注重創(chuàng)新——學(xué)習(xí)寫得新穎ppt實(shí)用課件

1、作文系列指導(dǎo)：注重創(chuàng)新，學(xué)習(xí)寫得新穎變則新，不變則腐；變則活，不變則板。李漁別人沒看到的，你看到了，這是新；別人看到了，沒有想到，你看到又想到了，這是新；別人看到、想到了，但沒寫到，你看到、想到又寫到了，這還是新。浩然 “立意”指的是對(duì)題目給出的條件和要求，明確表示自己的看法與態(tài)度。立意具體要求：一、對(duì)材料理解準(zhǔn)確到位，不偏離題意二、深處挖掘材料，“言人所未言” 做到立意“深”和“新” 下面兩幅圖可以給人豐富的聯(lián)想或感悟，請(qǐng)聯(lián)系提示文字對(duì)它們加以比較，把圖給你的聯(lián)想或感悟?qū)懗梢黄?00字左右的文章。 注意：聯(lián)想或感悟與兩幅圖都相關(guān)。題目自擬。立意自定。文體自選。不得抄襲。 （福建2005年高考

2、作文題） 執(zhí)子與通子 看到這樣的兩個(gè)圖形，一個(gè)沉穩(wěn)而平滑，線條柔和；一個(gè)棱角鮮明，光芒四溢，不禁讓我想起了中國(guó)古代歷史中的兩種人：通子與執(zhí)子。 線條柔和者為通子。他們是通達(dá)主人，面對(duì)明主或昏君，他們或入仕為官，或隱逸山林。他們順應(yīng)時(shí)局地選擇，該進(jìn)時(shí)則進(jìn)，該退時(shí)則退。于是面對(duì)亂世，他們或垂釣于濮水，或放歌于鄴下，或采菊于東籬，或幽居于竹林。他們行吟高歌，他們倚風(fēng)長(zhǎng)嘯。心如澄澈秋水，身如不系之舟者如莊子，他持竿不顧，寧“曳尾于涂中”；心中悠然忘我者如陶淵明，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；閑適者如王維，“行到水窮處，坐看云起時(shí)” 然而，受命于危難，救民于水火的往往是執(zhí)子們。他們胸中自有乾坤。 披發(fā)

3、行吟河畔的是屈子。楚國(guó)的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭諂言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒(f)，喘息掙扎。屈子的堅(jiān)持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國(guó)滅亡之時(shí)，也是他命盡之刻。 “人誰能以身之察察，受物之汶(wn)汶者乎?”執(zhí)著如屈子，你怎聽不進(jìn)“圣人不凝滯于物”呢? 死可以明志，生卻可以踐志。當(dāng)死降臨到司馬遷頭上時(shí)，他選擇了生，他隱忍茍活因“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，文采不表于后世”。這又是怎樣的一種執(zhí)著呢!他終成一家之言。 棱角分明，無所謂懼者如執(zhí)子。他們執(zhí)著著他們的追求，無悔無怨。那個(gè)“投戎從筆”的辛棄疾，一生被棄用多達(dá)38次，僅剩一把軟羊毫，他也要書寫御敵之心，縱把欄桿拍遍，也無人會(huì)。諸

4、葛亮，執(zhí)著于白帝托孤，積勞成疾，逝于五丈原 執(zhí)子們執(zhí)著著他們的執(zhí)著，通子們通達(dá)著他們的通達(dá)。不論圓潤(rùn)避世，明哲保身，還是棱角分明，堅(jiān)守信仰，他們都成為了中華萬代的不朽財(cái)富。 我們?cè)谕ㄗ觽兊摹澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行”中學(xué)會(huì)從容，在“千江水有千江月，萬里無云萬里天”中學(xué)會(huì)包容。通子們教會(huì)我們學(xué)會(huì)適應(yīng)，沉穩(wěn)柔和如圓；我們?cè)趫?zhí)子們的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”中學(xué)會(huì)堅(jiān)持；從嵇康繞粱的琴聲與阮籍的慟哭而返中體會(huì)信念與力量。執(zhí)子們教會(huì)我們閃亮自我，堅(jiān)持信念，棱角分明如星。 歷覽前賢，如果我們擁有了執(zhí)子的執(zhí)著與通子的包容，該會(huì)有另一種更美的圖形吧!立意的基本要求：準(zhǔn)：正確，鮮明 深：深刻、集中

5、穩(wěn)：平穩(wěn)、理性新：新穎、清新探究“新”途徑 立意金鑰匙 立意金鑰匙創(chuàng)新途徑一：避同求異法 一下子就想到的立意，往往是別人也容易想到的，不要輕易選用；稍加思考就能想到的立意，也別急著使用；再三思考之后才想到的立意，往往才是獨(dú)特新穎的。 當(dāng)然，這里一個(gè)前提就是：立意要準(zhǔn)確，不能超出命題或話題范圍。 立意金鑰匙創(chuàng)新途徑二：發(fā)散選擇法 有些題目可以表達(dá)作者多種的意圖，寫之前應(yīng)對(duì)各種意圖進(jìn)行比較，然后選擇意義較深刻較新穎的一種作為文章的中心思想。這種方法需要采用的是發(fā)散思維，從多種立意中去選擇最好的一個(gè)。 問：就這個(gè)成語故事你可以提煉出哪些觀點(diǎn)？濫竽充數(shù)南郭 樂師齊湣王齊宣王不學(xué)無術(shù)要有真才實(shí)學(xué)事不關(guān)己

6、，高高掛起，自私要破除明哲保身的思想，弘揚(yáng)正氣善于使用人才，工作作風(fēng)過細(xì)?；栌?，好大喜功，講排場(chǎng)要改革機(jī)制，破除大鍋飯根據(jù)“濫竽充數(shù)”的寓言故事，寫一篇議論文。創(chuàng)新途徑三：實(shí)題虛寫，虛題實(shí)寫。 窗，是瞭望的視點(diǎn)；窗，是連接兩個(gè)世界的通道；窗，可以是有形的；窗，也可以是無形的；窗，可能有自己豐富的經(jīng)歷；窗，可能是生活無聲的見證大千世界，和窗有關(guān)的故事很多很多；蕓蕓眾生，由窗生發(fā)的見解也見仁見智。 要求：以“窗”為話題立意。一類是把“窗”看成具體的物象，從實(shí)來立意； 一類是把“窗”看成抽象的事物，從虛來立意。（比如心靈之窗、文化之窗、社會(huì)之窗、國(guó)家之窗）比較一下，那一類立意更符合我們“出新”的要求

7、呢？ 化具體為抽象，從虛立意（實(shí)題虛寫） 請(qǐng)以“愛的真諦”為話題立意。 愛是一個(gè)抽象的概念，就這則材料來講，我們更多的感受到的是親情。如母親的幾句嘮叨、幾縷白發(fā)，父親的一個(gè)慈祥的眼神、一個(gè)堅(jiān)實(shí)的背影。愛還可以是友情、愛情等。 用抽象的概念作話題，立意時(shí)可以用虛題實(shí)寫的方法，化抽象為具體。（虛題實(shí)寫）創(chuàng)新途徑四：化大為小 小中見大 以“壓力”為話題作文。 什么可以構(gòu)成壓力?有沒有壓力?壓力來自何方?壓力帶來什么?怎樣對(duì)待壓力? 可以寫： 過重的負(fù)擔(dān)可以構(gòu)成壓力；家長(zhǎng)的希望、老師的囑托、自身的自責(zé)任感可以構(gòu)成壓力。 生存帶來壓力；競(jìng)爭(zhēng)帶來壓力 要善于自我減壓；把壓力變?yōu)閯?dòng)力；“要把壓力放在肩上，不

8、要放在心上”注意：不要貪多貪全，否則會(huì)“意多亂文”。創(chuàng)新途徑五：橫側(cè)相看，逆向立意。如：“當(dāng)一天和尚撞一天鐘” 逆向立意 撞鐘是和尚的分工，是和尚的職責(zé)，和尚們能夠日復(fù)一日，年復(fù)一年兢兢業(yè)業(yè)地做著枯燥而平凡的工作，正是愛崗敬業(yè)精神的體現(xiàn)。 傳統(tǒng)的立意 做事不思進(jìn)取，消極度日注意：逆向立意不具有普遍性，不是任何事物和觀點(diǎn)都能逆向求異。那些違反科學(xué)道理，有悖于人們共識(shí)和傷害人感情的“逆向”，都是不可取的。比如“十年樹木，百年樹人”，是說培育人才是個(gè)長(zhǎng)久之計(jì)，你若逆向立意，認(rèn)為隨著社會(huì)節(jié)奏的加快，非得“三年樹木，五年樹人”，則人們將難以贊同。 立意金鑰匙創(chuàng)新途徑六：推陳出新法 面對(duì)一個(gè)被咬過的蘋果，

9、你能想些什么呢？它是一個(gè)被頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)踐踏過的世界，來譴責(zé)暴力，呼喚和平，熱愛生命。它是一個(gè)被過熱的經(jīng)濟(jì)開發(fā)造成污染破壞的中國(guó)，呼吁加強(qiáng)環(huán)保，珍惜家園。它是一個(gè)被自私、腐敗損害了的人際關(guān)系，提出精神文明建設(shè)需要體制的健全和完善。如果牛頓當(dāng)年把砸到頭上的蘋果狠狠咬上一口，就沒有萬有引律定律了。怎樣成為當(dāng)代牛頓？當(dāng)堂練習(xí) 有的人喜歡踏著前人的腳印走，這樣比較平穩(wěn)，不會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)；有的人喜歡走前人從未走過的道路，披荊斬棘，敢于冒風(fēng)險(xiǎn)，為后人開創(chuàng)出一條新路。在今天改革的年代，要敢于走出自己的道路，留下自己前進(jìn)的腳印。 以 “腳印”為話題所列出的五條立意示例，請(qǐng)分析其角度，判斷是否正確，何為最佳立意? 由腳印想

10、到魯迅的話： “希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?從腳印的大小，深淺可以鑒別人的高矮，胖瘦，這有助于公安人員緝拿罪犯。 常言說：“一步一個(gè)腳印”，所以做任何事都要踏踏實(shí)實(shí)，反對(duì)浮夸的作風(fēng)。 人走過后會(huì)留下腳印從而想到每個(gè)人的一生應(yīng)留下一段怎樣的歷史。以“路”為話題進(jìn)行多角度立意練習(xí)以“路”為話題進(jìn)行多角度立意練習(xí)有形的路公 路 城市新貌鐵 路 經(jīng)濟(jì)發(fā)展鄉(xiāng)間小路 鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情無形的路（聯(lián)想）人生之路 人生的道路多一些彎曲會(huì)更精彩求學(xué)之路 書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟成才之路 其實(shí)地上本沒有路，走的人多了 也就成了路。改革之路 世上沒有平坦的大

11、路，只有不畏 艱險(xiǎn)的人才能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)創(chuàng)業(yè)之路 敢問路在何方，路在腳下。競(jìng)爭(zhēng)之路 敢拼才會(huì)贏【文體創(chuàng)新】戲劇劇本。 會(huì)議紀(jì)要（記錄）病歷（就診）報(bào)告。招生簡(jiǎn)章（啟事）實(shí)驗(yàn)報(bào)告。 訪談手記（筆錄） 書信 新聞 寓言 【標(biāo)題創(chuàng)新】 1比喻式。如心靈激起生命的浪花，通過比喻，巧妙地展示生命與心靈的互動(dòng)關(guān)系，簡(jiǎn)潔生動(dòng)明快。我心如雪心是一棵會(huì)開花的樹成功之花只對(duì)挑戰(zhàn)者綻放等。2擬人式。如月若有情月長(zhǎng)吟，講述了為母親治病籌錢為線索，通過我送迷路小孩感化醫(yī)生的故事。全文設(shè)置在月光下展開，開頭寫月景，反襯內(nèi)心焦急；中間寫月景，映襯美好心靈；篇終寫月景，寫月即寫人，深化主題。又如讓愛導(dǎo)航讓睫毛載來愛，載來幸福

12、等。3夸張式。如世界很小是個(gè)家，用了夸小的方法，只要人人都有愛，無論哪里都是溫暖的家。一花一世界，世界不是因此而精彩嗎？又如一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒。 4反問式。如魚乎？熊掌乎？，題目就是懸念，文章說明“取魚還是熊掌，要因人而異，因時(shí)而異，因地而異”，看完全文，不禁為作者構(gòu)思贊嘆。又如21世紀(jì)你美嗎？等。5引用式。如2002年送人玫瑰，手有余香（借用俗語）一文，小妹把盼望已久的獎(jiǎng)學(xué)金偷偷給了比她更需要的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，心理又有矛盾，文章就假托哥哥給小妹寫信，支持小妹的選擇，深化主題。誠(chéng)以養(yǎng)德，信以修身（借用古語），答案在風(fēng)中飄揚(yáng)（借用歌詞）6情景式。如尋找心靈的故鄉(xiāng)，題目耐人尋味，不同凡響，讀罷全文，好象看見

13、一位年輕人在漫長(zhǎng)的人生旅途中在跋涉，在尋找，最后找到“心靈的故鄉(xiāng)。又如帶著三句話上路別攔著我飛翔飛翔路上的人生風(fēng)景。 7符號(hào)式。如出發(fā)+拼搏=到達(dá)，言簡(jiǎn)意賅表達(dá)了中心。如7-1=0，用特殊的句式暗示拋棄了誠(chéng)信，其它的金錢、美貌等就失去價(jià)值了。又如1-1=0?。 8并列式。如生命?心靈?選擇，將“生命”、“心靈”、“選擇”三個(gè)詞巧妙組合在一起，不僅點(diǎn)明了話題“心靈的選擇”，而且暗示“心靈的選擇”對(duì)于“生命”存在價(jià)值的重要意義。 【語言創(chuàng)新】 1文言移植。 2生動(dòng)形象。 3設(shè)問反詰。 4博喻連珠。 5引用名句。 6幽默諷喻。 拓展 紅、黃、藍(lán)三種顏色構(gòu)成我們這個(gè)多彩的世界，一塊調(diào)色板一支畫筆可以描

14、畫出世界最美的圖畫，一塊普通的石頭可以雕塑成不朽的藝術(shù)，法國(guó)著名的面包大王昂內(nèi)爾普爾拉納僅僅利用三種原料做出千種以上不同的面包，他將一個(gè)普通的家庭公司發(fā)展為龐大的跨國(guó)公司，“普瓦拉納”面包幾乎成了法國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的象征之一 你還能想到類似的現(xiàn)象嗎？請(qǐng)以“簡(jiǎn)單”為話題寫一篇不少于800字的文章，自擬題目，不限文體。 閱讀下面的材料，按要求作文。 一只螞蟻想往玻璃墻上爬，可一次次都失敗掉了下來，可它依然執(zhí)著地往上爬。一個(gè)人看到后，感慨地說：“多偉大的螞蟻，失敗了毫不妥協(xié)，繼續(xù)向目標(biāo)前進(jìn)。”另一個(gè)人看到后也感嘆地說：“多么可憐的螞蟻，太盲目了，假如它改變一下方式也許很快就到達(dá)目的地?！?生活中，我們

15、常常面臨著這樣的難題，是執(zhí)著追求，還是果斷放棄？ 請(qǐng)以“執(zhí)著追求和果斷放棄”為話題寫一篇作文。 注意：多角度地分析問題，只要與話題相關(guān)即為符合題意；文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等；題目自擬；不少于800字，不多于1000字。 人生總是在追求中生存，我們總是感嘆那些有毅力的人，面對(duì)困境艱苦卓絕，不斷進(jìn)取的精神，但是一個(gè)人的力量畢竟是微小的，有時(shí)放棄何嘗不是一種生存的智慧，比如壁虎在遇到危險(xiǎn)時(shí)，放棄小的尾巴，為自己贏得生命。 人生中有很多這樣的例子，可以從執(zhí)著追求的角度如筆，歌頌這種精神，同時(shí)也要顧及到果斷放棄的智慧。也可逆向思維，從“放棄”的美好切入，寫放棄的偉

16、大，其實(shí)，放棄更是一種進(jìn)取，更是一種執(zhí)著，是退一步的追求。 卷面凈一點(diǎn)兒錯(cuò)字少一點(diǎn)兒段落多一點(diǎn)兒題目精一點(diǎn)兒開頭短一點(diǎn)兒情感真一點(diǎn)兒語言活一點(diǎn)兒收尾亮一點(diǎn)兒66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希

17、望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了

18、一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄悖敛晃窇值毓钠鹩職庀蛑磥砬斑M(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國(guó)諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到

19、達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國(guó)者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88、我們的

20、理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德

21、國(guó) 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷簦瑒e因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時(shí)沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的

22、時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣

23、，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語 譯：遇到