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1、論語十二章強(qiáng)化復(fù)習(xí)題文學(xué)常識(shí)填空1論語是的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它記錄了.論語共二十篇。與稱“四書”。2.孔子(公元前551-公元前479),名時(shí)期,春秋末期的思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱二、給下列加粗字注音論語()不亦說乎(不惑()不逾矩(簞食()曲肱而枕(三、解釋加粗詞語1.學(xué)而時(shí)習(xí)之()3.人不知而不慍(5.吾日三省吾身(7.傳不習(xí)乎(9.四十不惑(11.溫故而知新(13.思而不學(xué)則殆(15.人不堪其憂()不慍()三省吾身)()不思則罔()()()好之者(2.有朋自遠(yuǎn)方來()()4.不亦君子乎

2、(8.三十而立()10.不逾矩()()()12.學(xué)而不思則罔()14.可以為師矣()()16.知之者不如好之者()傳不習(xí)乎()不學(xué)則殆()一一)篤志())()19.曲肱而枕之()20.不義而富且貴()23.擇其善者而從之(24子在川上曰(25.逝者如斯夫(27.三軍可奪帥也(28.匹夫不可奪志也(29.博學(xué)而篤志(30.切問而近思(26.不舍晝夜()29. 博學(xué)而篤志(30.切問而近思(通 ,意思是 通 ,_ 意思是 ;今義: 。習(xí),古義: ;今義:;今義: 。三,古義: ,今義: );今義: 。)知而不慍( )四、通假字不亦說乎吾十有五而志于學(xué)五、古今異義詞語學(xué)而時(shí)習(xí)之(時(shí),古義:吾日三省吾

3、身(日,古義:溫故而知新(古義:;今義:善者,古義:;今義:可以為師矣(古義:;:六、一詞多義擇其善者而從之為:為人謀而不忠乎()可以為師矣()而:人不知而不慍()溫故而知新()知:人不知之者不如好之者()溫故而知新(樂:不亦樂乎()好知者不如樂知者()七、詞語活用歸類.學(xué)而時(shí)習(xí)之().吾日三省吾身().傳不習(xí)乎( TOC o 1-5 h z .好之者不如樂之者()(.飯疏食飲水().擇其善者而從之()7.溫故而知新()(八、成語歸類(寫出文中成語,至少五個(gè))九、按要求默寫.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是:.求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如論語中所說:.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對學(xué)習(xí)者有重要的意義:.當(dāng)

4、別人不了解自己、誤解自己時(shí),孔子提出不要焦慮:.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是:.孔子在述而篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是:.三人行,必有我?guī)熝伞?吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑。7.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失?!庇纱宋覀兛梢月?lián)想到論語中孔子的話:十、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子1.人不知而不慍,不亦君子乎?5.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?6.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。7.博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。8.學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆。9.逝者如斯夫,不舍晝夜。10.溫故而知新,可以為師矣。論語十二章強(qiáng)化復(fù)習(xí)題工文學(xué)常識(shí)填空1論語是一孔子一的經(jīng)典著

5、作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它記錄了孑L子及其弟子百行.論語共二十篇。與大學(xué)、中庸孟子_并稱“四書”2.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字一仲尼一春秋一時(shí)期一魯國_人,春秋末期的思想家、政治家、思想家,儒家一思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“:、給下列加粗字注音論語()不亦說乎()不慍()三省吾身(不惑()不逾矩()()不思則罔()不學(xué)則殆()一簞食()()好之者()篤志()傳不習(xí)乎()曲肱而枕()()、解釋加粗詞語I.學(xué)而時(shí)習(xí)之(按時(shí),學(xué)習(xí))2.有朋自遠(yuǎn)方來(從)3.人不知而不慍(了解)(生氣)4

6、.不亦君子乎(有才得的人5.吾日三省吾身(每天)(多次,反?。?.與朋友交而不信乎(誠信)7.傳不習(xí)乎(而立(立身,有所成就9.四十不惑(不迷惑)10.不逾矩(超過)(法度)II.溫故而知新(舊的知識(shí))(新的理解和體會(huì))12.學(xué)而不思則罔(13.思而不學(xué)則殆(疑惑)14.可以為師矣(可以)(憑借)(做,當(dāng))15.人不堪其憂(忍受)16.知之者不如好之者(懂得)(喜愛)傳授的知識(shí))8.三十)迷惑)17.好知者不如樂知者(以,為樂)18.飯疏食飲水(吃)(粗糧)(冷水)19.曲肱而枕之(彎曲胳膊)20.不義而富且貴(不正當(dāng)?shù)氖侄?5.逝者如斯夫(往,離去)(這,代詞,這里指河水)26.不舍晝夜(丟

7、充)27.三軍可奪帥也(全軍)28.匹夫不可奪志也(普通人)29.博學(xué)而篤志(堅(jiān)定23.擇其善者而從之(30.切問而近思(懇切地發(fā)問好的方面,優(yōu)點(diǎn))24子在川上曰(河邊)(當(dāng)前的事情).不亦說乎.吾卜有五而志于學(xué)四、通假字“悅”,意思是愉快放在整數(shù)和分?jǐn)?shù)之間1.學(xué)而時(shí)習(xí)之(時(shí),古義五、古今異義詞語按時(shí);今義:時(shí)間習(xí),古義:溫習(xí)2.吾日三省吾身(日,古義每天;今義:太陽三,古義:多次,今義:;今義:原來,和舊相反從,古義: 學(xué)習(xí),跟從5.可以為師矣(古義 義:介詞,自從可以憑借;今義: 能夠義:學(xué)習(xí)).溫故而知新(古義:舊的知識(shí),新的理解,體會(huì)數(shù)詞,三)(善者,古義:好的方面,優(yōu)點(diǎn);今義:好人.

8、擇其善者而從之六、一詞多義1.為:為人謀而不忠乎2.而:3.知:可以為師矣(人不而不慍(溫故而新(人不而不慍()表轉(zhuǎn)折,卻表承接)了解)知之者不如好之者(懂得)溫故而知新(得到)4.樂:不亦樂乎(快樂)好知者不如樂知者(以一為樂七、詞語活用歸類.學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞-狀語,按時(shí)).吾日三省吾身(名詞-狀語,每日) TOC o 1-5 h z .傳不習(xí)乎(動(dòng)詞-名詞,傳授的知識(shí)).好之者不如樂之者(形容詞-動(dòng)詞,喜愛(名詞-意動(dòng)。以為樂).飯疏食飲水(名詞-動(dòng)詞,吃飯).擇其善者而從之()形容詞-名詞新的體會(huì)).溫故而知新(形容詞-名詞,舊的知識(shí)八、成語歸類(寫出文中成語,至少五個(gè))不亦說乎、三十而

9、立、從心所欲、溫故知新、三人行,則必有我?guī)?、博學(xué)篤志、逝者如斯、簞食瓢飲九、按要求默寫1.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。.求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如論語中所說.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對學(xué)習(xí)者有重要的意義:溫故而知新.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí),孔子提出不要焦慮:人不知而不慍.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!.孔子在述而篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是:不義而貴且富7.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失?!庇纱宋覀兛梢月?lián)想到論語中孔子的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。十、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子.人不知而不慍,不亦君子乎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?.三人行,必有我?guī)熝?。幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑。我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能夠獨(dú)立,四十歲遇事能不迷惑。.不義而富且貴,與我如浮云。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣。.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?一替人家謀慮是否真誠盡心?和朋友交往是否誠實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變.博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。廣泛地學(xué)習(xí)

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