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文檔簡介

1、 紀念伏爾泰逝世一百周年的演說作者簡介維克多雨果(18021885),法國作家。生于軍官家族。主要作品有小說巴黎圣母院悲慘世界海上勞工笑面人九三年,詩集兇年集懲罰集歷代傳說集和其他很多戲劇作品,對后世作家產(chǎn)生了巨大影響。6紀念伏爾泰逝世一百周年的演說3第一部分:介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代,高度評價其世紀性的貢獻。 第二部分(29):歌頌伏爾泰的豐功偉績,從兩方面評價其卓越貢獻。 28為第一層,介紹他在思想領域的啟蒙作用 9為第二層,介紹他積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受迫害者辯護的具體斗爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實關懷成就了伏爾泰的偉大 第三部分(1012):贊揚伏爾泰的非凡人格。

2、 第四部分(1314):介紹伏爾泰的時代意義 啟蒙運動 啟蒙運動是18世紀西方資產(chǎn)階級繼文藝復興之后實行的第二次反對教會神權和封建專制的文化運動,追求政治和學術思想上的自由,提倡科學技術,把理性推崇為思想和行為的基礎。 啟蒙思想,簡言之就是弘揚理性,反對宗教,提倡人權為弱勢人群吶喊奮爭! 這篇演講是文壇泰斗對思想大師的崇高禮贊,也是對正義的吶喊,良知的呼喚,是演講中的精品。第一部分:介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代,高度評價其世紀性的貢獻。 第二部分(29):歌頌伏爾泰的豐功偉績,從兩方面評價其卓越貢獻。 28為第一層,介紹他在思想領域的啟蒙作用 9為第二層,介紹他積極投身于現(xiàn)

3、實的、為一個個受迫害者辯護的具體斗爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實關懷成就了伏爾泰的偉大 第三部分(1012):贊揚伏爾泰的非凡人格。 第四部分(1314):介紹伏爾泰的時代意義 明確:因為從那時起,“人類最高的統(tǒng)治權力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審人們再也不會盲目地臣服于權威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?!靶录o元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。 提問:雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?賞讀課文,揣摩語言,探究文句的哲理內(nèi)蘊 (1)他受到詛咒、受到祝福地走了:受

4、到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。 (4)既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓里出來!(2)、我們應為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。 (3)我們感到。從今以后人類最高的統(tǒng)治權力將是思想。 書讀得多而不思考,你就會覺得自己知道的很多; 書讀得多而思考,你就會覺得自己不懂的越多。 -(法國)伏爾泰 我周圍發(fā)生的一切事情,正在撤下革命的種子,即使我自己未必成為革命的見證人,但它是必然要到來的。 伏爾泰寫作背景1878年,為了紀念人民的領袖和導師,法蘭西思想之王伏爾泰逝世一百周年,法國的人道主義斗士、19世紀的精神領袖維克多雨果,發(fā)表了這篇激情洋溢的演講,對先賢的思想與

5、人格力量實行了熱情的頌揚,并向全人類發(fā)出了對正義和良知的大聲呼喚。詞語解釋隕落:本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長辭。靈柩:死者已經(jīng)殮入的棺材。凌駕:高出(別人)。睿智:英名有遠見。登峰造極:比喻達到頂峰。媚上欺下:有意討好上司,起欺負下層人民。惱羞成怒:因為羞愧和惱恨而發(fā)怒。心平氣和:心里平和,不急躁,不生氣。結(jié)構分析第一部分(第1段):高度概括伏爾泰生活的時代及其世紀性的貢獻,評價他在人類歷史上的非凡地位。 第二部分(第29段):回顧法國歷史,歌頌伏爾泰與社會丑惡力量斗爭的偉大意義,指出伏爾泰的貢獻不但存在于其著作和思想,也存有于他與現(xiàn)實的具體斗爭中。 第三部分(第1013段):對伏爾泰

6、人格力量的熱情頌揚。 第四部分(第14段):從歷史回到現(xiàn)實,雨果向社會與世人發(fā)出對良心與理性的呼喚,表現(xiàn)了自己與伏爾泰一樣與黑暗專制誓不兩立、斗爭到底的決心和信念。6紀念伏爾泰逝世一百周年的演說3文章主旨這篇 演講通過對先賢伏爾泰在人類歷史上的非凡地位及其世紀性的貢獻的高度評價,對其思想與人格力量的熱情頌揚,表達了對偉人的崇高禮贊,同時,對現(xiàn)實的注重也促使作者發(fā)出了對正義與良知的呼喚。難點解釋1.他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。 “過去”象征這黑暗與邪惡,“未來”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福,正反襯出他

7、與黑暗誓不兩立,他對世人的啟蒙碩勛。所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。2.我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權力將是思想。思想取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權力”,意味人民普遍 地覺醒,再也不會盲目地臣服于勸慰與專制,人間的 最高律令將是基于正義與平等的法律,以 及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家 的畢生追求與巨大貢獻。測試題一、選擇恰當?shù)脑~填入句中橫線處準確的一項是( )1.他以 戰(zhàn)勝暴力,以 戰(zhàn)勝專制。2.不論他正義的憤怒多大,總會過去, 的伏爾泰總會讓位于 的伏爾泰。 A.嘲笑 微笑 心平氣和 惱羞成怒 B.微笑 嘲笑 心平氣和 惱羞成怒 C.嘲笑 微笑 惱羞成怒 心平氣和 D.微笑 嘲笑

8、 惱羞成怒 心平氣和 D二、解釋下列詞語。. 1孤軍奮戰(zhàn)解釋:2. 肅然起敬解釋:3.經(jīng)久不息解釋:孤立無援的軍隊獨自奮力作戰(zhàn)。本文中指伏爾泰憑借個人的力量同勢力強大的封建專制作斗爭。表現(xiàn)出恭敬的神態(tài),流露出欽佩的感情。本文中表達了人們對伏爾泰的欽慕和尊崇之情。經(jīng)過很長的時間不停止。本文是指聽眾對雨果的演說報以熱烈的反響。三、請根據(jù)解釋寫出課文中出現(xiàn)過的成語和詞語1、英明有遠見 。睿智 2、沒有什么壞事不做,形容做盡壞 事 。無惡不作 3、比喻達到頂峰。登峰造極4、形容嚴格執(zhí)行遵守他的職責和操行。恪 盡職責 5、形容病重快要死了的時候。 彌留之際 伏爾泰原名弗蘭蘇阿,馬利阿魯埃;伏爾泰是他的筆

9、名。伏爾泰是十八世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手,被譽為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。 他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書,他本人多次被逐出國門。 伏爾泰尖刻地抨擊天主教會的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”,把教士稱作“文明惡棍”,說天主教是“一些狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號召“每個人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭,一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子,還有一些人從遠處痛罵他?!?法國啟蒙時期思想家伏爾泰與另一個啟蒙思想家盧梭觀點不合。伏爾泰猛烈抨擊過盧梭的一部書,但是,當伏爾泰得知當局要封禁盧梭的這部書時,他挺身而出為之辯

10、護。他對盧梭說:“我堅決反對你的觀點,但我誓死捍衛(wèi)你說這種話的權利!”這句話一直被民主論者奉為是知識分子美德的最高體現(xiàn),無數(shù)的寬容論的持有者引用這句話,以表示自己的公允。啟蒙運動 啟蒙運動是18世紀西方資產(chǎn)階級繼文藝復興之后實行的第二次反對教會神權和封建專制的文化運動,追求政治和學術思想上的自由,提倡科學技術,把理性推崇為思想和行為的基礎。 啟蒙思想,簡言之就是弘揚理性,反對宗教,提倡人權為弱勢人群吶喊奮爭! 這篇演講是文壇泰斗對思想大師的崇高禮贊,也是對正義的吶喊,良知的呼喚,是演講中的精品。教師朗讀,學生聽讀,初步感知文意 隕落 詛咒 曙光 賦予 深邃 睿智 憐憫 鞠躬 彌留之際 媚上欺下

11、 兼而有之 孤軍奮戰(zhàn) 黎民百姓 恪盡職守 洋洋得意 登峰造極浩瀚無際 不屈不撓 堅定不移 惱羞成怒 1、給加點字注音2、理清作者寫作的思路 3、感受雨果演講的氣勢圈點勾畫飽含激情、語言優(yōu)美的文句 第一部分:介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代,高度評價其世紀性的貢獻。 第二部分(29):歌頌伏爾泰的豐功偉績,從兩方面評價其卓越貢獻。 28為第一層,介紹他在思想領域的啟蒙作用 9為第二層,介紹他積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受迫害者辯護的具體斗爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實關懷成就了伏爾泰的偉大 第三部分(1012):贊揚伏爾泰的非凡人格。 第四部分(1314):介紹伏爾泰的時代意義 豐功偉績

12、-思想啟蒙、現(xiàn)實關懷偉大非凡人格 -微笑就是伏爾泰)播種文明,追求光明偉大的使者思想之王永恒 伏爾泰 找出最欣賞的文句,相互交流。反復朗讀。學生再讀課文 1、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻? 2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪三個方面的特點? 3 、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始? 伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗,并且戰(zhàn)勝敵人,這輕如和風,猛如雷電的“筆”實際是指伏爾泰著書立說,從事文學創(chuàng)作。 演講開頭,伏爾泰完成的使命是“培育良知,教化人類”“把人的尊嚴賦予黎民百姓”“教導人們走向自由”。 伏爾泰對人類的貢獻能

13、夠歸納為兩絕大部分。一是通過著書立說和文學創(chuàng)作,作出思想貢獻:“培育良知,教化人類”;二是以一個知識分子的良知和社會責任感,為他那個時代的弱勢人群爭取人權,勇敢斗爭。1、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻? 明確:對權貴與壓迫者的嘲笑。表現(xiàn)了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì);對弱者與被壓迫者的微笑,表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷;微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。 2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪三個方面的特點? 明確:因為從那時起,“人類最高的統(tǒng)治權力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審人們再

14、也不會盲目地臣服于權威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?!靶录o元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。 提問:雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?賞讀課文,揣摩語言,探究文句的哲理內(nèi)蘊 (1)他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。 (4)既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓里出來!(2)、我們應為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。 (3)我們感到。從今以后人類最高的統(tǒng)治權力將是思想。 學生選擇自己喜歡的句段背誦并仿寫。六、課堂小結(jié) 雨果用詩一股精美的語言,熱情贊譽了伏爾泰卓越的歷史貢獻、偉大的人格魅力,再 現(xiàn)了一位杰出的思想

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