廣東省肇慶市2020屆高三第二次統(tǒng)一檢測語文試題-帶答案-高考語文模擬

1、肇慶市 2020 屆高中畢業(yè)班第二次統(tǒng)一檢測語文試題2020注意事項(xiàng)：答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上?；卮疬x擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需 改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫 在本試卷上無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（ 36 分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題， 9分）閱讀下面的文字，完成 1-3 題。新時(shí)代詩歌來源于新時(shí)代的美好生活與偉大社會(huì)實(shí)踐，應(yīng)該具有以下特點(diǎn)： 一是時(shí)代性，凡偉大的詩歌，必然具有鮮明的時(shí)代風(fēng)貌。比如新詩革命與五四運(yùn)動(dòng)。今 年是五四運(yùn)動(dòng)

2、100 周年，五四運(yùn)動(dòng)先有新文化運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)則包含了新文學(xué)革命和新詩 革命。新詩成為文學(xué)革命、新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒。 “文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作” ，詩 歌經(jīng)常是時(shí)代之體現(xiàn)，古今中外皆然。二是人民性，確立以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。偉大的詩歌來源于人民的歷史創(chuàng)造，最終 又要接受人民的檢驗(yàn)。為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，是 1942 年毛澤東在延安文藝座談會(huì) 上的講話提出的。今年是新中國成立70 周年，新中國的詩歌是發(fā)源于延安時(shí)期的，受延安風(fēng)氣影響。艾青感受到當(dāng)時(shí)的革命氛圍和時(shí)代精神，寫出了一批著名的詩歌代表作，如黎 明的通知向太陽火把野火北方曠野等等，他用了大量新的意象，火把、黎 明、野火、

3、太陽、吹號(hào)者，有一種新氣象新面貌和新精神。新中國成立后，一些詩人自覺走 向?qū)γ窀杳裰{的學(xué)習(xí)吸取，典型的如賀敬之的回延安等詩歌，就采用了“信天游”的民 間敘事方式，這也是一種向人民學(xué)習(xí)、來源于人民，又服務(wù)于人民的詩歌追求。三是主體性，弘揚(yáng)中國精神中國價(jià)值，展現(xiàn)中國氣派中國風(fēng)骨。新時(shí)代詩歌要有包容性 開放性，但不應(yīng)該是追隨依附西方現(xiàn)代主義的，而應(yīng)該堅(jiān)定文化自信，開辟中國自己的現(xiàn)代 性詩歌道路，確立自己的詩歌標(biāo)準(zhǔn)與尺度。新時(shí)期文學(xué)也是從確立主體意識(shí)開始的，但那是 一種以個(gè)人為中心的主體意識(shí)。在啟蒙主義思潮影響下，自我發(fā)現(xiàn)、自我尋找、自我實(shí)現(xiàn)的 價(jià)值觀風(fēng)靡一時(shí)，但過于強(qiáng)調(diào)自我，導(dǎo)致后來解構(gòu)主義思潮的泛

4、濫，否定傳統(tǒng)、貶低英雄、 反對崇高，直至解構(gòu)一切宏大敘事，最終走向了歷史虛無主義。新時(shí)代詩歌，應(yīng)該確立以人 民為中心的主體意識(shí)，這種主體意識(shí)里面本身就包含了個(gè)體意識(shí)和民族意識(shí)，是建立于個(gè)體 和民族基礎(chǔ)上，又超越具體的個(gè)人和民族的。兼具思想能力和感受能力的優(yōu)秀詩人，最終會(huì) 將人民的主體性、民族的主體性、國家的主體性和個(gè)人的主體性融為一體，加以不斷肯定不 斷強(qiáng)化和不斷超越，藝術(shù)地提煉出新時(shí)代的核心價(jià)值，建構(gòu)出強(qiáng)大的主體性精神力量，打動(dòng) 人心，感染世界，改變風(fēng)氣，影響社會(huì)。四是創(chuàng)造新時(shí)代美學(xué)典范。廣大詩人應(yīng)該投身歷史巨變，在美好生活和偉大的社會(huì)實(shí)踐 中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新意象新形象。詩歌是一種塑造形象的藝

5、術(shù)，藝術(shù)以形象感人，只有典型形 象才能深入人心，永久流傳。我們這個(gè)時(shí)代恰恰是一個(gè)新意象新形象不斷被創(chuàng)造出來的時(shí)代， 新的經(jīng)驗(yàn)、新的感受與全新的視野，以一種加速度的形式在迅速產(chǎn)生著。復(fù)興征程、模范英 雄、智能機(jī)器、青山綠水、精準(zhǔn)扶貧都將給詩人帶來新的靈感和沖擊力，激起詩性的書 寫愿望；而伴隨全球化網(wǎng)絡(luò)化， “一帶一路” 、海洋世紀(jì)、共享經(jīng)濟(jì)、航天探索、構(gòu)建人類命 運(yùn)共同體，都將加快人類前進(jìn)的步伐，促進(jìn)中西大融合，放大人們的想象力，激發(fā)新的理想 信念、奮斗精神和創(chuàng)造力，進(jìn)而催生出新的生活方式和觀念價(jià)值，帶來新的美學(xué)觀念和美學(xué) 形式。這將是一個(gè)新的美學(xué)開疆拓土的時(shí)代，可以既葆有中國特色本土根底，又具

6、有全球開 闊視野和胸懷，這是一個(gè)將創(chuàng)造出全新美學(xué)方式與生活意義的新時(shí)代。（摘編自李少君新時(shí)代詩歌應(yīng)該把握的四個(gè)向度 ） 1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A 具備鮮明的時(shí)代風(fēng)貌，對于新時(shí)代詩歌來說，是最重要的特征。B “文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩歌標(biāo)準(zhǔn)。C 賀敬之的回延安 ，采用了“信天游”的民間敘事方式，是具有人民性的典型。D 新時(shí)期文學(xué)受啟蒙主義思潮的影響，過于強(qiáng)調(diào)自我而沒有主體意識(shí)。 2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A 文章運(yùn)用先總論后分論的結(jié)構(gòu)，論證了新時(shí)代詩歌應(yīng)具備四個(gè)方面的特征。B 文章主體部分的每一段都是按照提出問題 - 分析問題

7、- 解決問題的思路展開。C 文章的第四段回顧了我國新時(shí)期文學(xué)走過的彎路，論證了新時(shí)代詩歌要具有以人民為 中心的主體性的必要性。D 文章綜合運(yùn)用了舉例、引用等論證方法，論據(jù)典型，論證充分，具有極強(qiáng)的說服力。 3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A 社會(huì)的快速發(fā)展、生活方式和理念價(jià)值的變化，是新意象新形象不斷被創(chuàng)造出來的根 本原因。B 要想在詩歌中建構(gòu)出強(qiáng)大的主體性精神力量，必須兼各思想能力和感受能力。C 新時(shí)代詩歌應(yīng)該堅(jiān)定文化自信，但不意味著狹隘和保守，一味地排斥外來文化。D 高速高鐵、移動(dòng)支付、綠色發(fā)展也能繪詩人帶來新的靈感，激起詩性的書寫愿望。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共 3小題， 12分

8、）閱讀下面的文字，完成 4-6 題。材料一： 假如推選中國地名中的最美漢字，一定非“陽”字莫屬。有人曾對現(xiàn)今省會(huì)、地級(jí)市和 區(qū)縣級(jí)地名進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，帶“陽”字的地名多達(dá) 117 個(gè)。其中兩個(gè)省會(huì)城市為貴陽、沈陽，地 級(jí)市有岳陽、襄陽、南陽、資陽、遼陽、揭陽等 19 個(gè)，再小一級(jí)的陽字地名更多達(dá) 96 個(gè)。 而且，這其中絕大多數(shù)都是“老古董” ，有的甚至沉淀了幾千年。古人扎堆起“陽”名，這其中有“陰”地不宜建城的原因，但更多是由于中國人喜“陽” 不喜“陰” 。例如山東的省會(huì)濟(jì)南，在濟(jì)水之南，但并不稱“濟(jì)陰”。又如古都開封，地處黃河南岸，并未取名“河陰” 。即使是對那些帶有“陽”字的地名，古人同樣極為

9、挑剔和講究。最典型的是洛陽。洛陽 是塊風(fēng)水寶地，北有邙山，南有洛水，雙陽之地，山川形勝，歷朝歷代都是皇帝的心頭好， 而洛陽的名字也十分糾結(jié)。洛河古名雒水，所以戰(zhàn)國時(shí)，被取名“雒陽” 。雒從火。秦時(shí)，五 行之說漸起，秦始皇按“五德終始”進(jìn)行推理，認(rèn)為秦代周，應(yīng)為水德，因此改為洛陽。東 漢光武帝劉秀定都洛陽，東漢尚火德，復(fù)名雒陽。三國時(shí)魏的德運(yùn)為土，認(rèn)為“水得土乃流， 土得水而柔” ，遂復(fù)改為洛陽。后世沿用至今。（摘編自堇青一陰一陽之謂道 ） 材料二： 近段時(shí)間以來，一部以“猜地名”為主要形式的電視節(jié)目，在民眾中間引發(fā)了一場“全 民猜地名”的熱潮。專家表示，地名是社會(huì)交流交往的基礎(chǔ)信息，也是重要文

10、化載體。解讀 地名活動(dòng)受到持續(xù)關(guān)注，為進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定社會(huì)大眾文化自信提供了新的嘗試。南京大學(xué)歷史學(xué)院教授、六朝博物館館長胡阿祥認(rèn)為，地名和我們每個(gè)人的生活都密切 相關(guān)，但許多人對它的認(rèn)知停留在表面。 “我一直認(rèn)為，行走在地名里，就是走在歷史里。比 如，走在深圳的地名里，就是走在改革開放的歷史里；走在南京的地名里，就是走在六朝古 都 2000 多年時(shí)光長河里。 ”胡阿祥這樣看待地名的含義。“目前，中國國家地名信息庫共收集地名 1200 多萬條。可以說，每一條都承載著歷史的 見證、文化的記憶、情感的寄托。 ”民政部區(qū)劃地名司相關(guān)負(fù)責(zé)人說。該負(fù)責(zé)人表示，當(dāng)前，民政部正在推進(jìn)修訂地名管理?xiàng)l例

11、 ，擬對規(guī)范地名管理、保持 地名穩(wěn)定、保護(hù)地名文化等做出一系列新規(guī)定。 “此次解讀地名的興起也將對規(guī)范地名管理、 加強(qiáng)地名文化保護(hù)等工作產(chǎn)生促進(jìn)作用。 ”北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震認(rèn)為，解讀地名熱潮的基礎(chǔ)是近年來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化興趣的 回歸。他以“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的地名“玉門關(guān)”為例指出，很多人知 道玉門關(guān)這個(gè)地名，但有關(guān)東漢時(shí)期軍事家班超與玉門關(guān)的故事卻鮮為人知。 “我們看似在解 讀地名，實(shí)際上是在解讀地名背后的人、文化和生活，以及我們的情感。 ”康震說。（摘編自從解讀地名熱看文化自信 ，新華網(wǎng) 2019 年 12 月 19 日）材料三：12 月 9 日，在察院弄機(jī)關(guān)宿舍大門邊

12、， 靖江市豎起該市首塊歷史地名保護(hù)標(biāo)志碑 “察 院弄”。石碑上半部分采用漢白玉材質(zhì)，底座則為花崗巖材質(zhì)，石碑正面上半部分刻有“靖江市 歷史文化地名 察院弄 靖江市人民政府 二一九年”等字樣，背面的紅色碑文介紹了“察院 弄”地名的來歷，并有“清代曾任戶部侍郎郎中、紹興知府的朱熙即居此巷”等信息。靖江市民政局地名辦公室主任高峰介紹，該市首批共計(jì)18 塊歷史地名保護(hù)標(biāo)志碑將陸續(xù)豎立，包括白衣堂、戲魚墩、彎腰溝、正東圩、舊志五橋、炮臺(tái)圩、八圩渡口、范家石橋、 禮士橋、小關(guān)、宋家市、盛家大廳、勝利街、朱大路、布市里、玉帶河、巽河等。靖江市文化專家黃靖說，在城市化進(jìn)程中，很多承載著歷史信息的地名有的逐漸消

13、失， 有的因口口誤傳而被更改，豎立歷史地名保護(hù)標(biāo)志碑，可以將地名“凝固”下來，留住文化 記憶，傳承文化根脈，增添人文景觀，寄托現(xiàn)代人的一份鄉(xiāng)愁。據(jù)了解， 2018年 4月，靖江市政府確定并公布第一批靖江市歷史地名保護(hù)名錄， 共 50條。 2019 年 6 月，靖江市政府確定并公布第二批靖江市歷史地名保護(hù)名錄，共45 條。對進(jìn)入名錄的 95 條地名，該市依據(jù)江蘇省地名管理?xiàng)l例等有關(guān)法規(guī)和文件規(guī)定進(jìn)行管理、保護(hù)和利 用，在城市建設(shè)過程中將優(yōu)先延續(xù)、保留和規(guī)范使用。對部分極具歷史價(jià)值、文化底蘊(yùn)的歷 史地名，采取設(shè)立保護(hù)標(biāo)識(shí)的方式加以保護(hù)和宣傳。（摘編自靖江豎起首塊歷史地名保護(hù)標(biāo)志碑 ，泰州日報(bào) 20

14、19年 12月 17日） 4下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A 陽字地名的存在，既反映了中國人對地理方位的認(rèn)知，也鐫刻著古人的智慧，也是歷 史的見證，傳統(tǒng)文化的印記。B 洛陽地名幾經(jīng)變動(dòng)，說明古人已經(jīng)深諳陰陽五行之道。關(guān)注到人與自然的關(guān)系，體現(xiàn) 了對宇宙的探索精神。C 解讀地名的熱潮與大眾學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化興趣日益濃厚密不可分，此活動(dòng)是新時(shí)期堅(jiān)定文 化自信的新嘗試，也將促進(jìn)地名文化保護(hù)工作。D 在城市化進(jìn)程中，對承載歷史信息的地名進(jìn)行保護(hù)，有利于留住文化記憶，傳承文化 根脈，寄托現(xiàn)代人的一份鄉(xiāng)愁。 5地名是重要的文化載體，下列各項(xiàng)是對相關(guān)地名來歷的介紹，其中不能反映儒家文化核

15、心 價(jià)值觀的一項(xiàng)是（ 3 分）A 仁懷市：北宋時(shí)期，朝廷對西南少數(shù)民族采取親善政策， “仁懷”就是這一歷史的反 映，寓意仁德、懷柔。B 安義縣：明正德年間，不時(shí)有人嘯聚山林，朝廷割某地五鄉(xiāng)置縣，以“安義”為名， 以期地方安寧，人民通達(dá)禮義。C 忠縣：戰(zhàn)國時(shí)期巴國國王請求楚國派兵平定內(nèi)亂，并許以城池作酬謝。內(nèi)亂平息后， 巴國將軍巴曼子不愿故國分裂，也不愿失信于楚王，于是自刎以謝楚王。后唐太宗感念巴曼 子的壯舉，特賜名忠州，后改忠縣至今。D 景德鎮(zhèn)：陶瓷之都景德鎮(zhèn)在宋初名為昌南鎮(zhèn)，因進(jìn)貢的青白瓷“清如天，明如鏡”深 受真宗喜愛，所以將其年號(hào)景德賜給昌南為地名，故有景德鎮(zhèn)。 6請根據(jù)材料內(nèi)容，概括出

16、保護(hù)地名文化遺產(chǎn)的措施。（ 6 分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共 3 小題， 15 分）閱讀下面的文字，完成 7-9 題。每個(gè)夜晚都有星星藍(lán)鴻漆黑的夜，天空沒有一絲光亮。 又是一個(gè)沒有星星的夜晚，喜歡抬頭看天的劉斌有點(diǎn)悻悻然。電話響了。“喂， 110 嗎？我的小店被人偷了一只松花蛋”劉斌恨不得摔了電話機(jī)。 來郊區(qū)派出所兩個(gè)月了，入警時(shí)烈焰般激情燃燒的豪情壯志，被這些平凡瑣碎的報(bào)警電 話消耗得所剩無幾。畢業(yè)于某公安大學(xué)刑事偵察專業(yè)的劉斌渴望成為一名刑警，在重案組施 展才華，與犯罪分子斗智斗勇。沒想到入警第一天，市局領(lǐng)導(dǎo)講話，新警全部下基層鍛煉。值班、巡邏、社區(qū)查訪作為新警的劉斌每個(gè)崗位都要去熟悉

17、，可是哪個(gè)崗位都與他、 設(shè)想的警察工作相差甚遠(yuǎn)。值班接警，剛開始還挺興奮，然而電話里的警情不是菜市場打架， 就是鄰里糾紛；不是丟了小貓小狗，就是醉漢趴在馬路邊上 有個(gè)警情倒是讓劉斌“緊張”了一回。那是一個(gè)晚上，突然接到報(bào)警，在龍泉小區(qū)河灘 邊發(fā)現(xiàn)一具女尸。在趕往現(xiàn)場的路上，劉斌回想了無數(shù)在影視和書本上看到的兇案情節(jié)，并 摩拳擦掌地準(zhǔn)備大干一場。警車剛開到河邊，一個(gè)老頭攔住警車， “警察同志，對不起讓你們 白跑一趟，黑燈瞎火的是我看錯(cuò)了，不知誰把塑料模特扔河里了。 ” 無語！劉斌心中的熱火剛被澆滅，另一把無名燥火卻燃起來了。 這夜，劉斌跟著老民警吳強(qiáng)巡邏。在郊區(qū)派出所，接的警情都是一堆雞毛蒜皮，

18、夜間巡 邏又能巡出什么大案來？劉斌跟著巡邏了大半夜，腳也累了，心也乏了，有一種說不出來的 委屈在胸口堵著。抬頭看看天，又看看吳強(qiáng)的背影，劉斌邊走邊想，如果做個(gè)警察一輩子都 在這里練腳板，又有什么出息？真沒勁！天空今夜依舊沒有星星，劉斌心里起了褶子。 有一天，內(nèi)勤讓劉斌一起整理單位大練兵臺(tái)賬。翻到一份簡歷時(shí)，劉斌的眼睛都直了： 吳強(qiáng)，海軍陸戰(zhàn)隊(duì)出身，參加過兩次維和任務(wù)，曾四次任職外交武官，擁有特種駕駛證（可 駕駛所有的車輛及部分潛艇、飛機(jī)） ，正營級(jí)轉(zhuǎn)業(yè)，現(xiàn)任巡邏組民警 太牛了！劉斌眼前滿是星星。足足愣了半個(gè)多小時(shí)，劉斌才緩過神來。 當(dāng)初對吳強(qiáng)的印象，就是一名老實(shí)本分的普通民警，年過五旬，不善言

19、談，做事情一絲 不茍，巡邏時(shí)轄區(qū)內(nèi)一個(gè)死角也不肯放過，登記臺(tái)賬時(shí)，一點(diǎn)細(xì)枝末節(jié)都要記得清清楚楚。 看著這份簡歷，劉斌十分驚詫，一個(gè)經(jīng)歷如此傳奇的人物，怎么會(huì)心甘情愿地從事如此乏味 瑣碎的工作？再見到吳強(qiáng)，劉斌的那一聲“師傅”里，有了含金量非常高的敬意。 這天晚上，又是跟著吳強(qiáng)夜間巡邏，劉斌好幾次差點(diǎn)想把心里的疑問說出來，卻又怕唐 突了心目中的英雄。夜深人靜，巡邏了大半夜的劉斌倚靠在電線桿上稍作休息。他抬頭望了 望天空，感嘆道： “都說在城市里看不到星星，想不到在這鄉(xiāng)下也看不到星星了。 ” 吳強(qiáng)從口袋里掏出一?；ㄉ兹舆M(jìn)嘴里，這是他夜間巡邏的習(xí)慣，肺部開過刀不能抽煙， 吃花生米既解乏又頂餓。 “

20、其實(shí)，每個(gè)夜晚都有星星，不管人們看不看得到，它們都在那里。 ” 抬眼望去，吳強(qiáng)警帽上的警徽在夜色中閃著一抹亮光，劉斌心里動(dòng)了一下。劉斌去市局參加封閉式業(yè)務(wù)培訓(xùn)，一個(gè)月后回派出所，聽到了吳強(qiáng)受傷住院的消息。 一天凌晨，吳強(qiáng)帶隊(duì)巡邏時(shí)接到電臺(tái)通知，一名搶劫嫌疑人從市區(qū)一路逃往郊區(qū)，吳強(qiáng) 和隊(duì)員們一路追蹤，在一條小河邊截住了嫌疑人。嫌疑人見無路可逃，拔出匕首威脅，吳強(qiáng) 見狀迅速撲上去，雙方展開了激烈的搏斗，嫌疑人在掙扎中用匕首刺中了吳強(qiáng)的腰部。所里要給吳強(qiáng)申報(bào)個(gè)人三等功，吳強(qiáng)推辭不讓。在派出所晨務(wù)會(huì)上，傷勢剛好就來上班 的吳強(qiáng)說：“這個(gè)成績不是我個(gè)人的，沒有社區(qū)警組的人口信息快速收集，沒有打擊警組對

21、嫌 疑人的迅速有效處置，我們夜間巡邏組不可能有這樣的成績。警察是一個(gè)有著精細(xì)分工的整 體，國家和人民的權(quán)益由這個(gè)整體來維護(hù)，如果要說英雄，每個(gè)警察都是英雄”夜深了，大地在舒緩地呼吸，劉斌巡邏在寂靜的街道上，淡淡的月光照亮了頭頂?shù)木铡?今晚的星星真漂亮，天上的與地上的相互輝映。劉斌心中重新燃起了一團(tuán)熱火，更加純 粹，也更加從容。（有刪改）7下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A 小說對諸多雞毛蒜皮式警情的敘述，客觀呈現(xiàn)了基層人民警察的日常工作，也反映了 民眾對警察的無比信賴。B 見識(shí)吳強(qiáng)不凡履歷后，劉斌喊吳強(qiáng)的那一聲“師傅” “有了含金量非常高的敬意” ，劉 斌前倨

22、后恭，說明他原先并沒有真正尊重吳強(qiáng)。C 小說精于環(huán)境描寫，如兩次寫到警徽上的亮光，渲染了美好的氛圍，烘托了劉斌的心 境變化，含蓄地交代了情節(jié)的發(fā)展，深化了小說主題。D 小說的語言富有特點(diǎn)，平實(shí)質(zhì)樸和含蓄雋永兩種風(fēng)格各具特色又有機(jī)結(jié)合，顯示出獨(dú) 特的藝術(shù)魅力，耐人尋味。 8小說標(biāo)題“每個(gè)夜晚都有星星”內(nèi)涵豐富，請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻＃? 分）9有人認(rèn)為這篇小說的主人公是劉斌，有人認(rèn)為是吳強(qiáng)，你認(rèn)為是哪一位？請結(jié)合全文談?wù)?你的看法。（6 分）二、古代詩文閱讀（ 34 分）（一）文言文閱讀（本題共 4 小題， 19 分）閱讀下面的文言文，完成 10-13 題。李杰，本名務(wù)光，相州釜陽人。后魏并州

23、刺史寶之裔孫。少以孝友著。擢明經(jīng)第，解褐齊州參軍事，遷累天官員外郎。為吏詳敏，有治譽(yù)。以采訪使行山南，時(shí)戶口逋蕩，細(xì)弱下 戶為豪力所兼。杰為設(shè)科條區(qū)處，檢防亡匿，復(fù)業(yè)者十七八。神龍中，為河?xùn)|巡察黜陟使， 課最諸道。先天中，進(jìn)陜州刺史、水陸發(fā)運(yùn)使。置使自杰始。改河南尹。杰既精聽斷，雖行來食飲，省治不少廢，繇是府無淹事，人吏愛之。寡婦有告其子不孝 者，杰物色非是，謂婦曰： “子法當(dāng)死，無悔乎？”答曰： “子無狀，寧其悔！ ”乃命市棺還斂 之，使人跡婦出，與一道士語，頃持棺至。杰令捕道士按問，乃與婦私不得逞。杰殺道士， 內(nèi)于棺。河、汴之交舊有梁公埭，廢不治，南方漕弗通，杰調(diào)汴、鄭丁男復(fù)作之，不費(fèi)而利

24、。入代宋璟為御史大夫。尚衣奉御長孫昕素惡杰遇于道內(nèi)恃玄宗婭婿與所親楊仙玉共毆辱 之杰訴曰敗發(fā)膚病在身辱衣冠恥在國帝怒， 詔斬昕等朝堂。 左散騎常侍馬懷素建言： “陽和月， 不可以殊死。 ”乃敕杖殺之，謝百官，降書慰杰。以護(hù)作橋陵，封武威縣子。初，杰引侍御史王旭為護(hù)陵判官。旭貪贓，杰將繩之，未及 發(fā)，反為所構(gòu)，出衢州刺史。遷揚(yáng)州大都督府長史，復(fù)為御史劾免。開元六年卒，帝悼之， 特贈(zèng)戶部尚書。（選自新唐書李杰傳 ） 10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3 分）A 尚衣奉御長孫昕素惡杰遇于道內(nèi)恃玄宗婭婿與所親楊仙玉共毆辱之杰訴曰 敗發(fā)膚痛在身辱衣冠恥在國B 尚衣奉御長孫昕素惡杰遇于道內(nèi)恃

25、玄宗婭婿與所親楊仙玉共毆辱之杰訴曰 敗發(fā)膚痛在身辱衣冠恥在國C 尚衣奉御長孫昕素惡杰遇于道內(nèi)恃玄宗婭婿與所親楊仙玉共毆辱之杰訴曰 敗發(fā)膚痛在身辱衣冠恥在國D 尚衣奉御長孫昕素惡杰遇于道內(nèi)恃玄宗婭婿與所親楊仙玉共毆辱之杰訴曰 敗發(fā)膚痛在身辱衣冠恥在國 11下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A 解褐，指脫去平民穿的粗布衣服，換上官員服飾，比喻入仕為官，又稱“釋褐” 。B 明經(jīng)，屬于漢代察舉制度科目之一，隋廢九品中正制設(shè)進(jìn)士、明經(jīng)二科取士。進(jìn)士科 重經(jīng)術(shù)，明經(jīng)科重文辭。C 杖殺，又稱“杖斃” 、“棰殺”，是一種用杖擊處死罪犯的行刑方式。隋代把“笞、杖、 徒、流、死”定為五刑

26、。D 戶部，古代官署六部之一，掌管土地、戶口、賦稅、財(cái)政等。長官為戶部尚書。隋代 定吏、民、禮、兵、刑、工六部，唐避太宗李世民諱，改民部為戶部。 12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A 李杰勤政愛民。他任采訪使巡行山南時(shí)，制定查檢防止逃亡和隱匿戶口的政策，使得 十七八戶人家恢復(fù)生業(yè)；平常即使行途中吃飯喝水，也不停止處理政事。B 李杰政績突出。他任河?xùn)|巡察黜陟使時(shí)考核政績?yōu)楦鞯雷顑?yōu)；他征調(diào)汴、鄭一帶丁男 修復(fù)整治黃河、汴水匯合處的梁公埭，不事花費(fèi)而獲益。C 李杰精于斷案。他在處理寡婦控告兒子一案中，通過暗中查訪，求得真相后，機(jī)智地 處理了案件。D 李杰深受皇帝喜愛。他受到

27、長孫昕和楊仙玉毆打侮辱，皇帝為此處死長孫昕等人，向 百官謝過并下詔書慰問他；他去世，皇帝哀悼他并給他追授官職。 13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （10 分）（1）乃命市棺還斂之，使人跡婦出，與一道士語，頃持棺至。（2）旭貪贓，杰將繩之，未及發(fā)，反為所構(gòu)，出衢州刺史。（二）古代詩歌閱讀（本題共 2小題， 9分）閱讀下面這首宋詩，完成 14-15 題。次韻和甫詠雪王安石奔走風(fēng)云四面來，坐看山壟玉崔嵬。平治險(xiǎn)穢非無德，潤澤焦枯是有才。勢合便疑包地盡，功成終欲放春回。寒鄉(xiāng)不念豐年瑞，只憶青天萬里開?！咀ⅰ看嗽妼懹谛路ㄍ菩兄畷r(shí)。和甫：王安石之弟王安禮，字和甫。14下面對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)

28、是（3 分）A 詩歌起筆寫降雪前的景象，運(yùn)用擬人寫風(fēng)起云涌，渲染大雪來時(shí)陰云密布的場景。B 詩歌第二句寫詩人坐看雪落山丘時(shí)雄奇闊大的美景，描寫極其細(xì)膩，富有韻味。C 頸聯(lián)用“便疑” “終欲”兩詞，詩人想象大雪包裹整個(gè)世界，終將帶來美好的春天。D 尾聯(lián)寫寒鄉(xiāng)人不感念帶來豐年的瑞雪，含蓄表達(dá)了百姓對王安石推行新法的不理解。15詩歌的頷聯(lián)有什么含意？寄寓了詩人怎樣的抱負(fù)？（6 分） （三）名篇名句默寫（本題共 1小題，共 6 分） 16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （6 分）（1）范仲淹岳陽樓記中通過寫岸邊的花草，描繪了洞庭湖明麗的自然風(fēng)光的兩句是 “ ， ”。（ 2）永遇樂京口北固亭懷古中“， ”

29、兩句表現(xiàn)了劉裕當(dāng)年率軍北伐時(shí)馳騁疆場、收復(fù)失地的英雄氣概。（ 3 ） 琵 琶 行 中 ， 白 居 易 先 寫 了 潯 陽 山 歌 、 村 笛 的 難 以 入 耳 ， 接 著 用 “ ， ”兩句贊美琵琶女所彈琵琶曲超凡出塵。三、語言文字運(yùn)用（ 20 分）閱讀下面的文字，完成 17-19 題。無為剔墨紗燈， 又名宮燈， 至今具有 300余年歷史， 因其 的造型、 豐富的文化內(nèi)涵， 被安徽省志列為皖地八大特產(chǎn)之一。無為自古以來便有放燈、賞燈習(xí)俗。清康熙年間，無為 的幾位著名畫家悉心研究，經(jīng)多次 ，反復(fù)實(shí)驗(yàn)，最終 了色紙和玻璃， （ ）。所 謂剔墨，即在絹紗畫框上，手工藝人用筆勾勒出精心的擬畫輪廓，輪

30、廓以外部分用墨涂抹， 干后剔出紗眼，作畫處均勻涂上透明魚膠，干后再在膠面上描畫、著色、暈染、勾線，以工 筆繪制。紗為絲織品，輕薄透明。燈中燃燭，閃映畫面，人影婆娑，栩栩如生。紗燈將木工、 雕工、漆工和繪畫藝術(shù)融為一體，經(jīng)過加工、成型、油漆、繪畫等多項(xiàng)工藝制作而成， 。A精美絕倫革故鼎新摒棄獨(dú)辟蹊徑B美輪美奐推陳出新拋棄獨(dú)辟蹊徑C美輪美奐推陳出新拋棄別開生面D精美絕倫革故鼎新摒棄別開生面18下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（A獨(dú)創(chuàng)“剔墨”技法，選用薄似蟬翼的絲質(zhì)絹紗作畫17填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）3 分）B 獨(dú)創(chuàng)選用薄似蟬翼的絲質(zhì)絹紗作上畫，并運(yùn)用“剔墨”技法

31、C 運(yùn)用“剔墨”技法，并獨(dú)創(chuàng)選用薄似蟬翼的絲質(zhì)絹紗作畫D 選用薄似蟬翼的絲質(zhì)絹紗作畫，并獨(dú)創(chuàng)“剔墨”技法19文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）A 用筆精心勾勒出擬畫的輪廓，在輪廓以外部分上用墨涂抹，干后剔出紗眼，將作畫處 均勻涂上透明魚膠B 精心用筆勾勒出擬畫的輪廓，把輪廓以外部分用墨涂抹，干后剔出紗眼，將作畫處均 勻涂上透明魚膠C 用筆精心勾勒出擬畫的輪廓，用墨把輪廓以外部分涂抹，干后剔出紗眼，將作畫處均 勻涂上透明魚膠D 精心用筆勾勒出擬畫的輪廓，把輪廓以外部分用墨涂抹，干后剔出紗眼，作畫處均勻涂上透明魚膠 20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連

32、貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán) 密，每處不超過 20 個(gè)字。（6 分）近期，特拉華大學(xué)心理學(xué)教授琳達(dá)高德弗里森、加拿大學(xué)者菲利普關(guān)于不同群體的平 均智商的研究在朋友圈熱傳。兩位專家的研究表明， 。包括中國人在內(nèi)的東亞人平 均智商 105，歐美白人平均智商為 100，有些群體的平均智商只有 85，甚至 70。不同群體的 智商是否存在差異，這由專家去研究。不過，智商和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的問題，卻是經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該 辨析的范圍。人的智力也是一種資源，而且可以說是最重要的一種資源。對于發(fā)展經(jīng)濟(jì)來說， 這種資源當(dāng)然越多越好、質(zhì)量越高越好。但是， 。以中國歷史來說，僅僅上個(gè)世紀(jì) 中的 100 年間，我國各個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平波

33、動(dòng)特別巨大，這不是因?yàn)?，也不是 因?yàn)槠渌馁Y源波動(dòng)巨大。 21下圖是中國郵政發(fā)行的澳門回歸祖國二十周年紀(jì)念郵票，請寫出除文字外的構(gòu)圖要 素，并說明圖形整體寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過 90 個(gè)字。（ 5分）四、寫作（ 60 分） 22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 （60 分）鄉(xiāng)間有這樣一句俗話： “三代不讀書，放出來一籠豬。 ”說的是讀書于人明白事理的重要， 其實(shí)說的就是讀書對做人的重要。不過北宋理學(xué)家程頤說： “今人不會(huì)讀書。如讀論語 未讀時(shí)是此等人，讀了后又只是此等人，便是不曾讀。 ”可見讀書與做人二者之間的關(guān)系并不 簡單。對于讀書與做人兩者的關(guān)系，你有怎樣的思考與體驗(yàn)？請聯(lián)系

34、實(shí)際寫一篇文章談?wù)勀愕?看法。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不 少于 800 字。參考答案一、（36 分）（一）1C（A項(xiàng) 最重要的特征 理解有誤。 B項(xiàng)文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作 不是五四運(yùn)動(dòng) 時(shí)期提倡的詩歌標(biāo)準(zhǔn)，所以判斷有誤。 D 項(xiàng)沒有主體意識(shí) 說法有誤。原文說： 新時(shí)期文學(xué) 也是從確立主體意識(shí)開始的，但那是一種以個(gè)人為中心的主體意識(shí) ） 2B（實(shí)際上，主體段落基本上都是按提出問題- 分析問題的思路展開。 ）3A（ 根本原因 有誤，應(yīng)改為 重要原因 。）（二）4B（拔高了洛陽幾經(jīng)更名的意義，洛陽更名表現(xiàn)的是皇帝的喜好，更名是為了皇帝，體現(xiàn)

35、皇權(quán)至上。） 5D（仁、義、忠都屬于儒家文化核心價(jià)值觀范疇，景德鎮(zhèn)的來歷與皇帝喜好有關(guān)，故不能 體現(xiàn)。）6（ 1）大力宣傳。可通過電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)等媒體大力宣傳，帶動(dòng)廣大群眾參與地名文化遺產(chǎn) 保護(hù)工作；（2 分）（2）通過建立國家地名信息庫、建名錄、設(shè)立保護(hù)標(biāo)志等措施進(jìn)行保護(hù)；（2 分）（3）相關(guān)部門制定法規(guī)、條例規(guī)范地名管理。 （2 分）（答出要點(diǎn)即可得分）（三）7 B （隨著對吳強(qiáng)的認(rèn)知加深，劉斌對吳強(qiáng)的態(tài)度前后確實(shí)有變化，但并非前倨后恭。那一 聲師傅之所以 有了含金量非常高的敬意 ，是因?yàn)閯⒈缶磁鍏菑?qiáng)身為英雄卻為人低調(diào)，心 甘情愿地從事乏味瑣碎的基層警察工作。因此并不說明劉斌原先并沒有真正

36、尊重吳強(qiáng)。 ） 8表層義：在夜晚，星星無論閃耀還是暗淡，不管人們看不看得到，一直都掛在天空上； （2分）深層義：一、 星星 借代警察，人民警察日夜守護(hù)著國家和人民，表達(dá)了作者對人 民警察默默奉獻(xiàn)精神的由衷贊美； （2 分）二、 星星 比喻工作（人生）的價(jià)值，夜巡等平凡 瑣事是基層警察的主要工作，但平凡而偉大，每個(gè)警察都是英雄。 （2 分） 9示例一：主人公是劉斌，理由是：在人物上，劉斌是小說重點(diǎn)刻畫的形象，著墨最多， 形象立體而豐滿。在情節(jié)上，劉斌主導(dǎo)著小說情節(jié)的發(fā)展，是故事的親歷者和主導(dǎo)者。 在主題上，小說通過敘述劉斌這一基層警察的成長經(jīng)歷，彰顯了人民警察愛崗敬業(yè)、默默奉 獻(xiàn)的可貴精神，深化

37、了主題。 （或 表達(dá)了平凡而偉大，每個(gè)警察都是英雄的 的主題） 示例二：主人公是吳強(qiáng)，理由是：在人物上，吳強(qiáng)是小說重點(diǎn)刻畫的形象，著墨不是最多， 他卻是作者所要謳歌的人民警察的先進(jìn)代表。在情節(jié)上，吳強(qiáng)主導(dǎo)著小說情節(jié)的發(fā)展，是 他促使了劉斌思想與態(tài)度的轉(zhuǎn)變，堅(jiān)定了他的信念。在主題上，小說通過敘述經(jīng)歷不凡而 又低調(diào)謙遜的吳強(qiáng)故事，彰顯了人民警察愛崗敬業(yè)、默默奉獻(xiàn)的可貴精神，深化了主題。 （答案由觀點(diǎn)與理由組成，理由每點(diǎn) 2 分，其中角度 1 分，分析 1 分。只有觀點(diǎn)沒有理由不 給分，沒表達(dá)觀點(diǎn)但理由能體現(xiàn)主人公是誰的不扣分。 ） 二、（34 分）（一） 10C（斷句為：尚衣奉御長孫昕素惡杰，遇于

38、道，內(nèi)恃玄宗婭婿，與所親楊仙玉共毆辱之。 杰訴曰： 敗發(fā)膚，痛在身；辱衣冠，恥在國。 ）11 B（進(jìn)士科重文辭，明經(jīng)科重經(jīng)術(shù)。 ）12A（ 十七八 指十分之七八，不是十七八個(gè)。 ）13（ 1）于是李杰就叫他去買棺材回來收斂他的兒子，同時(shí)派人跟蹤婦人。婦人出門后，與 一個(gè)道士悄聲說著話，不一會(huì)就帶著棺材來了。 （市，買，購買， 1分；跡，跟蹤， 1 分；語， 交談，說話， 1 分；句意 2 分）（ 2）王旭貪贓枉法，李杰準(zhǔn)備繩之以法，沒等實(shí)行，反而被王旭誣陷，出任衢州刺史。（繩，約束，制裁，繩之，即繩之以法， 1 分；發(fā)，實(shí)行，行動(dòng)， 1 分；構(gòu)，誣陷， 1 分；句意 2 分） 參考譯文： 李杰

39、，原名務(wù)光，是相州滏陽縣人。是后魏并州刺史李寶的直系后代。李杰年輕時(shí)以孝順友 愛著稱。考中明經(jīng)科，出仕任齊州參軍事，多次遷任為天官員外郎。李杰做官周密勤勉，為 政有聲譽(yù)。任采訪使巡行山南，當(dāng)時(shí)戶口流散，勢力單薄的下等戶被豪強(qiáng)大戶兼并。李杰為 此制定條令分別予以處置，查檢防止逃亡和隱匿戶口，恢復(fù)生業(yè)的人達(dá)到十分之七八。神龍 年間，李杰任河?xùn)|巡察黜陟使，考核政績?yōu)楦鞯雷顑?yōu)。先天年間，進(jìn)位陜州刺史、水路發(fā)運(yùn) 使。設(shè)置水路發(fā)運(yùn)使是從李杰開始的。后改任河南尹。李杰精于聽訟斷案。即使行途中吃飯喝水，也不停止處理政事。因此，府衙里沒有滯留 的事情，百姓官吏都很喜愛他。有個(gè)寡婦控告他的兒子不孝順，李杰訪求之后

40、，得知所訴并 非事實(shí)。就對寡婦說： 你的兒子犯了法應(yīng)當(dāng)處死。你不后悔嗎？ 寡婦回答說： 兒子不守孝 道，怎么會(huì)后悔？ 于是李杰就叫他去買棺材回來收斂他的兒子，同時(shí)派人跟蹤婦人，婦人出 門后，與一個(gè)道士悄聲說著話，不一會(huì)就帶著棺材來了。李杰派人收捕道士，并追查審問， 原來這道士與婦人私通不能如愿，便設(shè)法陷害兒子。李杰下令殺掉了道士，并將它裝進(jìn)了棺 材。黃河、汴水的匯合處有個(gè)土壩叫梁公埭，久廢不修，致使南方漕運(yùn)不能通行，李杰征調(diào) 汴、鄭一帶丁男加以修復(fù)整治，不事花費(fèi)而獲益。 李杰被召入朝取代宋璟任御史大夫。尚衣奉御長孫昕一向厭惡李杰。二人在路上相遇，長孫 昕自恃是玄宗的連襟，就與所親近的人楊仙玉一同毆打侮辱他。李杰上訴說： 傷害頭發(fā)和肌膚，痛在身上；侮辱士大夫，恥在國家。 皇帝得知后很惱怒，下詔在朝堂斬殺長孫昕等人。 左散騎侍馬懷素建議說： 正值陽氣調(diào)和之月，不可以施斬刑。 于是敕令改用杖刑處死，然后向百官謝過，下詔書慰問李杰。李杰因監(jiān)修橋梁有功，封為武威縣子。當(dāng)初，李杰引薦侍御史王旭任護(hù)陵判官。王旭貪贓 枉法，李杰準(zhǔn)備繩之以法，沒