教師暑假重慶美育培訓感悟

1、教師暑假重慶美育培訓感悟幾天來，聽了專家和教授的講座，受益匪淺。尤其是聽了趙伶俐教授的報告后，對美育這一主題也有了更深的理解和體會.很多人聽到美育這個詞的時候，只會想到和美術有關。而聽完趙伶俐教授的講座之后，我才懂得了美育的真正含義。講座開始，趙伶俐教授和我們積極互動，共同討論“什么是美？美的定義是什么？”隨后，當我們對“什么是美”有一些感知時，趙教授讓我們欣賞“中國東北農村大花布”，以恰當的視覺形式和內涵的有機結合，創(chuàng)造性的表述了中國老百姓對幸福生活的向往和審美意象，使我們感受到一種優(yōu)美和喜劇美。接著以諜戰(zhàn)電視劇麻雀里主角為信仰獻身的內涵的有機結合，使我們感受到了一種壯美，悲劇美。從而引出“

2、美”的定義“真正的美在于和諧，在于一種事物整體與相關要素和諧統(tǒng)一的關系。外在美只是一個人內在美的表現形式，真正的美是經得起理性分析的，內心感情忘我的體現，才是才是美的極致?！彪S后，她補充道，“我們在日常教學的全過程中也應貫穿美的標準，以“美”為核心。”對于美的感知，“現在的人什么都不缺，缺的就是一種感覺”。趙教授講到，我們要培養(yǎng)自我的審美意識。審美即是對和諧事物的感性直觀和理性認知，并伴隨身心愉悅體驗的活動?！懊馈笨煞殖蓭追N類型，自然美、社會美、藝術美、科學美和形式美等等。美有不同類型，審美活動也有不同層面，不同方法，欣賞美可以給人心理與思想的愉悅。聽了趙教授的講座，讓我陷入了沉思。反觀我們現

3、在這個社會，在很長一段時間里，受歷史、社會、文化和教育等多種原因影響，中國父母養(yǎng)育孩子的態(tài)度無外乎兩點：“吃飽穿暖”和“好好學習”。整個社會的審美教育長期滯后，審美能力普遍低下。即使現在經濟條件已經翻天覆地，美育這一教育環(huán)節(jié)還是沒有確立應有的地位。我們的生活是務實粗糙的。堆砌著昂貴裝修材料的家里難覓書、畫和藝術品的身影，食物被隨意地堆放在有豁口的盤子里，熱衷于討論炒股、投資、成功學以及隨意看來的各類雞湯和八卦。我們的教育是急功近利的。孩子的起跑線已經提前到胎兒期，幼兒園要比賽識字量，小學要上奧數培訓班，二十年的懸梁刺股都是為了填進去更多知識，好立竿見影地收獲一個文憑，然后選個熱門專業(yè)，找個掙錢

4、多又穩(wěn)定的工作。我們的旅游是走馬觀花的。即使現在中國父母已經足夠富有，可以帶孩子到世界任何地方去看看，卻也很容易停留在拍照留念的層面，那些豐富的歷史人文景觀，不是不想看，是看不懂。我們的娛樂是喧鬧庸俗的。電視上滿是光頭強、二人轉、婆媳大戰(zhàn)、婚姻問題、娛樂八卦、養(yǎng)生講座，哈哈大笑或跟風評論之后便再無收獲。我們的藝術是講究速成的。繪畫、樂器、書法都在強調技巧練習，以拿獎牌出成績?yōu)槟繕恕Ｎ覀兊拈喿x是淺嘗輒止的。朋友圈（謠言圈、微商圈、雞湯圈）成了獲取信息的主要來源，而閱讀經典書籍已經成了珍稀行為。孫瑞雪在捕捉兒童敏感期中說：“實際上成人的氣質是由兒童期間的審美導致的，童年的審美，奠定了人一生的審美傾

5、向和生活品質?！痹谝粋€沒有美感的環(huán)境里長大，孩子怎么能成為心靈高貴、舉止優(yōu)雅、渾身散發(fā)著美好氣息的人呢？沒有感知美好的能力，孩子將會喪失多少人生樂趣，又談何熱愛生活、獲得幸福？這個社會有錢的人很多，幸福的人很少，很大一部分原因即在于此。木心先生說：沒有審美力是絕癥，知識也救不了。一個人，只有擁有審美的能力，能夠感知美、欣賞美、享受美，才能形成積極的人生態(tài)度和高尚的品德風范；一個社會，只有重視審美的教育，才能在粗淺的物質基礎上盛開思辨精神和哲學思想之花，整個社會才能向著更和諧健康的方向發(fā)展。美的東西對人有一種天生的吸引力，只要你主動地去接近它們，給自己提供一個相應的環(huán)境。欣賞大師的繪畫，看梵高筆

6、下無與倫比的激情，平凡的生活中也要有自己獨特的審美格調。人生苦短，每天都在享受美中度過，是多么幸運又難得的事情！只有在一個有美感的環(huán)境里生活，才能成為心靈高貴，舉止優(yōu)雅，渾身散發(fā)著美好氣息的人。很難想象在一個毫無美感的環(huán)境中，能成長出舉止，氣度、談吐不凡之人?，F在雖然我們的生活水平提高了，但是審美水平卻依然令人擔憂。一個懂得審美的社會，才能夠孕育出經典的文化、藝術的果實！一個人不懂得審美，便可以容忍自己衣著邋遢，自己的房間雜亂無章；一個社會不懂得審美，就會臟亂差，建筑不美，街道不美，整個城市也不會有韻味。美育對一個人的修養(yǎng)，對一個人生活的幸福感，有著至關重要的作用！從這個角度上講，審美教育才應

7、該排在第一位，是當今社會最重要的一課。幾天來，聽了專家和教授的講座，受益匪淺。尤其是聽了趙伶俐教授的報告后，對美育這一主題也有了更深的理解和體會.很多人聽到美育這個詞的時候，只會想到和美術有關。而聽完趙伶俐教授的講座之后，我才懂得了美育的真正含義。講座開始，趙伶俐教授和我們積極互動，共同討論“什么是美？美的定義是什么？”隨后，當我們對“什么是美”有一些感知時，趙教授讓我們欣賞“中國東北農村大花布”，以恰當的視覺形式和內涵的有機結合，創(chuàng)造性的表述了中國老百姓對幸福生活的向往和審美意象，使我們感受到一種優(yōu)美和喜劇美。接著以諜戰(zhàn)電視劇麻雀里主角為信仰獻身的內涵的有機結合，使我們感受到了一種壯美，悲劇

8、美。從而引出“美”的定義“真正的美在于和諧，在于一種事物整體與相關要素和諧統(tǒng)一的關系。外在美只是一個人內在美的表現形式，真正的美是經得起理性分析的，內心感情忘我的體現，才是才是美的極致?！彪S后，她補充道，“我們在日常教學的全過程中也應貫穿美的標準，以“美”為核心?！睂τ诿赖母兄?，“現在的人什么都不缺，缺的就是一種感覺”。趙教授講到，我們要培養(yǎng)自我的審美意識。審美即是對和諧事物的感性直觀和理性認知，并伴隨身心愉悅體驗的活動?！懊馈笨煞殖蓭追N類型，自然美、社會美、藝術美、科學美和形式美等等。美有不同類型，審美活動也有不同層面，不同方法，欣賞美可以給人心理與思想的愉悅。聽了趙教授的講座，讓我陷入了沉

9、思。反觀我們現在這個社會，在很長一段時間里，受歷史、社會、文化和教育等多種原因影響，中國父母養(yǎng)育孩子的態(tài)度無外乎兩點：“吃飽穿暖”和“好好學習”。整個社會的審美教育長期滯后，審美能力普遍低下。即使現在經濟條件已經翻天覆地，美育這一教育環(huán)節(jié)還是沒有確立應有的地位。我們的生活是務實粗糙的。堆砌著昂貴裝修材料的家里難覓書、畫和藝術品的身影，食物被隨意地堆放在有豁口的盤子里，熱衷于討論炒股、投資、成功學以及隨意看來的各類雞湯和八卦。我們的教育是急功近利的。孩子的起跑線已經提前到胎兒期，幼兒園要比賽識字量，小學要上奧數培訓班，二十年的懸梁刺股都是為了填進去更多知識，好立竿見影地收獲一個文憑，然后選個熱門

10、專業(yè)，找個掙錢多又穩(wěn)定的工作。我們的旅游是走馬觀花的。即使現在中國父母已經足夠富有，可以帶孩子到世界任何地方去看看，卻也很容易停留在拍照留念的層面，那些豐富的歷史人文景觀，不是不想看，是看不懂。我們的娛樂是喧鬧庸俗的。電視上滿是光頭強、二人轉、婆媳大戰(zhàn)、婚姻問題、娛樂八卦、養(yǎng)生講座，哈哈大笑或跟風評論之后便再無收獲。我們的藝術是講究速成的。繪畫、樂器、書法都在強調技巧練習，以拿獎牌出成績?yōu)槟繕?。我們的閱讀是淺嘗輒止的。朋友圈（謠言圈、微商圈、雞湯圈）成了獲取信息的主要來源，而閱讀經典書籍已經成了珍稀行為。孫瑞雪在捕捉兒童敏感期中說：“實際上成人的氣質是由兒童期間的審美導致的，童年的審美，奠定了

11、人一生的審美傾向和生活品質?！痹谝粋€沒有美感的環(huán)境里長大，孩子怎么能成為心靈高貴、舉止優(yōu)雅、渾身散發(fā)著美好氣息的人呢？沒有感知美好的能力，孩子將會喪失多少人生樂趣，又談何熱愛生活、獲得幸福？這個社會有錢的人很多，幸福的人很少，很大一部分原因即在于此。木心先生說：沒有審美力是絕癥，知識也救不了。一個人，只有擁有審美的能力，能夠感知美、欣賞美、享受美，才能形成積極的人生態(tài)度和高尚的品德風范；一個社會，只有重視審美的教育，才能在粗淺的物質基礎上盛開思辨精神和哲學思想之花，整個社會才能向著更和諧健康的方向發(fā)展。美的東西對人有一種天生的吸引力，只要你主動地去接近它們，給自己提供一個相應的環(huán)境。欣賞大師的

12、繪畫，看梵高筆下無與倫比的激情，平凡的生活中也要有自己獨特的審美格調。人生苦短，每天都在享受美中度過，是多么幸運又難得的事情！只有在一個有美感的環(huán)境里生活，才能成為心靈高貴，舉止優(yōu)雅，渾身散發(fā)著美好氣息的人。很難想象在一個毫無美感的環(huán)境中，能成長出舉止，氣度、談吐不凡之人?，F在雖然我們的生活水平提高了，但是審美水平卻依然令人擔憂。一個懂得審美的社會，才能夠孕育出經典的文化、藝術的果實！一個人不懂得審美，便可以容忍自己衣著邋遢，自己的房間雜亂無章；一個社會不懂得審美，就會臟亂差，建筑不美，街道不美，整個城市也不會有韻味。美育對一個人的修養(yǎng)，對一個人生活的幸福感，有著至關重要的作用！從這個角度上講

13、，審美教育才應該排在第一位，是當今社會最重要的一課。幾天來，聽了專家和教授的講座，受益匪淺。尤其是聽了趙伶俐教授的報告后，對美育這一主題也有了更深的理解和體會.很多人聽到美育這個詞的時候，只會想到和美術有關。而聽完趙伶俐教授的講座之后，我才懂得了美育的真正含義。講座開始，趙伶俐教授和我們積極互動，共同討論“什么是美？美的定義是什么？”隨后，當我們對“什么是美”有一些感知時，趙教授讓我們欣賞“中國東北農村大花布”，以恰當的視覺形式和內涵的有機結合，創(chuàng)造性的表述了中國老百姓對幸福生活的向往和審美意象，使我們感受到一種優(yōu)美和喜劇美。接著以諜戰(zhàn)電視劇麻雀里主角為信仰獻身的內涵的有機結合，使我們感受到了

14、一種壯美，悲劇美。從而引出“美”的定義“真正的美在于和諧，在于一種事物整體與相關要素和諧統(tǒng)一的關系。外在美只是一個人內在美的表現形式，真正的美是經得起理性分析的，內心感情忘我的體現，才是才是美的極致。”隨后，她補充道，“我們在日常教學的全過程中也應貫穿美的標準，以“美”為核心?！睂τ诿赖母兄艾F在的人什么都不缺，缺的就是一種感覺”。趙教授講到，我們要培養(yǎng)自我的審美意識。審美即是對和諧事物的感性直觀和理性認知，并伴隨身心愉悅體驗的活動。“美”可分成幾種類型，自然美、社會美、藝術美、科學美和形式美等等。美有不同類型，審美活動也有不同層面，不同方法，欣賞美可以給人心理與思想的愉悅。聽了趙教授的講座

15、，讓我陷入了沉思。反觀我們現在這個社會，在很長一段時間里，受歷史、社會、文化和教育等多種原因影響，中國父母養(yǎng)育孩子的態(tài)度無外乎兩點：“吃飽穿暖”和“好好學習”。整個社會的審美教育長期滯后，審美能力普遍低下。即使現在經濟條件已經翻天覆地，美育這一教育環(huán)節(jié)還是沒有確立應有的地位。我們的生活是務實粗糙的。堆砌著昂貴裝修材料的家里難覓書、畫和藝術品的身影，食物被隨意地堆放在有豁口的盤子里，熱衷于討論炒股、投資、成功學以及隨意看來的各類雞湯和八卦。我們的教育是急功近利的。孩子的起跑線已經提前到胎兒期，幼兒園要比賽識字量，小學要上奧數培訓班，二十年的懸梁刺股都是為了填進去更多知識，好立竿見影地收獲一個文憑

16、，然后選個熱門專業(yè)，找個掙錢多又穩(wěn)定的工作。我們的旅游是走馬觀花的。即使現在中國父母已經足夠富有，可以帶孩子到世界任何地方去看看，卻也很容易停留在拍照留念的層面，那些豐富的歷史人文景觀，不是不想看，是看不懂。我們的娛樂是喧鬧庸俗的。電視上滿是光頭強、二人轉、婆媳大戰(zhàn)、婚姻問題、娛樂八卦、養(yǎng)生講座，哈哈大笑或跟風評論之后便再無收獲。我們的藝術是講究速成的。繪畫、樂器、書法都在強調技巧練習，以拿獎牌出成績?yōu)槟繕?。我們的閱讀是淺嘗輒止的。朋友圈（謠言圈、微商圈、雞湯圈）成了獲取信息的主要來源，而閱讀經典書籍已經成了珍稀行為。孫瑞雪在捕捉兒童敏感期中說：“實際上成人的氣質是由兒童期間的審美導致的，童年

17、的審美，奠定了人一生的審美傾向和生活品質。”在一個沒有美感的環(huán)境里長大，孩子怎么能成為心靈高貴、舉止優(yōu)雅、渾身散發(fā)著美好氣息的人呢？沒有感知美好的能力，孩子將會喪失多少人生樂趣，又談何熱愛生活、獲得幸福？這個社會有錢的人很多，幸福的人很少，很大一部分原因即在于此。木心先生說：沒有審美力是絕癥，知識也救不了。一個人，只有擁有審美的能力，能夠感知美、欣賞美、享受美，才能形成積極的人生態(tài)度和高尚的品德風范；一個社會，只有重視審美的教育，才能在粗淺的物質基礎上盛開思辨精神和哲學思想之花，整個社會才能向著更和諧健康的方向發(fā)展。美的東西對人有一種天生的吸引力，只要你主動地去接近它們，給自己提供一個相應的環(huán)境。欣賞大師的繪畫，看梵高筆下無與倫比的激情，平凡的生活中也要有自己獨特的審美格調。人生苦短，每天都在享受美中度過，是多么