不懂”的搶白性語言;有些習(xí)慣用“你總是”的指責(zé)性語言;有些習(xí)慣
17、用“給我”的命令性語言這些習(xí)慣性語言在一定程度上是一種無意識行為,但無意識的東西往往是最真實的,它常常是一個人于不經(jīng)意之中流露出來的真實意識和態(tài)度,能間接反映一個人一貫的態(tài)度。試想,一個人如果經(jīng)常性地聽到對自己的負(fù)面評價,一般只會產(chǎn)生兩種反應(yīng):要么對對方產(chǎn)生反感和抵抗,要么對自己產(chǎn)生懷疑。教師作為學(xué)生的“重要他人”,如果反復(fù)對學(xué)生進行貶低,不難想象,學(xué)生的自尊和自我期待就會降低。以上問題的對策是:真誠關(guān)懷,感人于心。語言既是形象的外衣,又是素養(yǎng)的內(nèi)涵,它應(yīng)該精彩而不夸飾、生動而不庸俗、幽默而不油滑、清晰而不板滯。它需要發(fā)自教師內(nèi)心的真誠之心,這樣才能深入學(xué)生的內(nèi)心,猶如溫度對一顆種子的意義。生
18、:都說是金子到哪兒都發(fā)光,可我不是金子,我該怎么辦?師:那你認(rèn)為自己是什么?生:(略作沉思)是沙子。師:如果是沙子,那就躲進蚌殼,讓自己長成一顆珍珠,但這需要忍受孤寂與黑暗。生:如果我沒有被蚌殼接納呢?師:那就與水泥一起攪拌成混凝土,去黏合一磚一瓦,或許不被人所識,但沒人會否認(rèn)你的價值。生:如果我連沙子都不是,我只是泥土呢?師:那就投進熔爐,把自己鍛造成器。(學(xué)生點頭表示贊同。)師:記住,不論是微如塵土,還是凡如細(xì)沙,都可以創(chuàng)造出自己的價值。該生不語,只是鄭重地點頭?!案腥诵恼?,莫先乎情,莫始乎言”,當(dāng)語言不是發(fā)自內(nèi)心的時候,那么它就是無效的,因為它不是一個單純的技巧問題,而是人與人之間真實的
19、交往。如果不是發(fā)自內(nèi)心的真誠,再漂亮的語言也成了空中樓閣,成了一種美麗的擺設(shè),異化成輕浮的油滑、無聊的噱頭和做作的滑稽。三、精心遣詞,修煉語言有意味的言說有賴于言說者心靈的豐富與深刻,有賴于言說者底蘊的廣度和深度,唯有如此,其語言才具備高度和效度。一學(xué)生幾乎天天遲到,這天他又遲到了,不緊不慢地走向教室,班主任在門口攔住他。師:我都到了,你怎么又遲到?生:你不來我也遲到。師:像這樣天天遲到,干脆別來上課了。生:這話可是你說的。該生轉(zhuǎn)身就走,教師怔住。案例中,這個學(xué)生不但藐視老師,還搞腦筋急轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)移遲到的焦點,同時也體現(xiàn)了教師應(yīng)變能力的缺乏,可以想見他在學(xué)生心目中的地位。為避免此類問題我們可用如
20、下對策:一是從學(xué)生的興趣切入,因勢利導(dǎo)。一學(xué)生酷喜畫畫,甚至不是美術(shù)課時也在畫,科任教師頗為不滿,而他本人不以為然,于是我去找他。師:你最喜歡什么?生:畫畫。師:以你的繪畫天賦,如果再加上深厚的文化功底,那就是錦上添花了。生:學(xué)習(xí)有什么用?畫畫需要知識嗎?師:一個土豆不值五毛錢,但如果做成薯條就值五塊錢,這就是加工后所產(chǎn)生的附加值。同樣,一些世界名畫本身的畫技固然重要,但有了作者獨特的思想內(nèi)涵,才讓它的價值成倍翻升的,這就是經(jīng)文化加工所產(chǎn)生的附加值。學(xué)生猛然醒悟,課堂上開始認(rèn)真聽講了。案例中,將著力點放置在突破學(xué)生的興趣點,從而找到引導(dǎo)的契合點,“導(dǎo)”在需要時,“導(dǎo)”在認(rèn)知偏離目標(biāo)處,“導(dǎo)”在
21、情感沖突時,“導(dǎo)”在思維定勢處,精彩由此流淌而出。二是多留心搜集有用的故事,用故事點撥。一學(xué)生一心想考取前三所重高,可以她的成績,進前八所都有些困難。雖然相信“一切皆有可能”,但幫助學(xué)生理性認(rèn)識自我、科學(xué)設(shè)立目標(biāo)才是我的要務(wù)。這不,學(xué)情調(diào)研剛結(jié)束,她就哭喪著臉來找我。生:老師,我又沒考好!師:嗯,我看過分?jǐn)?shù)了。生:如果再仔細(xì)一點,我就可以多拿30多分。師:好像其他同學(xué)也這樣感慨。不過,如果大家都認(rèn)為自己可以再拿幾十分,是否意味著你的名次并沒有變動?生:(略作沉思)好像是這樣。師:若是這樣,你現(xiàn)在所處的離你的目標(biāo)可能有些遠(yuǎn)了。生:我也分不清什么時候該執(zhí)著,什么時候該放棄,常常為此糾結(jié)。師:其實,放手就能解決問題。生:(驚愕)老師,您不是一直教導(dǎo)我們要有始有終嗎?您不是時常告誡我們“靡不有初,鮮克有終”嗎?師:美國前國務(wù)卿賴斯,一直夢想成為職業(yè)鋼琴家,在她16歲那年,偶然發(fā)現(xiàn)一個11歲的孩子只要看一眼就能演奏自己要練一年才能彈好的曲子。賴斯果斷放棄做鋼琴家的夢想,轉(zhuǎn)而攻讀國際政治學(xué)。正是這一次的勇敢放棄和及時調(diào)整,她才獲得了后繼的成功。可見,目標(biāo)要考慮變化,只是要盡可能少地變化。生:如果放棄,我會認(rèn)為自己是懦夫。師:使人執(zhí)著的可能是堅忍,也可能是固執(zhí);使人放棄的可能是懦弱,也可能是智慧。我們需要做的是“揣一根坐標(biāo)尺上路”,一面督促自己不懈努力,一面又提醒自
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