7、《藏戲》教學(xué)課件

1、中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，不僅有豐富多彩的節(jié)日風(fēng)俗，還有獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。你知道祖國(guó)有哪些戲曲種類(lèi)嗎？ 哪個(gè)民族有戲劇，就標(biāo)志著這個(gè)民族走向成熟，戲劇是一個(gè)民族開(kāi)化的民族生活的產(chǎn)物。 黑格爾浙江越劇四川川劇安徽黃梅戲河南豫劇（河南梆子）北京京劇藏 戲 藏戲，是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國(guó)百花藝苑中一個(gè)獨(dú)具特色的劇種。藏戲藝術(shù)有600多年的歷史，比譽(yù)為國(guó)粹的京劇還早400多年，被稱(chēng)為藏文化的“活化石”。 藏戲，藏語(yǔ)叫“阿吉拉姆”，是藏族地區(qū)普遍流行，在祖國(guó)百花藝苑中獨(dú)具一格的劇種。西藏及四川、青海、云南廣大藏族地區(qū)的人民都普遍喜愛(ài)觀看藏戲。藏戲是以民間歌舞形式表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合性表演藝術(shù)。從十五世紀(jì)

2、起，噶舉教派僧人唐東杰布立志在雪域各條江河建造橋梁，為眾生謀利。他煞費(fèi)苦心，募籌造橋經(jīng)費(fèi)，雖經(jīng)三年多的努力，尚示成功。后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)虔誠(chéng)信徒中生得俊俏聰明、能歌善舞的七姊妹，使召來(lái)組成戲班子，以佛教故事為內(nèi)容，自編自導(dǎo)成具有簡(jiǎn)單故事情節(jié)的歌舞劇，到各地演出，以化導(dǎo)人眾、募集經(jīng)費(fèi)。這就是藏戲的雛形。為此，人們把唐東杰布視為藏戲的祖師；又因藏戲最初由美貌出眾的、仙女般的七姊妹演出，人們又把藏戲叫做“阿吉拉姆”。“阿吉”，藏語(yǔ)意為大姐或女性；“拉姆”，意為仙女。 藏戲藏戲藏戲 你們知道藏戲的來(lái)源和特點(diǎn)嗎？藏戲面具戲宗教色彩儀式戲曲劇廣場(chǎng)戲 朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，了解藏戲的形成及其特點(diǎn)。藏戲藏戲有三個(gè)突出

3、特點(diǎn)：（1）戴著面具演出（2）沒(méi)有舞臺(tái)（3）一部戲演三五天還沒(méi)有結(jié)束。 開(kāi)頭連續(xù)用三個(gè)排比式的反問(wèn)句，更加突出了藏戲的特點(diǎn)，其中還有著民族的自豪感。藏戲的形成西藏高僧唐東杰布的傳奇故事。江水吞噬 發(fā)誓架橋組成戲班 勸人行善建成鐵索橋 灑遍藏戲種子 開(kāi)山鼻祖：開(kāi)山：佛教用語(yǔ)，指最先在某座名山創(chuàng)立寺院。鼻祖：比喻創(chuàng)始人。原指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。本課指唐東杰布是藏戲的創(chuàng)始人。 介紹藏戲的重要特征-面具的特點(diǎn)及其作用： 善者的面具是白色的，白色代表純潔；國(guó)王的面具是紅色的，紅色代表威嚴(yán) 王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順； 活佛的面具是黃色的，黃色代表吉祥； 巫女的面具是半黑半白，像征其兩面三刀的性格；

4、妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖； 村民老人的面具則用白布或黃布縫制，眼睛、嘴唇處挖一個(gè)窟窿，以示樸實(shí)敦厚。 藏戲面具在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中得以保留的重要原因是什么？ 面具運(yùn)用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明。 這個(gè)句子作了精當(dāng)?shù)幕卮?。句子的前后部分是因果關(guān)系：“運(yùn)用象征、夸張的手法”是原因，“人物形象突出、性格鮮明”是結(jié)果。象征的手法：用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義或思想感情。簡(jiǎn)略說(shuō)明其他特征劇情靠解說(shuō)、說(shuō)唱來(lái)描述開(kāi)場(chǎng)、正戲、結(jié)尾固定的程式唱腔、動(dòng)作豐富多彩演出時(shí)間長(zhǎng)舞臺(tái)簡(jiǎn)樸 “不一而足”的意思是：不止一種或一次，而是很多。 如：圖書(shū)館的書(shū)籍種類(lèi)繁多，不一而足。你還能說(shuō)一句嗎？

5、“不一而足”是什么意思？你能用它說(shuō)句話嗎？學(xué)了這篇課文，你學(xué)會(huì)了什么寫(xiě)作方法？從內(nèi)容看，本文側(cè)重介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色；以事物的不同方面為序；主要采用比喻、反問(wèn)、象征、夸張手法生動(dòng)形象地說(shuō)明事物語(yǔ)言豐富多樣、生動(dòng)傳神，頗具文學(xué)色彩 藏戲劇種流派眾多，表演形式富有民族特色，文成公主諾桑王子卓娃桑姆朗薩雯蚌白瑪文巴頓月頓珠智美更登蘇吉尼瑪八大劇目已成經(jīng)典，音樂(lè)唱腔韻味雋永，面具服飾五彩繽紛、瑰奇神異，名角新秀不斷涌現(xiàn)，昭示著藏戲具有深厚的文化根基。 藏戲藝術(shù)的介紹拓展學(xué)習(xí)藏戲的主要來(lái)源：民間歌舞 民間說(shuō)唱藝術(shù) 宗教儀式和宗教藝術(shù) 藏戲的孕育與形成：白面具戲 藍(lán)面具戲 牦牛舞 “阿卓”鼓舞 藏戲的

6、成熟發(fā)展時(shí)期：唐東杰布時(shí)期 五世達(dá)賴(lài)時(shí)期 新西藏時(shí)期 藏戲服飾:王子服跳神服 藏戲的樂(lè)器:扎年琴 特琴 藏京胡 藏鼓 藏鈸 甲林 扎年琴六弦琴藏京胡藏戲演出的三個(gè)部分 一是“溫巴頓”，意為獵人凈地，就是身著獵人裝者手持彩箭首先出場(chǎng)，凈場(chǎng)地，高歌祝福。其次是“加魯欽批”，即太子降福。就是著太子裝者登場(chǎng)，象征加持舞臺(tái)，給觀眾帶來(lái)福澤。最后是“拉姆堆嘎”，即仙女歌舞。就是著仙女裝者慢慢起舞，表示仙女下凡，與人間共享歡樂(lè)。這是藏戲開(kāi)場(chǎng)的序幕。 二是“雄”，也就是正戲 三是“扎西”，即告別祝福儀式。過(guò)去的戲班子演到這里，就是通過(guò)集體歌舞，向觀眾募捐。演出習(xí)俗雪頓節(jié)：從宗教節(jié)日到以藏戲演出為主的藝術(shù)節(jié) 募捐戲 集市戲 支差戲 廟會(huì)戲“雪頓”節(jié)讓拉薩變成“藏戲城”藏戲藝人一、藏戲之神湯東杰布 西藏過(guò)去的民間藏戲活動(dòng)中，都把湯東杰布作為戲神來(lái)供奉祭祀。藏戲演出場(chǎng)地中心都供有湯東杰布塑像或唐卡畫(huà)像，開(kāi)場(chǎng)戲也主要是祭頌湯東杰布的內(nèi)容，看戲的觀眾捐贈(zèng)東西時(shí)，也首先要向湯東杰布神像獻(xiàn)哈達(dá)。在西藏許多寺廟里也都供奉著他的塑像或畫(huà)像，向他叩頭祈祭的人絡(luò)繹不絕。湯東杰布像二、藏戲歷史上著名的演藝家1、藏戲革新家扎西頓珠2、巴藏戲老戲師結(jié)布3、扎西雪巴著名戲師白瑪頓珠藏戲藝術(shù)家、西藏覺(jué)木隆藏戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)扎西 頓珠與阿佳（媽?zhuān)├头驄D 穿貴夫人服的著名藏戲藝人阿媽拉巴著名藏戲藝人次仁更巴（扮演諾桑