全國中考高考語文新課標(biāo)規(guī)定的古詩文理解性默寫(64篇)

1、全國中考高考語文新課標(biāo)規(guī)定的古詩文理解性默寫（64篇）初中部分（50篇）上集一、孔子語錄（論語）論語十則中，闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。論語十則中，論述好學(xué)精神和教學(xué)態(tài)度的兩句是：學(xué)而不厭，誨人不倦。（論語十則中，談?wù)摽鬃拥闹螌W(xué)方法的兩句是：學(xué)而不厭，誨人不倦。）論語十則中闡述關(guān)于對待事物應(yīng)保持正確態(tài)度的語句是：知之為知之，不知為不知。（論語十則中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要有謙虛求實(shí)的態(tài)度的句子是：知之為知之，不知為不知。）論語十則中，孔子評論孔文子的兩句是：敏而好學(xué)，不恥下問。論語十則中，論述學(xué)習(xí)的三個層次的語句是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。論語十則中的“逝者如斯夫

2、”一句，人們常用來說明時間很快就過去了，要好好珍惜它。論語十則中闡述關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的語句是：（1）敏而好學(xué)，不恥下問；（2）學(xué)而不厭，誨人不倦；（3）三人行，必有我?guī)熝?；?）知之為知之，不知為不知。論語十則中，闡述關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語句是：（1）學(xué)而時習(xí)之；（2）溫故知新；（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；（4）默而識之。論語十則中，表現(xiàn)個人修養(yǎng)的語句是：人不知而不慍。（闡述當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時，應(yīng)當(dāng)采取的正確的態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。）現(xiàn)實(shí)生活中，人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰撔那蠼?，至I處都有老師”的觀點(diǎn)時，常引用論語中孔子的話：“三人行，必有我?guī)熝伞??？鬃诱J(rèn)為向別人學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)長處避免短

3、處，那就是：擇其善者而從之，其不善者而改之。（生活中，表示既要善于從正面學(xué)習(xí)，也要善于從反面借鑒這一意思時，我們可以引用論語十則中的一句：擇其善者而從之，其不善者而改之。）論語中強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)的重要性的句子是：溫故而知新，可以為師矣。論語十則中，闡述了志同道合的人從遠(yuǎn)方來也是一種樂趣的句子是：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？論語中經(jīng)常用來說明對學(xué)生要嚴(yán)格要求，先讓學(xué)生積極思考，再進(jìn)行適時啟發(fā)的兩句是：不憤不啟，不悱不發(fā)。二、魚我所欲也（孟子）1文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。全篇中心論點(diǎn)：舍生而取義者也。3表明“我”不會做“茍且偷生之事”的句子是：所

4、欲有甚于生者，所惡有甚于死者。4作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。孟子認(rèn)為失其本心的行為是：萬鐘則不辯禮義而受之。6孟子在魚我所欲也中，以“萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉”說明了自己對不合禮義的高官厚祿的否定態(tài)度。三、生于憂患，死于安樂（孟子）1承上啟下的句子：故天將降大任于是人也。2中心論點(diǎn)是：生于憂患，死于安樂。3表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是：動心忍性，曾益其所不能。4孟子認(rèn)為國家常常會滅亡的原因是（或文中分析亡國的條件的句子是）：入則無法家拂士，出則無敵國外患者。（文中從內(nèi)外兩方面揭示一個國家滅亡的原因的兩句

5、是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者。）5說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。四、曹劌論戰(zhàn)（左傳）1曹劌沖破阻撓，堅(jiān)持進(jìn)見魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（表明曹劌求見魯莊公原因的兩句是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。）2曹劌認(rèn)為可以一戰(zhàn)的條件是什么？小大之獄，雖不能察，必以情。3曹劌下視其轍，登軾而望之的原因是：懼有伏焉。4能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；轍亂旗靡，故逐之。5有利于反攻的時機(jī)是在“彼竭我盈”的時候。6反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是

6、：小大之獄，雖不能察，必以情。7曹劌下視其轍，登軾而望之后才同意追擊的理由何在？夫大國，難測也。&曹劌進(jìn)見時，他的同鄉(xiāng)反對的理由是：肉食者謀之，又何間焉？曹劌論戰(zhàn)一文中，曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中解釋自己判斷出已發(fā)現(xiàn)追擊敵兵時機(jī)的句子是：吾視其轍亂，望其旗靡。曹劌論戰(zhàn)中對戰(zhàn)爭場面的描寫，作者只用了“齊人三鼓”、“齊師敗績”和“遂逐齊師”三句，就概括出魯軍從防御到反擊再到追擊齊軍的全過程。五、鄒忌諷齊王納諫（戰(zhàn)國策）1文中描寫鄒忌外貌的句子是：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。2文中寫鄒忌對妻認(rèn)為他美的看法的語句：吾妻之美我者，私我也。3文中寫鄒忌對“妾之美我”看法的語句：妾之美我者，畏我也。4寫齊威王獎賞

7、進(jìn)諫的政令初下的情景的語句：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。5寫齊威王獎賞進(jìn)諫的政令下達(dá)“期年之后”的情況：雖欲言，無可進(jìn)者。6文中與“王之蔽甚矣”相照應(yīng)的句子是：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。7文中寫鄒忌有自知之明的句子是：明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。&文中寫齊王納諫而達(dá)到國內(nèi)大治的句子是：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。9文章中寫鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發(fā)的句子：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是：宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求

8、于王。鄒忌諷齊王納諫一文中，描述齊威王納諫后，群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是：群臣進(jìn)諫，門庭若市。寫齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子：乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！编u忌經(jīng)過冷靜理智地分析，在齊王面前巧妙地將家事與國事進(jìn)行類比，最后鄒忌得出結(jié)論：由此觀之，王之蔽甚矣。鄒忌的諷諫最后收到了怎樣的效果：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。六、出師表（諸葛亮）出師表中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同。（出師表一文中最能代表諸葛亮有賞有罰，賞罰標(biāo)準(zhǔn)要嚴(yán)格一致的執(zhí)政理念的兩句

9、是：陟罰臧否，不宜異同。）2文中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。）諸葛亮集中有這樣的話：賞不可不平，罰不可不均。這與出師表中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”（或者陟罰臧否，不宜異同；）”一致。出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。5表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（出師表中諸葛亮自敘本志的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。）（表現(xiàn)作者無意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。）（諸

10、葛亮在出師表中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。）6指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。7作者向后主提出的三條建議是：（原句）開張圣聽；宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；親賢臣，遠(yuǎn)小人。諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人。在中國男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊(duì)主教練，這是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。陳述作者臨危受命的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。通過對比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢

11、臣，此后漢所以傾頹也。文中高度概括了先帝創(chuàng)業(yè)過程中艱難險阻，也表達(dá)了作者愿與先帝患難與共的深情的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。13嚴(yán)明賞罰的句子是：宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。七、桃花源記（陶淵明）1出桃花林自然景色的語句：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。寫出描寫桃花源中人和平勞動，幸福生活的語句：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。3描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。4成語“無人問津”出自桃花源記，文中對應(yīng)的原句是：南陽劉子冀，高尚士也。聞之，欣然歸往。未果，尋

12、病終，后遂無問津者。桃花源記中，突出桃源自然環(huán)境美好的語句是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。6文中描寫桃花源生活心情的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（桃花源記中，展現(xiàn)桃源人精神面貌的語句（或：突出桃源人和平相處、幸福生活的語句）是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。）（描寫桃源中老者孩童都快樂自足的樣子的語句是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。）桃花源記中，最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子有：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子：村中聞有此人，咸來問訊。9桃花源記中，描寫桃源周邊草美花繁的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。八、三峽（酈道元）三峽

13、中寫山連綿不斷（長）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。三峽中描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險峻的一句是:重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。三峽中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是：自非亭午夜分，不見曦月。文中寫水勢兇險的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。文中寫水流湍急的句子：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。6文中寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：則素湍綠潭，回清倒影。（描寫三峽春冬之時江面風(fēng)光的兩句是：則素湍綠潭，回清倒影。）（從色彩上對三峽景物進(jìn)行描寫的句子是:則素湍綠潭，回清倒影。）7文中烘托三峽秋景凄涼的語句是；空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。&文中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜

14、的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。9有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺，這句話是：清榮峻茂。文中描寫三峽總的特點(diǎn)的語句是：兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。11文中用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的語句是：雖乘奔御風(fēng)不以疾也。12.三峽中，描寫三峽春冬特點(diǎn)的語句是：素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。九、馬說（韓愈）1本文的中心論點(diǎn)是：世有伯樂，然后有千里馬。2千里馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。3千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者，不知其能千里而食也。4千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。5食

15、馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意、。6對“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？7表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”&有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲今R說的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。9表明愚妄無知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作

16、者心中感慨的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?，往往忽略了身邊的美，使其遭受不?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與馬說中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。點(diǎn)明伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。食馬者無知所造成的惡果的句子及作用：食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得，再次從反面論證論點(diǎn)，揭示被埋沒的原因。十、陋室銘（劉禹錫）1文中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。陋室銘一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。（文中，點(diǎn)明

17、全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。）（劉禹錫陋室銘中概括室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的思想情趣的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。）陋室銘一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？（陋室銘中，起畫龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：何陋之有？）4作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。陋室銘中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。陋室銘中，虛實(shí)結(jié)合寫室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。&陋室銘中，寫室主人

18、日常生活高雅脫俗的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。陋室銘中，作者以古代名賢自況的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。十一、小石潭記（柳宗元）小石潭記中表現(xiàn)溪水蜿蜒曲折的語句是：斗折蛇行，明滅可見。寫游魚動態(tài)的句子：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語句是：其岸勢犬牙差互，不可知其源。側(cè)面寫潭水清澈的句子是：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。小石潭記中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。（小石潭記中，借景生情，寄寓自己孤寂凄清的失意心情的語句是：坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。）寫游魚自由輕靈游動的姿態(tài)的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依

19、。寫潭中景物中樹木藤蔓的句子是：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。（文中，寫潭邊茂盛的植物的語句是：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。）十二、岳陽樓記（范仲淹）1描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。2由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（岳陽樓記中與“進(jìn)亦憂，退亦憂”相照應(yīng)的語句（或：表明作者以天下為已任的語句）是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。）（文中最能表現(xiàn)“古仁人”胸襟博大，以天下為懷的句子是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。）3抒寫作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。4借鳥歡魚躍描繪晴明之

20、景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。5概括洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。6寫出分別與“以物喜”“以己悲”相照應(yīng)的句子，“以物喜”：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！耙约罕保喝鴳燕l(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者。7文中動靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧；（岳陽樓記中，動靜結(jié)合描寫湖光山色的語句是：浮光躍金，靜影沉壁。）&岳陽樓記中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績的句于是：政通人和，百廢具興。9從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句于是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。（岳陽樓記中，描寫洞庭湖廣闊浩渺氣勢的語句是（或：從空間寫洞庭

21、湖景色的語句）：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。）岳陽樓記中，從時間上寫盡湖山景色的語句是：朝暉夕陰，氣象萬千。（從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。）由“四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭”這副對聯(lián)，你能想到范仲淹岳陽樓記中的兩句話：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。岳陽樓記中，作者寫“遷客騷人”登樓之“喜”的語句（或：與“喜”相照應(yīng)的語句）是：心曠神怡，寵辱偕忘。岳陽樓記中，景物描寫中最能體現(xiàn)“悲、喜”二字的語句分別是：虎嘯猿啼，漁歌互答。岳陽樓記中，寫出作“岳陽樓記”緣由的語句是：屬予作文以記之。岳陽樓記中，與“前人之述備矣”相照應(yīng)的語句是：刻唐賢今人詩賦于其上。十三、醉

22、翁亭記（歐陽修）1寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。2描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。3本文以色彩鮮明的語言，描繪春夏之景的句子：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（歐陽修醉翁亭記中簡要概括了山間四時之景，其中描寫春、夏的兩句是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。）4體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（文中用“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”兩句表明自己的情趣不在于喝酒，而是欣賞此間的山光水色。）5表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。6文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之

23、心而寓之酒也。7文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。&概括描述滁州地理環(huán)境特征（領(lǐng)起全文）的句子是：環(huán)滁皆山也。9文中，描寫山間朝暮景色的語句是：日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。10.文中，描寫滁人出游的語句是：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。11文中，描寫太守宴的語句是：臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。文中，描寫眾賓歡樂的語句是：宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。文中，描寫太守醉的語句是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太

24、守醉也。醉翁亭記中用“風(fēng)霜高潔，水落而石出者”兩句簡潔而生動地表現(xiàn)了“山間之四時”中秋天和冬天的情景。十四、愛蓮說（周敦頤）1描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖（文中，借蓮的形象來寫君子既不與世俗同流合污，又不孤芳自賞的句子是（或：贊美蓮花品質(zhì)的名句）：出淤泥于不染，濯清漣而不妖。）（愛蓮說中與“近朱者赤，近墨者黑”形成對比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。）（與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。）2周敦頤愛蓮說詠蓮名句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

25、，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。3公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用愛蓮說中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。4表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：香遠(yuǎn)益清。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（全文主旨句）：蓮，花之君子者也。&寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。（借蓮形象寫君子心胸豁達(dá)，通曉事理，行為方正，德名遠(yuǎn)播的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。）愛蓮說中，

26、借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺侮的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。愛蓮說中，感慨真的隱士少，而趨炎附勢、追逐富貴多的兩句是：菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。十五、記承天寺夜游（蘇軾）記承天寺夜游中，作者寫月光如水、疏影橫斜的兩句是（或文中描寫月光美景的語句是：）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。2表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語句是：何夜無月，何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（主旨句）3作者游承天寺的原因：月色入戶，欣然起行。念無與為樂者。記承天寺夜游中的“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！币痪洌枥L了一個空明澄，疏影搖曳

27、，亦真亦幻的美妙境界。十六、送東陽馬生序（宋濂）1人們愿意借書給自己，那時因?yàn)樽髡吆苁匦?，這些句子是：錄畢，走送之，不敢稍逾約。2表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學(xué)品質(zhì)的句子是：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。3總結(jié)宋濂求學(xué)生涯：蓋余之勤且艱若此。4.揭示作者小時侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：余幼時即嗜學(xué)。5最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。6表現(xiàn)作者向“鄉(xiāng)之先達(dá)”謙恭、虛心地求學(xué)的句子是：余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)俟其欣悅，則又請焉。7作者回憶“從師”經(jīng)歷中感嘆歲月艱辛的句子是：寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。余則缊袍敝

28、衣處其間，略無慕艷意，蓋余之勤且艱若此。&表達(dá)作者求學(xué)的經(jīng)歷中“苦中有樂”的句子是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：患無碩師名人與游。對太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無羨艷意”：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。）宋濂在送東陽馬生序中表明自己在同學(xué)中雖然穿著破舊，但也不羨慕他們的兩句是：余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。送東陽馬生序中，“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”一句寫出作者求學(xué)途中負(fù)重行路的艱難。十七、關(guān)雎（詩經(jīng)周南）1詩中起興的句子有：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲

29、。參差荇菜，左右流之。2全詩的綱目，統(tǒng)攝全詩的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。3最能體現(xiàn)全詩的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。4最能表達(dá)詩人對心中戀人的愛慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。5抒寫了求之不得的相思之苦的句子：“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”，抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情的句子：“窈窕淑女，鐘鼓樂之?！笔?、兼葭（詩經(jīng)秦風(fēng)）兼葭中在今天被我們引用來形容所愛戀的人在遠(yuǎn)方的詩句是：所謂伊人，在水一方。2詩中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩句是：溯洄從之，道阻且長。溯

30、游從之，宛在水中央?！耙磺芯罢Z借情語”。“兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方（詩經(jīng)兼葭）”于濃濃的秋涼中折射出人物淡淡的凄婉之情。十九、觀滄海（曹操）觀滄海中詩人以奇特的想象，表現(xiàn)大海博大無比的詩句是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（最能表達(dá)作者博大胸襟的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。）2描寫草木景色的句子是：樹木從生，百草豐茂。詩中寫大海水波動蕩，山島高聳突兀的句子是：水何澹澹，山島竦峙。（詩中以景寫志“水何澹澹，山島竦峙?！保歉哌h(yuǎn)眺，舉目所及只見一望無垠的大海波搖浪涌。海中的島嶼高高矗立。）對景物作總寫的句子是：水何澹澹，山島竦峙。詳細(xì)寫詩人見到的景象的句

31、子是：樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。6描寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。7.詩的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨碣石，以觀滄海。二十、飲酒（陶淵明）陶淵明飲酒中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱愛自然，曠達(dá)胸襟的詩句是：采菊東籬下，悠悠見南山。（飲酒中體現(xiàn)心與物遇，進(jìn)人物我兩忘境界的句是：采菊東籬下，悠然見南山。）陶淵明的飲酒中表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。“而無車馬喧”的原因是：心遠(yuǎn)地自偏。3陶淵明的飲酒中表明作者本想說明白，卻又不可言傳的詩句是：此中有真意，欲辨已忘言。（詩中

32、表明田園生活之奧妙難以言傳的詩句是：此中有真意，欲辨已忘言。）飲酒中“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！眱删鋵懗隽嗽娙嗽诎砼c飛鳥結(jié)伴的詩意生活。飲酒中寫自己身處鬧市卻不感到喧鬧的原因的詩句是：問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（詩中強(qiáng)調(diào)只要內(nèi)心世界超脫了世俗，就能做到在任何地方都感覺是身處僻壤的名句是：問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。）二十一、送杜少府之任蜀州（王勃）送杜少府之任蜀州流傳千古的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。送杜少府之任蜀州中表達(dá)作者對朋友，也是對自己的叮嚀的句子是：無為在歧路，兒女共沾巾。（詩中勸勉友人不要像青年男女那樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達(dá)，坦然面對的句子是：無為在岐路，兒女共沾巾）送杜少

33、府之任蜀州中表明不因行跡的疏遠(yuǎn)而淡漠感情的句子是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（道出千百年來人們的心聲，勉勵朋友不會因距離遠(yuǎn)近而疏遠(yuǎn)友誼的詩句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。）（有詩云：“丈夫志四海，萬里猶比鄰，恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親?！蓖醪乃投派俑问裰菖c這首詩相似的詩句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。）二十二、次北固山下（王灣）次北固山下表現(xiàn)作者無限鄉(xiāng)思的詩句是：鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。次北固山下中既是寫景，又是詩眼的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（詩中描繪漲潮時水面寬闊，帆船順風(fēng)而行的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。）次北固山下立意新穎，構(gòu)思巧妙，富有哲理，“狀難寫之景如在眼前，含不盡之見于言

34、外”，留傳千古的名句是：海日生殘夜，江春入舊年。（表現(xiàn)時序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。）（詩中由江上觀日出起興，抒發(fā)無限感慨且富含哲理的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。）（詩中寫時序更替、抒發(fā)思鄉(xiāng)之情、蘊(yùn)含生活哲理的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。）二十三、使至塞上（王維）使至塞上中描寫壯麗奇特的塞外風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾，被王國維稱為“千古壯觀”的名句是：大漠孤煙直，長河落日圓。使至塞上描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的詩句是：大漠孤煙直，長河落日圓。3詩中“大漠孤煙直，長河落日圓?！眱删渚辰玳_闊、意境雄渾，被后人譽(yù)為詩句中的神品。使至塞上中讓讀者目睹到塞外蒼涼的自然

35、風(fēng)光的詩句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。二十四、行路難（李白）行路難中表現(xiàn)作者的理想抱負(fù)終會實(shí)現(xiàn)的積極樂觀精神的語句是：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。（千古名句：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。）（體現(xiàn)詩人積極心態(tài)和遠(yuǎn)大志向的詩句是：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。）（.盡管前路障礙重重，但仍能到達(dá)理想的彼岸，表現(xiàn)了詩人積極樂觀的精神的詩句：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。）行路難中用典的語句是：閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。（用典表達(dá)了詩人渴望得到明君重用，成就功名的愿望的詩句：閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。）行路難中比喻人生路上的艱難和仕途的阻塞的句子是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山

36、。（李白在行路難中象征了人生路上的艱難險阻、壯志難酬的詩句：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。）4寫出詩人內(nèi)心的苦悶、抑郁及感情的激蕩變化的詩句：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。二十五、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（李白）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄一詩中表達(dá)詩人對友人的關(guān)心的兩句詩是：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。（把明月人格化，表達(dá)對友人的深深牽掛的詩句是：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。）（詩中將月亮人格化，用了擬人修辭方法，抒發(fā)了詩人對朋友的無限懷念和深切同情同時抒發(fā)了作者對友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮關(guān)心之情的詩句是：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄一詩中借物以抒發(fā)自己悲苦哀

37、怨之情的詩句是：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。（詩中借景抒情蘊(yùn)含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠(yuǎn)的詩句是：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。）二十六、望岳（杜甫）1詩中的名句是：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（表明詩人要想攀登人生頂峰，就一定要有敢于攀登絕頂，俯視一切的不怕困難的雄心壯志，體現(xiàn)了青年杜甫英姿勃發(fā)的情懷，反映了詩人不畏艱險，勇于攀登，積極進(jìn)取的人生哲理，世上無難事，只要肯攀登的詩句：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。）（“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！迸c王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”和孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”有異曲同工之妙。）2虛實(shí)結(jié)合的詩句：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。（描寫泰山神

38、奇秀麗、巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。）3用了設(shè)問修辭，生動形象地道出泰山的綿延、高大的詩句：岱宗夫如何？齊魯青未了。二十七、春望（杜甫）杜甫在春望一詩中寫國都淪陷，山河依舊，春天來臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩人憂國傷時之情的詩句是：國破山河在，城春草木深。杜甫的春望中詩人感時傷別，見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感（或運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情）的詩句是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。）（詩中借花鳥以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。）（杜甫的春望中，春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思鄉(xiāng)之情的詩句是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。）3杜甫在春望一詩中悲哀國破家亡，傷感

39、離亂之痛，表現(xiàn)他愛國，念家的美好情操，用細(xì)節(jié)表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。二十八、茅屋為秋風(fēng)所破歌（杜甫）杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中描寫到被子的兩句是：布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中關(guān)心民間疾苦，同情勞動人民，表現(xiàn)詩人雖身處逆境仍然能樂觀向上的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！二十九、白雪歌送武判官歸京（岑參）岑參的白雪歌送武判官歸京中以春花喻冬雪（或以春景寫冬景）的兩句詩是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。岑參在白雪歌送武判官歸京中表達(dá)

40、對朋友依依不舍之情的詩句是：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（詩中，將詩人因朋友離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情抒寫到極致的詩句是：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。）岑參的白雪歌送武判官歸京中從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩是：紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。岑參的白雪歌送武判官歸京中借自然景物寫凄涼寒冷景象（或描寫塞外風(fēng)狂雪早的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。岑參的白雪歌送武判官歸京中寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象（或起承上啟下過渡作用）的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。（詩中“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝?！眱删溆美寺鋸埖氖址?，描繪了雪中天地的整體形象。）岑參的白雪歌送武判

41、官歸京中用“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛?！睂懗隽酥熊妿?nèi)為武判官設(shè)酒宴餞別并奏起了優(yōu)美樂曲的情景。三十、早春呈水部張十八員外（韓愈）1詩中運(yùn)用比喻的修辭，生動形象，細(xì)致入微的寫出了早春的特有景色的句子是：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。2寫出一切美好的事物，最美的時節(jié)就在它的萌生階段，它正朝著極盛的方向前進(jìn)，給人以希望的詩句：最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。（早春呈水部張十八員外中對初春直接贊美的兩句是：最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。三十一、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈（劉禹錫）1“連贊大陸之行，”是歷史發(fā)展的趨勢，順應(yīng)了民意，打破了僵局，開啟了兩岸交流的新紀(jì)元，這可以用劉禹錫在酬樂天揚(yáng)州初逢

42、席上見贈中的詩句來表示，他們是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（詩中蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。）（用比喻久遭貶謫的詩人自己，想擺脫現(xiàn)實(shí)處境，展望未來風(fēng)光，借景物變化暗示社會的發(fā)展的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。）（詩人借自然界的客觀規(guī)律暗示人類的發(fā)展變化，表現(xiàn)出詩人豁達(dá)的胸懷和積極向上的精神的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈中哪兩句用典故表達(dá)了作者懷念故友的感情，暗示了自己因世事變遷而悵惘的心情：懷舊空吟聞笛賦，至修翻似爛柯人。（白居易酬樂天揚(yáng)州初逢席上風(fēng)贈一詩中，借用典故，暗示貶謫時間之久，和因人事變

43、遷而產(chǎn)生的悵惘心情的詩句是：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。）既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神的是：今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神（表達(dá)詩人人生觀的句子是：今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。）（表現(xiàn)堅(jiān)忍不拔的意志與常人所用的“借酒消愁”形成對比的句子是：今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈一詩中，飽含詩人無限辛酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩句是：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。三十二、觀刈麥（白居易）1詩中側(cè)面描寫農(nóng)民繁忙辛苦，寫豐收全家齊動員的句子是：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。2直接描寫農(nóng)民辛苦勞動的句子是：足蒸暑土氣，背灼炎天光。3描繪貧

44、婦人凄慘景象的句子是：右手秉遺穗，左臂懸敝筐。4揭示農(nóng)民凄慘生活原因的句子是：家田輸稅盡，拾此充饑腸。觀刈麥中表達(dá)出詩人愧疚之情的句子是：吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。三十三、錢塘湖春行（白居易）1白居易在錢塘湖春行中，借鶯燕的活動來傳達(dá)春天來臨的信息并表達(dá)自己的喜悅之情的句子是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（詩中從鶯燕的動態(tài)中，生動的描繪出了春的活力的句子是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。）白居易在錢塘湖春行中描繪春花初綻，春草吐綠的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。三十四、雁門太守行（李賀）1寫白天戒備森嚴(yán)，無比威嚴(yán)，寫敵人兵臨城下，戰(zhàn)云籠罩，使人透不過氣來，

45、而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛的詩句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。（渲染了兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢，并借日光顯示守軍威武雄壯的詩句：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。）2從聽覺、視覺角度寫出戰(zhàn)爭的悲壯、殘酷的氣氛（激烈場面）的詩句：角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫。（雁門太守行中從聲色兩方面渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷的兩句是：角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。）3抒發(fā)誓死報(bào)國忠心的詩句是：報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。4表明顯然是潛師夜襲，一場苦戰(zhàn)的詩句：半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。三十五、赤壁（杜牧）在赤壁中，作者杜牧對赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行判斷的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖

46、二喬。三十六、泊秦淮（杜牧）1描寫秦淮河特有的夜間景致的句子：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。2借用典故來表達(dá)內(nèi)心充滿國仇家恨的郁悶的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。（諷喻晚唐統(tǒng)治者醉生夢死、荒淫誤國的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。）（表達(dá)了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂的詩句：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。）3詩的發(fā)展和情感的抒發(fā)來看，起承上啟下作用的句子是：夜泊秦淮近酒家。三十七、夜雨寄北（李商隱）1詩中點(diǎn)名時節(jié)的句子：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。2詩中虛寫，表示想象團(tuán)聚的詩句：何當(dāng)

47、共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（李商隱在夜雨寄北中想象與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的名句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。）三十八、無題（李商隱）1李商隱的無題中寄托作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是：相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（抒寫濃郁的離別之恨，緊扣暮春時節(jié)的景物特點(diǎn)，渲染離別的氣氛的句子：相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。）2李商隱的無題中寫女子離別后的擔(dān)心，含有兩人要各自珍重的意思的句子是：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。（對青春年華的逝去表示憂慮，忖度對方的感受，一往情深的詩句：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒）3是詩中的千古名句，又表白自己對所愛的人至死不渝的深情。今人常

48、用來形容為國為民服務(wù)，盡心盡力死而后已的人，以及這種獻(xiàn)身精神的詩句：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱無題中贊美獻(xiàn)身事業(yè)，奉獻(xiàn)不止的精神的詩句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。）4通過傳說找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩句是：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。三十九、相見歡（李煜）1李煜相見歡中以絲的千頭萬緒比喻離愁的紛亂和難解的詩句是：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。形象地描繪離愁的絕妙之筆的句子：剪不斷，理還亂。表現(xiàn)了李煜由君主變?yōu)榍敉降奶厥庾涛兜木渥樱簞e是一番滋味在心頭4以景喻人，寫出了詞人失去自由的囚禁生活的孤獨(dú)凄涼的句子：寂寞梧桐深院鎖清秋。四十、漁家傲秋思（

49、范仲淹）1范仲淹在漁家傲秋思中表達(dá)自己和征人們想家卻又不甘無功而返的矛盾心理的句子是：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。2.漁家傲秋思中抒發(fā)征夫戍邊難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情且表達(dá)了主旨的詩句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。3王維以“大漠孤煙直，長河落日圓”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美，范仲淹在漁家傲秋思中運(yùn)用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：千嶂里，長煙落日孤城閉。漁家傲秋思中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩句是：塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。（表現(xiàn)邊地荒涼的句子是：塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。）四十一、浣溪沙（晏殊）1晏殊浣溪沙一詞中構(gòu)成“新”與“舊”對比的詞句是：一曲新詞酒一杯，去年天氣

50、舊亭臺。（表現(xiàn)作者盎然得意之情、閑散尋歡之志，又含蓄地表達(dá)作者感傷懷舊的詞句：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。）2晏殊在浣溪沙一詞中表達(dá)對春光逝去的惋惜，悵惘之情的名句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（詞中被后人譽(yù)為天然奇遇的詞句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。）（詞中用“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！眱删洌缺磉_(dá)了花兒凋謝，時光流逝的惆悵，又表達(dá)了看到燕子飛來時的驚喜。）3晏殊的浣溪沙一曲新詞酒一杯：詞人由景觸情，由自然規(guī)律的變遷更替，透露出對美好景物及難以忘懷情事的流連，流露出對光陰流逝的無限惆悵的句子是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。4表現(xiàn)作者悵然若失的句子

51、是：小園香徑獨(dú)徘徊。詞中被后人傳唱引用來表達(dá)思人之情的千古名句是：夕陽西下幾時回？四十二、登飛來峰（王安石）登飛來峰中是全詩的精華，蘊(yùn)涵著深刻的哲理的句子是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心的詩句：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層）四十三、江城子密州出獵（蘇軾）1蘇軾在江城子密州出獵一詞中，表明自己渴望為國御敵立功的詞句是：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詞句是：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。）2蘇軾的江城子密州出獵文筆豪邁奔放，有江河一瀉

52、千里的氣概，詞中表達(dá)作者渴望得到重用的愿望，于豪邁之外，稍含不滿之意的兩句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐？（運(yùn)用典故，詞人以魏尚自喻，表達(dá)作者渴望得到重用的句子：持節(jié)云中，何日遣馮唐？）3蘇軾在江城子密州出獵中以孫權(quán)自喻，表明建功立業(yè)心志的詩句是：為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。4蘇軾的江城子密州出獵中抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨?。ㄊ銓懭说街心?，壯志未酬的感嘆的詩句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨?。┧氖?、水調(diào)歌頭（蘇軾）水調(diào)歌頭明月幾時有明月來表達(dá)對人生美好祝愿的句子是：但愿人長久，千里共嬋娟。（水調(diào)歌頭明月幾時有中從“隔千里兮并明月”演化而來

53、的句子是：但愿人長久，千里共嬋娟。）；（調(diào)歌頭明月幾時有直接寄語遠(yuǎn)方弟弟喚起人類普遍情感體驗(yàn)的名句是：但愿人長久，千里共嬋娟。）；（張九齡望月懷遠(yuǎn)說：“海上生明月，天涯共此時”；許渾秋霽寄遠(yuǎn)說：“唯應(yīng)待明月，千里與君同”，蘇軾化解前人的詩意，熔鑄成對天下離人的共同美好祝愿：但愿人長久，千里共嬋娟。）水調(diào)歌頭明月幾時有中直接寫明月的句子是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。（宋代著名詞人蘇軾在水調(diào)歌頭明月幾時有的下闋開頭描寫月光流轉(zhuǎn)的名句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。）水調(diào)歌頭明月幾時有中寫作者矛盾心情的句子是：我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。水調(diào)歌頭明月幾時有富有人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月

54、有陰晴圓缺，此事古難全。（水調(diào)歌頭明月幾時有中“此事古難全”，“此事”指的是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。）四十五、游山西村（陸游）1陸游在游山西村一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（游山西村中蘊(yùn)涵生活哲理的句子是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。）（游山西村中現(xiàn)在常被用形容事情看似無法進(jìn)行了，然而忽然又有了轉(zhuǎn)機(jī)的詩句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。）（詩中蘊(yùn)含深刻哲理，不放棄希望，經(jīng)過努力會有新的天地的詩句：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。）陸游在游山西村一詩中，表現(xiàn)村中熱鬧景象，民風(fēng)淳樸的語句：簫鼓追隨春社近

55、，衣冠簡樸古風(fēng)存。（表現(xiàn)農(nóng)村民俗風(fēng)情的詩句是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。）（詩中描摹當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗畫卷，贊美古老鄉(xiāng)土文化的詩句是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。）（詩中用“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存?！眱删鋵懗錾酱迳缛沼窦漓氲臒狒[風(fēng)俗，洋溢著濃厚的、古樸的鄉(xiāng)村生活氣息。）3陸游在游山西村一詩中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩句是：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。4表達(dá)了作者對淳樸、閑適的田園生活的喜愛之情的詩句：從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。四十六、破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）破陣子中直接表達(dá)作者理想抱負(fù)的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。（表明作者對陳同甫寄予希望且直

56、接表達(dá)他的報(bào)國情懷和人生追求的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。）（詩中直抒胸臆，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的建功立業(yè)之志的詩句是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。）2辛棄疾在破陣子中追憶軍營生活的詞句是：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。3辛棄疾在破陣子中描寫渴望馳騁沙場、英勇殺敵的戰(zhàn)斗場面的詞句是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（詩中描寫戰(zhàn)斗場面激烈，表現(xiàn)義軍所向披靡（或從視角和聽角著筆，描寫激烈的操練演習(xí)場面）的句子是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。）（描寫戰(zhàn)斗激烈悲壯的句子：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚）4辛棄疾在破陣子中與“夜來臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”意義相近的句子：醉里挑燈看劍，

57、夢回吹角連營。（詩中由外在形象滲透到主人公的內(nèi)心世界，刻畫了一位落魄英雄的典型形象：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。）四十七、過零丁洋（文天祥）1“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”這兩句詩與我們學(xué)習(xí)過文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這兩句詩同樣表達(dá)以死明志的決心。（過零丁洋中表明作者以死明志的決心且成為千古傳誦的名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（詩中感召志士仁人為正義事業(yè)而英勇獻(xiàn)身且點(diǎn)明詩歌主旨的詩句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。）2文天祥的過零丁洋中，概括寫出詩人被捕前的全部經(jīng)歷的詩句是：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。3文天祥過零丁洋中用比喻表現(xiàn)宋朝國勢危亡和個人身世坎

58、坷的句子是：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。文天祥在過零丁洋中借地名寫出形勢和情況的危急凄苦的詩句是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。四十八、天凈沙秋思（馬致遠(yuǎn)）馬致遠(yuǎn)在天凈沙秋思中攝取九種景物來表現(xiàn)秋天的句子是：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（天凈沙秋思中寫農(nóng)村晚景的句子是：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。）天凈沙秋思中描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的，其中是哪兩句：枯藤老樹昏鴉。古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)在天凈沙秋思中渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫景的句子是：枯藤老樹昏鴉。古道西風(fēng)瘦馬。）天凈沙秋思中主旨句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)在天凈沙秋思中寫游子孤寂愁苦之

59、情的名句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。）四十九、山坡羊潼關(guān)懷古（張養(yǎng)浩）1張養(yǎng)浩在山坡羊潼關(guān)懷古這首曲中，對在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點(diǎn)明該曲主旨的句子是：興，百姓苦。亡，百姓苦。2張養(yǎng)浩的山坡羊潼關(guān)懷古中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩句是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。山坡羊潼關(guān)懷古中寫潼關(guān)的雄偉氣勢，暗示它是兵家必爭之地的詩句是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。張養(yǎng)浩的山坡羊潼關(guān)懷古中從視覺和聽覺兩方面寫出了潼關(guān)地勢險要的句子是：峰巒如聚，波濤如怒。五十、己亥雜詩（龔自珍）己亥雜詩中以落花喻自己身世，即使沉淪，也要為護(hù)花發(fā)揮一定的作用的句子

60、是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍在己亥雜詩中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家的前途和命運(yùn)且代落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。）（借用生動的比喻，表達(dá)詩人雖然辭官，卻還要悉心培育新一代以報(bào)效國家的愿望：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。）2龔自珍的己亥雜詩寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。全國高考語文古詩文默寫高中部分（14篇）一、勸學(xué)（荀子）1人們常說，活到老，學(xué)到老，荀子勸學(xué)篇中的“學(xué)不可以已”一句印證了這句話。2古代詩文中，有許多借助描寫“風(fēng)雨”來抒發(fā)情感的名句。而勸學(xué)中則用“積土成山，風(fēng)雨興