杭州七年級語文部編版初一上冊《女媧造人》教案（校公開課）

1、女媧造人教案教學(xué)目標(biāo)：知識和能力目標(biāo)積累“女媧澄澈靈敏神通廣大莽莽榛榛”等詞語。2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。3、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類的起源問題。過程和方法目標(biāo)1、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。3、初步了解神話故事的特點。情感態(tài)度價值觀感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。教學(xué)重點： 1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。2、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力教學(xué)難點：理解文中想象的作用，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。教法學(xué)法：復(fù)述法，討論與點撥法，研究拓展法。教學(xué)課時：2課時教學(xué)過程：第一課時導(dǎo)入新課中國古代神話 盤古

2、開天辟地 夸父逐日 女媧補(bǔ)天 后羿射日女媧：即女媧氏，中國上古部落首領(lǐng)、上古神話中的創(chuàng)世女神。又稱媧皇，被道教神化為女媧娘娘、后土娘娘。是華夏民族人文始祖之一，福佑社稷之正神。女媧人首蛇身，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會并建立婚姻制度；后因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說。女媧不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創(chuàng)造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。播放視頻 HYPERLINK file:/E:語文教學(xué)課件教案導(dǎo)學(xué)案朗讀

3、素材新人教版語文教學(xué)課件教案導(dǎo)學(xué)案朗讀素材2016年秋人教版新版七年級上冊語文教學(xué)PPT%20課件教案導(dǎo)學(xué)案朗讀素材練習(xí)卷23%20%20女媧造人23%20女媧造人.rm t _parent 23 女媧造人.rm二、作者簡介： 袁珂，生于1916年，神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有中國古代神話、山海經(jīng)校注等。 中國古代神話是中國第一部漢民族古代神話專著。關(guān)于神話 神話是人類社會幼年時期的產(chǎn)物，是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作，是原始社會最早的藝術(shù)形式之一。是古代勞動人民對社會和自然現(xiàn)象的美妙解釋和奇特想象，他們把自然力神化、人格化，在幻想中不自覺地進(jìn)行藝術(shù)加工，創(chuàng)造出許多神的故事，這就是神話。神話表

4、現(xiàn)了遠(yuǎn)古人民對自然力的抗?fàn)幒吞岣呷祟愖陨砟芰Φ目释?其中的人物形象，大多具有超人的力量。檢查預(yù)習(xí)讀出畫線字的正確讀音：澄澈 ch 生氣蓬勃 Png b 幽光 yu 莽莽榛榛 zhn 綿延 min 神通廣大 shn 靈敏 mn 枯藤 tng 摻和 chn huo四、初讀感知課文本文根據(jù)什么而改寫？太平御覽卷七十八：風(fēng)俗通 “俗說天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人,劇務(wù)力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人?！迸畫z禱神祠，祈而為女謀，因置婚姻。太平御覽卷七十八： 風(fēng)俗通：通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中，拉出來 ,濺出的泥點子就

5、成了人。 女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。 比較閱讀：在風(fēng)俗通里關(guān)于“女媧造人”的記載基礎(chǔ)上，本文豐富了哪些內(nèi)容？作者增添了:女媧造人的具體過程；人造出來后歡欣喜悅的場面；女媧的心理活動和喜怒哀樂的情緒；作者的評述?！拔腋鶕?jù)風(fēng)俗篇里的有關(guān)資料改編了一個女媧造人的故事，請你們到神話故事新編里去看看。切盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么？” 作者 袁珂“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友 ” 作者 袁珂 第二課時五、精讀研討思考討論1.女媧為什么要造人？天地開辟以后，地球上單單沒有人類，不免顯得荒涼寂寞。 2.女媧造人的過程是怎樣的？天地開辟以后，還沒有人類。( 為什

6、么造人 )女媧揉團(tuán)黃泥造成人。（ 怎樣造人 ）這項工作太費力了，女媧忙不過來， 就把一條枯藤伸入泥潭里，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點成了人兒。（ 怎樣造更多的人 ）女媧把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。 （ 怎樣繁衍后代 ） 3、劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?1、人落地后開口就喊：“媽媽”；2、“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫；3、女媧給孩子命名；4、許多小人的歡呼跳躍；5、女媧的辛勞。人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī)；人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一

7、個娃娃模樣的小東西。 她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊： “媽媽！” 接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。 女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。 人類誕生的喜悅感六、合作探究1、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？2、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。一天變化七十次揉黃泥造人 “神”的非凡能力和神奇方法 想象揮灑泥漿造人 大膽奇特寂寞孤獨自豪欣慰 “人”的心理、情感、活動 想象忙碌疲倦 真實合理女媧

8、的形象 神性 神通廣大女媧 人性 勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力女媧形象她是神通廣大的“神”,她有著神奇的創(chuàng)造力，但是她也有人的孤獨感，有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動，象是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子；“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰，晚霞里，星光下，女媧忙碌疲倦，顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。參考觀點：她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。她是一個普通的“人”。她有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東

9、西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣。 她是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當(dāng)她看到自己的影子時，“就忽然靈機(jī)一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。 她是一個勤勞的母親。例如：她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。 她是一個喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑神通廣大的女神 勤勞的母親 活潑的孩子 愛美的

10、女孩子大膽而奇特的想象、合情又合理的想象 試想你能想象出不同于袁珂的關(guān)于女媧造人的內(nèi)容嗎？比如造人的原因、過程等。敢想盤古開天地后肌肉-變成了田地頭發(fā)-變成了花草樹木牙齒,骨頭,骨髓-變成了閃光的金屬,堅硬的石頭,溫潤的碧玉口里呼出的氣-聲音-一只眼睛-另一只眼睛-血液-手足和身軀-汗毛-汗水-教師小結(jié)女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。思考：神話有哪些特點？把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工。（馬克思）神話的基礎(chǔ)是現(xiàn)實生活。神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的思想

11、和信念。怎樣理解和詮釋神話呢？ 神話 想象 幻想合理 現(xiàn)實生活作業(yè)想象力訓(xùn)練：1、你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。2、說說你對女媧的認(rèn)識。板書設(shè)計女媧的形象 神性 神通廣大女媧 人性 勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力拓展思維：女媧造人與伊甸園里，這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說說理由。（提示：從文章情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語言、思想感情）伊甸園里 上帝在東方造了一個伊甸園里，并給里面配上了許多種活物。園中央有兩棵樹：生命樹與智慧樹。上帝造了亞當(dāng)，讓他去園中，告訴他說，除生命樹和智慧樹上的果子外，其他果子他都能吃。上帝派所有動物到亞當(dāng)那里，亞當(dāng)就給所有動物取名。之后

12、，上帝就讓亞當(dāng)好好睡一覺。亞當(dāng)睡覺的時候，上帝取下他的一根肋骨，用這根骨頭造了夏娃，這樣，亞當(dāng)就不會孤單了。亞當(dāng)和夏娃光著身體，很幸福地生活在伊甸園里，與上帝和諧相處。 可是，所有動物中最邪惡的一種是蛇，蛇問夏娃，問她可否能吃任何想吃的果子?！澳钱?dāng)然，”夏娃答道，“除開智慧樹上的果子，我們想吃什么果子就吃什么果子。但智慧樹上的果子，我們吃了便會死?！?“才不會哩，”蛇說，“如果你們吃智慧樹上的果子，就會發(fā)現(xiàn)善惡有別，這樣就跟上帝是一樣了。上帝就是因為這個理由而不讓你們吃智慧樹上的果子的?！?夏娃帶著渴求看著那棵樹，被那水靈靈的果子誘惑得受不了，因為那果子會使她聰明。最后，她再也忍受不了，就摘下

13、一枚果子吃了。之后，她再摘一枚遞給亞當(dāng)，亞當(dāng)也吃了。之后，他們彼此對望，意識到自己是裸體，也明白男女身體有別，就有了羞恥之意。他們急忙摘下一些無花果葉蓋住身體。 天黑下來，有了涼意，他們聽到上帝的聲音，上帝來到了園中，他們就藏了起來，上帝看不見他們兩個?？墒?，上帝喊亞當(dāng)，問他在何處，為何藏起身來。亞當(dāng)答道，他聽到上帝的聲音，但很害怕。上帝說：“如果你害怕，那一定是吃了我禁止你們吃的果子?！?亞當(dāng)立即指著夏娃說：“是這女人讓我吃那果子的?！薄笆堑?，”夏娃答道，“可是，誘惑和欺騙我的是那條蛇?！?這樣，上帝對蛇下了詛咒，并把亞當(dāng)和夏娃趕出伊甸園，說：“既然你們已經(jīng)知道了善惡，那就必須離開伊甸園了。

14、如果你們留下來，那你們可能會去吃生命之樹上的果子，那你們就會永遠(yuǎn)活下去了。這樣的事情是我所不能允許的?！鄙系劬桶阉麄冓s到塵世里，咒罵他們，說從今往后，亞當(dāng)必須累得滿頭冒汗才能活下去，夏娃必受分娩之苦。在伊甸園的東邊，上帝派一個天使駐扎在那里，手拿冒火的寶劍，守住了伊甸園的入口，保衛(wèi)著生命之樹。關(guān)于人類誕生的故事普羅米修斯造人 天和地被創(chuàng)造出來。魚兒在水里嬉戲，鳥兒在空中歌唱。大地上動物成群，但還沒有一個具有靈魂的、能夠主宰周圍世界的高級生物。 這時普羅米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老神衹族的后裔，是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯的兒子。他知道天神的種子蘊(yùn)藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水

15、把它沾濕調(diào)和起來，按照世界的主宰，即天神的模樣，捏成人形。為了給這泥人以生命，他從動物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格，將它們封進(jìn)人的胸膛。在天神中，他有一個女友，即智慧女神雅典娜；她驚嘆這提坦神之子的創(chuàng)造物，便朝有一半靈魂的泥人吹了神氣，使它獲得靈性。 這樣，第一批人在世上出現(xiàn)了，但有很長一段時間，他們不知道該怎樣使用四肢，不知道采石、燒磚、砍伐林木制成椽梁，然后再用這些材料建造房屋。 于是，普羅米修斯教會他們觀察日月星辰的升起和降落；給他們發(fā)明了數(shù)字和文字，讓他們懂得計算和用文字交換思想；他還教他們駕馭牲口，來分擔(dān)他們的勞動，使他們懂得給馬套上韁繩拉車或作為坐騎。他發(fā)明了船和帆，讓他們在海上航

16、行。 珀耳塞福涅造人根據(jù)希臘神話學(xué)家希吉努斯的著述：冥后珀耳塞福涅（農(nóng)業(yè)女神得墨忒耳Demeter的女兒）在過一條河時發(fā)現(xiàn)了一些粘土，她于是用這些粘土塑造了人的形象。這時宙斯來了，珀耳塞福涅就請求宙斯給她所塑造的人以生命，宙斯答應(yīng)了她的請求并給這泥人賦予了活的生命。但當(dāng)珀耳塞福涅要以自己的名字為這新創(chuàng)造的人命名時，宙斯不同意，因為他也想以自己的名字為這新生命命名。后來地母該亞（一說為得墨忒耳）也加入了爭執(zhí)的行列，因為她覺得新誕生的生命應(yīng)該冠以自己的名字。最后天神克洛諾斯裁定：人死以后靈魂歸宙斯，軀體歸該亞，而塑造了人的珀耳塞福涅可以在人活著時支配他的一生。 美洲印第安人的神話，說人是大神用泥土

17、捏制出來的，說大神用泥土捏出了許多小人，然后放到爐子中烘烤使他們成活，由于性急，第一批取出來的泥人還沒有燒好，火候不足，這些人就是白種人的祖先。第二批取出的泥人則燒得恰倒好處，金黃悅目，大神端詳良久，愛不釋手，這批人就是包括印第安人在內(nèi)的黃種人的祖先。金黃的小人太完美了，大神因為玩賞而忘記了時間，忽然就聞到了一股焦味，才想起爐中還有泥人，這批泥人因燒烤過度，通體黝黑，也就成了黑種人的祖先了。 在挪威神話中，地球出現(xiàn)之前曾是兩個世界：“Muspell”是一個火焰熾熱的大陸；“Niflheim”是一個冰凍的大陸。當(dāng)Niflheim的冰冷與Muspell的熾熱之火接觸之后，巨人始祖和巨型圣牛奧爾胡瑪

18、拉解凍復(fù)活過來，圣牛奧爾胡瑪拉用牛乳哺育天神鮑爾和他的妻子，這對天神生育了布裏，布裏有三個兒子，這三個兒子后來進(jìn)行叛變并殺死了巨人始祖。 巨人始祖死后，他尸體上的肉形成了土地；骨骼形成了山脈；頭發(fā)形成了樹木；血液形成了江河湖泊，巨人始祖被挖空的頭骨形成了布滿星星的天空。名言積累想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著社會的進(jìn)步，成為知識進(jìn)化的源泉。愛因斯坦 想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動的源泉。古希臘的亞里士多德 想象力是人類能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！被譽(yù)為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本我的舞臺請根據(jù)女媧補(bǔ)天的動畫片為畫面情節(jié)配音。（提示：觀看時請作適當(dāng)?shù)墓P記，并結(jié)合你對女媧形象的理解，發(fā)揮你豐富的想象力，快速地做一回小小配音師。）在洪荒時代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打敗了共工，水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撐天的柱子,不