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文檔簡(jiǎn)介
1、-. z.旅游資源評(píng)價(jià)旅游資源評(píng)價(jià)一:*旅游資源評(píng)價(jià)一).旅游資源豐富,種類眾多,品位上乘擁有一個(gè)國(guó)家5A景區(qū),*市鐘山風(fēng)景名勝區(qū)-*陵園風(fēng)景區(qū),4A景區(qū)、夫子廟、總統(tǒng)府、雨花臺(tái)、閱江樓、朝天宮、玄武湖等二)、旅接游資源區(qū)位良好,交通便捷*位于長(zhǎng)三角地帶,水路,陸路,航空等交通方式便捷,市內(nèi)公交地鐵乘坐方便,各旅游景點(diǎn)均能快速到達(dá);在對(duì)外及市內(nèi)旅游交通方面,新開通了幾條國(guó)際航線及旅游包機(jī)專線,寧揚(yáng)、寧通鐵路也建成通車,新建了寧杭、寧通、寧宿徐等高速公路,市內(nèi)玄武湖隧道、號(hào)地鐵線、*火車站、等交通設(shè)施。三)市場(chǎng)潛力巨大*所在的長(zhǎng)江三角洲是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最興旺的區(qū)域。除此之外,隨著2008年奧運(yùn)會(huì)和20
2、10年*世博會(huì)的舉辦,超多國(guó)際游客將涌入我國(guó),作為重要的區(qū)域旅游城市,*也將能吸引到一局部國(guó)際旅游者前來(lái),*的國(guó)際旅游收入屆時(shí)也將會(huì)有大幅增加。(四)開展根底雄厚*作為老牌的旅游城市,其旅游產(chǎn)業(yè)在歷屆市委市政府的重視和扶持下,經(jīng)過(guò)數(shù)十年的經(jīng)營(yíng),開展的根底已經(jīng)比較雄厚,產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,產(chǎn)業(yè)構(gòu)造漸趨優(yōu)化,旅游根底效勞設(shè)施已經(jīng)比較完備,相關(guān)的旅游業(yè)從業(yè)人員無(wú)論從數(shù)量上還是業(yè)務(wù)素質(zhì)上在必須程度上已經(jīng)能夠應(yīng)對(duì)將來(lái)旅游業(yè)開展要求的挑戰(zhàn),旅游業(yè)在第三產(chǎn)業(yè)內(nèi)的支柱地位根本確立,這些都為*將來(lái)進(jìn)一步開展旅游奠定了良好的根底。二.缺點(diǎn)、1、文化資源減少,商業(yè)化氣息濃厚。比方夫子廟,喪失開展底蘊(yùn)2、旅游競(jìng)爭(zhēng)力有待
3、提高與長(zhǎng)三角和國(guó)內(nèi)重點(diǎn)旅游城市相比,*的旅游競(jìng)爭(zhēng)力缺乏,境外旅游者人數(shù)和外匯收入有明顯缺乏,國(guó)際旅游市場(chǎng)所占份額偏少,3、旅游產(chǎn)品欠缺深度,新興旅游產(chǎn)品開展缺乏*市的旅游產(chǎn)品仍舊以傳統(tǒng)的觀光型為主,對(duì)優(yōu)質(zhì)的旅游資源的深度開發(fā)不夠,造成一局部旅游資源的閑置,未能充分挖掘其中的潛力,同時(shí),如休閑度假、生態(tài)旅游、商務(wù)節(jié)慶等新興旅游產(chǎn)品雖有開展,但仍顯缺乏,參與型產(chǎn)品稀缺,特色專項(xiàng)型產(chǎn)品種類不多,旅游供應(yīng)不能很好地滿足旅游者多樣化的旅游需求。4、旅游資源開發(fā)用地約束,資源整合缺乏力度受歷史、現(xiàn)實(shí)等因素的制約,目前不少旅游景區(qū)的現(xiàn)有用地不能很好的滿足保護(hù)、開發(fā)、利用的需求,旅游資源的深度挖掘因此受到影響
4、,同時(shí),現(xiàn)有旅游資源的整合缺乏力度,不少景區(qū)條塊分割嚴(yán)重,管理體制不順,各類旅游資源分屬十多個(gè)部門和各個(gè)區(qū)縣,這不僅僅影響了全市旅游資源的整合開發(fā)和綜合利用,限制了資源整體效用的充分發(fā)揮,造成了旅游資源的巨大浪費(fèi),而且也削弱了旅游資源的整體競(jìng)爭(zhēng)力,影響了旅游資源的提檔升級(jí),進(jìn)而影響了全市旅游業(yè)的全面安康開展。這就要求在新的旅游規(guī)劃中對(duì)旅游景區(qū)的用地做出合理安排,進(jìn)展統(tǒng)一規(guī)劃,理順管理體制,加大資源整合力度。5、城市旅游尚未構(gòu)成品牌,郊區(qū)縣旅游業(yè)相對(duì)落后*市內(nèi)的各旅游景區(qū)雖在國(guó)內(nèi)外享有必須的知名度,但缺少一個(gè)在旅游市場(chǎng)上叫得響的品牌,旅游者心目*未構(gòu)成一個(gè)關(guān)于*旅游的統(tǒng)一的、清晰的形象。同時(shí),郊
5、縣區(qū)旅游業(yè)開展相對(duì)滯后,農(nóng)業(yè)游、生態(tài)游、民俗游等特色旅游產(chǎn)品尚未構(gòu)成規(guī)模,旅游配套設(shè)施等也未能跟上,與郊區(qū)縣旅游開展成熟地區(qū)相比仍有差距。6、旅游購(gòu)物、美食和娛樂(lè)開展滯后旅游購(gòu)物、美食業(yè)和旅游娛樂(lè)業(yè)的開展成熟是旅游產(chǎn)品升級(jí)換代的必經(jīng)途徑,也是對(duì)旅游資源進(jìn)展深層次開發(fā)的重要手段,但目前在來(lái)寧旅游的國(guó)內(nèi)游客的旅游消費(fèi)中,旅游購(gòu)物、美食和娛樂(lè)等方面的支出所占比例普遍不高,在當(dāng)前*市傳統(tǒng)觀光型旅游產(chǎn)品的開發(fā)已近飽和的狀態(tài)下,購(gòu)物、美食、娛樂(lè)等方面消費(fèi)的缺乏限制了國(guó)內(nèi)旅游總收入的提高,削弱了對(duì)超多優(yōu)質(zhì)旅游資源的有效利用。旅游資源評(píng)價(jià)二:鼓山風(fēng)景區(qū)旅游資源評(píng)價(jià)與開發(fā)對(duì)策摘要:鼓山是一座擁有1100年歷史的
6、文化名山,而且其自然景觀也很突出,但是知名度并不是太高,只能吸引短距離的游客,本文透過(guò)對(duì)*市著名景點(diǎn)鼓山的自然條件、區(qū)位條件以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的介紹,對(duì)其旅游資源進(jìn)展定性與定量分析,并針對(duì)其此刻開發(fā)中存在的問(wèn)題提出開發(fā)對(duì)策。關(guān)鍵詞:鼓山旅游資源評(píng)價(jià)資源特點(diǎn)開發(fā)現(xiàn)狀開發(fā)對(duì)策正文:(一)鼓山旅游資源評(píng)價(jià)目的及原則1、評(píng)價(jià)目的鼓山旅游開展迅速,然而,其在國(guó)內(nèi)的名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如武夷山、*鼓浪嶼大。這個(gè)每年有著250-300多萬(wàn)游客的旅游地很大程度上只是*市民的自?shī)首詷?lè)。因此,對(duì)鼓山旅游資源質(zhì)量現(xiàn)狀進(jìn)展科學(xué)、有效地評(píng)價(jià),優(yōu)化旅游環(huán)境質(zhì)量乃當(dāng)務(wù)之急。透過(guò)對(duì)旅游資源及其開發(fā)條件的評(píng)價(jià),提出開發(fā)推薦,為鼓山旅游資源
7、開發(fā)方案帶給資料根底,為確定旅游區(qū)的主題形象、開展規(guī)模及方向帶給依據(jù)。2、評(píng)價(jià)原則鼓山風(fēng)景區(qū)的旅游資源評(píng)主要要遵循余下原則:圍繞旅游開發(fā)利用原則;可持續(xù)開展原則;分層次綜合評(píng)價(jià)原則;定性與定量分析相結(jié)合原則;綜合思考區(qū)域社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)開展動(dòng)態(tài)原則。由于旅游活動(dòng)的主體是人,旅游環(huán)境質(zhì)量的好壞實(shí)際上是透過(guò)旅游者的感知表達(dá)出來(lái)的,因此評(píng)價(jià)的過(guò)程要堅(jiān)持以人為本、將主觀與客觀相結(jié)合統(tǒng)一的原則。評(píng)價(jià)選取的因子要具有針對(duì)性,不同*圍、不同地域的評(píng)價(jià)因子選取要具代表性,評(píng)價(jià)要全面,從各個(gè)角度綜合分析得出整體評(píng)價(jià)。(二)鼓山旅游資源定性評(píng)價(jià)依據(jù)在當(dāng)?shù)氐目疾?,并咨詢了景區(qū)的管理人員,收集了景區(qū)的相關(guān)資料,以及
8、有關(guān)書目的參考,我從以下幾個(gè)方應(yīng)對(duì)鼓山旅游資源做定性評(píng)價(jià):1、自然旅游資源鼓山自然旅游資源豐富,其間的峰、峽、巖、洞260余處,溪澗瀑布山泉50余處,動(dòng)植物物種繁多,氣候溫暖濕潤(rùn)、四季如春。鼓山風(fēng)景區(qū)地處亞熱帶,四季常青、巍峨秀麗、林壑幽深、千巖竟秀、色彩斑斕,名勝古跡遍布全山,自然景觀和人文景觀,千姿百態(tài),水乳交融。景區(qū)內(nèi)峰、峽、巖、洞260余處,有絕頂峰、白云峰、獅子峰、香爐峰、缽盂峰、石傘峰、喝水巖、蟠桃林、八仙巖、忘歸石、仙跡石、白云洞、靈源洞、達(dá)摩洞等。還有溪澗瀑布山泉50余處,著名的有鱔溪、鼓山溪、磨溪、小磨溪,其中鱔溪瀑布和東山溪瀑布最為壯觀。峽谷中最典型的有喝水巖、靈源洞,稱為
9、谷中之谷。眺望臺(tái)、玉石云梯、翠竹園、知足常樂(lè)園、平楚庵、松濤樓根藝藏珍館等更為景區(qū)錦上添花。2、人文旅游資源鼓山是一座擁有1100年歷史的文化名山,山上千年古剎涌泉寺素有閩剎之冠稱贊。寺中千年鐵樹、雞絲木供桌及血寫經(jīng)書成為鎮(zhèn)山三寶。寺前千佛陶塔系宋代用陶土燒制而成,具有較高的歷史價(jià)值,是研究宋代建筑和制陶工藝的實(shí)物資料。歷代名人在山中留下700多幅摩崖石刻,真、草、隸、楷、篆各種書法俱全,其中有宋代蔡襄、李綱、趙汝愚、朱熹及現(xiàn)代朱德、郭沫假設(shè)、羅瑞卿等人的手跡,這些自然碑林琳瑯滿目,相映成趣,成為罕見的書法藝術(shù)長(zhǎng)廊。豐富多姿的古樹名木,亦是鼓山風(fēng)景名勝區(qū)的一大特色。3、旅游根底設(shè)施資源景區(qū)外部
10、交通現(xiàn)已十分興旺,市區(qū)有十幾部公車的終點(diǎn)站設(shè)在鼓山風(fēng)景區(qū)腳下,*市其它郊區(qū)也都有經(jīng)過(guò)鼓山風(fēng)景區(qū)的各種班車、大巴車等,因?yàn)楣纳芥?zhèn)是其它地區(qū)進(jìn)入城區(qū)的一個(gè)入口,外部交通十分便捷。再?gòu)木皡^(qū)的內(nèi)部道路來(lái)看,此刻從山麓廨院登鼓山有三條途徑:一是從廨院東側(cè)的一條1954年修建的盤山公路約8.5公里,直達(dá)涌泉寺前停車場(chǎng);二是在廨院西側(cè)建了一條空中索道(纜車)到達(dá)鼓山十八景區(qū),長(zhǎng)達(dá)1000多米;三是在公路和索道中間有一條石階古道,道長(zhǎng)3.5公里,有2145多級(jí)臺(tái)階,每隔500米左右就蓋有一亭,供游人登山歇息時(shí)用,古道成之字形,蜿蜒而上,穿過(guò)七亭后進(jìn)山門直達(dá)涌泉寺。索道的開發(fā)在很大程度上便利了*市民,我們?cè)诘巧?/p>
11、的時(shí)候能夠選取買單向票或者是套票。鼓山從山腳到山頂還是需要消耗必須的時(shí)間,游客坐纜車上山,然后在山上游玩,年輕人下山的時(shí)候還感到很吃力,索道的建立在最大程度上方便了老人和小孩。景區(qū)內(nèi)沒(méi)有正規(guī)的賓館,如有游客想在景區(qū)內(nèi)過(guò)夜,一般也只能住在當(dāng)?shù)剞r(nóng)家,對(duì)于游客本身來(lái)說(shuō)缺乏平安感及舒適感。景區(qū)的餐飲設(shè)施主要是在山頂索道出口處,是臨時(shí)搭建的,景區(qū)外部,主要在大門出口外又幾家比較小的餐廳。景區(qū)內(nèi)的停車場(chǎng)規(guī)模較小,于上世紀(jì)70年代建造,僅停放二十來(lái)輛車就已無(wú)轉(zhuǎn)還余地,根本滿足不了現(xiàn)今車位的需求,導(dǎo)致許多車輛隨意停靠路旁,不僅僅造成交通堵塞,還易造成交通事故。景區(qū)內(nèi)同時(shí)也缺少環(huán)保游覽車輛,此刻多為私人車輛無(wú)序
12、運(yùn)營(yíng),不僅僅不利于管理,更使游客的人身平安存在重大隱患。景區(qū)內(nèi)的公話亭、公廁為數(shù)不多,衛(wèi)生狀況也不佳,這就給游人造成諸多不便。同時(shí)景區(qū)內(nèi)的指示路牌不夠明確,地圖也不夠詳盡,容易讓人產(chǎn)生混亂的錯(cuò)覺。今年五一我們?nèi)ゾ皡^(qū)的時(shí)候,整個(gè)景區(qū)內(nèi)免費(fèi)景點(diǎn)的廁所就兩個(gè),一個(gè)是在山下的大門外,一個(gè)是在索道的終點(diǎn)不遠(yuǎn)處。排隊(duì)的人十分多,廁所的衛(wèi)生質(zhì)量也很差。景區(qū)內(nèi)的指示牌數(shù)量也十分少,對(duì)于第一次去的人只能跟著人流走,收費(fèi)景區(qū)的地方,也沒(méi)有講解系統(tǒng),就只是一個(gè)收費(fèi)點(diǎn),簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,根本無(wú)法引起游客的興趣,這樣游客進(jìn)入景區(qū)后感覺就是只是來(lái)爬爬山,然后看到一些刻著字的石頭,當(dāng)?shù)厝诉€有所了解,但所知也甚少,景區(qū)內(nèi)沒(méi)有任何
13、關(guān)于這些摩崖石刻的說(shuō)明,大家沒(méi)有了解到歷史與學(xué)到知識(shí)。要是外地的游客根本不明白這是什么,導(dǎo)游的講解也很欠缺,景區(qū)的效勞戰(zhàn)也很欠缺,除了門票點(diǎn)就沒(méi)有其它的效勞站。4、客源市場(chǎng)鼓山風(fēng)景區(qū)客源市場(chǎng)主要有4局部:本市、本省游客;長(zhǎng)三角和珠三角游客;西南和北方中原等內(nèi)陸城市游客;港澳臺(tái)和國(guó)外游客。旅游客源市場(chǎng)主要面臨著與*、武夷山的競(jìng)爭(zhēng)以及珠江三角洲有關(guān)景區(qū)和長(zhǎng)江三角洲有關(guān)景區(qū)的劇烈競(jìng)爭(zhēng)。目前客源市場(chǎng)呈現(xiàn)這樣的格局:(1)國(guó)內(nèi)游客中省外客源和市外省內(nèi)客源、市內(nèi)客源各占1/3左右,成三足鼎立之勢(shì)。(2)人境客源市場(chǎng)以臺(tái)港澳為主,外國(guó)旅游者和華人華僑占的比例相對(duì)較小。(3)華人華僑在境外客源市場(chǎng)中所占的比例
14、很小,且增長(zhǎng)速度緩慢。2003年,在全市人境旅游者中來(lái)閩旅游的華僑只有0.4萬(wàn)人次,僅占人境旅游者的3.6%,到鼓山景區(qū)的更少,這與*市在華人、華僑市場(chǎng)的潛在優(yōu)勢(shì)不相稱。做為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)的風(fēng)景名勝區(qū),近幾年游覽觀光的旅客卻相對(duì)只集中在主景區(qū)即鼓山景區(qū)內(nèi),甚至有的旅游團(tuán)只帶游客到涌泉寺參觀后就匆匆離去。與全國(guó)其他各國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)相比較,景區(qū)留不住游客,游客觀光逗留的行程十分短暫。這證明,鼓山風(fēng)景區(qū)客源市場(chǎng)開發(fā)還處于較低水平,對(duì)旅客資源的開發(fā)力度還有待加強(qiáng)。5、旅游產(chǎn)品開發(fā)鼓山景區(qū)還是以自然風(fēng)光與人文景觀的陳列觀光型為主,仍停留于根本層面,而且,由于對(duì)資源特色與開發(fā)方向把握不夠,使鼓山景區(qū)與其他景
15、區(qū)出現(xiàn)了較嚴(yán)重的旅游產(chǎn)品同質(zhì)化同構(gòu)化現(xiàn)象,大多數(shù)的攤點(diǎn)所販賣的都是*省的特產(chǎn),如*牛角梳、紙傘以及一些小紀(jì)念品,由于鼓山的攤點(diǎn)缺少規(guī)*性,個(gè)性是在五一、十一這樣的長(zhǎng)假,鼓山是*市民以及周邊城鎮(zhèn)居民的第一選取,景區(qū)內(nèi)很多人在販賣小商品,在游道沿路都是,這些都不利于促進(jìn)游客大隊(duì)旅游產(chǎn)品的購(gòu)置和旅游資源的充分利用。這一方面證明鼓山旅游資源開發(fā)和景點(diǎn)建立還停留在較低層次,另一方面說(shuō)明鼓山旅游資源開發(fā)潛力巨大。6、當(dāng)?shù)鼐用竦闹С譅顩r鼓山風(fēng)景區(qū)內(nèi)和周邊坐落著大大小小數(shù)十個(gè)村落,有鼓嶺鄉(xiāng)、遠(yuǎn)洋村、洋里村、南洋村、魁岐村等,經(jīng)過(guò)咨詢當(dāng)?shù)鼐用褚约熬皡^(qū)管理人員,了解到以下一些信息:1鼓山風(fēng)景區(qū)原屬郊區(qū),地處*偏遠(yuǎn)
16、地帶,當(dāng)?shù)卮迕竦南茸婢佑诖颂帲惹岸酁橥猎幔虼司徒苍嵊谏缴?。可隨著景區(qū)的不斷開展,這些墳?zāi)箤?duì)于景區(qū)景觀來(lái)說(shuō)顯得相當(dāng)不協(xié)調(diào)。市政府專門成立了鼓山地區(qū)專項(xiàng)治理清墳指揮部,但是當(dāng)?shù)卮迕袷熘匦?,多采取你?lái)我躲、你拆我建的策略,亂建墳?zāi)箷r(shí)有增加、屢禁不止。2由于景區(qū)的開發(fā),在必須程度上還是促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐拈_展,許多村民為了自己利益,私自占用國(guó)家土地,蓋果園的、造商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的、建避暑山莊的等等,就連寺廟的僧侶和俗家弟子也不甘示弱,圈地建廟也大有人在。私建的別墅、農(nóng)莊不僅僅占用了國(guó)有土地,更多的是開山毀林,造成景區(qū)自然生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞。3鼓山是以花崗石為主體構(gòu)造的山脈,花崗巖是良好的建筑材料。在山上山下就
17、存在著眾多的采石場(chǎng)。經(jīng)過(guò)鼓山未到鐵路就能見到一個(gè)巨大的坑口,山體白巖裸露。4原先景區(qū)內(nèi)的水資源是十分豐富的,許多景點(diǎn)因水而聞名,但近年來(lái)山上景點(diǎn)卻少見水流。臨近的村落、村民,或群眾或私人鋪設(shè)眾多水管引走了水源。最密集的白云洞景區(qū)內(nèi)就有多達(dá)30余條的引水管。閩山天景園內(nèi)也分布著大小各異的十?dāng)?shù)條引水管。7、政府重視程度政府和有關(guān)各方對(duì)于鼓山風(fēng)景區(qū)的開展十分重視,今年2月25日市政府審查并原則透過(guò)了歷時(shí)一年多編制的鼓山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃。規(guī)劃確定風(fēng)景區(qū)總面積達(dá)49.7平方公里,分為6個(gè)景區(qū),用地實(shí)施分級(jí)保護(hù),景區(qū)性質(zhì)為山岳型國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。規(guī)劃進(jìn)一步修編后,由市政府經(jīng)由省政府轉(zhuǎn)報(bào)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)后實(shí)施
18、。規(guī)劃的指導(dǎo)思想是:突出風(fēng)景資源的保護(hù),持續(xù)開展的持續(xù)性,解決區(qū)內(nèi)外的相互關(guān)系,充實(shí)游覽活動(dòng)的資料,完善風(fēng)景區(qū)構(gòu)造與分區(qū),弘揚(yáng)悠久的歷史文化,改善風(fēng)景區(qū)的管理體制,使風(fēng)景區(qū)安康、持續(xù)、快速、全面地開展。根據(jù)規(guī)劃,保護(hù)區(qū)分為生態(tài)保護(hù)區(qū)、自然景觀保護(hù)區(qū)、風(fēng)景恢復(fù)區(qū)、風(fēng)景游覽區(qū)和開展控制區(qū)等四級(jí)保護(hù)。鼓山景區(qū)喝水巖一帶及柯坪水庫(kù)周圍,生態(tài)比較敏感,劃出必須*圍作為生態(tài)保護(hù)區(qū),實(shí)行特級(jí)保護(hù)。在這些保護(hù)區(qū)*圍內(nèi),持續(xù)原有的地形地貌和森林植被的自然狀態(tài),防止人為的干擾。制止游人和機(jī)動(dòng)車進(jìn)人,不得建立任何建筑,游賞設(shè)施建立要嚴(yán)格控制,防止在其附近地帶進(jìn)展可能導(dǎo)致生態(tài)保護(hù)區(qū)產(chǎn)生負(fù)面影響的一切游憩活動(dòng)4。從上述
19、總體來(lái)看,有如生物鏈?zhǔn)黔h(huán)環(huán)相扣,缺一不可。各個(gè)環(huán)節(jié)的負(fù)面影響疊加就產(chǎn)生了惡性循環(huán),致使景區(qū)開展滯后,不利于長(zhǎng)遠(yuǎn)開展,我們要發(fā)揮其資源優(yōu)勢(shì),改善劣勢(shì),為長(zhǎng)足的開展打下堅(jiān)決的根底。旅游資源評(píng)價(jià)三:西雙版納旅游資源評(píng)價(jià)報(bào)告第一局部:緒言調(diào)查區(qū):西雙版納風(fēng)景名勝區(qū)位于*南部西雙版納傣族自治州境內(nèi),距*740公里。景區(qū)包括*縣風(fēng)景片區(qū)、勐??h風(fēng)景片區(qū)、勐臘縣風(fēng)景片區(qū)三大塊。每一塊內(nèi)又有假設(shè)干景區(qū),共有19個(gè)風(fēng)景區(qū),800多個(gè)景點(diǎn),總面積1202.13平方公里。西雙版納作為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)在地區(qū)文化、民族風(fēng)情、熱帶雨林、欣賞植物、野生動(dòng)物等自然和人文景觀等各個(gè)方面別具特色,猶如一顆璀燦的明珠鑲嵌在中國(guó)
20、的西南邊疆。目的:透過(guò)對(duì)西雙版納地區(qū)的旅游資源的調(diào)查和分析,在其現(xiàn)有旅游資源開發(fā)利用的根底上,做出客觀全面的總體評(píng)價(jià),并進(jìn)展進(jìn)一步的旅游資源開發(fā)利用規(guī)劃。要求:在掌握超多西雙版納地區(qū)旅游資源相關(guān)材料的根底上,運(yùn)用各種旅游資源評(píng)價(jià)分析法,結(jié)合全體調(diào)查人員的思路和知識(shí),盡可能全面而客觀的做出西雙版納地區(qū)旅游資源的評(píng)價(jià)和規(guī)劃。調(diào)查人員:旅游01-3班-樊又文、高翔、高經(jīng)粱、項(xiàng)征、*穎霄、馬曉巖、方泉、揭偉、朱莉工作期限:截止到二零零四年五月十七號(hào)工作量:包括西雙版納地區(qū)與旅游資源相關(guān)的資料收集(文字、圖片、影音、表格等)、數(shù)據(jù)處理、分析總結(jié)、報(bào)告文本材料的制作、幻燈片的制作等。主要資料來(lái)源:西雙版納
21、旅游咨詢網(wǎng)、*旅游咨詢網(wǎng)中國(guó)西部概覽民族謝蘊(yùn)秋主編*孔雀之旅-西雙版納群言*之旅*旅游克勤、悅真編著華夏之旅-*旅游教育李榮強(qiáng)編著成果:對(duì)西雙版納旅游資源進(jìn)展了系統(tǒng)分類,并作出了綜合性評(píng)價(jià)。以及三大風(fēng)景區(qū)的旅游價(jià)值、環(huán)境和開發(fā)條件的定性和定量的評(píng)價(jià),從而了解了西雙版納三大景區(qū)的根本狀況。為西雙版納旅游資源的合理開發(fā)利用規(guī)劃帶給了重要的參考數(shù)據(jù)和資料。第二局部:西雙版納旅游資源狀況1、根本概況地理位置、面積、人口構(gòu)成西雙版納位于*省最南端,在北緯21082236,東經(jīng)995610150之間,系北回歸線以南,亞洲大陸向東南亞半島過(guò)渡地帶。土地面積為19124.5平方公里,其*地占95%,盆地占5%
22、。占*土地面積的2%,占全國(guó)土地面積的0.22%,有耕地面積155.23萬(wàn)畝,農(nóng)業(yè)人口平均占地1.41畝。西雙版納為*省少數(shù)民族種類較多的地區(qū)。至2002年總?cè)丝跀?shù)到達(dá)86.3萬(wàn)人,少數(shù)民族人口占74.86%,人口密度為37.6人/km。歷史沿革西雙版納一詞系傣語(yǔ),意為十二個(gè)田賦單位。其從遠(yuǎn)古以來(lái),就是祖國(guó)各民族大家庭的在員,西雙版納這個(gè)名稱始于明朝穆宗隆慶四年(公元1570年),但西雙版納的傣族歷史,在公元前二世紀(jì),漢文史籍已有關(guān)于傣族先民的記載。據(jù)后漢書記,公元一、二世紀(jì),傣族首鄰曾先后幾次派遣使者到東漢首都*承受漢朝皇帝的賞賜和封號(hào)。至公元13世紀(jì),西雙版納為受封于唐朝的南詔*所管轄。1
23、950年2月17日,西雙版納全境解放,普洱專員公署分別在車?yán)?、佛海、南嶠、?zhèn)越四個(gè)縣成立了人民政府。1953年1月23日西雙版納傣族自治區(qū)成立根據(jù)憲法,1956年6月改設(shè)為西雙版納傣族自治州轄區(qū)除四個(gè)縣外,還將整董鄉(xiāng)、普文、象明、整糯、勐阿、*等五個(gè)區(qū)一個(gè)鄉(xiāng)重新分為十二個(gè)版納,即:*、勐養(yǎng)、勐龍、勐旺、勐海、勐混、勐阿、勐遮、西定、勐臘、勐捧、易武等。1959年7月30日正式改為*、勐海、勐臘三個(gè)縣至今。2、自然環(huán)境及其要素特征景區(qū)內(nèi)崇山峻嶺連綿起伏,瀾滄江及其支流貫穿全境。那里生活著以傣族為主,包括景頗、哈尼、布朗、基諾、拉祜、瑤、漢等眾多民族;棲息著孔雀、亞洲象、長(zhǎng)臂猿等多種珍禽異獸,生長(zhǎng)
24、著莽莽熱帶雨林及各種奇花異草。得天獨(dú)厚的條件,使西雙版納贏得了植物王國(guó)、動(dòng)物王國(guó)、孔雀之鄉(xiāng)、大象樂(lè)園等美譽(yù),嫵媚旖旎的亞熱帶風(fēng)光、豐富的動(dòng)植物資源和古老濃郁的民族風(fēng)情相融,使西雙版納成為著名中外的國(guó)家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)和風(fēng)景名勝區(qū)。西雙版納風(fēng)景區(qū)已被國(guó)務(wù)院落列為我國(guó)旅游資源個(gè)性豐富的三個(gè)重點(diǎn)旅游開發(fā)區(qū)之一,是國(guó)家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。現(xiàn)已與老、緬、泰等國(guó)開通了邊境旅游,并即將開通國(guó)際航班。西雙版納將成為我國(guó)與東南亞旅游市場(chǎng)接軌的中心樞紐。季節(jié)氣候西雙版納北倚青藏商原,位居橫斷山脈尾稍、南瀕浩翰的太平洋與印度洋交綏地帶,冬夏為不同的海陸氣團(tuán)控制,構(gòu)成與同緯度其它地區(qū)不可比較有優(yōu)越環(huán)境。山地為亞熱帶
25、季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,河谷壩子為熱帶季風(fēng)性氣候。具有夏無(wú)酷暑、冬無(wú)寒流、夏多雨、冬有霧,的特點(diǎn)。每年4-10月為夏季,約7個(gè)時(shí)間,氣溫均在22攝氏度以上,11月至次年8月為春、秋季,月最冷,月平均氣溫也有攝氏度,故西雙版納四季如春,被譽(yù)為沒(méi)有冬天的樂(lè)土。一年分雨季和旱季,5-10月受印度洋西南季風(fēng)和太平癢東南季風(fēng)影響,氣流深厚而穩(wěn)定,降水頻繁而集中,使天氣陰沉多雨,溫暖濕潤(rùn)。這段時(shí)間是雨季。11月-次年4月,西風(fēng)南支流把伊朗巴基斯坦印度半島北部等沙漠或大陸地區(qū)的干暖氣流引導(dǎo)過(guò)來(lái),使天氣晴朗省雨,溫度宜人,這段時(shí)間是旱季。全區(qū)年平均氣溫為18-22度,年降雨量在1200mm以上,相對(duì)濕度為78-88%
26、以上,年平均霧日為90-180天,最冷月均溫為12-16度大部地區(qū)無(wú)霜。個(gè)區(qū)具有熱帶氣候的面積為3452Km平方千米,是我國(guó)大陸上熱區(qū)面積最大的地區(qū)。由于地形的影響,州內(nèi)各地垂直變化大,立體氣候顯著,構(gòu)成豐富的小氣候生境。為熱帶、亞熱帶多種植物和作物的生長(zhǎng)帶給了良好的條件。風(fēng)景名勝及分布西雙版納風(fēng)景名勝區(qū)位于*南部西雙版納傣族自治州境內(nèi),距*740公里。景區(qū)包括*縣風(fēng)景片區(qū)、勐??h風(fēng)景片區(qū)、勐臘縣風(fēng)景片區(qū)三大塊。每一塊內(nèi)又有假設(shè)干景區(qū),共有19個(gè)風(fēng)景區(qū),800多個(gè)景點(diǎn),總面積1202.13平方公里。*風(fēng)景區(qū):*,也叫允*,是傣語(yǔ)的音譯,意為黎明之城,曾是古景隴王國(guó)之地。1959年6月取名為*縣
27、,1994年4月撤縣改市。*市歷史上一向是西雙版納的首府。市區(qū)總面積7000.3平方公里,全市轄五鎮(zhèn)八鄉(xiāng),人口近36萬(wàn)。景區(qū)面積達(dá)49.45平方公里,是西雙版納風(fēng)景體系的中心,主要景點(diǎn)有:民族風(fēng)情園、曼聽公園、原始森林公園、熱帶花卉園、橄欖壩風(fēng)光、野象谷、曼典瀑布、曼飛龍佛塔等。濃郁的民族風(fēng)情,古老的南傳上部座佛教文化勝跡,奇特的熱帶風(fēng)光,茫茫原始森林和豐富的動(dòng)植物資源等得天獨(dú)厚的旅游優(yōu)勢(shì),使*成為我國(guó)不可多得的全年性的旅游城市。民族風(fēng)情園:位于*城南的流沙河畔,距西雙版納飛機(jī)場(chǎng)約4公里,占地面積30公頃,是*城區(qū)最負(fù)盛名的旅游景點(diǎn)之一。風(fēng)情園分為南園和北園,園內(nèi)培植有熱帶果木,奇花異草,修有
28、多條游覽道,建蓋有6幢小巧典雅,風(fēng)格各異的干欄式竹樓,用于展示世居西雙版納的傣、哈尼、拉祜、布朗、基諾、瑤等少數(shù)民族的民族風(fēng)情。園內(nèi)還建有高大宏偉的西雙版版納解放紀(jì)念碑和場(chǎng)面寬闊、資料豐富的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、民俗斗雞場(chǎng)、民族歌舞表演場(chǎng)、潑水場(chǎng)、大象表演廳、孔雀館、鱷魚池、百鳥園等設(shè)施。因而民族風(fēng)情園已成為展示以傣族為主體的多民族風(fēng)情和熱帶風(fēng)光兼容的旅游、游樂(lè)的綜合性公園。曼聽公園:又名春歡公園。地處*城郊東南3公里的傣族村寨曼聽村的南面,與曼聽佛寺相連,占地面積400余畝,是*城區(qū)人文景觀與自然景觀薈萃的公園,也是西雙版納地區(qū)具有悠久歷史的一個(gè)名園。此刻的曼聽公園是在宮庭花園的廢址上修建的。自八十年代以
29、來(lái),先后在公園內(nèi)仿建了曼飛龍筍塔和景真八角亭;重建了西雙版納歷史第一個(gè)總佛寺洼壩姐佛寺;塑建了周恩來(lái)總理歡度潑水節(jié)的銅像。將古河道改造為碧波蕩漾的人工湖。建造了跨越古河道的鋼筋水泥仿木橋,建有西雙版納第一個(gè)孔雀園、大象表演場(chǎng)、潑水場(chǎng)、露天歌舞表演場(chǎng)等等形式多樣,資料豐富多彩的公園設(shè)施。曼聽公園成為一座融自然景觀、人文景觀于一體的園林勝地。橄欖壩:是著名中外的孔雀尾巴,意謂西雙版納最美之地,有不到橄欖壩,不算到版納的贊語(yǔ)。從*沿瀾滄江泛舟順流而下37公里即可到達(dá)。橄欖壩是瀾滄江構(gòu)成的河谷平地,平面橢圓而林木蔥蘢似橄欖,面積50平方公里,海拔530米,是全州最低地。那里江水長(zhǎng)流,花開四季,64座傣
30、族村寨與竹樓皆掩映在綠林叢中,人們稱之為椰林下面的竹樓,既有典型的傣族特色和熱帶風(fēng)光,充滿了一種自然的、純樸的、寧?kù)o的美。版納野象谷:位于勐養(yǎng)自然保護(hù)區(qū)南緣,坐落在昆洛公路684685公里路段西側(cè),距州府*35公里。是西雙版納最令人神往的森林公園和欣賞野象活動(dòng)的景區(qū)。由于此地的河流分為三岔,故又名三岔河森林公園。公園規(guī)劃面積369公頃5535畝,建筑面積近萬(wàn)平方米,水面0.8萬(wàn)平方米。設(shè)有動(dòng)物欣賞區(qū)、森林探險(xiǎn)旅游區(qū)、蝴蝶養(yǎng)殖場(chǎng)、蘭花園等參觀景點(diǎn)。為方便游客,還設(shè)立了接待效勞中心。經(jīng)過(guò)多年來(lái)的努力,森林公園的各種設(shè)施逐步建立完善。公園內(nèi)建立了中國(guó)的第一所大象訓(xùn)養(yǎng)表演學(xué)校,能夠在動(dòng)物欣賞區(qū)內(nèi)欣賞訓(xùn)
31、練有素的大象表演搞笑的節(jié)目。森林探險(xiǎn)旅游區(qū)內(nèi),有溝谷雨林、山地雨林、季風(fēng)常綠闊葉林。林間鋪設(shè)有4000米步行游覽道,沿途建有觀象臺(tái)。道旁有喬木板根出露、古藤攀樹、植物絞殺等獨(dú)具特色的景觀。在公園中心區(qū),沿蜿蜒小河建有高6米,寬1米、長(zhǎng)200米的丁字形空中長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊傍樹之處,分別建有10余間小巧玲瓏的觀象旅館。河邊的古樹上設(shè)有觀象獨(dú)屋。欲觀野象活動(dòng)的游客,可在旅館內(nèi)留宿,憑借月色和夜視鏡欣賞野象臨泉飲水食鹽等活動(dòng)狀況。在空中長(zhǎng)廊上安然無(wú)恙地拍照、錄相,領(lǐng)略回歸大自然的情趣。曼典瀑布:位于*西北的嘎棟鄉(xiāng)阿麻山境地,距*城公里。周圍有傣族寨子和哈尼族寨子,是熱帶雨林較為集中的自然保護(hù)區(qū)。雨林之中,藤
32、葛遍布,蘭花滿地,溪水縱橫,林深景幽。穿過(guò)森林,跨過(guò)一座溪上小橋,抬頭便見懸崖絕壁上的瀑布飛瀉而下。余級(jí)瀑布構(gòu)成落差多米、寬多米的瀑布群,遮天蓋地,水珠四濺,雨霧升騰,令人頓生涼意,不亦快哉。曼飛龍佛塔:位于*市西南公里的曼飛龍村北后山上,又稱金剛寶座塔。傣語(yǔ)為塔糯莊龍塔糯意為筍塔,是大頭筍塔之意。此塔建于傣歷公元1203年,相傳為勐龍頭人祜巴南批主建,設(shè)計(jì)者是三個(gè)印度僧人。主塔高16.29米,八個(gè)角由座米高的小塔托擁;座塔身均呈葫蘆形,為實(shí)心磚石構(gòu)造。主塔由基座、鐘座、覆缽蓮花、蕉包、寶傘、風(fēng)標(biāo)局部組成。每座小塔塔基前方都有一個(gè)卷筒式佛龕,里面有石雕佛像。佛龕外壁上方也有佛像浮雕,邊沿與四周
33、亦刻有動(dòng)植物和云團(tuán)浮雕花紋。整座塔形如雨生春筍破土而出,參差有致,構(gòu)造莊重,色彩雪白如玉,因位于曼飛龍村,形似春筍,故名曼飛龍筍塔。曼飛龍佛塔,是古代傣族人民吸收其他民族建筑風(fēng)格創(chuàng)造出來(lái)的民族建筑藝術(shù),是中國(guó)少有的古塔清品,為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。勐海風(fēng)景區(qū):勐海距*市56公里。勐海是傣語(yǔ)地名,勐為地方,海為厲害、勇敢,勐海即勇敢的人居住的地方。景區(qū)內(nèi)的主要景觀有:曼欒回傣旅游度假村、曼短佛寺旅游度假村、打洛森林公園、景真八角亭、勐遮曼宰龜壁畫。打洛:距*134公里的邊鎮(zhèn)打洛,位于勐??h西部,與緬甸小勐拉接壤,是國(guó)家二級(jí)口岸。打洛是傣語(yǔ)譯名,意為多民族混雜聚居的渡口,自古以來(lái),那里就居住著傣、
34、哈尼、布朗等民族,現(xiàn)人口為1.6萬(wàn)。打洛氣候濕潤(rùn),冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,年平均氣溫21攝氏度,小鎮(zhèn)四周群山綿亙,森林茂密,覆蓋率為45,中有紅椿、三角杉等珍稀樹種。從打洛壩子流過(guò)的南筧河直通緬甸鄰邦,河流兩岸,兩國(guó)村舍毗鄰,風(fēng)光如畫,兩國(guó)邊民語(yǔ)言相通服飾一樣,自古有著撘灰麓當(dāng)?shù)陌ㄇ檎x。打洛的邊境貿(mào)易、邊境旅游十分興旺,璈綜合效勞設(shè)施集食、宿、購(gòu)、游為一體,每日迎接中外超多賓客。景真八角亭:位于勐??h城西16公里南哈河畔的景真山上,此處的地理環(huán)境十分優(yōu)美,左面臨景真湖,右旁是寬闊的瀝青路面的佛雙公路,依山傍水,是一處少有的風(fēng)水寶地。自景真八角亭建立300多年來(lái),歷經(jīng)滄桑,在傣族人民的精心保護(hù)下,
35、始終完好地屹立在祖國(guó)南疆的邊陲,成為境內(nèi)外各族信仰南傳上座部佛教群眾心目中的瑰寶。景真八角亭是屬南傳上座部佛教建筑中的戒堂,傣語(yǔ)稱為窩蘇,即是佛爺誦經(jīng)懺悔、開會(huì)議事的地方。景真八角亭通高20米,底部直徑10米,亭基高5米。亭子為磚木構(gòu)造,呈八角形,亭身有31面,32個(gè)角。八角亭的偏廈,自下而上,逐層收縮,重疊而上,十分美觀。屋面覆蓋著魚鱗般的琉璃瓦,屋脊安置著傣族藝人精心制作的陶質(zhì)卷草花卉、寶塔,八個(gè)角頂則飾有金鳥、鳳凰陶塑。邊沿掛有銅鈴,亭冠有一把金屬制作的傘蓋。室內(nèi)有24面墻,墻壁印有各種金銀粉漏版金水圖案。東西南北各開有門,正門向東,呈拱形,上設(shè)佛龕,供有銅佛像。門前臺(tái)階兩側(cè)塑立著兩頭雄
36、獅,木質(zhì)亭梯兩邊雕塑著兩條巨龍,栩栩如生。整座建筑造型獨(dú)特精巧,是傣族佛教建筑中的精品。旅游資源評(píng)價(jià)四:*東山旅游資源評(píng)價(jià)及開發(fā)設(shè)想摘要:*東山旅游資源以客家文化為主線,包括客家文化,明蜀王陵群,觀光農(nóng)園和現(xiàn)代人造景觀,旅游資源十分豐富,品位很高.筆者在資源評(píng)價(jià)的根底上提出了開發(fā)東山旅游資源的設(shè)想.關(guān)鍵詞:東山;旅游資源評(píng)價(jià);開發(fā)設(shè)想中圖:F592.99文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1001-8395(2001)05-0525-041東山地域*圍及區(qū)位分析自*市區(qū)以東迄龍泉山以西約20km地區(qū),長(zhǎng)期以來(lái)泛稱東山.據(jù)謝桃坊考證1,將東山*圍大致界定為從成華區(qū)保和場(chǎng)往東至龍泉驛區(qū)萬(wàn)興場(chǎng),東西約23km;
37、從青白江新店子往南至龍泉驛區(qū)大面鎮(zhèn),南北約20km,包括*市成華區(qū)的保和,圣燈,青龍,龍?zhí)?,金牛區(qū)的天回,青白江區(qū)的日新,龍王,合興,福洪,錦江區(qū)的三圣,龍泉驛區(qū)的石靈,西河,西平,洛帶,黃土,義和,文安,長(zhǎng)安,萬(wàn)安,同安,平安,大面,洪河,新都縣的木蘭,石板灘,泰興等26個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),總面積460km東山位于*市區(qū)邊緣,區(qū)內(nèi)和區(qū)際交通便利,公路網(wǎng)密集.以*市區(qū)為中心,有5條放射狀的公路通往東山.自北而南依次為成(都)南(充)高速公路,經(jīng)青白江至趙鎮(zhèn);*經(jīng)龍?zhí)多l(xiāng)到石板灘公路;*經(jīng)石陵,西河到洛帶的成洛路;成渝高速公路可直通龍泉湖.南北向的主要公路有龍泉經(jīng)洛帶清泉到趙鎮(zhèn)的*衛(wèi)星城市大環(huán)線和龍泉鎮(zhèn)經(jīng)西河
38、黃土到石板灘的區(qū)間公路.東山境內(nèi)公路網(wǎng)縱橫交織,交通根底設(shè)施條件好,對(duì)開發(fā)旅游資源,發(fā)展東山旅游業(yè)十分有利.2旅游資源現(xiàn)狀2.1客家文化*東山大約有50萬(wàn)客家人,占現(xiàn)有居民的70%.客家人是漢族的一支民系,以說(shuō)客家方言為其顯著的文化標(biāo)志.客家人有專門的客家語(yǔ)言,客家生活習(xí)俗和客家民居建筑,構(gòu)成典型的客家文化.2.1.1客家方言在*東山,有的70%居民操客家方言.客家人在對(duì)外聯(lián)系和交往中,一般說(shuō)*話,但在家庭內(nèi),在勞動(dòng),趕集,與外鄉(xiāng)人交往過(guò)程中,大都使用母語(yǔ)(客家話),并以此作為交流思想和情感的工具.客家話在東山十分盛行,洛帶鎮(zhèn)有85%的居民說(shuō)客家話,石板灘鎮(zhèn)有90%,長(zhǎng)安鄉(xiāng)95%,文安鎮(zhèn)98%
39、,龍王,萬(wàn)興,木蘭,龍灘鄉(xiāng)有80%的居民流行客家話.當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)干部絕大多數(shù)是客家人.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),*東山有近40萬(wàn)人以客家方言作為語(yǔ)言交流工具,這不能不說(shuō)是東山客家祖輩留給后人的一大財(cái)富,構(gòu)成了東山語(yǔ)言文化的一道亮麗風(fēng)景線.東山客家話的發(fā)音聲調(diào),許多和中原中古語(yǔ)音接近2.如祖父稱阿公,父親叫阿爸,下雨說(shuō)落水.東山客家人大局部來(lái)自*,其客家話帶有*語(yǔ)音.2.1.2客家習(xí)俗客家人移居*后,一方面持續(xù)著原有的生活習(xí)俗,另一方面又受*其它居民文化的影響,構(gòu)成了其特有的交融文化.客家人喜歡唱山歌,在婚嫁,喪葬,祭祖,求子等方面仍然保存了許多傳統(tǒng)習(xí)俗.客家人婚嫁,先由媒人(介紹人)提親,將女方生庚年月日交
40、給男方父母,男方父母同意后由男方母親帶兒子到女方家下聘禮.男女雙方見面同意后約定時(shí)間邀請(qǐng)女方父親到男方家填寫庚書,此名會(huì)親家,至此完成定婚.到結(jié)婚時(shí)期,由男方查期并選取結(jié)婚佳期,請(qǐng)媒人上女方家預(yù)報(bào).經(jīng)雙方確定結(jié)婚日期后,男女雙方再議說(shuō)各自家庭的傳統(tǒng)習(xí)俗以及所需彩禮等,到結(jié)婚前一日過(guò)禮,禮物主要包括喜酒,喜煙,糖果及豬頭等.晚上男方親朋到男方家祝賀,第二日新郎新娘正式舉行婚禮.男方選一男賓領(lǐng)喊拜堂,拜堂完畢,新娘紅布蓋頭,兩名男童奉燭,選一已婚男子掌燈,將夫妻雙雙引入洞房.新娘入洞房后進(jìn)展梳妝打扮,再回廳堂拜祖宗,拜親友.在拜禮過(guò)程中,受拜親朋好友要給紅包,稱為過(guò)堂拜客禮俗.禮畢,請(qǐng)客人入席用餐
41、.其間,婆婆引兒媳敬酒并向客人一一介紹,以便認(rèn)識(shí).飯畢鬧洞房時(shí)請(qǐng)能言善辯之人鋪床說(shuō)喜話,新娘要給紅包,稱發(fā)喜錢.新婚第二天,新娘務(wù)必下櫥做飯,以示其操持家務(wù)的潛力.客家人婚嫁禮俗隆重,可作為獨(dú)特的民俗資源進(jìn)展開發(fā).客家人的喪葬禮俗也很有特色.以穿孝衣為例,不同輩份穿著有別.父母雙亡,兒子兒媳穿麻衣,頭戴麻冠手扶竹杖.兒子須扶竹杖三年(指三年內(nèi)有紅白喜事,在會(huì)見客人時(shí)均應(yīng)手持竹杖).女兒和媳婦戴白孝,穿白鞋,用麻作腰帶,腰上系小包,包內(nèi)裝米豆.女婿仍穿白孝,但系紅腰帶,不掛小包.假設(shè)父母去世一個(gè),不能用全白鞋.孫兒戴孝穿白色麻衣下縫邊,執(zhí)8個(gè)月杖.孫女孫媳仍以白色示孝,但不用穿麻衣,腰間不吊包,
42、只系一絲帶即可.重孫全白絲麻作帶,守9個(gè)月孝(有事時(shí)穿孝衣守孝);玄孫穿紅細(xì)染布,守3個(gè)月孝;玄孫以下穿綠布.根據(jù)孝衣穿著的不同,能夠區(qū)分在家庭中的輩份.客家人除了婚嫁,喪葬等與眾不同的習(xí)俗外,在祭祖,求子,唱山歌,舞火龍等方面也有特色.如2000年世紀(jì)之交的大年初四至初六,洛帶鎮(zhèn)的舞龍燒龍民俗活動(dòng)具有獨(dú)特的程序,接龍,祭祖,迎龍歸巢,殺雞出龍,舞龍點(diǎn)睛,舞龍前的祭拜,念咒等等,據(jù)傳這是*客家人*姓入川時(shí)帶來(lái)的,至今仍保存著原始的風(fēng)味.2.1.3客家建筑與客家民居?xùn)|山的客家建筑很多,至今保存最完好的是龍泉驛區(qū)洛帶鎮(zhèn)的*會(huì)館,*會(huì)館,巫家大夫弟,巫家祠堂和*家祠堂.*會(huì)館又名南華宮,坐北朝南,主
43、體建筑由樂(lè)樓,耳樓,前,中,后殿組成,呈中軸線對(duì)稱,復(fù)合院落構(gòu)造,是典型的客家風(fēng)格.此外,在東山龍?zhí)多l(xiāng),金堂,新都石板灘也有或以前有超多客家建筑,如龍?zhí)多l(xiāng)曾有過(guò)的*家祠,李家祠,*家祠,龍?zhí)多l(xiāng)的碉樓,金堂縣的客家山莊,新都石板灘的客家酒樓,這些客家建筑構(gòu)思巧妙,具有豐富的文化內(nèi)涵,是客家思想,客家精神在建筑體上的完美表達(dá).東山的客家民居星羅棋布,隨處可見.鄉(xiāng)村老式民居依五服總圖修建,呈對(duì)稱排列,大門在中央.根據(jù)家庭中有幾代人(從兒子輩算起,至最末代為止),就修幾重屋,中央大門直通最后一重屋,每一重屋一扇門,可少開門,但不能多開.每重屋之間有天井相隔,天井院落是家人乘涼,聊天,交流思想和感情的場(chǎng)
44、所.每重屋一間屋,如家庭人多,可橫向開展,向東西兩側(cè)再修一列或多列,但兩側(cè)屋的重?cái)?shù)不能超過(guò)中央列的重?cái)?shù),否則視為不貼合規(guī)矩.*東山的客家民居多為三重屋,有3個(gè)堂屋,中間一個(gè)最大,祖堂在上.也有二重屋或多重屋的,視每個(gè)家庭有幾代人而定,這種屋可稱為環(huán)狀圍屋.從客家民居的布局結(jié)構(gòu)看,充分表達(dá)了客家人家族團(tuán)結(jié),抵御外來(lái)干擾的思想,這與他們移居它鄉(xiāng),怕受侵?jǐn)_有關(guān).2.2明蜀王陵群明蜀王陵群位于龍泉十陵鎮(zhèn),是我國(guó)規(guī)模僅次于十三陵的明代陵群,屬全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物.目前已開發(fā)出來(lái)的有僖王陵,其地宮長(zhǎng)29m,仿*明皇城構(gòu)造修建.陵墓構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),修飾精巧,被考古界譽(yù)為中國(guó)最精巧的地下宮殿.以僖王陵為中心,在半徑1.
45、5km*圍內(nèi)還分布有昭王陵,懷王陵,惠王陵,成王陵,黔王陵,懷王墓,半邊墳郡王墓,僖王趙妃墓,僖王繼妃墓,成王次妃墓等5位蜀王,3位王妃,2位郡王共10座陵墓.為此,那里還將建成面積超萬(wàn)畝的十陵公園.東山區(qū)除明蜀王陵群,還有省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物北周文王碑.此外,石經(jīng)寺是川西五大禪林之一,也是西南地區(qū)最大最古老的藏傳佛教寺廟之一.眾多的文物古跡為東山旅游業(yè)的開展奠定了堅(jiān)實(shí)的資源根底.2.3龍泉山觀光農(nóng)園龍泉山觀光農(nóng)園位于東山*圍內(nèi),它以果園和立體農(nóng)業(yè)為依托,在省內(nèi)外久負(fù)盛名.目前已具規(guī)模的觀光農(nóng)園主要有桃園,枇杷園,葡萄園,大棚蔬菜高效立體農(nóng)業(yè)園,客家農(nóng)園和花卉欣賞園.龍泉桃園種植面積1.14萬(wàn)hm
46、1200萬(wàn)株.桃是以觀花為主的果樹,每年3-4月為賞花期,最正確時(shí)間在3月中旬.花型漂亮,但花期短.枇杷園,葡萄園是以觀景為主的觀光農(nóng)園.枇杷園種植面積0.233萬(wàn)hm130萬(wàn)株.東山除桃園,枇杷園和葡萄園外,還有梨園,柑桔園,大棚蔬菜農(nóng)業(yè)園,客家農(nóng)園和花卉植物園等.大棚蔬菜的色相景觀和灌溉技術(shù)具有較高的欣賞價(jià)值,蔬菜,水果還可作為綠色食品供游人品嘗.由于各種蔬菜,水果,花卉的花期和果期不同,在不同的季節(jié)都能賞花或觀葉,觀果,或品嘗,所以,東山個(gè)性是龍泉山,適宜開展觀光休閑旅游.2.4現(xiàn)代人造景觀目前已啟動(dòng)或立項(xiàng)的工程有*野生動(dòng)植物欣賞園和中國(guó)客家城,已經(jīng)建成的有龍泉湖,金堂縣的客家山莊,新都
47、石板灘的客家酒樓等.規(guī)劃中的*野生動(dòng)植物欣賞園位于金堂縣趙鎮(zhèn),距*約30min車程,占地286.67hm首期開發(fā)將引進(jìn)各類珍稀動(dòng)物近300余種數(shù)萬(wàn)頭,包括大熊貓,金絲猴,白犀牛,亞洲象等.引進(jìn)植物上千種百余萬(wàn)株.將開辟散放獅,虎,熊等猛獸區(qū)和非洲草原,美洲林區(qū),大熊貓園,群猴山,鱷魚池,萬(wàn)鳥園等40余個(gè)動(dòng)物散放欣賞區(qū)和近百個(gè)植物欣賞園.還將新開辟5個(gè)大型動(dòng)物表演場(chǎng)和充滿原始生態(tài)氣息的探險(xiǎn)道,并設(shè)置高爾夫練習(xí)場(chǎng),網(wǎng)球場(chǎng),大型度假別墅區(qū).野生動(dòng)植物欣賞園建成后,將會(huì)成為東山最具吸引力的景觀亮點(diǎn)之一.成華區(qū)龍?zhí)多l(xiāng)建鎮(zhèn)長(zhǎng)遠(yuǎn),保存有大廟,龍?zhí)端潞涂图业飿?現(xiàn)正在興建的融旅游,商貿(mào),住宅為一體的中國(guó)客家城
48、工程已啟動(dòng).該工程規(guī)劃占地20hm依托龍?zhí)端拢髲R旅游觀光的巨大潛力,開發(fā)建成中國(guó)內(nèi)陸最大的客家城.東山有山還有水,龍泉湖是*省第五大湖,*市最大的水域.東西長(zhǎng)12km,南北寬4km,數(shù)座小島點(diǎn)綴其中,讓人盡享湖光山色之美.3旅游資源評(píng)價(jià)3.1東山旅游資源豐富多樣,且品位很高根據(jù)東山現(xiàn)狀分析,主要有四大類旅游資源,每一類還有許多種,旅游資源十分豐富.其中客家文化,客家建筑風(fēng)格獨(dú)特,明蜀王陵群是國(guó)家級(jí)保護(hù)文物,北周文王碑是省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物古跡,龍泉山觀光農(nóng)園是中國(guó)西部最大的桃花園,*野生動(dòng)植物欣賞園將建成亞洲一流的野生世界,未來(lái)的中國(guó)客家城將是中國(guó)內(nèi)陸最大的客家城,龍泉洛帶也規(guī)劃為中國(guó)西部客家第一重鎮(zhèn),如此高品味,豐富多樣的旅游資源將為東山旅游開發(fā)奠定雄厚的物質(zhì)根底.但是,那里值得一提的是,資源根底并不等于現(xiàn)實(shí)的開發(fā),如何將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)(即開發(fā)優(yōu)勢(shì)),這將成為東山下一步思考的重點(diǎn).3.2以客家文化為主線,具有鮮明的個(gè)性特征東山旅游資源以客家文化為主線,具有鮮明的個(gè)性特征.東山境內(nèi)客家話通行,尤以成(都)洛(帶)路十陵至洛帶段為盛.客家風(fēng)俗和客家建筑隨處可見,客家瓦房和客家草房在鄉(xiāng)下更是比比皆是
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