《魯濱遜漂流記》讀書交流會(huì)1導(dǎo)學(xué)案

1、魯濱遜漂流記一一讀書交流會(huì)1導(dǎo)學(xué)案【閱讀目標(biāo)】.通過分析小說中的情節(jié)，把握魯濱遜的人物形象，學(xué)習(xí)魯濱遜面對(duì)困難時(shí)的品質(zhì)。.培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生閱讀的主動(dòng)性和積極性?！局仉y點(diǎn)】.通過分析小說中的情節(jié)，把握魯濱遜的人物形象，學(xué)習(xí)魯濱遜面對(duì)困難時(shí)的勇敢樂觀。.學(xué)會(huì)讀書，培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生閱讀的主動(dòng)性和積極性?！緦W(xué)習(xí)過程】【激情導(dǎo)課，走近作者】丹尼爾笛福是英國文學(xué)史上第一位重要的小說家，被譽(yù)為英國小說之父，他出身于一 個(gè)小商人家庭，早年經(jīng)商，曾到過西班牙、德國、法國和意大利。1688年，英國資產(chǎn)階級(jí) 趕走斯圖亞特王室,荷蘭信奉新教的威廉第三登陸英國，奪走了王位。笛福加入了他的軍隊(duì)。 16

2、92年笛福經(jīng)商破產(chǎn)，不得不改行謀生。從事寫作后，他善于寫政論文和挖苦詩，反對(duì)封 建專制。1697年撰文提出社會(huì)各部門的改革意見，表達(dá)了啟蒙主義思想。1702年寫文章諷 刺國教會(huì)迫害不同教派人士的行徑，被當(dāng)局（威廉已死）逮捕入獄，判禁6個(gè)月，并受枷 刑示眾3次。受枷刑時(shí)，他散發(fā)了他的長詩枷刑頌，還擊挖苦當(dāng)局的不公，圍觀的倫 敦市民奉他為英雄，將鮮花撒在他身上，以示敬意。他出獄后，曾為蘇格蘭歸并英國奔波。 1719年，笛福發(fā)表第一部小說魯濱遜漂流記，深受讀者歡迎，不久又出版了第二部魯 濱遜漂流續(xù)記和第三部魯濱遜的沉思集o此后，笛福還發(fā)表了辛格爾頓船長（1720）, 摩爾弗蘭德斯（1722）等膾炙人

3、口的長篇小說笛福的一生充滿了坎坷，他出身于下層 資產(chǎn)階級(jí)家庭，終生從事經(jīng)商、寫作和政治活動(dòng)，但經(jīng)商活動(dòng)歷盡艱險(xiǎn)，政治活動(dòng)幾經(jīng)沉浮, 晚年在貧困中度過，最后死于神經(jīng)病的折磨。但作為一個(gè)啟蒙主義者和上升時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí) 思想家，他始終堅(jiān)信自己的社會(huì)政治理想，他的世界觀具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。他的長篇小說 魯濱遜漂流記淋漓盡致地傾注了他一生的社會(huì)政治理想和具有鮮明時(shí)代特征的世界觀。 【聚焦人物，分析形象】你認(rèn)為魯濱遜是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)交流一下。.魯濱遜是一個(gè)充滿勞動(dòng)熱情的人。.魯濱遜是一個(gè)堅(jiān)毅的人。.魯濱遜是一個(gè)樂觀勇敢的人。.魯濱遜又是一個(gè)資產(chǎn)者和殖民者?？傊敒I遜身上顯示了一個(gè)硬漢子的

4、堅(jiān)毅性格與英雄本色，他這種充滿自信、不畏艱 險(xiǎn)、勇于進(jìn)取和從不滿足的積極向上的追求真實(shí)地展現(xiàn)了西方社會(huì)上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的精神 面貌和開拓創(chuàng)造精神。【走進(jìn)文本，欣賞佳句】在這部小說中，有哪些打動(dòng)你的語句，說出你的原因。1 .總起來說，事實(shí)證明，我當(dāng)前的不幸處境，是世界上很少有的?？墒牵词乖谶@樣的處境 中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。2我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這教訓(xùn)就是：在最不幸的處 境之中，我們也可以把好處和壞處對(duì)照起來看，從而找到聊以自慰的事情。學(xué)習(xí)這種賞析句子的方式，你也可以為下面語句做批注。我并不想它替我銜什么東西，也不想它替我做個(gè)什么伴，我只想

5、它同我說說話,它卻辦不到?！窘處熂恼Z】閱讀是一個(gè)連續(xù)的過程，在閱讀的過程中，我們應(yīng)養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，及時(shí)摘抄做批注, 同時(shí)，要注意前后文的聯(lián)系，通過情節(jié)的串聯(lián)把握人物的心理變化，進(jìn)而把握人物形象，發(fā) 掘人物品質(zhì)，并將這種優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化為自己今后學(xué)習(xí)和生活的精神。因此，閱讀也是一個(gè)自 我提升的過程。希望通過閱讀魯濱遜漂流記，同學(xué)們能夠掌握閱讀的方法，也能在生活 中做一個(gè)像魯濱遜一樣勇敢堅(jiān)強(qiáng)的人。保持對(duì)生活的熱情，常懷一顆虔誠的感恩的心?！巨o章精彩，書海淘金】粗緡大布裹生涯，腹有詩書氣自華。希望你們銘記在心，從今天起，我們都來做個(gè)快樂的讀書人?！菊n后拓展】魯濱遜的故事可以說是家喻戶曉，它是18世紀(jì)

6、英國小說家福(1600-1731)寫的部小說, 發(fā)表于1719年，這部小說取材于個(gè)真實(shí)的事件。18世紀(jì)初，有一個(gè)英格蘭水手名叫亞歷山大，由于和船長不和，在一次航行途中被棄 在一個(gè)荒島上。為了生存，他手腳并用獲得了寶費(fèi)的食物，幾平變成一個(gè)茹毛飲血的野人。 過了幾年，一位航海家發(fā)現(xiàn)了他，讓他參加了自己的船隊(duì)，回抵英國。這那么新聞在社會(huì)上引 起動(dòng)，也引起領(lǐng)福很大興趣，于是就以亞歷山大的道遇這個(gè)材為小說的基礎(chǔ)，從自己對(duì)時(shí)代 的觀察和感受出發(fā)，以資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的冒險(xiǎn)進(jìn)取精神和18世紀(jì)的殖園精神塑造了魯濱 遜這一藝術(shù)形象，創(chuàng)作了這本著名的世界杰作。經(jīng)過藝術(shù)加工后的魯濱遜，已不是一個(gè)普通的水手，而是一個(gè)商

7、人，在這個(gè)人物身上, 笛福注入了自己的理想，賦予他強(qiáng)烈的時(shí)代色彩，魯濱遜是歐洲文學(xué)史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)正 面主人公。小說可分為三個(gè)局部:第一局部描寫魯離家后的三次遠(yuǎn)航，第二局部寫魯在荒島 上的經(jīng)歷，第三局部表達(dá)魯回到英國后的情況。其中第二局部是全書的主體，也是全書的精 華。魯濱遜是一個(gè)新興資產(chǎn)者，殖民主義者的形象，它反映了上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的思想感情 和他們的階級(jí)本質(zhì)。在魯濱遜的時(shí)代，資產(chǎn)階級(jí)正處于例業(yè)上升時(shí)期，新興資產(chǎn)階級(jí)為了創(chuàng) 造占有財(cái)富，為了得找新的土地、原料基地和新市場(chǎng)到處進(jìn)行冒險(xiǎn)活動(dòng)，表現(xiàn)出不屈不撓的 進(jìn)取精神，當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)較之那些不事任何生產(chǎn)勞動(dòng)、坐享巨額地租收人過著侈生活的貴 族地

8、主階層來說，具有巨大的進(jìn)步性，那些具有進(jìn)取精神的資產(chǎn)階級(jí)，創(chuàng)造了巨大的社會(huì)生 產(chǎn)力和巨大的社會(huì)財(cái)高，推動(dòng)了社會(huì)的前進(jìn)。恩格斯曾概括這個(gè)人物為“一個(gè)真正的資產(chǎn)者”。 作為一個(gè)成功的藝術(shù)形象，他又有自己鮮明而又獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。首先，魯濱遜是一個(gè)極具冒險(xiǎn)精神的資產(chǎn)者。他出身于小康之家，父母為他安排好了一 切，他滿可以不花什么勞動(dòng)，不擔(dān)什么風(fēng)險(xiǎn)，過一輩子美滿幸福的生活。正如他父親所說的 “既用不著勞心勞力，為每日的面包去過奴隸生活，也用不著被欲望和發(fā)大財(cái)?shù)囊靶乃? 只不過舒舒服服地過子，品嘗著生活的美味?！笨墒囚敒I遜不安于父母給他安排好的命運(yùn), 不顧任何意險(xiǎn)，到海外去經(jīng)商，這種不斷追求的熱情及勃勃雄

9、心促使他毅然決然舍棄安逸, 寧愿與風(fēng)浪為友，去實(shí)現(xiàn)自己遨游四海的夢(mèng)想。在經(jīng)營了四年種植園后，他冒著更大的風(fēng)險(xiǎn) 去非洲進(jìn)行奴隸貿(mào)易，未經(jīng)開拓的非洲對(duì)他有著不可抗拒的誘惑力，那里勞動(dòng)力廉價(jià)有利可 圖，就象磁石一般吸引著他，使他“不顧一切地往前沖”，于是魯濱遜與人合伙置船遠(yuǎn)航。 而正是在這次航行中，他遇上了大風(fēng)暴、全船覆沒，僅他一個(gè)幸免于難，飄落到一個(gè)荒島上， 面對(duì)絕境，魯濱遜很快就克服了消極情緒，不畏懼、不頹喪，進(jìn)行了一場(chǎng)征服大自然的斗爭(zhēng)， 在荒島上的28年間，他克服了種種意想不到的困難，表現(xiàn)出罕見的堅(jiān)毅和頑強(qiáng)。雖然由于 生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋及缺乏經(jīng)驗(yàn)，魯濱遜的生產(chǎn)活動(dòng)屢遭失敗，但他決不灰心，做什么事總是

10、“不 成功，決不放手”。魯濱遜的這種否認(rèn)現(xiàn)世傳統(tǒng)束縛、要求個(gè)人自由開展的精神狀態(tài)，恰恰 表達(dá)出他那向往開辟新天地，勇于探求冒險(xiǎn)的膽識(shí)和氣概，凡此種種，活現(xiàn)出一個(gè)新興資產(chǎn) 者的性格特征。魯濱遜在開發(fā)荒島的過程中表現(xiàn)出一個(gè)勞動(dòng)著的優(yōu)秀品質(zhì)，在荒無人煙的小 島上，首先解決的是生存問題，雖是商人，但已沉船，雖是種植園主，但已落難。因此他必 須依靠自己的雙手，通過辛的勞動(dòng)改造大自然，向自然索取一切。小說詳盡地描寫了魯如何 用自己的雙手在荒島上為自己創(chuàng)造了一個(gè)文明人所必需的生活條件,他不辭辛苦地把破船上 的有用物件統(tǒng)統(tǒng)搬上島來，前后上船達(dá)幾十次，因而當(dāng)風(fēng)浪又把破船卷走時(shí)，他感到“心里 坦然”，有了工具武器

11、，他就搭帳篷、樹柵欄、開山洞，為自己修筑安身之所，并捕殺魚蟹 山羊充作食物。以后，他又馴養(yǎng)野生動(dòng)物，開始他的畜牧生活，后來他又找到了一點(diǎn)谷種, 又試著種起莊稼來，進(jìn)人了稼不嗇生活。他經(jīng)歷了人類 從采集、漁獵到種植等生產(chǎn)開展過程， 徹底改變了自已無衣無食的苦難命運(yùn)，在此過程中魯濱遜付出了難以述說的艱辛，笛福歌頌 這種勞動(dòng)活動(dòng)，歌頌了他對(duì)大自然的斗爭(zhēng)，笛福認(rèn)為人只要愛勞動(dòng)，只有堅(jiān)韌的意志，什么 惡劣的環(huán)境都可以戰(zhàn)勝，什么樣的奇跡都可以創(chuàng)造，實(shí)干家魯濱遜的性格集中反映了這個(gè)新 興階級(jí)堅(jiān)韌不拔的創(chuàng)造精神。魯濱遜終究是一個(gè)剝削者、殖民者。他的冒險(xiǎn)糟神和他的占有欲緊密地聯(lián)系在一起。他 的一切冒險(xiǎn)活動(dòng)，無非

12、是為了更多地占有。他的航海旅行所進(jìn)行的殖民商業(yè)活動(dòng)，實(shí)際上是 對(duì)殖民地人民的一種掠奪。在魯濱遜與“星期五”的關(guān)系上，也十分集中地透露出殖民主義 者魯濱遜的本質(zhì)特征。他用英語教“星期五”的第一個(gè)詞就是“主人。盡管他對(duì)“星期五” 是友好而仁慈的，這表達(dá)了魯濱遜身上的人主義精神，但事實(shí)上“星期五”的聰明善良并沒 能改變自己的奴隸地位，最后被標(biāo)價(jià)出賣。歸根結(jié)底，在殖民統(tǒng)治這個(gè)大環(huán)境和根本前提下， 人道主義者魯濱遜同一般殖民主義者一樣都比擬真實(shí)地反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的特征，他是他 那個(gè)特定歷史時(shí)代的產(chǎn)物。魯濱遜所處的時(shí)代是一個(gè)“生產(chǎn)不斷變草，一切社會(huì)關(guān)系不停地動(dòng)亂，永遠(yuǎn)的不安定和 變動(dòng)”的時(shí)代。英國經(jīng)歷了

13、 17世紀(jì)資產(chǎn)階革命，第一次在世界上宣告了資本主義秩序的誕 生，魯濱遜就是這樣一個(gè)應(yīng)時(shí)代需要而產(chǎn)生的人物。英國一位評(píng)論家概括得很好：“人們?nèi)?果要重新抓住資產(chǎn)階級(jí)在他的年輕的、革命的、上升時(shí)期的旺盛而自信的精神，那么最好的 導(dǎo)引莫過于笛福與魯濱遜漂流記了?！彼贼敒I遜是笛福塑造的一個(gè)新時(shí)代的典型冒險(xiǎn) 家、實(shí)干家、殖民者集于一身的形象。魯濱遜漂流記在英國文學(xué)史上占有一定地位。小說重視性格塑造、環(huán)境描寫，采用 日常生活用語，從而開辟了英國小說開展的新階段，為現(xiàn)實(shí)主義小說的繁榮開展做了準(zhǔn)備。魯濱遜漂流記成功地運(yùn)用了第一人稱的寫法，這種寫法強(qiáng)大的魅力在于其真實(shí)性。 真實(shí)性也是小說所塑造的魯濱遜之所以能成文學(xué)史上不朽的典型的關(guān)鍵原因，作者不是用自 己的話來說明人物，而是用人物的行為去展示其性格，使其形象栩栩如生，躍然紙上，呼之 欲出。而這種真實(shí)也不單單指魯濱遜做事的內(nèi)容，主要指的是魯?shù)男愿衽c精神，而這種精神 和性格正是資本主義生產(chǎn)方式上升時(shí)期的真實(shí)產(chǎn)物。作者刻畫人