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文檔簡(jiǎn)介

1、1、國(guó)家角度:加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)。加大執(zhí)法和查處力度。大力開(kāi)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵抗腐朽文化。弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化。堅(jiān)持以科學(xué)理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用。大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。2、公民:提高眼力,拒絕污染,增強(qiáng)區(qū)分落后文化和腐朽文化的能力。 加強(qiáng)科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)3、文化的提供者新聞媒體:遵守法律標(biāo)準(zhǔn),遵守職業(yè)道德,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),注重社會(huì)效益。堅(jiān)持貼近實(shí)際、生活、群眾的原那么,開(kāi)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的群眾文化。怎樣標(biāo)準(zhǔn)文化市場(chǎng)?第一頁(yè),編輯

2、于星期五:十三點(diǎn) 三分。怎樣推動(dòng)社會(huì)主義文化大開(kāi)展大繁榮?1、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向2、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系3、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,科學(xué)開(kāi)展4、建設(shè)社會(huì)主義精神文明 根本目標(biāo):培育“四有公民 開(kāi)展教育、科學(xué)和文化事業(yè) 建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)氣5、加強(qiáng)思想道德建設(shè),樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)第二頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。一、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向第九課 推動(dòng)社會(huì)主義文化大開(kāi)展大繁榮第三頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),西方殖民主義者用大炮打開(kāi)了中國(guó)的國(guó)門(mén)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),英法聯(lián)軍把清朝的“圓明園”燒成了廢墟。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和的簽定標(biāo)志著中國(guó)淪

3、為半殖民地半封建的社會(huì)。中國(guó)近代的衰微歷史的悲哀一肩負(fù)開(kāi)展中國(guó)先進(jìn)文化的使命第四頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。近代西方國(guó)家的發(fā)展瓦特和他的蒸汽機(jī)資產(chǎn)階級(jí)革命資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展,使資本主義國(guó)家發(fā)生了日新月異的變化。第五頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。 全盤(pán)西化論:該思潮最早出現(xiàn)于戊戌變法時(shí)期,形成于20世紀(jì)30年代,主要人物是胡適、陳序經(jīng)等人。它認(rèn)為百事不如人,物質(zhì)不如人,制度不如人,道德不如人,知識(shí)不如人,文學(xué)不如人,音樂(lè)不如人,藝術(shù)不如人,身體不如人。東張西望第六頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。文化復(fù)古主義:是近代產(chǎn)生的一種文化思潮,它是在中西文化的對(duì)撞中產(chǎn)生的。復(fù)古主義

4、的代表人物是林紓,章士釗.認(rèn)為傳統(tǒng)文化的千年道統(tǒng)是不能放棄的,中國(guó)文化的唯一出路就是重新確立傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位,他們堅(jiān)決反對(duì)西化主張,要求返回孔孟之道,在社會(huì)上提倡尊孔運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo)誦經(jīng)復(fù)古。第七頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。張之洞在?勸學(xué)篇?系統(tǒng)提出中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想。所謂中學(xué)為體指以孔孟學(xué)為核心的“中學(xué)是中國(guó)古老文明的根本,是治國(guó)安邦的依據(jù),不可變易。同時(shí)成認(rèn)“中學(xué)中有缺乏,即缺 制造“堅(jiān)船利炮的近代工業(yè)技術(shù),應(yīng)借鑒和效仿西方,“取西人之長(zhǎng)補(bǔ)我缺乏矣“中學(xué)為體、西學(xué)為用第八頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。1、以上三種觀點(diǎn),你認(rèn)同哪一種?2、“全盤(pán)西化論與“文化復(fù)古主義能不能產(chǎn)生中國(guó)的先

5、進(jìn)文化。第九頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。結(jié)論:奉行 “全盤(pán)西化論與文化復(fù)古主義都不能產(chǎn)生中國(guó)先進(jìn)文化。第十頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。李大釗在發(fā)表的陳獨(dú)秀和青年毛澤東馬克思主義在中國(guó)的傳播馬克思主義的傳入是中華文化由衰微走向重振的轉(zhuǎn)折點(diǎn)第十一頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。馬克思主義;“四有公民;面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的群眾的文化;社會(huì)主義文化二把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向A、指導(dǎo)思想:B、目標(biāo):C、根本特征:D、本質(zhì)和核心:1、什么是當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化:P97第十二頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。2.開(kāi)展先進(jìn)文化的要求堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向是推動(dòng)社會(huì)主義文化大開(kāi)展大繁榮

6、的根本要求和根本保證第十三頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。以上反映了當(dāng)前文化市場(chǎng)存在的什么現(xiàn)象?第十四頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。2021年10月24日,為救兩名落水少年,湖北長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi),英勇獻(xiàn)身。事件引發(fā)網(wǎng)友劇烈討論:“為了救兩個(gè)小孩子,犧牲了三個(gè)大學(xué)生值得嗎?請(qǐng)就這個(gè)問(wèn)題四人進(jìn)行討論。第十五頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。三建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本內(nèi)容2、為什么建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?3、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本要求第十六頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。社會(huì)主義核心價(jià)值的核心取向是什么?社會(huì)主義第十七頁(yè),編輯于星期五:十三點(diǎn) 三分。四高舉旗幟 科學(xué)開(kāi)展1、當(dāng)代

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