紅林悟道《韓非子-定法》第十二章 相稱

1、紅林悟道韓非子-定法第十二章相稱紅林悟道韓非子-定法上一章韓非子為我們說明了君主能治 理全國的秘密，就是用一國之目視全國，一國之耳聽全國，其實，就 是依靠全國系統(tǒng)性的政權(quán)體系來獲得國家情況。韓非子提“一國目視與一國耳聽”就是為了揭示申不害君術(shù)的不 足之處：雖知弗言。做臣子不可以侵權(quán)越職，但可以明知不法而不必 告發(fā)。知而弗言，在韓非子看來是斷了君主治國的耳目，使君主失明 又失聰，不知天下事何談治天下。知而弗言，本就是臣子失職瀆職, 臣子做為一國之臣有責(zé)任維護(hù)國家集體利益，看到不法行為侵害國家 民眾利益而不管不告，視而不見，這本身就是犯罪，是包庇罪。知而 弗言，是臣子職業(yè)素養(yǎng)與道德缺失，是典型的明

2、哲保身的自私自禾h法家圣賢在不斷實踐依法治國的過程中逐漸形成了中央集權(quán)制 的治國政體理論，行政、司法、監(jiān)督、監(jiān)察統(tǒng)一于君。在全國系統(tǒng)的 建立分支體系，逐級向上匯報,最后統(tǒng)一到朝廷，由君主做最后決策。 君主從不同的系統(tǒng)中獲得同一件事情的情況匯報，相互參驗，得到最 為全真的信息，作為決策的依據(jù)。這是一國之目耳的真實面貌?，F(xiàn)在 申不害強(qiáng)調(diào)的君術(shù)卻要掐斷這一信息傳遞的光纜，那君主如何治國？韓非子有專門的章節(jié)對這一思想進(jìn)行系統(tǒng)的闡述。不管是古代, 還是現(xiàn)在，治理國家都要依靠準(zhǔn)確而全面的信息。過去依靠書信密函, 現(xiàn)在依靠高科技通信傳輸，可見“一國之目耳”對于君主治國的重要 性。韓非子指出了申不害君術(shù)的重要

3、的缺乏之處，旨在說明“主用申 子之術(shù)，而官行商君之法”不可治國。最起碼“君行申子之術(shù)”是行 不通的。韓非子講完了申不害君術(shù)的缺乏之處，接著講商君之法。韓非子 認(rèn)為，商君之法日：斬一首者爵一級，欲為官者為五十石之官；斬 二首者爵二級，欲為官者為百石之官。官爵之遷與斬首之功相稱也。 意思是：商鞅的法令規(guī)定：殺死一個敵人小頭目，升爵一級，想做 官的給年俸五十石的官；殺死兩個敵人小頭目的，升爵兩級，想做官 的給年俸一百石的官。官職和爵位的提升跟殺敵立功的多少是相當(dāng) 的。這是秦國軍隊?wèi)?zhàn)力強(qiáng)悍的原因，賞罰清楚。其實，細(xì)看歷史上戰(zhàn) 功卓著的軍隊都是賞罰清楚，等級森嚴(yán)。只有這樣才能培養(yǎng)出士兵極 高的榮譽感與歸

4、屬感，在戰(zhàn)斗中英勇殺敵，不畏強(qiáng)敵?！肮倬糁w與 斬首之功相稱”這賞罰清楚的核心，有多大的功勞得多大的獎賞，在 原那么與標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的情況下，做到只論功不管人，這樣上到軍官下到普 通士兵都會奮勇領(lǐng)先。關(guān)于這一點韓非子也有專篇進(jìn)行論述。那么現(xiàn)在的賞罰法規(guī)是什么樣呢？韓非子說，今有法日：斬首 者令為醫(yī)、匠。那么屋不成而病不已。意思是：如果有法令規(guī)定：讓 殺敵立功的人去做醫(yī)生或工匠。那么他房屋也蓋不成，病也治不好。 軍功與獎賞不匹配，軍功獎賞的是爵祿與官職，而不是專業(yè)資格證書。 醫(yī)生與工匠這是社會職業(yè)，不是爵祿與官職，有軍功的人不需要這樣 的證書。軍人只會打仗，而不會蓋房看病，你賞他這樣的證書，他也 蓋不

5、好房看不好病。這就牛頭不對馬嘴，亂用商君之術(shù)。韓非子對于此種亂現(xiàn)，他認(rèn)為“夫匠者手巧也，而醫(yī)者齊藥也, 而以斬首之功為之，那么不當(dāng)其能?！币馑际牵汗そ呈怯芯墒炙嚨?， 醫(yī)生是會配制藥物的，如果用殺敵立功的人來干這些事，那就與他們 的才能不相適應(yīng)。韓非子還是將商君之法的賞罰落到了才盡其能上。 其實基于賞罰嚴(yán)明的“耕戰(zhàn)”國策就是為了才盡其能?，F(xiàn)在讓有軍功 的人去蓋房看病這就是胡鬧。這是對商君之法的誤讀誤解，看似是在 執(zhí)行賞罰，其實是無原那么無法規(guī)的官僚，實質(zhì)是違法?！旧叹ㄈ眨簲匾皇渍呔粢患?，欲為官者為五十石之官；斬 二首者爵二級，欲為官者為百石之官。官爵之遷與斬首之功相稱也。 今有法日：斬首者令為醫(yī)、匠。那么屋不成而病不已。夫匠者手巧 也，而醫(yī)者齊藥也，而以斬首之功為之，那么不當(dāng)其能?！烤g(shù)是一國之君管理國家的方法方式，其中最為重要的是知道天 下之事，所以保持通信暢通是術(shù)