事情的前因課件

1、一、什么是心理學(xué)二、心理學(xué)與中小學(xué)教育 提綱一、什么是心理學(xué)大家心目中的心理學(xué)是什么樣的？為什么來(lái)聽(tīng)心理學(xué)的講座？（僅僅是因?yàn)閰⒂?xùn)的要求嗎？）心理測(cè)試？魔法藥水預(yù)測(cè)你的未來(lái) 假設(shè)你面前有一瓶能預(yù)測(cè)未來(lái)的魔法藥水，喝掉一整瓶就會(huì)知道自己一生所有的事情，你會(huì)如何對(duì)待這瓶藥水？A、有一點(diǎn)興趣，但不喝這瓶藥。B、想要知道自己一生的所有事情，所以一口氣喝掉整瓶藥水。C、只喝下能知道明天事情的份量就夠了。D、只喝能知道未來(lái)一年事情的份量。E、先保管著，等到有需要時(shí)再使用。A 你對(duì)自己的思考和信念相當(dāng)有自信，即使碰到障礙，也會(huì)努力用自己的方式解決。你具有強(qiáng)烈的道德感及宗教熱忱，在工作或日常生活中會(huì)孜孜不倦，

2、謹(jǐn)守自己的崗位。B 你具有非凡的勇氣及好奇心，擁有冒險(xiǎn)犯難的精神。不過(guò)你常常太注重事情的結(jié)果，忽略了努力的過(guò)程及苦心。所以你通常對(duì)沒(méi)有勝算及把握的事情，不會(huì)花心力去做，因?yàn)槟悴幌Ｍ约喊踪M(fèi)力氣。你常常喜歡算命，希望能夠有一些參考指針，來(lái)讓你知道未來(lái)要往哪一個(gè)方向?；旧夏汶m然相信有志者事竟成，卻也認(rèn)為命運(yùn)及運(yùn)氣是主宰事情成功與否的重大關(guān)鍵。C 你是個(gè)小心、謹(jǐn)慎的人，對(duì)自我相當(dāng)負(fù)責(zé)，也讓別人能夠安心交付任務(wù)給你。你做事情不喜歡好高騖遠(yuǎn)，一下子就立定非常高遠(yuǎn)的目標(biāo)，而是喜歡先立定短程目標(biāo)，按部就班的前進(jìn)，直到接近夢(mèng)想為止。D 你對(duì)未來(lái)有莫大的欲望，經(jīng)常夢(mèng)想自己夠抓住成功的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)愿望。也會(huì)希望能

3、有貴人出現(xiàn)，助你一臂之力。E 你是個(gè)非常理性的人，凡事都注重合理。喜歡追根究底，窮究真理，有時(shí)候會(huì)不知變通。不過(guò)，你做事皆以安全第一為最高原則，所以不會(huì)做太過(guò)無(wú)理的苛求。你也相當(dāng)看重自己的知識(shí)和思考能力，不輕易受他人的意見(jiàn)左右。幾種有代表性的“答案”心理學(xué)算命？心理學(xué)家半仙？ 心理測(cè)量你猜猜我心里在想什么？ 社團(tuán)活動(dòng)不能讓你看透我！ 路遇警察心理學(xué)BT？ 你看上去挺正常！ 看牙經(jīng)歷心理學(xué)弗洛伊德？心理學(xué)網(wǎng)絡(luò)小測(cè)試？心理學(xué)沒(méi)意思！ （一）心理學(xué)的含義心理學(xué)詞源：psychology = psyche + logos 心理學(xué)是闡釋靈魂的學(xué)問(wèn)。以描述、解釋、預(yù)測(cè)和調(diào)控人的行為為目的，通過(guò)研究、分析人

4、的行為，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。研究行為和心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)案例分析瞳孔大小與可愛(ài)程度Q與撒謊能力內(nèi)向、外向與一滴檸檬汁Stroop實(shí)驗(yàn)對(duì)情緒的感知興奮、愉快時(shí)，瞳孔會(huì)放大不快、厭惡時(shí)，瞳孔縮小小實(shí)驗(yàn)：比比看誰(shuí)的反應(yīng)快綠黃藍(lán)紅綠白棕紅綠白黃棕心理學(xué)的研究對(duì)象 認(rèn)知過(guò)程:喜悅、情緒過(guò)程:確定目的、意志過(guò)程：心理過(guò)程需要、個(gè)性傾向性：能力、個(gè)性心理特征：自我認(rèn)知、自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)：個(gè)性心理個(gè)體心理心理學(xué)研究對(duì)象還包括人的社會(huì)心理現(xiàn)象。感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維等憤怒、哀傷、恐懼等。制定計(jì)劃、采取行動(dòng)興趣、動(dòng)機(jī)、信念、價(jià)值觀、世界觀等。氣質(zhì)、性格。自我體驗(yàn)、自我控制。（二） 心理學(xué)的功能科學(xué)功能描

5、述和測(cè)量（是什么）解釋和說(shuō)明（為什么）預(yù)測(cè)和控制（怎么樣）具體效用對(duì)個(gè)體對(duì)社會(huì)攻擊性行為：男孩VS.女孩描述：男孩：身體攻擊女孩：言語(yǔ)攻擊解釋：生理心理學(xué)：男性荷爾蒙發(fā)展心理學(xué)：家長(zhǎng)是如何教育孩子的社會(huì)心理學(xué)：文化的功能的體現(xiàn)預(yù)測(cè)：荷爾蒙：攻擊力極強(qiáng)的人男性荷爾蒙水平極高家庭教育：中性態(tài)度的家庭，孩子攻擊性行為沒(méi)有顯著差異文化功能：取消性別約束，女性攻擊性行為水平會(huì)提高調(diào)控：降低男性荷爾蒙水平家庭教育的改善文化習(xí)俗的修正其實(shí)心理學(xué)很有趣，她教會(huì)我們“理解”理解萬(wàn)歲理解自己理解異性理解學(xué)生理解同事理解其他文化中的人理解二、心理學(xué)與中小學(xué)教育（一）感知規(guī)律（二）注意規(guī)律（三）記憶規(guī)律（四）建構(gòu)主義

6、（五）智力觀（六）優(yōu)秀教師1、知覺(jué)的基本特征 人的知覺(jué)一般分為空間知覺(jué)，時(shí)間知覺(jué)，運(yùn)動(dòng)知覺(jué)與社會(huì)知覺(jué)等，它們有如下共同特征：知覺(jué)的選擇性知覺(jué)的整體性知覺(jué)的理解性知覺(jué)的恒常性 （一）感知規(guī)律Figure and Ground知覺(jué)的選擇性：天使與魔鬼知覺(jué)的整體性：不完整圖形知覺(jué)的整體性：主觀輪廓知覺(jué)的整體性：不可能圖形知覺(jué)的理解性：隱匿圖形知覺(jué)的恒常性：形狀恒常2、字體和顏色的搭配 制作課件（如PPT）時(shí)，什么樣的字體和背景色搭配最清楚，最符合人的知覺(jué)特性？ （參考附件）（一）感知規(guī)律（二）注意規(guī)律 1、無(wú)意注意（involuntary attention） 無(wú)預(yù)定目的、無(wú)需付出努力 2、有意注意

7、(voluntary attention) 有預(yù)定目的、要付出努力 3、有意后注意(post voluntary attention) 有預(yù)定目的、無(wú)需付出努力引起無(wú)意注意的原因1、刺激物本身的特點(diǎn)刺激物的新異性刺激物的強(qiáng)度（講話音量的高低）運(yùn)動(dòng)的物體2、人本身狀態(tài)感興趣的刺激物容易引起無(wú)意注意。1、明確任務(wù)的重要性，引起重視。2、間接興趣：對(duì)事情結(jié)果的興趣。3、活動(dòng)組織的合理性。如時(shí)間安排、講練結(jié)合。4、與已有知識(shí)的關(guān)系。如：太難、太易。5、堅(jiān)強(qiáng)的意志。引起有意注意的原因（三）記憶規(guī)律信息保持時(shí)間長(zhǎng)短：感覺(jué)記憶短時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶感覺(jué)記憶保持時(shí)間不足1秒：幾十到幾百毫秒兩種感覺(jué)記憶視覺(jué)：映像記憶

8、（iconic memory）聽(tīng)覺(jué)：回聲記憶（echoic memory）Sperling(1960)的實(shí)驗(yàn)整體報(bào)告法(Whole Report Technique )將12個(gè)字母呈現(xiàn)給被試.被試僅僅可以回憶45個(gè)字母R G C Q L X N A S B J LSperling（1960）的實(shí)驗(yàn)部分報(bào)告法（Partial Report Technique ）1. 字母呈現(xiàn)50毫秒（ msec.）,然后消失2. 間隔10200毫秒3. 聽(tīng)到聲音: 高 中 低4. 回憶出聲音對(duì)應(yīng)的一排字母R G C Q L X N A S B J L短時(shí)記憶是信息從感覺(jué)記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶之間的一個(gè)過(guò)渡環(huán)節(jié)，保持時(shí)間

9、大約5秒-2分鐘。*TREELAMPSHOWFROGBANKRECALLTree, Lamp, Show, Frog, Bank神秘的數(shù)字7 2FBIPHDTWAIBMFBIPHDTWAIBM單位可以是單個(gè)字母，也可以是一組字母，甚至一個(gè)句子。組塊chunk。不同材料的短時(shí)記憶容量不同，以下依次遞減：數(shù)字、顏色、字母、字詞、幾何圖形、隨機(jī)圖形、無(wú)意義音節(jié)。專家和新手：棋局實(shí)驗(yàn)。Memorize the following list of numbers:1 1 8 6 0 2 1 9 4 9 3 1 9 6 6 4 1 9 9 7Write down the numbers in order.

10、1 1 8 6 0 2 1 9 4 9 3 1 9 6 6 4 1 9 9 7Now, try again長(zhǎng)時(shí)記憶信息經(jīng)過(guò)充分加工后，在頭腦中保持很長(zhǎng)時(shí)間的記憶存儲(chǔ)時(shí)間在1分鐘以上容量沒(méi)有限制 （值；錄像）大部分來(lái)源于對(duì)短時(shí)記憶內(nèi)容的加工，也有由于印象深刻而一次獲得的。艾賓浩斯遺忘曲線系列位置效應(yīng) 前攝抑制后攝抑制知識(shí)的保持運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持深度加工材料(下頁(yè)舉例)有效的運(yùn)用記憶術(shù)進(jìn)行組塊化編碼適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)深度加工材料所謂深度加工實(shí)際是指精加工策略，即通過(guò)關(guān)注記憶材料的細(xì)節(jié)，以對(duì)新材料從多個(gè)方面進(jìn)行感知，或賦予意義并與有關(guān)觀念形成聯(lián)想，從而提高保持效果的方法。補(bǔ)充材料 機(jī)械

11、識(shí)記與意義識(shí)記1 1 8 6 0 2 1 9 4 9 3 1 9 6 6 4 1 9 9 71 1 8 6 0 2 1 9 4 9 3 1 9 6 6 4 1 9 9 7意義識(shí)記：在理解的基礎(chǔ)上的識(shí)記。機(jī)械識(shí)記：按照材料所表現(xiàn)的形式采用多次重復(fù)的方法進(jìn)行的識(shí)記。（如背年號(hào)、公式、電話號(hào)碼）為什么意義識(shí)記效果好于機(jī)械識(shí)記？（1）意義識(shí)記使記憶材料相互聯(lián)系，把原本孤立的小單位組織起來(lái)，從而減少需要識(shí)記的材料的數(shù)量?！板X(qián)”、“禁”、“兵”、館” 1901年清政府同帝國(guó)主義列強(qiáng)簽訂辛丑條約清政府賠錢(qián)白銀45億兩清政府保證嚴(yán)禁人民的反抗斗爭(zhēng)； 許帝國(guó)主義在中國(guó)駐兵；修建使館，劃分租界?？勺x作“前進(jìn)賓館”

12、。記憶竅門(mén)日本富士山高度：12365英尺。人的胸腔內(nèi)有心臟和肺等器官。地殼中含量最多的元素是：氧、硅、鋁、鐵 12個(gè)月365天狼心狗肺養(yǎng)閨女，貼（2）意義識(shí)記記住的是回憶線索，因此可以根據(jù)線索進(jìn)行回憶。如記憶意大利資源：天然氣、硫磺、汞天皇宮中美洲6國(guó)：危地馬拉、薩爾瓦多、洪都拉斯、尼加拉瓜、哥斯達(dá)黎加、巴拿馬 為啥哄你個(gè)爸？有效的運(yùn)用記憶術(shù)記憶術(shù)即記憶方法，是運(yùn)用聯(lián)想的方法對(duì)所識(shí)記的材料賦予某些人為意義，以促進(jìn)知識(shí)保持的策略。 3.1415926535897932384626山巔一寺一壺酒(3.14159)，爾樂(lè)苦煞吾(26535)，把酒吃(897)，酒殺爾(932)，殺不死(384)，樂(lè)爾

13、樂(lè)(626)。進(jìn)行組塊化編碼有這樣一列數(shù)字：185119211839193719491935，如果把它看成是孤立的數(shù)字來(lái)記憶,是24個(gè)組塊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)短時(shí)記憶的容量。但熟悉中國(guó)歷史的人可以把它組塊化為1851，1921，1839，1937，1949，1935，把它看作是中國(guó)近代史上的重要年代，則只有6個(gè)組塊適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)所謂過(guò)度學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。如讀一首短詩(shī)，某人學(xué)習(xí)10分鐘就剛好能背誦，在能夠背誦之后增加的學(xué)習(xí)（如再讀5分鐘或再讀5遍）便是過(guò)度學(xué)習(xí)。過(guò)度學(xué)習(xí)并不意味著復(fù)習(xí)次數(shù)越多越好。研究表明，學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150時(shí)，記憶效果最好；超過(guò)150時(shí)，效果并不遞增，很可能引

14、起厭倦、疲勞等而成為無(wú)效勞動(dòng)。因此，較為合適的過(guò)度學(xué)習(xí)量為50%左右。合理進(jìn)行復(fù)習(xí)1及時(shí)復(fù)習(xí)2分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)3. 復(fù)習(xí)方式多樣化4. 多種感官參與復(fù)習(xí)5嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合（四）建構(gòu)主義建構(gòu)主義的不同傾向以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)(而不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，只是把知識(shí)從教師頭腦中傳送到學(xué)生的筆記本上)。 個(gè)體建構(gòu)主義：認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的延續(xù)，豐富認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程；社會(huì)建構(gòu)主義：學(xué)習(xí)是文化參與，不僅個(gè)體，而且需要合作互動(dòng)。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀（1）學(xué)習(xí)是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。（2）學(xué)習(xí)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選擇、加工和處理，從而獲得

15、自己的意義。（3）學(xué)習(xí)意義的獲得，是每個(gè)學(xué)習(xí)者以自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)新信息重新認(rèn)識(shí)和編碼，建構(gòu)自己的理解。（4）同化和順應(yīng)，是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的兩種途徑或方式。案例分析“林則徐沒(méi)有環(huán)保意識(shí)”“白骨精值得佩服嗎”（五）智力觀智力觀：IQ EQ AQ MQ FQ HQ智力智商智力測(cè)驗(yàn)如何看待學(xué)生的“聰明”？Gardner多元智力理論 智力是在特定的文化背景下或社會(huì)中，解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的能力智力結(jié)構(gòu)中存在9種相對(duì)獨(dú)立的智力：1. 言語(yǔ)-語(yǔ)言智力：記者、編輯、作家2音樂(lè)-節(jié)奏智力：作曲家、指揮家 3邏輯-數(shù)理智力：偵探、律師、工程師 4視覺(jué)-空間智力：畫(huà)家、雕刻家 、建筑師 5. 身體

16、-運(yùn)動(dòng)智力：運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家 6自知-自省智力：哲學(xué)家、小說(shuō)家、律師 7交往-交流智力：教師、律師、推銷(xiāo)員 8自然主義者智力：農(nóng)民、獵人、園丁 9存在主義智力：神學(xué)家、哲學(xué)家 psychology_intelligence82 Gardner 多元智慧運(yùn)動(dòng)邏輯音樂(lè)從“三好學(xué)生”評(píng)比到“10+N+3”項(xiàng)獎(jiǎng)評(píng)價(jià)愛(ài)心、守紀(jì)、誠(chéng)信、勞動(dòng)、禮儀、安全學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣N”獎(jiǎng)項(xiàng)由學(xué)生自己申報(bào)，并可以自取獎(jiǎng)項(xiàng)名稱育愛(ài)杯、錢(qián)學(xué)森杯、小博士獎(jiǎng)多一把尺子，多量出一批好學(xué)生AQIQEQ案例：曹操的三笑赤壁之戰(zhàn)曹操一敗涂地，逃跑路上：一笑：烏林之西，宜都之北。操見(jiàn)樹(shù)木叢雜，山川險(xiǎn)峻，乃于馬上仰面大笑不止。 “

17、吾不笑別人，單笑周瑜無(wú)謀，諸葛亮少智。若是吾用兵之時(shí)，預(yù)先在這里伏下一軍，如之奈何？” 二笑：葫蘆口。操坐于疏林之下，仰面大笑?！拔嵝χT葛亮、周瑜畢竟智謀不足。若是我用兵時(shí)，就這個(gè)去處，也埋伏一彪軍馬，以逸待勞；我等縱然脫得性命，也不免重傷矣。彼見(jiàn)不到此，我是以笑之?！?三笑：華容道。又行不到數(shù)里，操在馬上揚(yáng)鞭大笑?！叭私匝灾荑ぁ⒅T葛亮足智多謀，以吾觀之，到底是無(wú)能之輩。若使此處伏一旅之師，吾等皆束手受縛矣。” 曹操：一夜之間從統(tǒng)帥83萬(wàn)大軍的主帥變成倉(cāng)皇逃跑的走卒袁術(shù)敗退淮南,嘔血斗余而死 袁紹官渡喪師,自軍敗后發(fā)病,憂死“劉備夷陵戰(zhàn)敗, 忿恥發(fā)病死.情緒的調(diào)節(jié)EQ你相信自己的眼睛嗎？對(duì)同樣

18、的事物，每個(gè)人的感覺(jué)都可能不一樣，從而讓我們產(chǎn)生不同的想法，得到不同的結(jié)果。感覺(jué)有時(shí)是會(huì)騙人的！兩個(gè)秀才一個(gè)理論人的情緒主要根源于自己的信念以及他對(duì)生活情境的評(píng)價(jià)與解釋的不同。在沙漠里迷路的兩個(gè)人只剩下半壺水，一個(gè)人想：沙漠這么大，我只剩下半壺水，肯定要命喪沙漠了。另一個(gè)人則想：太好了，竟然還有半壺水。這樣一來(lái)，前者可能覺(jué)得絕望，甚至輕易地放棄了；而后者可能充滿了信心，最終走出了沙漠。 ABC理論人的情緒不是由某一誘發(fā)性事件的本身所引起，而是由經(jīng)歷了這一事件的人對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)所引起的。 事情的前因(Antecedent),透過(guò)當(dāng)事者對(duì)該事情的評(píng)價(jià)與解釋,以及對(duì)該事情的信念(Belief

19、)這個(gè)橋梁,最終才決定產(chǎn)生什么樣的結(jié)果(Consequence) 美國(guó)心理學(xué)家艾利斯 艾利斯的ABC情緒理論BAC事件行為？解釋人們對(duì)事物的看法、想法決定了人的情緒及行為反應(yīng)。在這些想法和看法背后，有著人們對(duì)一類(lèi)事物的共同看法，這就是信念。這兩個(gè)人的信念，前者在ABC理論中稱之為不合理信念，而后者則被稱之為合理的信念。 合理信念會(huì)引起人們對(duì)事物適當(dāng)、適度的情緒和行為反應(yīng)。當(dāng)人們堅(jiān)持某些不合理的信念，長(zhǎng)期處于不良情緒狀態(tài)之中時(shí)，最終將導(dǎo)致情緒障礙的產(chǎn)生。 艾利斯提出的10種不合理的信念：人應(yīng)該得到生活中所有對(duì)自己是重要的人的喜愛(ài)和贊許。有價(jià)值的人應(yīng)該在各方面都比別人強(qiáng)。任何事物都應(yīng)該按自己的意愿

20、發(fā)展，否則會(huì)很糟糕。一個(gè)人應(yīng)該擔(dān)心隨時(shí)可能發(fā)生的災(zāi)禍。情緒由外界控制，自己無(wú)能為力。自己身上已相對(duì)穩(wěn)定的東西是無(wú)法改變的。任何問(wèn)題都應(yīng)該有一個(gè)正確、完滿的答案，無(wú)法找到正確的答案是不能容忍的事。對(duì)不好的人應(yīng)該給予嚴(yán)厲的懲罰和制裁。逃避困難、挑戰(zhàn)與責(zé)任要比正視它們?nèi)菀椎枚?。要有一個(gè)比自己強(qiáng)的人做后盾才行。不合理的信念 1、絕對(duì)化的要求。 “我必須在每件事上都獲得成功”“別人必須很好地對(duì)待我”“生活應(yīng)該是很美好的” 2、過(guò)分概括化。 當(dāng)遭遇到一次失敗時(shí)，就往往認(rèn)為自己是“一無(wú)是處”、“一錢(qián)不值”、是“失敗者” 別人稍有差錯(cuò)就認(rèn)為他很壞、一無(wú)是處等 3、糟糕至極。 得了感冒就認(rèn)為自己病情很?chē)?yán)重，甚至?xí)李I(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有和他打招呼就認(rèn)為是自己做錯(cuò)了什么事，以致會(huì)影響到自己