別墅設(shè)計(jì)的五個(gè)要素和六大空間

1、五大要素1:地段、地形、地貌、地脈好的別墅應(yīng)具備山水，世界很多著名的別墅豪宅群都很注重地形地貌，建在半山環(huán)水之 間，如美國依山就水豪宅蕩然延伸，奧地利的薩爾茨堡，阿爾卑斯山莊與薩爾茨河環(huán)抱著莫 扎特的故鄉(xiāng)，屬于歐美的山水樓盤，它們的價(jià)格高得驚人，比沒有山水自然資源條件的樓盤 售價(jià)高出三倍，在香港半山全景豪宅售價(jià)150000元加2港幣，廣州的白云堡、頤和山莊別墅 群售價(jià)15000元/210000元/2之間，洋房都賣到8000元/2,而在番禺的”平地”板塊，好 的別墅也只能售價(jià)5000元/2左右，如祈福新村、廣州碧桂園、華南碧桂園等。山水樓盤的概念、模式和學(xué)說，表現(xiàn)出”高文化、高技術(shù)、高情感、高生

2、態(tài)（包括自然 生態(tài)、社會(huì)生態(tài)、人的行為心理狀態(tài)等考慮）。眾所周知，水是生命之源，山是長壽之本，” 仁者樂山，智者樂水寄情于山水之間”追求”天人合一”等，這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)， 也是當(dāng)今世界各國人們普遍追求的保持生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源能源的時(shí)代要求。為 什么好山總是配有一湖清水，這是我國有著悠久歷史傳統(tǒng)的”風(fēng)水學(xué)說”，它是水潤土、土生 木、木成林、林生氧、氧密化成負(fù)離子，人居于此長壽健康（人杰地靈出奇才），是體現(xiàn)人 與自然和諧”共生、共存、共樂、共享、共雅的五大特征，這是有山水樓盤的特別之處。著 名風(fēng)水先祖劉伯溫曾斷言，曰：”山禿而無水潤，貧脊也”.這是對光頭山而沒有水托的評說。 又

3、曰：”水潤而無山者，有靈而無容勢。”這是對有水源而無山靠的雖有靈氣即無權(quán)勢的寓意。 中國人信風(fēng)水是有其道理的，坐擁背山環(huán)水，眼前目極遠(yuǎn)眺，開闊舒懷，屋內(nèi)通風(fēng)循環(huán)，自 然采光，何不是上好風(fēng)水？2：設(shè)計(jì)和質(zhì)量房乃百年大計(jì)，質(zhì)量和設(shè)計(jì)頭等大事，首先談設(shè)計(jì)，需要外型優(yōu)美大氣，適當(dāng)?shù)某埃?線條流暢，色彩的配搭和諧穩(wěn)重。套內(nèi)設(shè)計(jì)空間實(shí)用不浪費(fèi)，功能明晰，秘密性強(qiáng)，互不干 擾，給業(yè)主以足夠的隱私權(quán)。在質(zhì)量方面注重選材用料，堅(jiān)硬耐久不過時(shí)的外墻為首選，屋 內(nèi)墻體垂直不裂，樓板樓頂不裂無縫為上好，現(xiàn)在市場上推出的新外墻體涂料，一時(shí)間各發(fā) 展商為降低開發(fā)成本廣泛應(yīng)用，廣州為迎九運(yùn)在主要路段街區(qū)穿衣戴帽，外墻都涂

4、上了面貌 一新，但經(jīng)過半年時(shí)間的實(shí)踐，問題就來了，掉塊的、水漬變花的，如今都變成了城市牛皮 癬。別墅是豪宅，是成功人士享受生活，居住和度假共兼容的家園，不再是擋風(fēng)遮雨的功能， 別墅已成為享用者長效的”精神產(chǎn)品”.3：配套的兼容性現(xiàn)在面臨著這個(gè)社會(huì)最大的威脅是變化，房地產(chǎn)也是如此，昨天推崇嶺南風(fēng)情，今天推 崇歐陸風(fēng)情，明天南美風(fēng)情，后天呢？ 1993年順德碧桂園”給你一個(gè)五星級的家”一個(gè)概念 或者說一句口號就成功了一個(gè)大盤，震撼整個(gè)大中國，成為經(jīng)典力作。今天，一個(gè)概念再也 無法成就一個(gè)樓盤，這就是變化，開發(fā)商需要做很多工作，如環(huán)境綠化的”親綠空間的營造， 親水空間的營造，親子空間的營造，親老空間

5、的營造，親合空間的營造”等等。4：園林綠化園林綠化已成為大型房地產(chǎn)項(xiàng)目的一道風(fēng)景，從園林綠化可以看出開發(fā)商是否用心做 事，有的開發(fā)商為了容積率而不顧綠化面積，隨便種一些花花草草，你種啥我種啥，就造成 了”千城一面，千篇一律，大家雷同的地步，到頭來受委屈的還是業(yè)主，有心思的開商就不 同，力求標(biāo)新立異，獨(dú)具個(gè)性，自成一派，如：”綠色熱帶風(fēng)情長廊，”西歐剪藝長廊”等， 有眼力的消費(fèi)者自然會(huì)追捧。5：物業(yè)管理物業(yè)管理進(jìn)入住宅是加速住宅城市化進(jìn)程的組成部分，開發(fā)商建設(shè)樓盤少即一年，多即 三五年，物業(yè)交給業(yè)主之后，業(yè)主面對的將是物業(yè)公司，這個(gè)時(shí)間相當(dāng)漫長，問題往往出在 這里，好的物業(yè)管理公司，是以專業(yè)、規(guī)

6、范的服務(wù)為先，為業(yè)主所急，體現(xiàn)業(yè)主是”上帝”， 在保安身上你可領(lǐng)略到和藹和威武的融洽，物業(yè)人員起早摸黑，給業(yè)主營造干凈衛(wèi)生，安全 的環(huán)境。差的物業(yè)管理公司把”管理”放在第一位，”重收錢、輕做事”主次倒置，更甚者衙門 作風(fēng)，業(yè)主有難置之不理，搞到業(yè)主”居不安，住不寧”.殊不知，物業(yè)產(chǎn)權(quán)是業(yè)主的，而不 是物業(yè)管理部門的。聰明的開發(fā)商會(huì)選用好的物業(yè)公司，聰明的業(yè)主會(huì)選擇聰明的開發(fā)商。六大空間縱觀上海近幾年別墅裝修設(shè)計(jì)，從初級模仿照搬，到風(fēng)格跟風(fēng)階段，從盲目崇拜到尋找老祖 宗的5千年文化，上海的別墅設(shè)計(jì)也經(jīng)歷了一次曲折而艱難的選擇。隨著上海這座國際大都 市建設(shè)的步伐的加快，國外設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)紛紛搶灘入住上海

7、。別墅設(shè)計(jì)半壁江山，尤其是大戶型 的高端產(chǎn)品盡落人家手里，使原來就不富有的別墅設(shè)計(jì)市場更顯嚴(yán)峻，令本土設(shè)計(jì)師不容樂 觀。翻開上海別墅裝修設(shè)計(jì)的歷史也不過十幾年時(shí)間，由于別墅設(shè)計(jì)自身性質(zhì)的原因，也可 能由于懂的別墅設(shè)計(jì)的尖端設(shè)計(jì)師不是很多，讓不少別墅業(yè)主揣著別墅鑰匙感到望門興嘆， 盡管他們找到了一撥又一撥的設(shè)計(jì)師，但要碰上一個(gè)自己看中又合適自己的設(shè)計(jì)師卻非易 事，反過來，對那些資力較深，有豐富別墅設(shè)計(jì)的資深設(shè)計(jì)師來說，他們卻難逢知音。市場 供求雙方都渴望有一方共享的信息平臺(tái)，缺少一個(gè)市場的橋梁。本刊急市場之所急，想市場 之所想，特邀請知名別墅設(shè)計(jì)師專家一一上海滿登空間設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)總監(jiān)滿登先生專

8、門談 談別墅設(shè)計(jì)的5大空間概念及別墅設(shè)計(jì)的面面觀。別墅設(shè)計(jì)生活空間選擇別墅無非是選擇一種生活。一套別墅其實(shí)就是一部歷史，一個(gè)能買的起別墅的業(yè)主 無疑事業(yè)上是成功的。成功人士選擇成功的方式去置業(yè)，這本身就是生活的需求。生活造就 品位，品位來自事業(yè)，事業(yè)又源于生活。正是因?yàn)樯钇焚|(zhì)上升需求，人類有一部分先富起 來的階層率先進(jìn)入有品質(zhì)的空間生活，這是時(shí)代的進(jìn)步。無論這部分人是什么階層，也無論 這部人有多少資產(chǎn)，他們代表著一個(gè)極少數(shù)階層一一即富有奢侈型人群。他們有一個(gè)共性一 一講究生活品質(zhì)，講究健康指標(biāo)，講究場合之情調(diào)。他們對生活的追求，除了大眾追捧的共 性外，可能還有他們的富有特征。因此在別墅空間設(shè)

9、計(jì)意識(shí)上，他們總有一種比較高的境界，渴望空間按著他們所期望的， 所表現(xiàn)的一個(gè)真實(shí)空間。盡管身份各異，想法不同，但有一點(diǎn)他們是相同的一一開拓空間精 神，提高生活空間品質(zhì)，調(diào)劑生活情調(diào)。他們用智慧創(chuàng)造財(cái)富，有智慧改造生活。又用生活 去滋養(yǎng)思想，使生活不再枯燥無味而創(chuàng)造了一種比較寬松浪漫休閑的生活空間。因此在設(shè)計(jì) 和策劃他們的生活時(shí)，設(shè)計(jì)師必須從傳統(tǒng)的構(gòu)思中解放出來。無論空間尺度的大與小，拓寬 空間，再造空間，塑造空間寬松休閑是第一位的。設(shè)計(jì)生活空間不僅要滿足最起碼的功能需 求，更要滿足因?yàn)樘岣呱钇焚|(zhì)所需要的空間，因?yàn)槭聵I(yè)拓展所需求的生活空間。生活空間 不再是為生活而生活的空間而達(dá)到為事業(yè)更上一層

10、樓的生活工作進(jìn)取觀。因此在設(shè)計(jì)這個(gè)生 活空間時(shí)，要盡多地考慮業(yè)主的工作習(xí)慣和生活習(xí)慣。（當(dāng)然，也包括所有居住人，那怕時(shí) 臨時(shí)客房的基本需求。）至于如何分割空間，我認(rèn)為那是純技術(shù)層面的常識(shí)別墅設(shè)計(jì)的心理空間一套別墅不論空間大小，價(jià)位高低，能否體現(xiàn)主人的需求，能否體現(xiàn)主人精神，能否體 現(xiàn)主人意識(shí)，這是關(guān)系到別墅設(shè)計(jì)所涉及的心理空間。法國著名作家雨果在形容人的胸懷時(shí) 說：“比海洋大的是更廣闊宇宙，比宇宙更廣闊的是思想。”可以想象任何空間的大與小沒有 絕對價(jià)值，大空間也許可以體現(xiàn)價(jià)值的大小，但不一定能體現(xiàn)人和思想觀念價(jià)值。大空間就 比小空間好，大與小是相對的，既便你擁有一個(gè)城堡的價(jià)值，每當(dāng)躺在床上時(shí)，

11、你才發(fā)現(xiàn)其 實(shí)你只擁有三尺之床的空間。那么別墅空間設(shè)計(jì)實(shí)際上也存在著心理空間承載空間意識(shí)導(dǎo)向 問題。隨著社會(huì)發(fā)展，物質(zhì)文明和精神文明不斷的提高。擁有別墅的業(yè)主也時(shí)常在考慮，我的 別墅空間要滿足實(shí)用功能空間那是一件非常容易的事情。任何一個(gè)設(shè)計(jì)師都做的到。但要滿 足功能空間的同時(shí)又要滿足業(yè)主的心理空間那恐怕要費(fèi)些周折和代價(jià)。什么是別墅設(shè)計(jì)的心理空間我個(gè)人理解所謂心理空間就是人在這個(gè)居住空間所產(chǎn)生的意識(shí)和思想，精神和文化。你 有多高的空間境界，你就有多高的空間意識(shí)。滿足空間一般的使用功能，那怕制作一起設(shè)計(jì) 亮點(diǎn)取悅眼球的舒適，以及滿足心理的豪華奢侈那是一件很容易的事，但作為設(shè)計(jì)空間，既 要滿足基本空

12、間的需求，又要滿足主人的心理空間和精神層面的需求，同時(shí)也需要設(shè)計(jì)師溶 入業(yè)主的思想意識(shí)，找到雙方最佳境界意識(shí)那根設(shè)計(jì)軌道卻不是件易事。心理空間是實(shí)用功 能空間設(shè)計(jì)第二空間。如果第一空間劃分需要的設(shè)計(jì)師的過硬的硬指標(biāo)的話，那么對第二空 間的劃分需要卻是設(shè)計(jì)過硬的軟指標(biāo)。如果說硬指標(biāo)是數(shù)據(jù)，那么軟指標(biāo)就是靈魂，如果把 空間設(shè)計(jì)比喻一個(gè)人的身軀，那么心理空間設(shè)計(jì)那肯定是這個(gè)身軀的靈魂。因此，是否可以 這樣說，再豪華的設(shè)計(jì)，再漂亮的設(shè)計(jì)它只不過是空間表面上的堆積物，要體現(xiàn)一個(gè)人的思 想意識(shí)，精神文化，個(gè)性特色的空間就要看設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)以外的功底了。每一套別墅都是一部 歷史，一本書，一個(gè)故事。你不僅要讀懂，

13、領(lǐng)會(huì)，還要抓住其精髓，抓住最能感動(dòng)你東西， 如果連設(shè)計(jì)師自己都不能感動(dòng)，要感動(dòng)別人那是空話別墅設(shè)計(jì)的個(gè)性空間當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，也是一個(gè)充滿豐富多彩的物質(zhì)欲望的年代。說到底 是一個(gè)充滿個(gè)性色彩的年代。別墅空間設(shè)計(jì)同樣也有這樣的問題。大家都曉得別墅是住宅文 化分級的極品，當(dāng)然這樣說略有夸張。但從別墅空間的性質(zhì)因?yàn)橛猩接兴?，有充裕的庭院?間，有獨(dú)立的自然環(huán)境等彼此伴隨的獨(dú)立因素比起其他房型必然會(huì)產(chǎn)生更多的個(gè)性特征。因 此我認(rèn)為每一套獨(dú)立別墅從誕生那天起開發(fā)商都賦予了它很多故事和內(nèi)涵。再加上業(yè)主的主 人背景溶入以及業(yè)主思想意識(shí)的空間滲透房子原先的文化定義和業(yè)主的選擇定位，更加突出 了空

14、間發(fā)展的個(gè)性化趨勢。個(gè)性空間表述5個(gè)特征一是別墅空間獨(dú)特的建筑原形態(tài)。二是主人思想境界的表述。三是主人的文化層次的體現(xiàn)。四是主人性格愛好的體現(xiàn)。五是設(shè)計(jì)師自身的資歷和整體把握。這就是典型的2+3個(gè)性表達(dá)模式。（尊重別墅原建筑形態(tài)，尊重設(shè)計(jì)師之眼光，尊重業(yè) 主表述個(gè)性化，人性化的三個(gè)特征。）盡管在設(shè)計(jì)語言上的個(gè)性色彩使然不盡相同，盡管在 空間符號的個(gè)性手法各顯其力，盡管在體現(xiàn)業(yè)主精神面貌的個(gè)性角度上各有手法，盡管在整 體設(shè)計(jì)個(gè)性語言上都有獨(dú)特的理念，但條條道路通羅馬，也就是說任何一個(gè)個(gè)性化空間，遵 從以上2+3的表述總章法和表述的總源頭，當(dāng)然至于流行市面各類設(shè)計(jì)風(fēng)格和表現(xiàn)形式， 我認(rèn)為都是一種被

15、人們認(rèn)可獨(dú)特的設(shè)計(jì)表述語言。也可能是一種比較成熟的語言，就像人們 認(rèn)同的流行歌手演唱風(fēng)格。當(dāng)然風(fēng)格和個(gè)性既有共性的東西又是個(gè)性的使然。風(fēng)格與風(fēng)格之 間，個(gè)性與個(gè)性之間，相似與相類之間那肯定是不盡相同的。比如說人的性格有直爽的像竹 桶到豆子的表述，也有坦然而有邏輯性的表述，同時(shí)也有坦率而深層處世不驚的穩(wěn)重表述。 同樣是直來直去的個(gè)性語言，但仔細(xì)觀察，每種表述的個(gè)性色彩卻是微妙的。其實(shí)個(gè)性空間 設(shè)計(jì)的語言也一樣，設(shè)計(jì)師能否發(fā)現(xiàn)抓住或者提煉概括個(gè)性語言才是最重要的。別墅設(shè)計(jì)的自然空間別墅由于自身獨(dú)特的地理位置和環(huán)境導(dǎo)致別墅的自然空間要優(yōu)于任何住宅。因此研究別 墅自然環(huán)境和自然空間是目前別墅設(shè)計(jì)上的空

16、白點(diǎn)。隨著最佳別墅標(biāo)準(zhǔn)反復(fù)討論和論證以及 市場對別墅最后論證的出臺(tái)，別墅的自然環(huán)境屬性放在衡量別墅價(jià)值的首位。同樣在別墅設(shè) 計(jì)理念的梳理上，其學(xué)術(shù)價(jià)值也日顯高漲。別墅的自然環(huán)境，別墅的自然陽光，空氣和空間 一時(shí)間顯得特別珍貴，這些稀缺資源，面對像上海大都市這樣充滿鋼筋混凝土森林，充滿 城市噪音，空氣污染嚴(yán)重的今天。如果還未意識(shí)到自然環(huán)境和環(huán)保對人類健康的重要性，如 果還未讓所有設(shè)計(jì)師意識(shí)到別墅的自然環(huán)境和自然空間設(shè)計(jì)的緊迫性和重要性。那么我認(rèn)為 這是一個(gè)歷史的倒退，知識(shí)的倒退，也是設(shè)計(jì)師的悲哀。我之所以提出這樣的呼吁，是因?yàn)?發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在許多設(shè)計(jì)師仍然是重裝飾，輕裝修。作為自然環(huán)境承載的別墅的

17、建筑，“天然 去雕飾”的名言至理顯然是令人回味。天然的植被，天然的綠化，天然的陽光，天然的新鮮 空氣。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，我們還有什么理由不把此作為最亮的東西去設(shè)計(jì)去表現(xiàn)。引進(jìn)新鮮 的空氣和陽光，引進(jìn)自然環(huán)境的最大策劃設(shè)計(jì)是別墅設(shè)計(jì)首選語言。任何裝飾手段，包括室 內(nèi)配置，也包括硬裝修所使用的主材，都必須讓位或考慮天然的空間回歸人類心理的自然要 求。在此我認(rèn)為那怕在使用環(huán)保材料上，在自然空間兩次設(shè)計(jì)上都必須尊重自然環(huán)保的大自 然概念，體現(xiàn)原自然生態(tài)，原自然空間對人類健康形成良性循環(huán)的歷史認(rèn)證。無論是多豪華 奢侈的裝飾在大自然業(yè)已存在的自然空間理念比對之下，是顯的多么蒼白無力。在此我想說 別墅設(shè)計(jì)新概念上多一些自然語言，多一些自然表述語言是人類的一大進(jìn)步。別墅的舒適空間住別墅，如果硬要往里堆砌豪華的建材，搞的像總統(tǒng)套房，那畢竟是一種星級酒店的商 用標(biāo)準(zhǔn)，這樣花巨資不說，但不一定能讓人的心理感到舒服和適合。家和酒店畢竟是有區(qū)別 的，家的概念，第一必須體現(xiàn)溫馨，隨便那個(gè)房間，甚至哪個(gè)角落都可以坐下來倍感輕松和 休閑，不存在任何的心理負(fù)荷，也不存在任何的心理障礙，既然別墅也是家，住的舒服，適 合自己和家人居住是第一位的。那么我在鎖定別墅設(shè)計(jì)舒適的空間概念外我還要推出舒適空間的6個(gè)特征。一是鎖定功能空間要實(shí)用。二是鎖定心理空間要實(shí)際。三是鎖定