第08課美術(shù)作品意義與價值的判斷

1、美術(shù)作品意義與價值的判斷 普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書 【美術(shù)鑒賞】（人美版）第8課教學(xué)引入：藝術(shù)的價值與藝術(shù)作品的市場價值？ 課堂發(fā)展：如何判斷美術(shù)作品的意義與價值？ 怎樣把握美術(shù)作品的時代性、地域性、創(chuàng)造性？ 課堂拓展：正確判斷美術(shù)作品價值的意義 課后拓展：五種美術(shù)批評教學(xué)目錄課堂總結(jié)：一、人類為什么需要藝術(shù)？人類有表達思想、交流情感的需要。 當(dāng)我們在詢問一件美術(shù)作品的價格時，從某種角度上講，我們是在問藝術(shù)家所表達的思想和情感值多少錢。幾件美術(shù)名作的傳奇經(jīng)歷蒙娜麗莎7754厘米 達芬奇（意大利） 1911年8月20日，蒙娜麗莎從羅浮宮的墻上不翼而飛。 此案震驚全法，法王下令封鎖全法國邊境，著

2、名詩人阿波利奈爾、甚至畢加索都曾被警方認(rèn)定為犯罪嫌疑人。 格爾尼卡 30557823厘米 畢加索畢加索生前曾將格爾尼卡租借給紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館。1981年，該畫重新遷回西班牙。 美人魚 埃里克森 （丹麥）1912年 創(chuàng)作 1998年初，各種新聞機構(gòu)報道了一個令人吃驚的消息丹麥“美人魚”銅像的頭部被人割掉，人們獲悉此事后深感震驚，許多人到案發(fā)地點追悼。 富春山居圖 黃公望（元代) 清朝初期，吳洪裕要被燒掉富春山居圖用來殉葬。就在國畫即將付之一炬的危急時刻，吳洪裕的侄子從人群里猛然竄出愣是把畫搶救了出來。近些年作為商品在市場上交易過的美術(shù)作品的市場價值 1948年第5號作者：波洛克（美國）2006

3、年成交價： 1.4 億美元阿黛爾布洛赫鮑爾 克里姆特（奧地利） 2006年成交價：1.35億美元 拿煙斗的男孩 畢加索（西班牙） 2004年成交價：1.04億美元 多拉馬爾與貓 畢加索（西班牙） 2006年成交價：9520萬美元 嘉謝醫(yī)生 凡高（荷蘭）1990年成交價：8250萬美元1990年成交價：7810萬美元紅磨坊的舞會雷諾阿（法國）2002年成交價：7350萬歐元毆打嬰兒魯本斯（荷蘭）1998年成交價：7150萬美元沒胡子的自畫像 凡高（荷蘭）1999年成交價：6050萬美元簾子、罐子、盤子 塞尚（法國）二、如何判斷美術(shù)作品的意義與價值 漁笛清幽 夏圭（南宋）曉雪山行圖 馬遠（南宋）明

4、成祖 朱棣殘山剩水，宋偏安之物也，何取焉！問題思考：怎樣才能比較客觀地判斷美術(shù)作品的意義與價值？同一事物，評價的角度不同，結(jié)論就會不同。這并不是說美術(shù)作品的意義與價值就可以隨意判斷。把握美術(shù)作品本身的時代性、地域性、創(chuàng)造性。 美術(shù)作品意義與價值的判斷依據(jù)：阿爾塔米拉洞窟巖畫（西班牙）距今30000年前 1879年，一個名叫索特烏拉的工程師來到這里收集化石，并把4歲的小女孩瑪麗婭帶在身邊。 據(jù)說瑪麗婭因?qū)Ω赣H的工作不感興趣而獨自爬進了一個小洞口，因為洞內(nèi)黑暗，她點亮了蠟燭后突然看見一頭公牛，眼睛直瞪瞪地望著她，頓時把她嚇得大哭起來，聞名世界的阿爾塔米拉洞穴壁畫就這樣被發(fā)現(xiàn)了。時代差異導(dǎo)致美術(shù)作品

5、價值判斷上的差異?？导沂T子巖畫 距今多年前 （呼圖壁縣）羅中立 父親1980年 216 x 152厘米 畫面具有一種悲劇性的震撼力，表現(xiàn)了生活在貧困中的老農(nóng)形象；老農(nóng)開裂的嘴唇、滿臉的皺紋以及手中粗劣的碗等等寫實的描繪，消除了觀賞者與作品之間的隔膜，畫家藉此來對傳統(tǒng)文化和民族進行反思。 地域性：一方水土養(yǎng)一方人 中外美術(shù)作品價值認(rèn)同上存在差異。1、表現(xiàn)題材2、表現(xiàn)方法歐美人接受中國畫有文化障礙，中國人接受西方繪畫同樣存在障礙。 創(chuàng)造性：藝術(shù)的生命在于創(chuàng)造問題思考：這些畫家往往生前命運悲慘，去世后卻聲名遠揚，這是為什么？ 凡在藝術(shù)史上留下足跡的畫家，都是極具創(chuàng)造力的藝術(shù)家。如：達芬奇、米開朗基

6、羅、倫勃朗、梵高、畢加索、波洛克等藝術(shù)家。3、認(rèn)識并尊重創(chuàng)造的價值。三、怎樣把握上述三個價值判斷的依據(jù)？1、走進作品產(chǎn)生的時代與文化環(huán)境。通過學(xué)習(xí)了解時代風(fēng)貌找到回去的路2、走進作者的情感世界。人類靈魂深處的情感是共通的，用尊重的目光看待不同文化。四、正確判斷美術(shù)作品價值的意義。 我的敦煌之行見聞 中國當(dāng)代油畫市場今昔比較 北大曹文軒教授關(guān)于審美教育與情感教育的呼吁結(jié)論： 當(dāng)我們對美術(shù)作品的意義與價值喪失基本判斷能力的時候，所造成的后果將難以估量。 我們判斷美術(shù)作品意義與價值的過程，實質(zhì)上是結(jié)合我們自己的生活體驗，感受美術(shù)作品所表達的思想與情感的過程，這本身就是審美教育與情感教育。 1、品評式批評： 從作品總體的氣韻、神韻來判斷作品的優(yōu)劣。（神品、妙品 、能品）2、形式主義批評：關(guān)注美術(shù)作品內(nèi)容的表達方式。3、歷史批評：強調(diào)美術(shù)與歷史發(fā)展之間的聯(lián)系。 4、社會學(xué)批評：強調(diào)美術(shù)的意義與社會現(xiàn)實之間的關(guān)系。 5、心理學(xué)批評： 側(cè)重從美術(shù)家個人的氣質(zhì)個性、情感心理的角度對作品做出評價。 五、課后拓展：常見的五種美術(shù)批評 別人的感受不能代替