追求遠(yuǎn)大理想.課件

1、追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念 架起通往理想彼岸的橋梁立志高遠(yuǎn)與始于足下 立志當(dāng)高遠(yuǎn) 立志做大事 立志須躬行志不強(qiáng)者智不達(dá) 墨子志當(dāng)存高遠(yuǎn) 諸葛亮三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也 孔子這里的志具有雙重意義 ： 一是對(duì)未來(lái)目標(biāo)的向往 二是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的頑強(qiáng)意志 志向就是理想信念；立志 就是確立理想信念。志向是青春的火焰，是生命的動(dòng)力。遠(yuǎn)大的志向如太陽(yáng)，唯其大才有永不枯竭的動(dòng)能，如燈塔，唯其高才能照亮前進(jìn)的航程。有志者事竟成，有大智者人生事業(yè)才能輝煌。志向高遠(yuǎn)就是要放開(kāi)眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈服于一時(shí)一地的困難與挫折，更不要斤斤計(jì)較與個(gè)人私利的多少與得失。前人說(shuō)得好，“有志之人立長(zhǎng)志，無(wú)志之人常立志”，那些

2、無(wú)志之人的“志”，就是美夢(mèng)，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫(huà)得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長(zhǎng)志之人，還是常立志之人呢？ 偉大出自平凡 通往理想之路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡的崗位上在扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和工作中。古人說(shuō)：合抱之木，生于毫末，九層之臺(tái)起于累土，千里之行始于足下。 實(shí)現(xiàn)從高的理想要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起。著名數(shù)學(xué)家華羅庚對(duì)青年學(xué)子說(shuō)，踏踏實(shí)實(shí) 循序漸進(jìn) 與雄心壯志力爭(zhēng)上游并不矛盾，不踏踏實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)，就無(wú)法攻尖端 攀高峰。雄心壯志需要有步驟，踏踏實(shí)實(shí)的去實(shí)現(xiàn)，一步一個(gè)腳印，不讓他有一部落空。二、認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性 艱巨性

3、和曲折性理想實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程, 理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)不是一蹴而就的，一帆風(fēng)順的，往往會(huì)遭遇波瀾和坎坷 ，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)于理想的美好有著充分的想象，而對(duì)于理想實(shí)現(xiàn)的艱難往往估計(jì)不足?？释谌帐窍肜硐?，希望順利實(shí)現(xiàn)理想，這是人之長(zhǎng)長(zhǎng)情。正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境 執(zhí)著追求的人總會(huì)經(jīng)歷順境與逆境等不同人生境遇，并感受這順逆境中的甘苦 福禍與榮辱。 在順境中前進(jìn),如同順?biāo)兄?天時(shí) 地利人和等有利因素,使人們更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo),在逆境中奮斗,猶如逆水行舟，需要更大的努力和更多的艱辛,才可能成功。三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí) 正確認(rèn)識(shí)理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件

4、例子勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途進(jìn)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系 理想受現(xiàn)實(shí)的制約和規(guī)定,不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想未來(lái),現(xiàn)實(shí)生活中既存在真善美的東西,也存在著假丑惡的現(xiàn)象,理想在本質(zhì)上是對(duì)眼前客觀現(xiàn)實(shí)的不滿足，從而謀求改變.理想的內(nèi)容來(lái)自于對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和接收、改造和發(fā)展。是對(duì)現(xiàn)實(shí)中假、丑、惡的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)中真善美的繼承。當(dāng)一個(gè)人在勾畫(huà)自己的理想時(shí)，往往決定于其現(xiàn)實(shí)的需要，同樣是一乞丐，當(dāng)他挨餓的時(shí)候，他最期望得到的是有一頓豐富的美餐，而當(dāng)他在受凍的時(shí)候，他最期望的則是溫暖的感覺(jué)。（一）理想與現(xiàn)實(shí)存在著對(duì)立的一面（二）理想與現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的理想是在對(duì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，理想之樹(shù)深深扎根于現(xiàn)實(shí)的沃土支中，理

5、想是在對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的， 理想雖然是建筑在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，但理想超過(guò)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的東西。理想好比泥土中生長(zhǎng)出來(lái)的花。它雖生長(zhǎng)在泥土中，但它又不是泥土。所以理想看起來(lái)常常是美麗的，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)則看起來(lái)是丑惡的?！睙o(wú)論是在個(gè)人理想，還是在社會(huì)理想方面，理想都是源于需要，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映。柏拉圖對(duì)理想國(guó)的描述是建立在他對(duì)古希臘社會(huì)制度的體驗(yàn)與分析基礎(chǔ)上的，馬克思關(guān)于共產(chǎn)主義的設(shè)想也是建立在對(duì)資本主義的深入分析與批判的基礎(chǔ)之上的?，F(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ) 現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展，在一定條件下，現(xiàn)實(shí)必將轉(zhuǎn)換為理想。 理想中也包含著現(xiàn)實(shí)，既包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素，又包含著有理想轉(zhuǎn)

6、化為現(xiàn)實(shí)的條件；在一定的條件下，理想就可以轉(zhuǎn)化為未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。脫離現(xiàn)實(shí)而談理想，理想就會(huì)變成空想。理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí) 要實(shí)現(xiàn)理想 創(chuàng)造未來(lái)，就必須有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)定不移的信心和堅(jiān)忍不拔的毅力。 在實(shí)現(xiàn)理想的征途中，遭遇到一點(diǎn)困難 曲折 或失敗，就灰心喪氣 悲觀失望，甚至動(dòng)搖理想信念的人， 不可能講理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，也不可能體會(huì)到實(shí)現(xiàn)美好理想的巨大幸福。 理想信念的作用指引人生的奮斗目標(biāo)提供人生的前進(jìn)動(dòng)力提高人生的精神境界指引大學(xué)生做什么人指引大學(xué)生走什么路激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)一 理想信念與大學(xué)生成才理想信念是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想信念，有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實(shí)，還是庸俗空

7、虛，追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念，是大學(xué)生健康成長(zhǎng) 成就事業(yè) 開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力。 2008年汶川大地震，不斷有奇跡發(fā)生。是災(zāi)難創(chuàng)造了奇跡。在72小時(shí)黃金搶救階段過(guò)后，100小時(shí)，136小時(shí)，148小時(shí)，甚至是216小時(shí)過(guò)后仍有生命的延續(xù)，這些奇跡的發(fā)生就是有一個(gè)信念的支持，信念是生命的支撐點(diǎn)，是活著的希望。 在廢墟下有位小女孩點(diǎn)燈讀書(shū)，兩位小女孩互相鼓勵(lì)，硬是等到救援人員的到來(lái)兩位醫(yī)生呼喊雙方親切的稱呼，有人唱國(guó)歌。奇跡是不同的可戰(zhàn)勝大地震的信心是相同的，信念是相同的，一定要活下來(lái)?；钪陀幸饬x，不拋棄不遺失。有木有想到某個(gè)人馬加爵，陳果如何才能架起這座橋梁呢？實(shí) 踐213 理想之花燦爛，理想之果甘美，要使理想開(kāi)花結(jié)果，必須用辛勤的汗水來(lái)澆灌。要肩負(fù)建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義歷史重任的當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)把實(shí)現(xiàn)理想的道路建立在腳踏實(shí)地的奮斗上，堅(jiān)持以“艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸”為恥。有意識(shí)的培