教師資格考試綜合素質(zhì)(共22頁)

1、 綜合(zngh)素質(zhì)素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵要求素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，促進學(xué)生的全面(qunmin)發(fā)展的教育，促進學(xué)生個性發(fā)展的教育，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育?！岸嘁话押饬?hng ling)的尺子，就會多出一批好學(xué)生”的理論依據(jù)是人類智能具有多元性。國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）第十七章第五十三條規(guī)定“完善教師培訓(xùn)制度，將教師培訓(xùn)經(jīng)費列入政府預(yù)算，對教師實行每五年一周期的全員培訓(xùn)?！眹液蜕鐣墓怖妫瑥谋举|(zhì)上說是全體人民的利益。在我國從事教育活動，就必須符合中華人民共和國的國家利益和社會全體人民的利益，這也是我國教育公共性原則的一個重要體現(xiàn)。

2、中華人民共和國教師法第二章第七條規(guī)定，教師享有對學(xué)生教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理的權(quán)利?！熬托?wù)公開問題向?qū)W校提建議”是教師行使權(quán)利的表現(xiàn)。教師法第三十九條規(guī)定：教師對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)作出處理。教師威信主要包括教師職業(yè)威信和人格威信兩個方面，其中，教師的人格威信是形成真正的教師威信的基礎(chǔ)。廉潔從教要求教師堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。“取法乎上

3、”的策略，指的就是教師的人格修養(yǎng)以價值和人格理想的確立為前提，高處著眼進行休養(yǎng)。教師要成功進行自己的人格修養(yǎng)，必須采取“取法乎上”的策略。門捷列夫是俄國化學(xué)家，元素(yun s)周期律的發(fā)現(xiàn)者，著有著作化學(xué)原理。羅伯特波義耳是英國(yn u)化學(xué)家，馬克思贊譽他說“波義耳把化學(xué)確立(qul)為科學(xué)”波義耳被稱為“量子力學(xué)之父”。居里夫人是放射元素鐳的發(fā)現(xiàn)者。1876年，美國發(fā)明家貝爾發(fā)明有線電話。辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國二百六多年的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度。故，一舉推翻清王朝統(tǒng)治的歷史事件是辛亥革命。達爾文在物種起源中闡述的主要內(nèi)容時進化論。李白是浪漫主義詩人的代表，被稱為“

4、詩仙”；杜甫是現(xiàn)實主義詩人，被譽為“詩圣”，其詩被譽為“詩史”；李賀被稱為“詩鬼”；白居易被稱為“詩魔”和“詩王”。黃河大合唱是又冼星海作曲的歌曲。以“孔雀舞”著稱的少數(shù)民族是傣族。實現(xiàn)學(xué)校教育對學(xué)生發(fā)展的主導(dǎo)作用，其基本條件是教師的主導(dǎo)作用。處于關(guān)注職業(yè)生存的教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題時：“學(xué)生喜歡我嗎？”“同事們?nèi)绾慰次?？”“領(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯？”等等。國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）提出：“堅持以輸入地政府管理為主、以全日制公辦中小學(xué)為主，確保進城務(wù)工人員隨遷子女平等接受義務(wù)教育，研究制定進城務(wù)工人員隨遷子女接受義務(wù)教育后在當(dāng)?shù)貐⒓由龑W(xué)考試

5、的辦法?！绷x務(wù)教育法規(guī)定國家教育經(jīng)費投入體制構(gòu)成為：財政撥款為主，其他多種渠道籌措教育經(jīng)費為輔。小篆又稱秦篆，是由大篆省略改變而來的一種字體，有以下特點：一是長方形，以方楷一字半為度，一字為正體，半字為垂腳，大致比例為3:2左右。二是筆畫橫平豎直，圓勁均勻，粗細基本一致。三是平衡對稱，空間分割均衡與對稱是篆書的獨特魅力。四是上緊下松，小篆的大部分字主體部分在上大半部，下小半部是伸縮的垂腳。當(dāng)然也有下無腳的字，主體筆畫在下部，上部的筆畫則可以聳起。我國的“四大(s d)名繡”指的是蘇繡、湘繡、粵繡(yu xi)、蜀繡。更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育思想是深化教育改革、促進教育發(fā)展的先導(dǎo)，又是當(dāng)前全面(q

6、unmin)推進素質(zhì)教育的前提。教育科研成為素質(zhì)教育的先導(dǎo)，為教育教學(xué)質(zhì)量的全面提升提供保障，教育科學(xué)研究是從經(jīng)驗型轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲行偷年P(guān)鍵。創(chuàng)新是教育發(fā)展進步的不竭動力，創(chuàng)新教育以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力為基本價值取向，這是素質(zhì)教育觀的核心要求。國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定指出：實施科教興國戰(zhàn)略、推進基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展，全面實施素質(zhì)教育，擺脫“應(yīng)試教育”模式的影響，建立和完善素質(zhì)教育體系。義務(wù)教育法是以憲法和教育法為依據(jù)制定的。中華人民共和國未成年人保護法第五十四條規(guī)定：對違法犯罪的未成年人，實行教育、感化、挽救的方針，堅持教育為主、懲罰為輔的原則。發(fā)生違反中華人民共和國義務(wù)教育法的重大事

7、件，妨礙義務(wù)教育實施，造成重大社會影響的，負有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人民政府或者人民政府教育行政部門負責(zé)人應(yīng)當(dāng)引咎辭職。我國的教育基本法律為1995年第八屆全國人民代表大會第三次會議通過的中華人民共和國教育法。中華人民共和國未成年人保護法第四章第二十七條規(guī)定：全社會應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛護未成年人。根據(jù)中華人民共和國義務(wù)教育法等法律的規(guī)定，義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段學(xué)校教育必須做到“兩個全面”，即“全面發(fā)展”和“面向全體（學(xué)生）”。所謂“全面發(fā)展”主要指要使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展，在身體、心理和精神等方面都能健康成長。所謂“面向全體”就是應(yīng)當(dāng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教

8、育，從而為學(xué)生的未來成長和整體國民素質(zhì)的全面提高服務(wù)?！敖K身教育”由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長、法國的保羅朗格朗在1970年出版的終身教育引論中正式提出，指人們在一生各階段當(dāng)中所受各種教育的總和，是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。學(xué)會生存發(fā)表之后，終身教育的概念更為全面、清晰、具體，促使終身教育由一種思想轉(zhuǎn)化為各國主導(dǎo)的教育政策和普遍的教育實踐。教師職業(yè)道德規(guī)范對關(guān)愛學(xué)生的要求(yoqi)：關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全，維護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。教育是培養(yǎng)

9、(piyng)人的活動，教師是教育活動的主導(dǎo)者，教師的言行舉止對學(xué)生具有示范性，因此(ync)“為人師表”作為教師的行為規(guī)范是由示范性決定的。西氣東輸輸送的是天然氣，天然氣的主要成分是甲烷?，F(xiàn)代生物技術(shù)是在傳統(tǒng)生物技術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，以DNA重組技術(shù)的建立為標(biāo)志，以現(xiàn)代生物學(xué)研究成果為基礎(chǔ)，以基因或基因組為核心，并輻射到各生物科技領(lǐng)域。紅樓夢開篇以女媧補天的神話引入，從女媧遺留的一塊補天石開始講故事。王國維人間詞話中提到“三種境界”具體是：第一層境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”；第二層境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三層境界“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊

10、處”。中國的古都很多，最為重要的是西安、洛陽、開封、南京，一般被稱為中國的五大古都。東漢末年，華佗發(fā)明“麻沸散”比西方早1600多年。我國古代繪畫常用朱紅色、青色，故稱畫為“丹青”?！澳珜殹敝刚滟F書法的真跡，也用來尊稱別人寫的字或畫?！敖鹗z竹”：金，指金屬制的樂器；石，指石制的磐；絲，指弦類樂器；竹，指管類樂器，泛指各種樂器，也形容各種聲音。天工開物是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。外國學(xué)者稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。教師勞動手段的特殊性，決定(judng)了教師勞動具有示范

11、性的特點。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別在于素質(zhì)教育不僅是面向全體學(xué)生的教育，還是(hi shi)面向個別學(xué)生選拔性的教育?？荚嚺c素質(zhì)的關(guān)系(gun x)并不是對立的，考試是幫助評價素質(zhì)教育質(zhì)量的手段之一，但不是唯一的評價手段。一個新的教育思想從形式、發(fā)展到成熟，不是一朝一夕的，需要具體的教育實踐去檢驗，而這種教育實踐通常就是教育教學(xué)改革實踐。中華人民共和國未成年人保護法第二條規(guī)定：本法所稱未成年人是指未滿十八周歲的公民。中華人民共和國教育法第七章第五十九條規(guī)定：經(jīng)縣級人民政府批準(zhǔn)，鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府根據(jù)自愿、量力的原則，可以在本行政區(qū)內(nèi)集資辦學(xué)，用于實施義務(wù)教育學(xué)校的危房改造和修繕、新建

12、校舍，不得挪作他用。中華人民共和國教師法第九章第四十條規(guī)定：中小學(xué)教師是指幼兒園、特殊教育機構(gòu)、普通中小學(xué)、成人初等中等教育機構(gòu)、職業(yè)中學(xué)以及其他教育機構(gòu)的教師。中華人民共和國教育法是教育的根本大法，是教育法律法規(guī)體系中的“母法”，具有最高的法律權(quán)威。縣級以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年設(shè)置專門的學(xué)校實施義務(wù)教育。教育法第十五條規(guī)定：國務(wù)院教育行政部門主管全國教育工作，統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)管理全國的教育事業(yè)。中華人民共和國教育法第十七條規(guī)定：國家實行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。國家建立科學(xué)的學(xué)制系統(tǒng)。學(xué)制系統(tǒng)內(nèi)的學(xué)校和其他教育機

13、構(gòu)的設(shè)置、教育形式、修業(yè)年限、招生對象、培養(yǎng)目標(biāo)等，由國務(wù)院或者由國務(wù)院授權(quán)教育行政部門規(guī)定。改革開放后最早頒布(bnb)的成文的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范性文件是1984年中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（試行）。與時俱進，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德是時代發(fā)展對現(xiàn)代教師(jiosh)提出的要求。教書育是教師(jiosh)最主要、最基本的職業(yè)道德規(guī)范。高錕在“有關(guān)光在纖維中的傳輸以用于光學(xué)通信方面”取得了突破性成就，因而獲得2009年諾貝爾物理學(xué)獎。不可再生資源是指人類開發(fā)利用后，在相當(dāng)長的時間內(nèi)，不可能再生的自然資源。主要指自然界的各種礦物、巖石和化石燃料，例如泥炭、煤、石油、天然氣、金屬礦產(chǎn)、非金屬礦

14、產(chǎn)等。法國作家司湯達1830年出版的紅與黑，標(biāo)志著批判現(xiàn)實主義文學(xué)的誕生。1840年6月到1842年8月，英國政府以保護鴉片貿(mào)易為借口，發(fā)動了對華侵略戰(zhàn)爭鴉片戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭和戰(zhàn)后一系列不平等條約的簽訂，是中國半殖民地半封建社會的開端。六藝是指中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，即“禮”，指禮節(jié)（今德育）；“樂”，音樂；“射”，射箭技術(shù)；“御”，駕馭馬車的技術(shù)；“書”，書法（書寫、識字、文字）；“數(shù)”，算法（計數(shù)）。兄弟行輩中長幼排行的次序：伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。清明上河圖是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，屬國寶級文物。作品以長卷形式，采用散點透視的構(gòu)圖法，生動地

15、記錄了中國十二世紀(jì)城市生活的面貌，這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。紅樓夢是越劇的代表劇目，劉巧兒是評劇的代表劇目，花木蘭是豫劇的代表劇目，天仙配是黃梅戲的代表劇目。教師的勞動對象是人，教師的根本任務(wù)是教書育人，全面實現(xiàn)教育目的。關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定(judng)指出：實施素質(zhì)教育就是要堅持以“教育(jioy)要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨和國家的教育方針(jio y fn zhn)，加強和改進青少年學(xué)生的思想品德教育。尊重學(xué)生的個體差異，辨證地看待每一個學(xué)生的優(yōu)缺點，不絕對化，這是尊重學(xué)生個體差別的重要表現(xiàn)。新課改理念告訴我們，以人為本，育人為本，“

16、一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，應(yīng)當(dāng)成為每個教育工作者的基本信念。中華人民共和國教育法第八條：教育活動必須符合國家和社會公共利益。國家實行教育與宗教相分離。任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動。教育法第二十九條規(guī)定“學(xué)校及其他教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：（一）遵守法律、法規(guī)；（二）貫徹國家教育方針，執(zhí)行國家教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保證教育教學(xué)質(zhì)量；（三）維護受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益；（四）以適當(dāng)?shù)姆绞綖槭芙逃呒捌浔O(jiān)護人了解受教育者的學(xué)業(yè)成績及其他有關(guān)情況提供便利；（五）遵照國家有關(guān)規(guī)定收取費用并公開收費項目；（六）依法接受監(jiān)督”。根據(jù)教育法第九章法律責(zé)任，“明知校

17、舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的，對直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究刑事責(zé)任”。根據(jù)中華人民共和國未成年人保護法中第六條可知，“保護未成年人，是國家機關(guān)、武裝力量、政黨社會團體、企業(yè)事業(yè)組織、城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織、未成年人的監(jiān)護人和其他成年公民的共同責(zé)任”。國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）把“堅持育人為本、全面實施素質(zhì)教育”作為教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，核心是“解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的重大問題，重點是“面向全體學(xué)生、促進學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐

18、能力”。未成年人保護法第二十五條第一款規(guī)定：“對于在學(xué)校接受教育的有嚴(yán)重不良行為的未成年學(xué)生，學(xué)校和父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)互相配合加以管教；無力管教或者管教無效的，可以按照有關(guān)規(guī)定將其送專門學(xué)校繼續(xù)接受教育?！痹?994年提出反思日記、詳細描述、交流討論、行動(xngdng)研究這四種教師反思方法的教育家是布魯巴奇。教書育人是要求教師實施素質(zhì)教育，遵循教育規(guī)律，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)水平。培養(yǎng)學(xué)生良好品德，塑造學(xué)生健全人格，啟發(fā)(qf)學(xué)生創(chuàng)新精神。光年是長度計量單位，指光在真空中一年時間內(nèi)傳播(chunb)的距離。被稱為物理學(xué)三大成就的理論分別是宏觀層面的相對論、中觀層面的牛頓物理以

19、及微觀層面的量子力學(xué)。歐亨利善于描寫美國社會尤其是紐約百姓的生活。他的作品構(gòu)思新穎，語言詼諧，結(jié)局總使人“感到在情理之后，又在意料之外”，形成“含淚的微笑”的獨特風(fēng)格，又因描寫了眾多的人物，富于生活情趣，被譽為“美國生活的幽默百科全書”。魯迅贊史記為“史家之絕唱，無韻之離騷”。在京劇四大行當(dāng)中，“包拯”這一角色屬于凈，凈行俗稱花臉?！爸R就是力量”這句經(jīng)典名言最在是培根說的。弗蘭西斯培根（15611626年），是英國16、17世紀(jì)之間的哲學(xué)家，經(jīng)驗主義哲學(xué)的奠基人。唐本草亦稱唐新修本草，有時簡稱新修本草，是唐高宗顯慶四年（公元659年）編修成功的，由唐朝政府頒行，是世界上最早由國家發(fā)行的藥典。

20、漢字經(jīng)歷了6000多年的發(fā)展過程，其形體演變是從甲骨文、金文變?yōu)樾∽?，再變?yōu)殡`書、楷書、行書，其總的趨勢是從繁到簡。計算機軟件系統(tǒng)主要包括系統(tǒng)軟件和應(yīng)用軟件兩大類。多媒體技術(shù)是指利用計算機技術(shù)把文字、聲音、圖形和圖像等多媒體綜合一體化，使它們建立起邏輯聯(lián)系，并能進行加工處理的技術(shù)。這里所說的“加工處理”主要是指對這些媒體的錄入、對信息進行壓縮和解壓縮、存儲、顯示 、傳輸?shù)?。教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于(ziy)求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。教師是教育觀念(gunnin)變革的排頭兵，是教育實踐改革的中堅力量，因此，教育觀念變革的根本標(biāo)志就是良好新型教師群體的構(gòu)建。根據(jù)馬克思對人全面(qu

21、nmin)發(fā)展的論斷可知，教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合是人獲得全面發(fā)展的根本保證，也是人獲得全面發(fā)展的唯一途徑。教師法第七條第四款規(guī)定教師有“按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假”的權(quán)利。這就要求學(xué)校不得克扣或變相克扣教師的工資。因此，學(xué)?？鄢蠋熆冃ЧべY是屬于侵犯教師報酬待遇權(quán)的行為。另外，第七條第六款規(guī)定，教師享有“參加進修或者其他方式的培訓(xùn)”的權(quán)利，這也屬于教師的基本權(quán)利，不得以其為借口克扣教師績效工資。中華人民共和國教育法第四十一條規(guī)定：國家鼓勵學(xué)校及其他教育機構(gòu)、社會組織采取措施，為公民接受終身教育創(chuàng)造條件。中華人民共和國義務(wù)教育法地三十二條規(guī)定：國務(wù)院和地方各級人

22、民政府鼓勵和支持城市學(xué)校教師和高等學(xué)校畢業(yè)生到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)從事義務(wù)教育工作。國家鼓勵高等學(xué)校畢業(yè)生以志愿者的方式到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學(xué)校任教?？h級人民政府教育行政部門依法認定其教師資格，其任教時間計入工齡。中華人民共和國教師法第十一條規(guī)定：（一）取得幼兒園教師資格，應(yīng)當(dāng)具備幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷；（二）取得小學(xué)教師資格，應(yīng)當(dāng)具備中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷；（三）取得初級中學(xué)教師、初級職業(yè)學(xué)校文化、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范?？茖W(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷；（四）取得高級中學(xué)教師資格和中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范院

23、校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷；取得中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校和職業(yè)高中學(xué)生實習(xí)指導(dǎo)教師資格應(yīng)當(dāng)具備的學(xué)歷，由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定；（五）取得高等學(xué)校教師資格，應(yīng)當(dāng)具備研究生或者大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷；（六）取得成人教育教師資格，應(yīng)當(dāng)按照成人教育的層次、類別，分別具備高等、中等學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷。不具備本法規(guī)定的教師資格學(xué)歷的公民，申請獲取教師資格，必須通過國家教師資格考試。國家教師資格考試制度由國務(wù)院規(guī)定。預(yù)防(yfng)未成年人犯罪法第三條規(guī)定：預(yù)防未成年人犯罪，在各級人民政府組織領(lǐng)導(dǎo)下，實行綜合治理。政府有關(guān)部門、司法機關(guān)、人民團體、有關(guān)社會(shhu)團體、學(xué)校、家庭、城市居民委員會

24、、農(nóng)村村民委員會等各方面共同參與，各負其責(zé)，做好預(yù)防未成年人犯罪工作，為未成年人身心健康發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)(zhuny)發(fā)展的不竭動力。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是由教師職業(yè)特點所決定的。教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動性，做到自律和他律的結(jié)合。所謂自律，是指自我控制，教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)。教師在履行教育義務(wù)的活動中，最主要、最基本的道德責(zé)任是教書育人，這也是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本所在。夏天從冰箱取出啤酒，發(fā)現(xiàn)啤酒外面“出汗”，這一現(xiàn)象是空氣中水蒸氣遇冷液化。丹麥雕刻家愛德華艾瑞克森根據(jù)安徒生童話海的女兒鑄

25、塑了一座美人魚銅像，銅像坐落在哥本哈根的長提公園寧內(nèi)，已成為丹麥的象征。野草是魯迅的散文詩集，南腔北調(diào)集和華蓋集是魯迅的雜文集，魯迅的小說集只有吶喊彷徨故事新編三部。鄉(xiāng)試錄取者稱舉人，第一名稱解元；會試考中的考生被稱做貢生，第一名為會元；科舉制度殿試第一名為狀元，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽。戰(zhàn)國時期，齊宣王不惜耗費巨資，招納天下各派文人學(xué)士來到齊國“稷下學(xué)宮”，使稷下學(xué)宮進入鼎盛。所以，戰(zhàn)國時，各派學(xué)者大量集中之地是齊國稷下。小仲馬是作家大仲馬之子，茶花女是小仲馬的代表作。1927年，北京順天時報舉辦(jbn)評選“首屆京劇(jngj)旦角最佳演員”活動，梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生當(dāng)

26、選(dngxun)，被譽為京劇“四大名旦”。朱耷號八大山人，是明末清初畫壇著名的四僧之一，他的畫以象征、寓意和夸張的手法，塑造奇特的形象，抒發(fā)憤世嫉俗之情和國破家亡之痛。世界上第一臺電子計算機由美國馮諾依曼發(fā)明。PC機是指個人電腦。CPU是電子計算機重要的硬件系統(tǒng)?，F(xiàn)代計算機主要使用大規(guī)模或超大規(guī)模集成電路傳輸和運算。鍵盤、鼠標(biāo)、掃描儀均屬易輸入設(shè)備，磁盤驅(qū)動器既是輸出設(shè)備，又是輸入設(shè)備。教師工作對象是充滿活力的、千差萬別的活的個體，傳授的內(nèi)容時不斷發(fā)展變化著的人文、科學(xué)知識，這就決定了教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對待自己的工作對象、工作內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。所以教師還扮演研究

27、者的角色。教師對學(xué)生的愛體現(xiàn)了教師職業(yè)的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師對學(xué)生的愛要體現(xiàn)在教育和教學(xué)的各個方面。中華人民共和國義務(wù)教育法第三十條：教師應(yīng)當(dāng)取得國家規(guī)定的教師資格。國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級職務(wù)、中級職務(wù)、高級職務(wù)。中華人民共和國教育法第四十三條：受教育者應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：（一）遵守法律、法規(guī)；（二）遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；（三）努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；（四）遵守所在學(xué)習(xí)或者其他教育機構(gòu)的管理制度。中華人民共和國義務(wù)教育法第四十二條：國家將義務(wù)教育全面納入財政保障范圍，義務(wù)教育經(jīng)費由國務(wù)院和地方各級人民政府依照本法規(guī)定

28、予以保障。國務(wù)院和地方各級人民政府將義務(wù)教育經(jīng)費納入財政預(yù)算，按照教職工編制標(biāo)準(zhǔn)、工資標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)等，及時足額撥付義務(wù)教育經(jīng)費，確保學(xué)校的正常運轉(zhuǎn)和校舍安全，確保教職工工資按照規(guī)定發(fā)放。國務(wù)院和地方各級人民政府用于實施義務(wù)教育財政撥款的增長比例應(yīng)當(dāng)高于財政經(jīng)常性收入的增長比例，保證按照在校學(xué)生人數(shù)平均的義務(wù)教育費用逐步增長，保證教職工工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費逐步增長。預(yù)防未成年人犯罪(fn zu)法第十二條：對于已滿16周歲未滿18周歲準(zhǔn)備就業(yè)的未成年人，職業(yè)教育培訓(xùn)機構(gòu)、用人單位應(yīng)當(dāng)將法律知識和預(yù)防犯罪教育(jioy)納入職業(yè)培訓(xùn)的內(nèi)容。中華人民共和國教師法第三十七

29、條：教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。（一）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作(gngzu)造成損失的；（二）體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；（三）品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第（二）項、第（三）項所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。預(yù)防未成年人犯罪法第十九條：未成年人的父母或者其他監(jiān)護人，不得讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護單獨居住。教師是知識的傳播者，也是知識的探索者，教師追求真理、探索真理、捍衛(wèi)真理的科學(xué)精神體現(xiàn)出教師嚴(yán)謹治學(xué)的職業(yè)道德。讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會，不浪費時間和金錢，這種行為不符合現(xiàn)行中小學(xué)教

30、師職業(yè)道德規(guī)范中的“關(guān)愛學(xué)生”規(guī)定和要求。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全，維護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中的要求。教師應(yīng)做到關(guān)心集體，維護學(xué)校榮譽，不做有損學(xué)校及他人聲譽的事；青年教師和老教師要互相學(xué)習(xí)，互相關(guān)心，這體現(xiàn)了教師團結(jié)協(xié)作的職業(yè)道德。熔點實質(zhì)上是該物質(zhì)固、液兩態(tài)可以共存并處于平衡的溫度。例如：錫的熔點是232，那么232的錫可能是固態(tài)，可能是液態(tài)。目前大氣中的硫和氮的化合物大部分是人類活動造成的，其中燃燒化石

31、燃料（煤炭、石油）產(chǎn)生的二氧化硫和氮氧化物是造成酸雨的主要原因。世界四大短篇小說家是契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水(lishu)？因為我對這土地愛得深沉”出自艾青的我愛這土地。這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年，當(dāng)時日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起抵抗，進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族(mnz)危亡的關(guān)頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。文藝復(fù)興(wny fxng)三杰是達芬奇、拉斐爾、米開朗基羅。紅樓夢中的“四大家族”是賈、王、史、薛。秦始皇統(tǒng)一六國后的

32、措施： = 1 * GB3 把小篆作為全國規(guī)范的文字； = 2 * GB3 在全國統(tǒng)一使用圓形方孔錢； = 3 * GB3 統(tǒng)一度量衡。泰姬陵位于印度，是印度知名度最高的古跡之一，也是世界八大奇跡之一。吳哥窟古跡位于柬埔寨，是世界著名的佛教建筑，現(xiàn)在柬埔寨的國旗上就繪有吳哥窟的造型。敦煌莫高窟又稱千佛洞，位于甘肅省，莫高窟是集建筑、繪畫、雕塑于一體的立體藝術(shù)，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫之一。圣彼得堡大教堂是世界上最大的教堂，位于梵蒂岡，教堂內(nèi)有許多世界著名的雕像和浮雕，藝術(shù)價值極高。先秦思想家中主張施仁政王道的是孟子。孟子學(xué)說的中心是以實行“仁政”來達到統(tǒng)一，提倡以德服人

33、的“王道”，反對以力服人的“霸道”。基礎(chǔ)教育是國民素質(zhì)教育的奠基工程，具有鮮明的基礎(chǔ)性、相對穩(wěn)定性，也具有一定的時代性。素質(zhì)教育鮮明地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)屬性和基本特征。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。學(xué)生具有向師性的特點，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用。根據(jù)鄧小平同志“三個面向”的理論，當(dāng)前我國教育改革中，把為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才作為教育改革和發(fā)展的基本出發(fā)點和歸宿點。預(yù)防未成年人犯罪法第五十二條規(guī)定：違反本法第三十條規(guī)定，出版含有猶發(fā)未成年人違法犯罪以及渲染暴力、色情、賭博、恐怖活動等危害未成年人身心健康內(nèi)容的出版物的，由出版行政部門沒收出版

34、物和違法所得，并處違法所得三倍以上十倍以下罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，沒收出版物和違法所得，并責(zé)令停業(yè)整頓或者吊銷許可證。對直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員處以罰款。制作、復(fù)制宣揚含有淫穢內(nèi)容的未成年人出版物的，或者向未成年人出售、出租、傳播宣揚淫穢內(nèi)容的出版物的，依法予以治安處罰；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。義務(wù)教育法第二章第十一條規(guī)定：適齡兒童、少年(shonin)因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母(fm)或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)提出申請，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。中華人民共和國教育法是我國教育立法的重要成就，它的頒布在我國教育史上具有里程碑意義，標(biāo)志著我國教育工

35、作進入了全面依法執(zhí)教的新時期，對于從根本上落實教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，建立和完善(wnshn)具有中國特色的社會主義現(xiàn)代教育制度，保障教育改革和發(fā)展，提高全民族素質(zhì)，促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，具有重大而深遠的意義。中華人民共和國義務(wù)教育法第十一條對入學(xué)年齡的規(guī)定：凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。中小學(xué)班主任工作規(guī)定第一章第二條對班主任概念的規(guī)定是：班主任是中小學(xué)的重要崗位，從事班主任工作是中小學(xué)教師的重要職責(zé)。教師擔(dān)任班主任期間應(yīng)將班主任工作作為主業(yè)。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，關(guān)心

36、集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長，作風(fēng)正派，廉潔奉公，這體現(xiàn)了新時期教師為人師表的職業(yè)道德。一個好的教師具有健康的個性品質(zhì)，樂觀、開朗、自信，能善待學(xué)生的過錯，寬容學(xué)生的無知，理解學(xué)生的心情在教學(xué)過程中能積極發(fā)現(xiàn)問題，并不畏艱難，努力解決問題，愉快地完成教學(xué)任務(wù)。因此，教師應(yīng)具備以下個性品質(zhì)：廣泛的興趣、堅強的意志、開朗的性格、平靜的心境、健康的情緒。言行一致，表里如一說明了為人師表蘊含著真。人體發(fā)生花粉等過敏反應(yīng)時，毛細血管壁的通透性增加，血漿蛋白大量滲出進入組織液，致使組織液的膠體滲透壓高于血漿的膠體滲透壓，這樣血漿中的水分大量滲透到組織液中，導(dǎo)致局部組織水腫即局部組織液增加。桃花扇是清

37、初作家孔尚任經(jīng)十余年苦心經(jīng)營，三易其稿寫出的一部傳奇(chunq)劇本，在清圣祖康熙三十八年完成，歷來受到讀者好評。法國(f u)作家凡爾納被稱為“科學(xué)幻想之父”，他一生創(chuàng)作了60多部科幻作品。有凡爾納三部曲：第一部是海底兩萬里，第二部格蘭特船長(chunzhng)的兒女，第三部是神秘島。沈從文在進行散文和小說創(chuàng)作時常常通過描寫絢麗的湘西風(fēng)景，展現(xiàn)出一幅幅生活畫卷，因此他的散文和小說創(chuàng)作共同變現(xiàn)了“湘西世界”。佛教四大名山分別是位于山西的五臺山、安徽的九華山、四川的峨眉山、浙江的普陀山。歷史學(xué)家范文瀾稱贊林則徐是“近代中國開眼看世界的第一人”。貫徹以人為本的教育理念首先要做到尊重學(xué)生人格、關(guān)注

38、個體差異，做到因材施教。學(xué)生傷害事故處理方法第一章第五條規(guī)定：學(xué)校對學(xué)生進行安全教育、管理和保護，應(yīng)當(dāng)針對學(xué)生年齡、認知能力和法律行為能力的不同，采用相應(yīng)的內(nèi)容和預(yù)防措施。義務(wù)教育法第十九條規(guī)定：縣級以上地方人民政府根據(jù)需要設(shè)置相應(yīng)的實施特殊教育的學(xué)校（班），對視力殘疾、聽力語言殘疾和智力殘疾的適齡兒童、少年實施義務(wù)教育。特殊教育學(xué)校（班）應(yīng)當(dāng)具備適應(yīng)殘疾兒童、少年學(xué)習(xí)、康復(fù)、生活特點的場所和設(shè)施。普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀，并為其學(xué)習(xí)、康復(fù)提供幫助。教師資格制度是我國公民進入教師行業(yè)的第一道門檻。中華人民共和國義務(wù)教育法第三十六條規(guī)定：學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在

39、首位，寓德育于教育教學(xué)之中。國家扶持邊遠貧困地區(qū)、殘疾人發(fā)展教育事業(yè)體現(xiàn)了教育法的平等性。中華人民共和國教師法適用于各級( j)各類學(xué)校和其他教育機構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作的教師。教師要愛崗敬業(yè)，做到忠誠于人民(rnmn)的教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度不負責(zé)，不得敷衍塞責(zé)。新的教育本質(zhì)觀認為，教育不僅具有文化傳承的功能(gngnng)，更應(yīng)該有培養(yǎng)創(chuàng)新能力的功能。哥白尼提出“日心說”，哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)，門捷列夫發(fā)現(xiàn)元素周期表，伽利略自制天文望遠鏡并發(fā)現(xiàn)太陽黑子。凝華是指物質(zhì)從氣態(tài)不經(jīng)過液態(tài)而直接變化為固態(tài)的現(xiàn)象，形成原因一般是急劇降溫。家里的白熾燈的鎢絲受熱會發(fā)

40、生升華現(xiàn)象，然后鎢蒸氣遇到較冷的燈泡玻璃時，在燈泡壁上凝華，所以用久了的白熾燈泡會發(fā)黑。腎臟不屬于消化系統(tǒng)。小癲子原名托美思河的小拉撒路，16世紀(jì)中期于西班牙出版，描述了一個卑賤窮苦孩子痛苦遭遇的故事。一千零一夜是著名的古代阿拉伯民間故事集，有243個故事，在西方被稱為阿拉伯之夜，在中國稱天方夜譚。這本書其實并不是哪一位作家的作品，它是中近東地區(qū)廣大市井藝人和文人學(xué)士在幾百年的時間里收集、提煉和加工而成的。天路歷程為英國人班揚所著，該書借用了寓言和夢境的形式，描述了一個“基督徒”背負著世界的重擔(dān)，為自己也為他人尋找救贖的過程。堂吉訶德是文藝復(fù)興時期的現(xiàn)實主義杰作，作者是西班牙作家塞萬提斯。堂吉

41、訶德的名字已經(jīng)變成一個具有特定意義的名詞，成了脫離實際、熱忱幻想、主觀主義、迂腐頑固，落后于歷史進程的同義語，使少年兒童“一面翻書，一面狂笑”。巴金的愛情三部曲包括霧雨電，他的激流三部曲包括家春秋。中國吝嗇鬼形象的典型代表人物是吳敬梓儒林外史筆下的嚴(yán)監(jiān)生。中國十大傳世名畫完成于元代的是黃公望的富春山居圖。 王希孟千里江山圖屬于北宋，韓熙載夜宴圖作者顧閎中生于五代五牛圖的作者韓滉生活于唐代。教師的反思主要是對自己的教育教學(xué)觀念和行動的反思，它是教師對自己的教學(xué)經(jīng)驗的重新組織和重新建構(gòu)過程，是教師自我教育能力的核心。通過反思，教師會對自己的教學(xué)觀念有新的審視和判斷，對自己的教育教學(xué)行為(xngwi

42、)產(chǎn)生新的理解，為教學(xué)行為的改進提供基礎(chǔ)。教師作為專門從事培養(yǎng)人才的職業(yè)，從業(yè)者必須有高尚的道德情操，廣博的專業(yè)知識，精湛的教學(xué)藝術(shù)，才能擔(dān)負起為祖國培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任(zhngrn)。信息時代，科技飛速發(fā)展，社會日新月異，教育者必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學(xué)為人師，身為世范。因而教師需要終身學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)生傷害事故處理辦法(bnf)，因校舍使用不當(dāng)或失修造成房屋倒塌和學(xué)生傷亡事故時，主要責(zé)任人應(yīng)追究刑事法律責(zé)任。新義務(wù)教育法修訂的時間是2006年。教師申訴制度是一項專門保護教師的權(quán)益的法律制度。中華人民共和國憲法規(guī)定，公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。國家培養(yǎng)青年、少年和兒童在品德、智力、體質(zhì)等

43、方面全面發(fā)展。義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣級人民政府為主管理的體制。中華人民共和國行政復(fù)議法第九條：公民、法人或者其他組織認為具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的，可以自知道該具體行政行為之日起六十日內(nèi)提出行政復(fù)議申請，法律、法規(guī)規(guī)定超過此時限的除外。教師資格證書是全國通用的。理想信念教育是加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的核心。教師對待學(xué)生應(yīng)該一碗水端平，這表明師愛是一種泛愛。教師除了在校上課，課后還需要家訪，組織和指導(dǎo)學(xué)生課外活動，體現(xiàn)了教師勞動的空間的廣延性。陽光中的紫外線能幫助身體合成維生素D，進而促進身體對鈣的吸收，預(yù)防佝僂病。馬致遠的天凈沙秋思被元代卓越的音韻學(xué)家

44、及戲曲(xq)作家周德清在中原音韻小令(xiolng)定格中稱之為“秋思(qi s)之祖”。我國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)的主要寓意是人們祝愿健康長壽。埃斯庫羅斯，古希臘悲劇之父，代表作被縛的普羅米修斯。索?？死账?、歐里庇得斯都是古希臘重要悲劇作家，代表作分別是俄狄浦斯王美狄亞。阿里斯托芬，古希臘“喜劇之父”代表作阿卡奈人堯帝禪帝位于舜，舜帝在死后又禪帝位于禹，禹死后，禹之子啟建立夏王朝，結(jié)束了“禪讓制”?！叭叹帕鳌敝械摹叭獭卑ㄈ褰獭⒎鸾?、道教。被稱之為“書圣”的是我國著名書法家王羲之，其代表作蘭亭集序被書法界譽為“天下第一行書帖”。高法關(guān)于審理人身損害賠償案的司法解釋第七條規(guī)定，對未成年人依法負有

45、教育、管理、保護義務(wù)的學(xué)校，幼兒園或者其他教育機構(gòu)，適用過錯責(zé)任原則，而不適用無過錯責(zé)任原則和公平原則。行政訴訟的被告是指被原告起訴指控侵犯其行政法上的合法權(quán)益和與之發(fā)生行政爭議，而由人民法院通知應(yīng)訴的行政主體。必須明確，行政訴訟的被告不是行政機關(guān)的工作人員，而是行政機關(guān)本身。中華人民共和國義務(wù)教育法第二十四條規(guī)定：學(xué)校不得聘用曾經(jīng)因故意犯罪被依法剝奪政治權(quán)利或者其他不適合從事義務(wù)教育工作的人擔(dān)任工作人員。對學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高，起關(guān)鍵作用的是教師的態(tài)度。在太陽系行星中，距太陽最近的是水星，太陽系中行星按照由近及遠的順序排列為：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。之前的冥

46、王星被劃為矮行星，從太陽系九大行星中除名。當(dāng)紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七種光匯聚一點時，改點呈白色。標(biāo)志著中國進入航天時代的事件是“東方紅一號”發(fā)射成功。唐宋八大家分別是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(s zh)、王安石、曾鞏。大仲馬的代表作是三個火槍手基督山伯爵(b ju)，小仲馬的代表作是茶花女?！叭远?sn yn r pi)”中，“三言”是明代馮夢龍編輯、加工的三部短篇小說集：喻世明言警世通言醒世恒言?！岸摹笔敲鞔柩踉凇叭浴钡闹苯佑绊懴聦懗傻膬刹慷唐≌f集：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇?！白舐?lián)五烈士”是1931年在上海被國民黨反動政府秘密殺害的五位革命作家，他們是柔石、殷

47、夫、馮鏗、胡也頻、李偉森。京劇的花臉?biāo)鶎俚男挟?dāng)是凈，主要扮演性格、品質(zhì)或相貌不同于一般、有突出特征的男性人物。世界古代七大建筑奇跡之一的金字塔，是古埃及的標(biāo)志性建筑。在最大的胡夫金字塔東側(cè)，便是獅身人面像，它以誘人的魔力，吸引各地游客。荀子認為教師必須具備四個條件：一是教師要有尊嚴(yán)，能使人敬服；二是教師要有崇高的威信和豐富的教學(xué)經(jīng)驗；三是教師需具備有條理、有系統(tǒng)地傳授知識的能力而且不違反師說；四是了解精微的理論而且能解說清楚。新課程體系包括幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育。真正實現(xiàn)教育觀念上的變革是教育改革的起點和依據(jù)。縣級以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有預(yù)防未成人犯罪法規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適

48、齡少年設(shè)置專門的學(xué)校實施義務(wù)教育。義務(wù)教育法第三十二條：縣級人民政府教育行政部門應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量，組織校長、教師的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，加強對薄弱學(xué)校的建設(shè)。中華人民共和國義務(wù)教育法第五十六條規(guī)定，學(xué)校違反國家規(guī)定收取費用的，由縣級人民政府教育行政部門責(zé)令退還所收費用；對直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分。義務(wù)教育法規(guī)定：在民族地區(qū)(dq)和邊遠貧困地區(qū)工作的教師享有艱苦貧困地區(qū)補助津貼。按照中華人民共和國教育法的規(guī)定，對在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆，尋釁滋事，擾亂學(xué)校及其他教育機構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞(phui)校舍、場地及其他財產(chǎn)的，由公安機關(guān)給予治安管理處罰。按照義務(wù)教育法實施細則的規(guī)定(gudng)，實行助學(xué)金制度的具體辦法，由省級人民政府規(guī)定。我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實行教師資格制度”的文件是中華人民共和國教師法。教育教學(xué)權(quán)是教師最基本的權(quán)利。疏導(dǎo)原則是指德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上，疏導(dǎo)原則也就是循循善誘原則。教師教學(xué)反思