教師度隨筆讀魏書(shū)生教育文選有感

1、教師度隨筆讀魏書(shū)生教育文選有感本學(xué)期依照學(xué)校要求我讀了今世改革教育家魏書(shū)生教育文選一書(shū)，我被他平和、樸實(shí)、幽默、豁達(dá)所吸引；佩服他獨(dú)特的個(gè)性，佩服他獨(dú)特的教育觀念與方式，佩服他愛(ài)崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新;在那個(gè)地址，談一談我的心得體會(huì)。作為中國(guó)今世杰出的教育改革家，魏書(shū)生在語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作領(lǐng)域都取得了豐碩的教改功效。他前后在全國(guó)各地作了1100 多場(chǎng)報(bào)告，講了600多節(jié)公布課。馬來(lái)西亞華文報(bào)紙稱(chēng)他為“穿西裝的孔子” 。他于 1979 年開(kāi)始著手教育教學(xué)改革，至今已堅(jiān)實(shí)地走過(guò)了二十多個(gè)春秋，憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫(xiě)了人一輩子最為華麗的詩(shī)章。 魏書(shū)生語(yǔ)文教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐碩。我

2、以為， 魏書(shū)生的成功，與其說(shuō)是他做教師的成功，不如說(shuō)是他做人的成功，他有著博大的胸懷，能夠不計(jì)較個(gè)人的恩怨得失，能夠容忍他人的錯(cuò)誤，把所有的精力用在提高自身的素養(yǎng)與能力上，這一點(diǎn)很難做到，因此他成功了，身兼數(shù)職，工作忙碌，但仍然成績(jī)突出。下面僅就我學(xué)習(xí)魏書(shū)生教師的一 點(diǎn)體會(huì)，與大伙兒一路探討、交流。一、高貴的教育思想魏書(shū)生的教育思想精辟地歸納為：一句話；兩 本書(shū)；三個(gè)魅力；四字精華；五點(diǎn)啟發(fā)；六步教學(xué) 法；七個(gè)一分鐘。全面且簡(jiǎn)練明了地涵概了魏書(shū)生 的大體教育思想。其中的“三個(gè)魅力”讓我的內(nèi)心 驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書(shū)生的人格魅 力、知識(shí)魅力、成績(jī)魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化 自己發(fā)奮圖

3、強(qiáng)而加倍卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵(lì)著 取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解 放才使魏書(shū)生有能力有勇氣去制造一樣人難以制造 出來(lái)的奇跡。做為一個(gè)師者，不能用狹隘的人與人 之間權(quán)與利爭(zhēng)奪禁錮自己的伶俐才干，歪曲自己的 人一輩子價(jià)值，咱們要盡力治理好自己的內(nèi)心世界， 作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚(yáng)光 大自己內(nèi)心的大聰慧，真正的將生命付于教育事業(yè)， 真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)燒中不斷試探、 學(xué)習(xí)與進(jìn)步，自強(qiáng)不息，真正做到博學(xué)為師，厚德 為范。通過(guò)閱讀，我深刻體會(huì)到做為一名教育工作者 肩負(fù)的光榮與責(zé)任。教師確實(shí)是給小孩提供效勞， 要給不同的小孩提供不同的效勞，要以小孩為中心， 牢

4、固樹(shù)立效勞的觀念?！皼](méi)有壞小孩，只有可不能教 的教師?！苯逃且婚T(mén)藝術(shù)，咱們要琢磨如何才能發(fā) 揮它的藝術(shù)性，咱們要把能走上講臺(tái)培育下一代， 能教授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。書(shū)中我也超級(jí)欣賞的魏書(shū)生教師的一句話，“當(dāng) 你每做一件極小的事，都能做得如詩(shī)如歌，有滋有 趣，你就能夠夠享受歡樂(lè)！ ”。此刻讓咱們也如此想： 我正在從事著歡樂(lè)的事業(yè)，也正在享受著歡樂(lè)二、酷愛(ài)本職工作學(xué)習(xí)魏書(shū)生，要學(xué)習(xí)他高貴而無(wú)私的愛(ài)。高貴 而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔，照 亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋 般寬廣的胸懷，能容納和明白得學(xué)生所有的錯(cuò)誤。 因此，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、

5、 公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò) 誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)更正 錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中，真正表現(xiàn)出他在學(xué)生心 目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài) 的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇拜和愛(ài)戴他，因此，能夠主動(dòng)熟悉自己的缺點(diǎn)和不足。在魏教師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、正大光明。才會(huì)勇于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說(shuō)明，教師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人一輩子輝煌燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏教師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己看成學(xué)生的老朋友，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，

6、有事和學(xué)生商量、 探討后做出安排處置。 “世上沒(méi)有改變不了的學(xué)生，只有不善教的教師”。尊重學(xué)生的生理和心理，以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇，在相互溝通中達(dá)到教育目的。前人言： “親其師，信其道”。在平常的教育教學(xué)中，教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒(méi)問(wèn)題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報(bào)導(dǎo)，一名學(xué)生在作文中寫(xiě)到：教師教的好得50 分； 把咱們看成朋友，再加50 分。 ”由此可見(jiàn)，學(xué)生是何等期望與教師進(jìn)行平等溝通和交流。一名好教師比如魏教師知道用自己的人格力量去感染學(xué)生，學(xué)生才情愿與教師接近，尊重教師勞動(dòng)，才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能確實(shí)是魏教師的神力之一吧

7、！固然，這需要教師要有嫻熟的講課技術(shù)、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加上要捐軀自己大量的業(yè)余時(shí)刻和學(xué)生溝通談心。只有如此在自己的教學(xué)中才會(huì)駕輕就熟，起到事半功倍的成效。因此，我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮，其要緊在于教師的思想、觀念的改變，方式正確、合理的引導(dǎo)。也確實(shí)是說(shuō)只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間，及時(shí)鼓舞、解決，學(xué)生才敢說(shuō)、才情愿說(shuō)。學(xué)習(xí)魏書(shū)生魏, 要學(xué)習(xí)他對(duì)教育的明白得。書(shū)生教師說(shuō)： “ 教育是一項(xiàng)能夠給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)，教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有情感的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收成，既有自己感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，于是教師收成是雙倍的，乃至更多于其他勞動(dòng)倍

8、數(shù)的幸福。 ” 魏書(shū)生教師說(shuō)得多好，當(dāng)你聽(tīng)到學(xué)生一聲問(wèn)候，看到學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，聽(tīng)到學(xué)生朗朗誦書(shū)聲，看到學(xué)生在校園里健康、歡樂(lè)地成長(zhǎng)，咱們教師心中就充滿歡樂(lè)。是啊，做一件一般的事確實(shí)是歡樂(lè)的事，因?yàn)檫@些一般的事帶著希望。教育是一種培育人、教育人的事業(yè)，這一事業(yè)對(duì)社會(huì)文明的進(jìn)展進(jìn)步有著不可替代的推動(dòng)作用。既然咱們選擇了那個(gè)職業(yè)，就要有奉獻(xiàn)精神。正如魏書(shū)生所說(shuō)，人的歡樂(lè)幸福，最要緊不是取決與自己取得他人的多少愛(ài)， 而在于他輸給他人、輸給國(guó)家的、民族多少愛(ài)。因此要想做好自己的本職工作，必需酷愛(ài)自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)做事業(yè)。把平一般凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去盡力去探討。不見(jiàn)異思遷，不茍且偷生。常常想

9、到自己工作的重要，自身責(zé)任的重大。只有如此，才能靜下心來(lái)，排除邪念，認(rèn)真探討本職工作的途徑與方式，尋覓規(guī)律，取得成績(jī)。魏書(shū)生同志常說(shuō)： “潛心育人， 校?？沙蓛敉?；忘我科研，不時(shí)能在天堂”。酷愛(ài)是他自我進(jìn)展的要領(lǐng)，愛(ài)他的職業(yè)，愛(ài)他的事業(yè)。正因?yàn)樗釔?ài)教育事業(yè)，他舍棄了能夠到大學(xué)念書(shū)的機(jī)遇，舍棄了自己能夠在工作職位上提干的機(jī)遇。當(dāng)很多數(shù)人在自我貶低做教師的價(jià)值時(shí)，他竟然寫(xiě)了150 次申請(qǐng)，要求當(dāng)教師。正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛(ài)，他才以為教書(shū)是享受，育人是享受，學(xué)校治理是享受，工作是享受， 生活是享受；正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛(ài)，他才肯于把自己的一切都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。也正因?yàn)樗嫌诜瞰I(xiàn)，他才在短短

10、的教育歷程中，就取得了令人注視的功效，他才更進(jìn)一步熟悉到自己的奉獻(xiàn)是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信 心、有膽子向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮進(jìn)，這些不能不歸功 于對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)教育事業(yè)的酷愛(ài)上。魏書(shū)生教師以為：“課堂教學(xué)是藝術(shù)園地，這一 園地應(yīng)百花齊放，乃至千花萬(wàn)花齊放，教師應(yīng)象蜜 蜂一樣，在教法的百花園中，處處搜集于自己有效 的花粉，釀造自己課堂教學(xué)的蜜?！?魏書(shū)生的許多 觀念，一般人并非不能明白得，但感覺(jué)有強(qiáng)弱之分， 明白得有深淺之別。因此，關(guān)于魏書(shū)生的教育觀念， 若是是他有我也有的，那么強(qiáng)化之；若是是他有我 無(wú)的，那么增補(bǔ)之；若是是他對(duì)我錯(cuò)的，那么舍己 就彼。固然，若是是他無(wú)我有、他好我更

11、好的，也 不妨進(jìn)展之。本學(xué)期依照學(xué)校要求我讀了今世改革教育家魏書(shū)生教育文選一書(shū)，我被他平和、樸實(shí)、幽 默、豁達(dá)所吸引；佩服他獨(dú)特的個(gè)性，佩服他獨(dú)特 的教育觀念與方式，佩服他愛(ài)崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新 在那個(gè)地址，談一談我的心得體會(huì)。作為中國(guó)今世杰出的教育改革家，魏書(shū)生在語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作領(lǐng)域都取得了豐碩的教改功效。他前后在全國(guó)各地作了1100 多場(chǎng)報(bào)告，講了600多節(jié)公布課。馬來(lái)西亞華文報(bào)紙稱(chēng)他為“穿西裝的孔子” 。他于 1979 年開(kāi)始著手教育教學(xué)改革，至今已堅(jiān)實(shí)地走過(guò)了二十多個(gè)春秋，憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫(xiě)了人一輩子最為華麗的詩(shī)章。 魏書(shū)生語(yǔ)文教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐碩。我以為

12、， 魏書(shū)生的成功，與其說(shuō)是他做教師的成功，不如說(shuō)是他做人的成功，他有著博大的胸懷，能夠不計(jì)較個(gè)人的恩怨得失，能夠容忍他人的錯(cuò)誤，把所有的精力用在提高自身的素養(yǎng)與能力上，這一點(diǎn)很難做到，因此他成功了，身兼數(shù)職，工作忙碌，但仍然成績(jī)突出。下面僅就我學(xué)習(xí)魏書(shū)生教師的一點(diǎn)體會(huì)，與大伙兒一路探討、交流。一、高貴的教育思想魏書(shū)生的教育思想精辟地歸納為：一句話；兩本書(shū)；三個(gè)魅力；四字精華；五點(diǎn)啟發(fā)；六步教學(xué)法；七個(gè)一分鐘。全面且簡(jiǎn)練明了地涵概了魏書(shū)生的大體教育思想。其中的“三個(gè)魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書(shū)生的人格魅力、知識(shí)魅力、成績(jī)魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化 自己發(fā)奮圖強(qiáng)而加倍卓越，他

13、以自己的經(jīng)歷勉勵(lì)著 取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解 放才使魏書(shū)生有能力有勇氣去制造一樣人難以制造 出來(lái)的奇跡。做為一個(gè)師者，不能用狹隘的人與人 之間權(quán)與利爭(zhēng)奪禁錮自己的伶俐才干，歪曲自己的 人一輩子價(jià)值，咱們要盡力治理好自己的內(nèi)心世界， 作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚(yáng)光 大自己內(nèi)心的大聰慧，真正的將生命付于教育事業(yè)， 真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)燒中不斷試探、 學(xué)習(xí)與進(jìn)步，自強(qiáng)不息，真正做到博學(xué)為師，厚德 為范。通過(guò)閱讀，我深刻體會(huì)到做為一名教育工作者 肩負(fù)的光榮與責(zé)任。教師確實(shí)是給小孩提供效勞， 要給不同的小孩提供不同的效勞，要以小孩為中心， 牢固樹(shù)立效勞的觀念

14、?！皼](méi)有壞小孩，只有可不能教 的教師?！苯逃且婚T(mén)藝術(shù)，咱們要琢磨如何才能發(fā) 揮它的藝術(shù)性，咱們要把能走上講臺(tái)培育下一代， 能教授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。書(shū)中我也超級(jí)欣賞的魏書(shū)生教師的一句話，“當(dāng) 你每做一件極小的事，都能做得如詩(shī)如歌，有滋有趣，你就能夠夠享受歡樂(lè)！ ”。此刻讓咱們也如此想: 我正在從事著歡樂(lè)的事業(yè)，也正在享受著歡樂(lè)二、酷愛(ài)本職工作學(xué)習(xí)魏書(shū)生，要學(xué)習(xí)他高貴而無(wú)私的愛(ài)。高貴 而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔，照 亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋 般寬廣的胸懷，能容納和明白得學(xué)生所有的錯(cuò)誤。 因此，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、 公正地善待每一個(gè)

15、學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò) 誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)更正 錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中，真正表現(xiàn)出他在學(xué)生心 目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài) 的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇拜和愛(ài)戴他， 因此，能夠主動(dòng)熟悉自己的缺點(diǎn)和不足。在魏教師 偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、正大光 明。才會(huì)勇于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說(shuō)明， 教師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔 的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人一輩子輝煌燦爛的篇章。難怪有 人會(huì)說(shuō)：魏教師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之 無(wú)愧！我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己看成學(xué)生的老朋友，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有事

16、和學(xué)生商量、 探討后做出安排處置。 “世上沒(méi)有改變不了的學(xué)生，只有不善教的教師”。尊重學(xué)生的生理和心理，以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇，在相互溝通中達(dá)到教育目的。前人言： “親其師，信其道”。在平常的教育教學(xué)中，教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒(méi)問(wèn)題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報(bào)導(dǎo)，一名學(xué)生在作文中寫(xiě)到：教師教的好得50 分； 把咱們看成朋友，再加50 分。 ”由此可見(jiàn)，學(xué)生是何等期望與教師進(jìn)行平等溝通和交流。一名好教師比如魏教師知道用自己的人格力量去感染學(xué)生，學(xué)生才情愿與教師接近，尊重教師勞動(dòng)，才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能確實(shí)是魏教師的神力之一吧！固

17、然，這需要教師要有嫻熟的講課技術(shù)、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加上要捐軀自己大量的業(yè)余時(shí)刻和學(xué)生溝通談心。只有如此在自己的教學(xué)中才會(huì)駕輕就熟，起到事半功倍的成效。因此，我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮，其要緊在于教師的思想、觀念的改變，方式正確、合理的引導(dǎo)。也確實(shí)是說(shuō)只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間，及時(shí)鼓舞、解決，學(xué)生才敢說(shuō)、才情愿說(shuō)。學(xué)習(xí)魏書(shū)生魏, 要學(xué)習(xí)他對(duì)教育的明白得。書(shū)生教師說(shuō)： “ 教育是一項(xiàng)能夠給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)，教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有情感的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收成，既有自己感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，于是教師收成是雙倍的，乃至更多于其他勞動(dòng)倍數(shù)的

18、幸福。 ” 魏書(shū)生教師說(shuō)得多好，當(dāng)你聽(tīng)到學(xué)生一聲問(wèn)候，看到學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，聽(tīng)到學(xué)生朗朗誦書(shū)聲，看到學(xué)生在校園里健康、歡樂(lè)地成長(zhǎng)，咱們教師心中就充滿歡樂(lè)。是啊，做一件一般的事確實(shí)是歡樂(lè)的事，因?yàn)檫@些一般的事帶著希望。教育是一種培育人、教育人的事業(yè)，這一事業(yè)對(duì)社會(huì)文明的進(jìn)展進(jìn)步有著不可替代的推動(dòng)作用。既然咱們選擇了那個(gè)職業(yè)，就要有奉獻(xiàn)精神。正如魏書(shū)生所說(shuō)，人的歡樂(lè)幸福，最要緊不是取決與自己取得他人的多少愛(ài)， 而在于他輸給他人、輸給國(guó)家的、民族多少愛(ài)。因此要想做好自己的本職工作，必需酷愛(ài)自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)做事業(yè)。把平一般凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去盡力去探討。不見(jiàn)異思遷，不茍且偷生。常常想到自

19、己工作的重要，自身責(zé)任的重大。只有如此，才能靜下心來(lái)，排除邪念，認(rèn)真探討本職工作的途徑與方式，尋覓規(guī)律，取得成績(jī)。魏書(shū)生同志常說(shuō)： “潛心育人， 校?？沙蓛敉?；忘我科研，不時(shí)能在天堂”?？釔?ài)是他自我進(jìn)展的要領(lǐng)，愛(ài)他的職業(yè)，愛(ài)他的事業(yè)。正因?yàn)樗釔?ài)教育事業(yè)，他舍棄了能夠到大學(xué)念書(shū)的機(jī)遇，舍棄了自己能夠在工作職位上提干的機(jī)遇。當(dāng)很多數(shù)人在自我貶低做教師的價(jià)值時(shí)，他竟然寫(xiě)了150 次申請(qǐng)，要求當(dāng)教師。正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛(ài)，他才以為教書(shū)是享受，育人是享受，學(xué)校治理是享受，工作是享受， 生活是享受；正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛(ài)，他才肯于把自己的一切都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。也正因?yàn)樗嫌诜瞰I(xiàn)，他才在短短的教

20、育歷程中，就取得了令人注視的功效，他才更進(jìn)一步熟悉到自己的奉獻(xiàn)是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽子向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮進(jìn)，這些不能不歸功于對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)教育事業(yè)的酷愛(ài)上。魏書(shū)生教師以為： “課堂教學(xué)是藝術(shù)園地， 這一園地應(yīng)百花齊放，乃至千花萬(wàn)花齊放，教師應(yīng)象蜜蜂一樣，在教法的百花園中，處處搜集于自己有效的花粉， 釀造自己課堂教學(xué)的蜜?！?魏書(shū)生的許多觀念， 一般人并非不能明白得，但感覺(jué)有強(qiáng)弱之分，明白得有深淺之別。因此， 關(guān)于魏書(shū)生的教育觀念，若是是他有我也有的，那么強(qiáng)化之；若是是他有我 無(wú)的，那么增補(bǔ)之；若是是他對(duì)我錯(cuò)的，那么舍己 就彼。固然，若是是他無(wú)我有、他好我更好的，也

21、不妨進(jìn)展之。本學(xué)期依照學(xué)校要求我讀了今世改革教育家魏書(shū)生教育文選一書(shū)，我被他平和、樸實(shí)、幽默、豁達(dá)所吸引；佩服他獨(dú)特的個(gè)性，佩服他獨(dú)特的教育觀念與方式，佩服他愛(ài)崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新;在那個(gè)地址，談一談我的心得體會(huì)。作為中國(guó)今世杰出的教育改革家，魏書(shū)生在語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作領(lǐng)域都取得了豐碩的教改功效。他前后在全國(guó)各地作了1100 多場(chǎng)報(bào)告，講了600多節(jié)公布課。馬來(lái)西亞華文報(bào)紙稱(chēng)他為“穿西裝的孔子” 。他于 1979 年開(kāi)始著手教育教學(xué)改革，至今已堅(jiān)實(shí)地走過(guò)了二十多個(gè)春秋，憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫(xiě)了人一輩子最為華麗的詩(shī)章。 魏書(shū)生語(yǔ)文教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐碩。我以為， 魏書(shū)生的成

22、功，與其說(shuō)是他做教師的成功，不如說(shuō)是他做人的成功，他有著博大的胸懷，能夠不計(jì)較個(gè)人的恩怨得失，能夠容忍他人的錯(cuò)誤，把 所有的精力用在提高自身的素養(yǎng)與能力上，這一點(diǎn) 很難做到，因此他成功了，身兼數(shù)職，工作忙碌， 但仍然成績(jī)突出。下面僅就我學(xué)習(xí)魏書(shū)生教師的一 點(diǎn)體會(huì)，與大伙兒一路探討、交流。一、高貴的教育思想魏書(shū)生的教育思想精辟地歸納為：一句話；兩 本書(shū)；三個(gè)魅力；四字精華；五點(diǎn)啟發(fā)；六步教學(xué) 法；七個(gè)一分鐘。全面且簡(jiǎn)練明了地涵概了魏書(shū)生 的大體教育思想。其中的“三個(gè)魅力”讓我的內(nèi)心 驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書(shū)生的人格魅 力、知識(shí)魅力、成績(jī)魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化 自己發(fā)奮圖強(qiáng)而加倍卓越

23、，他以自己的經(jīng)歷勉勵(lì)著 取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解 放才使魏書(shū)生有能力有勇氣去制造一樣人難以制造 出來(lái)的奇跡。做為一個(gè)師者，不能用狹隘的人與人 之間權(quán)與利爭(zhēng)奪禁錮自己的伶俐才干，歪曲自己的 人一輩子價(jià)值，咱們要盡力治理好自己的內(nèi)心世界， 作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚(yáng)光 大自己內(nèi)心的大聰慧，真正的將生命付于教育事業(yè)， 真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)燒中不斷試探、學(xué)習(xí)與進(jìn)步，自強(qiáng)不息，真正做到博學(xué)為師，厚德 為范。通過(guò)閱讀，我深刻體會(huì)到做為一名教育工作者 肩負(fù)的光榮與責(zé)任。教師確實(shí)是給小孩提供效勞， 要給不同的小孩提供不同的效勞，要以小孩為中心， 牢固樹(shù)立效勞的觀

24、念?！皼](méi)有壞小孩，只有可不能教 的教師。”教育是一門(mén)藝術(shù)，咱們要琢磨如何才能發(fā) 揮它的藝術(shù)性，咱們要把能走上講臺(tái)培育下一代， 能教授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。書(shū)中我也超級(jí)欣賞的魏書(shū)生教師的一句話，“當(dāng) 你每做一件極小的事，都能做得如詩(shī)如歌，有滋有 趣，你就能夠夠享受歡樂(lè)！ ”。此刻讓咱們也如此想： 我正在從事著歡樂(lè)的事業(yè)，也正在享受著歡樂(lè)二、酷愛(ài)本職工作學(xué)習(xí)魏書(shū)生，要學(xué)習(xí)他高貴而無(wú)私的愛(ài)。高貴 而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔，照 亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋 般寬廣的胸懷，能容納和明白得學(xué)生所有的錯(cuò)誤。 因此，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、 公正地善待每

25、一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò) 誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)更正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中，真正表現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇拜和愛(ài)戴他，因此，能夠主動(dòng)熟悉自己的缺點(diǎn)和不足。在魏教師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、正大光明。才會(huì)勇于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說(shuō)明，教師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人一輩子輝煌燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏教師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己看成學(xué)生的老朋友，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有事和學(xué)生商量、 探

26、討后做出安排處置。 “世上沒(méi)有改變不了的學(xué)生，只有不善教的教師”。尊重學(xué)生的生理和心理，以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇，在相互溝通中達(dá)到教育目的。前人言： “親其師，信其道”。在平常的教育教學(xué)中，教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒(méi)問(wèn)題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報(bào)導(dǎo)，一名學(xué)生在作文中寫(xiě)到：教師教的好得50 分； 把咱們看成朋友，再加50 分。 ”由此可見(jiàn)，學(xué)生是何等期望與教師進(jìn)行平等溝通和交流。一名好教師比如魏教師知道用自己的人格力量去感染學(xué)生，學(xué)生才情愿與教師接近，尊重教師勞動(dòng)，才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能確實(shí)是魏教師的神力之一吧！固然，這需要教師要

27、有嫻熟的講課技術(shù)、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加上要捐軀自己大量的業(yè)余時(shí)刻和學(xué)生溝通談心。只有如此在自己的教學(xué)中才會(huì)駕輕就熟，起到事半功倍的成效。因此，我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮，其要緊在于教師的思想、觀念的改變，方式正確、合理的引導(dǎo)。也確實(shí)是說(shuō)只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間，及時(shí)鼓舞、解決，學(xué)生才敢說(shuō)、才情愿說(shuō)。學(xué)習(xí)魏書(shū)生魏, 要學(xué)習(xí)他對(duì)教育的明白得。書(shū)生教師說(shuō)： “ 教育是一項(xiàng)能夠給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)，教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有情感的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收成，既有自己感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，于是教師收成是雙倍的，乃至更多于其他勞動(dòng)倍數(shù)的幸福。 ” 魏書(shū)生教師說(shuō)