全國(guó)甲卷05 古詩(shī)鑒賞閱讀（原卷版）-2020-2022年高考語(yǔ)文真題分類(lèi)與變式訓(xùn)練

1、20202022年高考語(yǔ)文真題分類(lèi)與變式訓(xùn)練（全國(guó)甲卷）古詩(shī)鑒賞閱讀（原卷版）命題趨勢(shì)目前古詩(shī)詞鑒賞命題多考查作品的思想內(nèi)涵、藝術(shù)手法，詩(shī)人的寫(xiě)作用意等， 這些都是要求學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞作客觀的理性分析，不能摻入個(gè)性化的見(jiàn)解。但古詩(shī) 詞的閱讀鑒賞，本身就是帶有主觀性的，課程標(biāo)準(zhǔn)在對(duì)鑒賞方法的要求中， 也屢次強(qiáng)調(diào)閱讀鑒賞的個(gè)性化。這個(gè)個(gè)性化是鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀鑒賞中融入個(gè)人的 生活經(jīng)歷和讀書(shū)體驗(yàn)，從而有創(chuàng)意地解讀文本。從這個(gè)角度出發(fā)，在高考古詩(shī)詞 鑒賞命題中要注意兩個(gè)方面的問(wèn)題。一是文本的選擇與學(xué)生的生活經(jīng)歷、讀書(shū)體 臉有相同之處，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在文本和自身之間產(chǎn)生情感共鳴。二是題目的設(shè)置 允許并鼓勵(lì)學(xué)生根

2、據(jù)自身的經(jīng)歷和體臉來(lái)談感受。這樣一方面能促使學(xué)生有創(chuàng)意地解讀文本，為多元化解讀作出有利的引導(dǎo)； 另一方面，個(gè)人經(jīng)歷和閱讀體驗(yàn)是無(wú)法復(fù)制的，在檢驗(yàn)學(xué)生表達(dá)能力的同時(shí)，避 免了學(xué)生按照答題模板簡(jiǎn)單套作。高考古詩(shī)詞鑒賞命題中還常常出現(xiàn)這樣的矛盾, 有深度的作品和考查通常題目難度較大，學(xué)生得分率較低；淺顯的作品和考查雖 然能提高局部學(xué)生的得分率，但又顯得比擬浮潛，沒(méi)有到達(dá)古詩(shī)詞鑒賞能力層級(jí) 的要求。真題回顧（2022年）古代詩(shī)歌閱讀，閱讀下面兩首宋詩(shī)，回答以下問(wèn)題。畫(huà)眉鳥(niǎo)歐陽(yáng)修揮鐮假設(shè)轉(zhuǎn)月，拂水生連珠。此草最可珍，何必貴龍須卜”？織作玉床席，欣承清夜娛。羅衣能再拂，不畏素塵蕪。注龍須，草名，莖可織席等

3、，多為帝王豪貴之家所用。.以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）“寒事”“初霜”點(diǎn)明深秋的時(shí)令特點(diǎn)，交代了“刈渚蒲”農(nóng)事活動(dòng)的背景?！皳]鐮”“拂水”兩句運(yùn)用比喻描寫(xiě)勞動(dòng)場(chǎng)景，形象貼切，意在表現(xiàn)勞動(dòng)之美?！翱椬鳌薄靶莱小眱删鋵?xiě)農(nóng)人織蒲作席，享受勞作之后清夜的歡娛，側(cè)面表現(xiàn)蒲草珍貴。D.本詩(shī)前面局部敘寫(xiě)場(chǎng)景，后面局部托物言志，脈絡(luò)清晰，情感抒發(fā)含蓄委婉。.詩(shī)人為什么說(shuō)“此草最可珍”？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這兩首詞，完成問(wèn)題。江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面， 鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有

4、淚千行。料得年年腸斷處：明月夜， 短松岡。半死桐賀鑄重過(guò)閭門(mén)萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞，舊棲新瓏兩依依。空床臥聽(tīng)南窗雨，雄復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣！注閭門(mén)：蘇州城西門(mén)。此處代指蘇州。晞：干，哂干。1.以下對(duì)于這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.蘇詞采用白描手法，詞句雖如話家常，卻字字由肺腑而發(fā)，自然而又深刻，平實(shí)中寄寓著真情。B.蘇詞采用虛實(shí)結(jié)合的手法，上片虛寫(xiě)，描繪了內(nèi)心的思念之情；下片實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)夜里夢(mèng)到的景象。C.賀詞中的“同來(lái)何事不同歸”是作者內(nèi)心深處的發(fā)問(wèn)，傷感之情表達(dá)得沉痛悲切。D.賀詞結(jié)尾處追憶作者與妻子生活中的一件小事，短短兩句話，飽含

5、著對(duì)亡妻深切的思念之情。2.這兩首悼亡詞都寫(xiě)出了妻子的形象，說(shuō)說(shuō)兩首詞各采用了什么不同的寫(xiě)法來(lái)描繪妻子的形象？表現(xiàn)了各自怎樣的情感？古代詩(shī)歌閱讀滿江紅送李御帶洪吳潛紅玉階前，問(wèn)何事、翩然引去？湖海上、一汀鷗鷺，半帆煙雨。報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)空自怨，濟(jì)時(shí)有 策從誰(shuí)吐？過(guò)垂虹、亭下系扁舟，妒堪煮。拼一醉，留君住。歌一曲，送君路。遍江南江北，欲歸何處？世事悠悠渾未了，年光冉冉 今如許！試舉頭、一笑問(wèn)青天，天無(wú)語(yǔ)?！咀ⅰ坷罟埃鹤珠_(kāi)伯，吳郡人，歷官御帶國(guó)子司業(yè)（武臣的榮譽(yù)性官銜），是作者的友人。 吳潛：南宋詩(shī)人，曾任參知政事、拜右丞相兼樞密使，主張積極抗金，清除奸倭，卻受讒被 貶。紅玉階：紅色玉石砌成的臺(tái)階，這里代

6、指宮殿朝堂。垂虹：指江蘇吳江縣垂虹橋上為 紀(jì)念晉代吳江人張翰而修的妒鄉(xiāng)亭，也叫垂虹亭。（1）以下對(duì)這首詞的理解與賞析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）“過(guò)垂虹”“堪煮”，表達(dá)了對(duì)江南富饒物產(chǎn)和秀麗風(fēng)景的贊嘆。“世事悠悠”“年光冉冉”顯示出作者對(duì)過(guò)去美好歲月的深切留戀。C.全詞語(yǔ)句短促，節(jié)奏鮮明，與作者內(nèi)心情緒上的激切與憤懣相應(yīng)。D.這首詞，采用了主客問(wèn)答的形式，與蘇東坡赤壁賦的手法相同。（2）王國(guó)維在人間詞話中“昔人論詩(shī)詞，有景語(yǔ)、情語(yǔ)之別，不知切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也?！闭?qǐng)以劃 線句的觀點(diǎn)對(duì)“湖海上、一汀鷗鷺，半帆煙雨一句加以賞析。古代詩(shī)歌閱讀客至杜甫舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)?；◤讲辉壙蛼?，蓬門(mén)今始為君

7、開(kāi)。盤(pán)維市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊酷。肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。注這首詩(shī)作于成都草堂落成之后，詩(shī)人久經(jīng)離亂，暫時(shí)定居下來(lái)。.以下對(duì)這首詩(shī)的理解與分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.首聯(lián)從戶外的春景著筆，“皆”字寫(xiě)出春江水勢(shì)漲溢，給人江波浩渺之感，鷗鳥(niǎo)“日日來(lái)”更是點(diǎn)出 環(huán)境的清幽僻靜。B.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人不曾因迎客掃過(guò)庭院花徑，說(shuō)明門(mén)庭客稀，寂寞之中，佳客臨門(mén)，開(kāi)門(mén)迎客，主人 喜出望外之情溢于言表。C.頸聯(lián)實(shí)寫(xiě)待客的場(chǎng)景，主人盛情招待，頻頻勸客飲酒，卻因?yàn)榧揖池毢芯茻o(wú)菜，力不從心， 心中不免有歉疚之意。D.尾聯(lián)巧妙地以邀鄰助興的細(xì)節(jié)描寫(xiě)作結(jié)，詩(shī)人隔著籬笆高聲呼喊，請(qǐng)鄰翁共飲作陪，將席間的 氣氛推

8、向更熱烈的高潮。.世人評(píng)此詩(shī)為“不見(jiàn)深艱作意之語(yǔ)，而有天然真致”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容對(duì)此評(píng)價(jià)作簡(jiǎn)要分析。 閱讀下面這首詩(shī)歌，完成各題。江上值水如海勢(shì)聊短述杜甫為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。老去詩(shī)篇渾漫與，春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁。新添水檻供垂釣，故著浮槎替入舟。焉得思如陶謝手，令渠述作與同游。注：此詩(shī)大約作于唐代宗上元二年（公元761年）。杜甫時(shí)年五十歲，居于成都草堂。莫， 沒(méi)有。槎，木筏。陶謝，指陶淵明、謝靈運(yùn)。.以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A. “如?！闭f(shuō)明江水的寬度和深度，且具有動(dòng)感，是引發(fā)詩(shī)人靈感的重要原因。B.首聯(lián)是詩(shī)人對(duì)刻意求工的藝術(shù)追求的總結(jié)，此特點(diǎn)在登高詩(shī)中有所表達(dá)。C.詩(shī)

9、中并沒(méi)有直接描寫(xiě)江水，只用水檻垂釣、故著浮槎來(lái)暗示錦江的水勢(shì)之大。D.詩(shī)人行將衰老，春花美景已不能引起自己的深愁，轉(zhuǎn)而追求陶謝的悠閑生活。2.詩(shī)中流露出作者詩(shī)歌創(chuàng)作從執(zhí)著到平和的心態(tài)變化。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以簡(jiǎn)析。百哦千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。畫(huà)眉禽文同盡日閑窗生好風(fēng)，一聲初聽(tīng)下高籠。公庭事簡(jiǎn)人皆散，如在千巖萬(wàn)壑中。.以下對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.歐詩(shī)和文詩(shī)題目大體相同，都是以畫(huà)眉鳥(niǎo)作為直接描寫(xiě)對(duì)象的詠物詩(shī)。B.歐詩(shī)所寫(xiě)的畫(huà)眉鳥(niǎo)在花木間自由飛行，文詩(shī)中的畫(huà)眉鳥(niǎo)那么在籠中飼養(yǎng)。C.歐詩(shī)認(rèn)為鳥(niǎo)籠內(nèi)外的畫(huà)眉鳥(niǎo)，其鳴叫聲有差異，而文詩(shī)對(duì)此并未涉及。

10、D.歐詩(shī)中的“林間”與文詩(shī)中的“千巖萬(wàn)壑”具有大致相同的文化含意。.這兩首詩(shī)中，畫(huà)眉鳥(niǎo)所起的作用并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2021年）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成1415題。和南豐先生出山之作陳師道側(cè)徑籃舁兩眼明, 白云笑我還多事, 不及鳥(niǎo)飛渾自在, 未能與世全無(wú)意,出山猶帶骨毛清。流水隨人合有情。美他僧住便平生。起為蒼生試一鳴?！咀⑨尅磕县S先生：即曾鞏，陳師道敬重仰暮的師長(zhǎng)。側(cè)徑：狹窄的路，籃舁：竹轎。骨 毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。.以下對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.出山之初的曾鞏，展現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高土形象。B.頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法，表

11、現(xiàn)白云和流水對(duì)于曾鞏出山的態(tài)度。C.住在山中的僧人雖然不能像飛鳥(niǎo)一樣自由自在，但其生活也令人羨慕。D.陳師道在詩(shī)中書(shū)寫(xiě)了曾鞏的人生志趣與處世情懷，筆端飽含敬佩之情。.在陳師道看來(lái)，曾鞏是如何處理“仕與隱的關(guān)系的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2020年）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。讀史王安石自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)魏猶承誤，末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美，丹青難寫(xiě)是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上塵?！咀ⅰ苛T甚蒙昧，糊涂。糟粕：這里用來(lái)指代典籍，也作“糟魄”，莊子天道：“然那么君 之所讀者，古人之糟魄己夫?！保?）以下對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.這首詩(shī)從大處

12、著眼，并非是針對(duì)某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作。B.歷代高人賢士一世奔忙，建功立業(yè)，但無(wú)法防止身后湮沒(méi)無(wú)聞的可能。C.歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會(huì)失真。D.頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳述，說(shuō)明詩(shī)人的觀點(diǎn)，堪稱(chēng)這首詩(shī)的警策之語(yǔ)。（2）這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理？對(duì)我們有何啟示？技巧指導(dǎo)1、思想內(nèi)容詩(shī)歌中的形象和意象，是作者精選出來(lái)的素材，具有典型性和暗示性，易引起讀者的聯(lián)想。 它們是詩(shī)人情意的載體，是其情感的物化。意境是溝通作者思想情感與鑒賞者思想情感的橋梁，作品形象鮮明，情景交融，就易使鑒 賞者如身臨其境，產(chǎn)生共鳴。領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，要以語(yǔ)言為媒介，發(fā)揮想象和聯(lián)想，進(jìn)入作

13、者 創(chuàng)設(shè)的境界中去。把握意象，深入意境，有助于深刻體會(huì)詩(shī)歌的主旨。對(duì)詩(shī)歌主旨把握的正誤淺深，不僅在于是否讀懂，還在于能否在廣義語(yǔ)境中充分挖掘。應(yīng) 充分利用詩(shī)題中的關(guān)鍵字眼或小序的提示，聯(lián)系詩(shī)人的際遇、補(bǔ)充的注釋及有關(guān)的時(shí)代背景等 等，綜合駕馭，忌諱割裂時(shí)代，架空分析，人為拔高。2、藝術(shù)風(fēng)格古代詩(shī)歌風(fēng)格紛呈：雄渾、細(xì)膩、淡雅、寧?kù)o、樸素、平實(shí)、華妙、莊嚴(yán)等。李白詩(shī)清新 飄逸，杜甫詩(shī)沉郁頓挫，元輕白俗，郊寒島瘦，蘇*豪放，柳李婉約，詩(shī)作個(gè)*鮮明。鑒賞時(shí)要 反復(fù)誦讀，仔細(xì)玩味。3、創(chuàng)作手法情景交融是古人寫(xiě)景詠物詩(shī)的最大特點(diǎn)，或寓情于景，或寓情于物，或借古詠懷，賦、比、 興，比照烘托、象征寄托、直抒胸

14、臆、側(cè)面渲染要注意區(qū)分，不能混同。4、詩(shī)歌語(yǔ)言詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，清新、絢麗、明快、含蓄、平易、簡(jiǎn)潔，豐富多彩。古人寫(xiě)詩(shī)，重?zé)?字，欣賞古詩(shī)要善于發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)會(huì)那些經(jīng)過(guò)精煉而傳神、富有深意的詞語(yǔ)。另外了解詩(shī)歌中的一些典故、佳話、用語(yǔ)、風(fēng)氣，也有助于解讀詩(shī)意。具體答題時(shí)，要讀清要求，不要答非所問(wèn)，隔靴搔癢；要結(jié)合相關(guān)的詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析，不 能架空分析。如有是否（或能否）的問(wèn)法，先作判斷，再回答理由。雖說(shuō)可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，但更多 的時(shí)候是有相對(duì)唯一的*的，想標(biāo)新立異，反不能自圓其說(shuō)。變式訓(xùn)練閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。贈(zèng)樂(lè)大劉禹錫一別舊游盡，相逢俱涕零。在人雖晚達(dá)，于樹(shù)似冬青。痛飲連宵醉，狂吟滿坐聽(tīng)。終期

15、拋印綬，共占少微星?！咀⑨尅可傥⑿牵罕绢I(lǐng)中國(guó)古代星官名，詩(shī)中喻指處土、隱土。.以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.本詩(shī)為一首酬贈(zèng)詩(shī)，標(biāo)題中的“樂(lè)天”即白居易，與作者交情深厚，二人均屈遭貶謫，命運(yùn)多舛。B.首聯(lián)寫(xiě)作者和白居易久別重逢，潸然淚下，想一同重游舊地，卻發(fā)現(xiàn)舊地已不復(fù)存在，不禁感 慨萬(wàn)下。C.頸聯(lián)“痛飲連宵醉”寫(xiě)二人重逢，連宵痛飲，一醉方休，“狂吟”二字寫(xiě)出了醉酒后的狂放之態(tài)。D.尾聯(lián)直抒胸臆，寫(xiě)出了作者的理想愿望。“印綬”運(yùn)用了借代手法，代指仕途功名。.全詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。古代詩(shī)歌閱讀懷嵩樓新開(kāi)南軒與郡僚小飲歐陽(yáng)修繞郭云煙匝幾重，昔人曾此感懷嵩。霜林落后山

16、爭(zhēng)出，野菊開(kāi)時(shí)酒正濃。解帶西風(fēng)飄畫(huà)角，倚欄斜日照青松。會(huì)須乘興攜嘉客，踏雪來(lái)看群玉峰。【注】此詩(shī)寫(xiě)于作者被貶滁州期間。懷嵩樓為“昔人”唐代名相李德裕貶為滁州刺史時(shí)所建，“懷 嵩”，取懷念滿山、洛陽(yáng)之意。畫(huà)角，古代樂(lè)器名，一般在黎明和黃昏時(shí)吹奏。.以下對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.本詩(shī)標(biāo)題交代了人物、事件、地點(diǎn)，綜觀全詩(shī)，即事即景感懷。B.本詩(shī)寫(xiě)景洗練生動(dòng)，描寫(xiě)角度或仰或俯，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，視聽(tīng)巧妙結(jié)合。C.本詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)滁州城云遮霧繞，煙影重重，詩(shī)人登臨送目，懷人追往。D.本詩(shī)尾聯(lián)以景結(jié)情，實(shí)寫(xiě)酒后乘興與友人一起踏雪，欣賞覆雪群峰。.本詩(shī)境界高遠(yuǎn)，畫(huà)幅中凝聚著傲岸昂揚(yáng)的精神。試結(jié)合詩(shī)

17、句分析。 古代詩(shī)歌閱讀詠懷古跡（其一）杜甫支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間。三峽樓臺(tái)淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主終無(wú)賴(lài)，詞客哀時(shí)且未還。庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)?！咀ⅰ吭亼压袍E是杜甫于大歷元年（766）在夔州寫(xiě)成的。褐（ji e ）胡：古代北 方少數(shù)民族，指安祿山。庾（yu ）信：南北朝時(shí)期文學(xué)家、詩(shī)人。庾信是由南入北的最著 名的詩(shī)人，他飽嘗分裂時(shí)代特有的人生辛酸。庾信值侯景之亂，被留北朝，感時(shí)念亂，作哀 江南賦。.以下對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.首聯(lián)概括詩(shī)人自安史之亂以來(lái)的生活，他從長(zhǎng)安輾轉(zhuǎn)入蜀，顛沛流離B.第三句寫(xiě)西南風(fēng)景殊異，房屋依山而建，層層高聳，似乎遮蔽

18、了日月。C.頸聯(lián)追究了詩(shī)人“支離”“漂泊”的起因，在詠懷之中又含有詠史之意。D.尾聯(lián)寫(xiě)庾信一生最蕭瑟的事是未能年少成名，晚年詩(shī)賦才名動(dòng)江關(guān)。.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。古代詩(shī)歌閱讀過(guò)文登營(yíng)戚繼光冉冉雙幡度海涯，曉煙低護(hù)野人家。誰(shuí)將春色來(lái)殘堞，獨(dú)有天風(fēng)送短笳。水落尚存秦代石，潮來(lái)不見(jiàn)漢時(shí)槎。遙知百?lài)?guó)微茫外，未敢忘危負(fù)歲華?！咀ⅰ课牡菭I(yíng)，明代設(shè)置在文登山（今山東文登市東）的營(yíng)衛(wèi)。此詩(shī)為作者巡視山東半島東部海 防營(yíng)地時(shí)作。秦代石，指秦始皇東巡至文登山所立紀(jì)功之石。.以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.首聯(lián)緊扣詩(shī)題，敘事寫(xiě)景，既寫(xiě)出了詩(shī)人乘船出海巡視海防的將帥風(fēng)采，也寫(xiě)出

19、了所見(jiàn)沿岸村 落寧?kù)o的晚景。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián)描寫(xiě)春色掩映的城墻、海風(fēng)吹送的軍號(hào)，“誰(shuí)將”詰問(wèn)句，表現(xiàn)了詩(shī)人見(jiàn)到文登春 色的驚喜之情C.尾聯(lián)抒發(fā)感慨，點(diǎn)破主題。遙遠(yuǎn)的海外還有一些國(guó)家對(duì)我國(guó)并不友好，因此決不能忘記這些危 險(xiǎn)而虛度年華。D.本詩(shī)語(yǔ)言自然平易，感情樸實(shí)流暢。詩(shī)人對(duì)歷史盛衰的思考以及對(duì)報(bào)國(guó)之志的抒寫(xiě)都具有深刻 的藝術(shù)感染力。.這首詩(shī)的頸聯(lián)感情豐富，歷來(lái)被人稱(chēng)道，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析詩(shī)人是如何表達(dá)的。古代詩(shī)歌閱讀樂(lè)游原晴望上中書(shū)李侍郎錢(qián)起爽氣朝來(lái)萬(wàn)里清，憑高一望九秋輕。不知鳳沼霖初霽，但覺(jué)堯天日轉(zhuǎn)明。四野山河通遠(yuǎn)色，千家砧杵共秋聲，遙想青云丞相府，何時(shí)開(kāi)閣引書(shū)生。.以下對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析

20、，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.首聯(lián)以“氣”開(kāi)端，既描畫(huà)出秋天萬(wàn)里晴空的自然景色，又帶給讀者輕松爽朗的感受。B.頷聯(lián)兩句，用“鳳沼”“堯天”稱(chēng)頌太平盛世、用“不知”“但覺(jué)”表露出詩(shī)人現(xiàn)實(shí)的處境和感受。C.頸聯(lián)“砧杵”意象的使用，沿襲唐代以前哀怨凄涼的悲劇性體驗(yàn)，將游子思鄉(xiāng)、寂寞懷友之情融 于景物中。D.全詩(shī)前六句的寫(xiě)景與第八句的抒情本不相干，但有了第七句的過(guò)渡，結(jié)句的抒情就顯得水到渠 成，非常自然。.有人說(shuō)這首詩(shī)看似是一首寫(xiě)景詩(shī)，實(shí)那么是一首投贈(zèng)詩(shī)，依據(jù)是什么？古代詩(shī)歌閱讀春思皇甫冉鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年，馬邑龍堆路幾千。家住秦城臨漢苑，心隨明月到胡天。機(jī)中錦字論長(zhǎng)恨，樓上花枝笑獨(dú)眠。為問(wèn)元戎竇車(chē)騎，何

21、時(shí)反靜勒燕然?！咀ⅰ狂R邑：邊域名，在今山西。龍堆：即白龍堆，在今新疆。機(jī)中錦字：竇滔被貶龍沙， 其妻蘇蕙能文，頗思滔，乃織錦為回文旋圖詩(shī)寄之。共八百四十字，縱橫反復(fù)，皆成文意。元戎竇 車(chē)騎：元戎，主將。竇車(chē)騎，后漢竇憲為車(chē)騎將軍，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作銘，刻石而還。 反旅：班師。.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.這是一首七言律詩(shī)，寫(xiě)一位出征軍人的妻子在春日對(duì)丈夫夢(mèng)繞魂?duì)康乃寄睿约皩?duì)丈夫早日得 勝歸家的盼望。B.第四句“心隨明月”與“我寄愁心與明月”表意相似，深刻表達(dá)了女士人公只能把對(duì)丈夫的思念寄托 給明月的無(wú)奈。C.為了寄托思念，抒發(fā)離情別恨，托言蘇蕙的錦字回文詩(shī)，“

22、笑獨(dú)眠”用擬人手法，意為樓上花枝 也含笑而眠。D.尾聯(lián)寫(xiě)女主人公問(wèn)軍中主帥何時(shí)才能得勝班師，將個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)統(tǒng)一起來(lái)，賦予了本詩(shī) 積極的社會(huì)意義。.詩(shī)歌首聯(lián)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首詩(shī)，完成問(wèn)題。述懷出關(guān)（唐）魏征中原初逐鹿，投筆事戎軒。縱橫計(jì)不就，慷慨志猶存。杖策謁天子，驅(qū)馬出關(guān)門(mén)。請(qǐng)纓系南粵，憑軾下東藩。部紓陟高岫，出沒(méi)望平原。古木鳴寒鳥(niǎo)，空山啼夜猿。既傷千里目，還驚九逝魂。豈不憚艱險(xiǎn)，深懷國(guó)土恩。李布無(wú)二諾，侯贏重一言。人生感意氣，功名誰(shuí)復(fù)論。注請(qǐng)纓：出自漢書(shū)終軍傳：“（漢武帝）乃遣軍使南越，說(shuō)其王，欲令入朝，比內(nèi)諸侯。軍自 請(qǐng)，愿受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下。季布：楚漢時(shí)人，以信守諾言、講信用而著稱(chēng)。.本詩(shī)多處運(yùn)用了典故，有些典故最終演化為成語(yǔ)，請(qǐng)寫(xiě)出本詩(shī)中蘊(yùn)含的兩個(gè)成語(yǔ)。.后人認(rèn)為魏征此詩(shī)雄渾古樸的氣勢(shì)注入南朝的綺麗工整之中，一掃六朝以宋柔靡輕艷之風(fēng)的積弊。 請(qǐng)從用詞、用句、用典等三個(gè)角度來(lái)分析本詩(shī)“雄渾工整相融”的特點(diǎn)。閱讀下面兩首詩(shī)歌，回答以下問(wèn)題。戲題蒲生聊齋志異卷后王士稹姑妄言之姑聽(tīng)之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ)，愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱時(shí)。次韻答王司寇阮亭先生見(jiàn)贈(zèng)蒲松齡志異書(shū)成共笑之，布袍蕭索鬢如絲。十年頗得黃州夢(mèng)，冷雨寒燈夜話時(shí)。【注】蒲松齡早歲