《創(chuàng)新求變的中唐詩》教學(xué)課件

1、創(chuàng)新求變的中唐詩第1頁，共97頁。 中唐是唐詩發(fā)展史上的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，也是繼盛唐之后的又一個(gè)繁榮時(shí)期。至貞元、元和年間，由于出現(xiàn)了韓孟、元白兩大風(fēng)格迥異的流派和劉禹錫、柳宗元等風(fēng)格獨(dú)標(biāo)的名家，唐詩又掀起了第二次高潮。 第2頁，共97頁。中唐詩人大約五百七十人，詩歌數(shù)量最多，約一萬九千余首，詩歌流派也最多，所以稱之為中唐之再盛。這時(shí)與安史之亂期間相比，雖然時(shí)局得到相對(duì)的穩(wěn)定，但藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭以及日益尖銳的階級(jí)矛盾，使社會(huì)陷于嚴(yán)重的無法擺脫的危機(jī)之中。盛唐那積極浪漫主義的熱情和理想退潮了，嚴(yán)峻、冷酷的現(xiàn)實(shí)使詩人們不得不傾向冷靜的觀察與思考，所以詩歌轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)主義道路。 第3頁，共97

2、頁。中唐詩壇，大致有以下幾派： （1）以白居易和元稹為首，包括李紳、王建、張籍等人在內(nèi)，倡導(dǎo)新樂府的創(chuàng)作，要求“歌詩合為時(shí)而作文章和為事而著”，揭露中唐社會(huì)政治的各種弊端，反映時(shí)弊民疾，在詩歌形式上只要求淺顯平易通俗，自然，他們的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)乃至以后都產(chǎn)生了深刻的影響。第4頁，共97頁。（2）以韓愈孟郊為代表的一派詩人，從尚奇怪，重主觀的創(chuàng)作主張出發(fā)，著力于探討詩歌的新的藝術(shù)形式，并且通過個(gè)人的遭遇來反映社會(huì)的黑暗。這一派詩人除了韓孟之外，還有劉叉、盧仝、馬異、賈島、李賀等，其中韓、孟、李最為出色。第5頁，共97頁。（3）韓、孟、元、白之前的中唐早期，尚有劉長卿、韋應(yīng)物與大歷十才子等詩人，帶著對(duì)

3、盛唐的依戀，以蕭條、冷落的心境表現(xiàn)山林隱逸的生活情趣。（4）柳宗元、劉禹錫等元和貶謫詩人，或借異鄉(xiāng)山水以抒發(fā)貶謫之苦悶，或借歷史古跡抒發(fā)千古興亡之慨嘆，柳的山水詩寫得清淡秀麗，峻潔峭激，劉的詠史詩則豪邁暢朗。 第6頁，共97頁。寄李儋元錫韋應(yīng)物 第7頁，共97頁。作者及創(chuàng)作背景 唐德宗建中四年（783）暮春入夏時(shí)節(jié)，韋應(yīng)物從尚書比部員外郎調(diào)任滁州刺史，離開長安，秋天到達(dá)滁州任所。 在韋應(yīng)物赴滁州任職的一年里，他親身接觸到人民生活情況，對(duì)朝政紊亂、軍閥囂張、國家衰弱、民生凋敝，有了更具體的認(rèn)識(shí)，深為感慨，嚴(yán)重憂慮。就在這年冬天，長安發(fā)生了朱泚叛亂，稱帝號(hào)秦，唐德宗倉皇出逃，直到第二年五月才收復(fù)長

4、安。在此期間，韋應(yīng)物曾派人北上探聽消息。到寫此詩時(shí)，探者還沒有回滁州，可以想見詩人的心情是焦急憂慮的。 第8頁，共97頁。蘇軾認(rèn)為韋應(yīng)物的詩有“寄至味于淡泊”的特點(diǎn)，結(jié)合此詩談?wù)勀愕目捶ā?第9頁，共97頁。這是一首寄贈(zèng)好友的詩，但并不只限于抒寫朋友間的情感，而是表達(dá)自己對(duì)時(shí)局的一種人生態(tài)度：自己所以拖著病體為官一方，并非貪戀名利。他想辭官歸隱，但因?yàn)樗矣诼毷?，看到百姓貧窮逃亡，自己未盡職責(zé)，于國于民都有愧，所以他不能一走了事。正是這樣一種淡泊坦蕩的人生態(tài)度顯現(xiàn)了詩人的人生至味。 第10頁，共97頁?！吧矶嗉膊∷继锢?，邑有流亡愧俸錢”兩句，自宋代以來，甚受贊揚(yáng)。范仲淹嘆為“仁者之言”，朱熹盛

5、稱“賢矣”，黃徹更是激動(dòng)地說：“余謂有官君子當(dāng)切切作此語。彼有一意供租，專事土木，而視民如仇者，得無愧此詩乎！” 第11頁，共97頁。滁州西澗獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴.春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫.后兩句歷來為人們稱道，這兩句描繪了哪些意象？這些意象又創(chuàng)設(shè)出一種怎樣的意境？表達(dá)出作者什么樣的感情。意象：春潮、 雨、 野渡、 橫舟 。意境： 詩人通過這些意象，創(chuàng)設(shè)出一種孤寂、閑適的意境 。感情：作者自甘寂寞，恬淡閑適的胸襟。第12頁，共97頁。貶謫詩第13頁，共97頁。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘一、作者 韓愈（七六八八二四），字退之，南陽（今河南省孟縣）人。自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。官至吏部侍郎

6、。卒謚文，世稱韓文公。在唐代古文運(yùn)動(dòng)中與柳宗元齊名，并稱“韓柳”。有昌黎先生集。他和柳宗元共同攜手倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。他們反對(duì)過分追求形式的駢文，提倡散文，強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性等。第14頁，共97頁。 二、背景 唐憲宗一心想著長生不老，把死去的高僧骸骨迎奉到朝廷大內(nèi)，一時(shí)上下烏煙瘴氣。韓愈正是上疏駁斥這種無聊之舉，而觸怒唐憲宗。幸得好友裴度、崔群等人力爭，才得以免死，由刑部侍郎貶為潮州刺史。潮州在今廣東東部，距當(dāng)時(shí)京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。而有司急命赴任，家人隨即也被驅(qū)趕。當(dāng)詩人行至藍(lán)關(guān)時(shí)，侄孫韓湘先行趕到，自己的妻子兒女，則不知尚在何處。詩人在這種情況下，悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂

7、地寫下了這首名篇。第15頁，共97頁。 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。 （zho）（chng）zhng第16頁，共97頁。譯文一篇奏折早晨上奏給像在九層天外的皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠(yuǎn)的潮州。想替皇上革除有弊病的事情，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。烏云橫亙秦嶺，我的家在哪里？皚皚白雪擁堵藍(lán)關(guān)，馬兒都裹步不前。知道你遠(yuǎn)道而來應(yīng)該有意圖，好瘴氣漫漫的潮州江邊收殮我的尸骨。 第17頁，共97頁。1.第一、二句中的“朝奏”與“夕貶”、“九重天”與“路八千”形成鮮明對(duì)比，讓我們深切地

8、感受到詩人命運(yùn)的急劇變化，其中蘊(yùn)含了詩人怎樣的思想感情？2.第六句“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”借景抒情，并做到了眼前景與心中情的完美統(tǒng)一。請(qǐng)你對(duì)此評(píng)價(jià)加以分析。第18頁，共97頁。答：“朝奏”，點(diǎn)名獲罪的原因是“自取”，是盡職盡責(zé)；“路八千”指出貶所的遙遠(yuǎn)偏僻。這兩句透露出作者忠而遭貶的怨憤，也含蓄地表現(xiàn)了他剛直不阿、堅(jiān)持真理的倔強(qiáng)性格。第19頁，共97頁。答：“藍(lán)關(guān)”形容關(guān)山險(xiǎn)惡，歸途渺渺，前途茫茫，“雪擁藍(lán)關(guān)”語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣?！榜R不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表現(xiàn)了詩人對(duì)親人、對(duì)國都的眷顧與依戀。這句借景抒情，詩人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽，拋妻別子而南行，心中

9、是極其傷痛的。 第20頁，共97頁。清朝紀(jì)曉嵐認(rèn)為本詩“語極凄切，卻不衰颯”，請(qǐng)結(jié)合本詩談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。第21頁，共97頁。韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘一詩中的“朝奏夕貶”，“路八千”，“衰朽殘年”，“家何在”，“馬不前”，“好收吾骨瘴江邊”，都是極為凄切的，但詩人的情感基調(diào)并不衰颯。原因是詩中融人了詩人慷慨激昂、剛直不阿的情感；同時(shí)在寫景抒情上，“云橫雪擁”，境界雄闊，氣勢磅礴，具有撼動(dòng)人心的力量，所以讀起來不覺得衰颯。第22頁，共97頁。潮州韓文公祠柱聯(lián)： “辟佛累千言，雪冷藍(lán)關(guān)，從此儒風(fēng)開海嶠；（海嶠:近海多山之地,指嶺南地區(qū)。） 到官才八月，潮平鱷渚，于今香火遍瀛州”(潮州古有瀛州之稱

10、) 第23頁，共97頁。唐憲宗元和十四年(819)，刑部侍郎韓愈因諫迎佛骨被貶為潮州刺史，是年正月十四日從長安起程，經(jīng)過兩個(gè)多月的長途跋涉，于三月二十五日抵達(dá)潮州。同年十月十四日量移袁州。韓愈治潮時(shí)間只有短短的8個(gè)月，但功績卓著。首先是興學(xué)重教，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)潮州州學(xué)荒廢已久，隨決意復(fù)置鄉(xiāng)校，并起用了趙德這位頗通經(jīng)、有文章、排異端、宗孔氏的進(jìn)士出任海陽縣尉，專勾當(dāng)州學(xué)之事。并出己俸百千以為學(xué)本，從而使潮州文風(fēng)蔚起，英賢輩出，贏得了海濱鄒魯?shù)拿烂?。此外，韓愈還十分關(guān)心農(nóng)桑，修筑堤防，驅(qū)除鱷患，釋放奴隸，使潮州生產(chǎn)得到發(fā)展，風(fēng)氣為之一新，他自己也贏得了民心和口碑。 （52歲的韓愈輾轉(zhuǎn)幾千里，歷七十余日，

11、終于到了潮州，小女卻因驚恐勞頓死于途中。） 第24頁，共97頁。韓愈在潮州為官僅僅七八個(gè)月，而潮州人民卻永遠(yuǎn)記住了這位韓公，不是因?yàn)樗氖送静豁?，不是因?yàn)樗奈霓o華美，不是因?yàn)樗拿曔h(yuǎn)揚(yáng)，而是因?yàn)樗木ぞI(yè)業(yè)地為民辦事，為民著想，因此潮州的山易名為韓山，潮州的水易名為韓水，山水中間環(huán)抱著一座韓公祠。貶謫潮州，令韓愈失望，令韓愈惆悵，但他沒有想到這使世人更看清了他的勃勃心志與颯颯風(fēng)骨，更沒有想到這使他在南方有了一片水土。 第25頁，共97頁。老子說：“天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人，后其身而身先；外其身而身存。不以其無私歟?故能成其私 ”天能長，地能久，而天地之所

12、以能夠長久生存，是由于它們不只是為自己而生存的緣故，因而能得長生。 所以，圣人由于能夠謙退無爭反而能在眾人中領(lǐng)先，能夠置身于生死之外反而能保全身存;不就是因?yàn)樗麩o私嗎?因而就能夠成就其個(gè)人私利。 第26頁，共97頁。韓愈在廟堂則直言諫君，在荒所則造福一方，不管身在何處，不管身歷何難，他所充斥的只是一種忠君愛國和以民為天的思想，而這不正是我國古代知識(shí)分子的脊梁嗎？上承屈原，下繼林則徐，然而潮州百姓卻永遠(yuǎn)記住了這位韓公，歷史也永遠(yuǎn)記住了韓公。 第27頁，共97頁。一、作者 柳宗元，字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)市）人，一代著名文學(xué)家、思想家，享年不到50歲。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，在柳州任過刺史，所以人稱

13、柳河?xùn)|或柳柳州。由于長期體驗(yàn)下層人民的痛苦生活，寫下了大量的揭露當(dāng)時(shí)政治腐敗和社會(huì)黑暗的寓言、山水游記和傳記等散文作品。在唐代古文運(yùn)動(dòng)中與韓愈齊名，并稱“韓柳”。第28頁，共97頁。登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州 第29頁，共97頁。公元八五年，唐德宗李適死，太子李誦（順宗）即位，改元永貞，重用王叔文、柳宗元等革新派人物，但由于保守勢力的反撲，僅五個(gè)月，“永貞革新”就遭到殘酷鎮(zhèn)壓。王叔文、王伾被貶斥而死，革新派的主要成員柳宗元、劉禹錫等八人分別謫降為遠(yuǎn)州司馬。這就是歷史上所說的“二王八司馬”事件。直到唐憲宗元和十年（815）年初，柳宗元與韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫等五人才奉詔進(jìn)京。但當(dāng)他們趕到長

14、安時(shí)，朝廷又改變主意，竟把他們分別貶到更荒遠(yuǎn)的柳州、漳州、汀州、封州和連州為刺史。這首七律，就是柳宗元初到柳州之時(shí)寫的。 第30頁，共97頁。連連遭到統(tǒng)治者的打擊迫害，好朋友又天各一方，非但不能見面，而且音信難通，他的心情極其憂悒悲憤。當(dāng)他登上柳州城樓，滿目是蕭瑟凄涼的異鄉(xiāng)風(fēng)物，他把離京去國、人事滄桑的深沉感慨，貶來荒域的抑郁情懷，對(duì)于摯友的真摯思念，一齊宣泄出來，詞情凄惻，委婉動(dòng)人。第31頁，共97頁。登柳州城樓寄漳汀封連四州 柳宗元 城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。 驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。 嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。 共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。第32頁，共97頁。從城

15、上高樓遠(yuǎn)眺空曠的荒野，如茫茫海天般的愁思涌出來。急風(fēng)胡亂地掀動(dòng)水中的荷花，密雨斜打在長滿薜荔的墻上。山樹重重遮住了遠(yuǎn)望的視線，江流曲折就像九轉(zhuǎn)的回腸。我們來到百越這個(gè)紋身之地，雖處于一地音書卻阻滯難通。 一讀詩歌 理解大意第33頁，共97頁。1、詩人悲愁具體指什么？2、詩人是怎樣將滿腹悲愁表達(dá)出來的？ 3、這首詩中間兩聯(lián)都是寫景，很有特色，請(qǐng)簡要分析 第34頁，共97頁。1. 作者因自己被貶荒蠻之地，感慨仕途風(fēng)波險(xiǎn)惡而愁緒滿懷，因友人望而不見而生牽掛思念之愁。第35頁，共97頁。2.借景抒情，景中見情?！案邩谴蠡摹薄?海天茫?！薄?驚風(fēng)亂飐”“ 密雨斜侵”“ 嶺樹重遮”“ 江流曲回”“百越文身

16、地”，對(duì)唐代的貶謫詩人來說，都是哀苦無比的景色。詩人正是通過這些景色的鋪敘，遠(yuǎn)近結(jié)合，景中見情地把自己的無限哀情表達(dá)了出來。哀景寫哀情。第36頁，共97頁。明確：第二聯(lián)寫近景。運(yùn)用比興的手法寫了登樓所見的風(fēng)急雨驟的景象，用芙蓉與薜荔，象征著詩人人格的美好與芳潔。驚風(fēng)、密雨映射敵對(duì)勢力。暴風(fēng)肆虐，抽打著水中的芙蓉；密雨施狂，侵襲著墻上的薜荔！是景語，更是情語，是詩人仕途險(xiǎn)惡的寫照，詩人對(duì)險(xiǎn)惡處境的憂慮和憤慨溢于言表。抒發(fā)了作者在人生旅途上遭挫折所產(chǎn)生的痛楚和不平。驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻第37頁，共97頁。第三聯(lián)寫遠(yuǎn)景。自己目前是處于這樣的情境之中，好友們的處境又是如何呢？于是心馳遠(yuǎn)方，目

17、光也隨之移向漳、汀、封、連四州?！皫X樹”、“江流”兩句，同寫遙望，卻一仰一俯，視野各異。仰觀則重嶺密林、遮斷千里之目；俯察則江流曲折，有似九回之腸。景中寓情，愁思無限。以“嶺樹重遮”、“江流回腸”等景象，訴說了與故友遠(yuǎn)相隔離，音書難通的愁苦和抑郁。第38頁，共97頁。比較韓、柳兩首貶謫詩在思想感情上的差異。韓詩凄切中見忠憤之氣，“為圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教，充滿了不平之氣;柳詩凄苦中多哀怨之音，情感基調(diào)是愁思彌漫、凄苦無比，也有對(duì)惡勢力的控訴 第39頁，共97頁。貶謫詩中，詩人一般抒發(fā)的情感 1、英雄末路之哭 2、忠而被貶之憤 3、壯志難酬之悵 4、生不逢時(shí)之嘆 5、羈旅行役之苦 6、

18、思鄉(xiāng)懷歸之情7、思友、忠君、豁達(dá)等感情第40頁，共97頁。貶謫詩常用的表達(dá)技巧 1.借景抒情，直抒胸臆；寓情于景，情景交融 2.對(duì)比襯托，虛實(shí)結(jié)合 詩人失意后往往會(huì)聯(lián)想到與自己經(jīng)歷相似的人，借以對(duì)比傷悼，或借古諷今，或自嘲，虛中有實(shí)，實(shí)里有虛；即便是借眼前景物抒寫悲懷的詩句往往也是用景色的明艷秀麗來反襯烘托自己的心緒。第41頁，共97頁。3.象征比喻，托物言志 由于權(quán)力地位的下降，失意的詩人大多內(nèi)心壓抑而不便明言，象征、比喻或托物言志便成為其在詩中表情達(dá)意的慣用手法。如“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”（李白行路難），以“冰塞川”“雪滿山”象征仕途上的政敵權(quán)勢等阻礙第42頁，共97頁。4.詠史

19、抒懷。被貶后，他們從歷史中尋找古人的故事，借詠史懷古，委婉表達(dá)自己的心情。蘇軾念奴嬌赤壁懷古，詞中塑造周瑜的英雄形象，借周瑜的故事抒發(fā)自己政途失意的悲傷，和渴望建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。 第43頁，共97頁。與浩初上人同看山寄京華親故 柳宗元海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)?！咀⑨尅苛谠缒陞⒓印坝镭懜镄隆?，失敗被貶，這首詩便是他任柳州刺史時(shí)所作。浩初上人：潭州人，時(shí)從臨賀到柳州會(huì)見作者。第44頁，共97頁。 中夜起望西園值月上 柳宗元 覺聞繁露墜，開戶臨西園。寒月上東嶺，泠泠疏竹根。 石泉遠(yuǎn)逾響，山鳥時(shí)一喧。倚楹遂至旦，寂寞將何言。 注本詩作于柳宗元被貶永州之時(shí)。西

20、園位于作者永州愚溪住宅以西。 （1）請(qǐng)結(jié)合全詩，說出作者寫露”“月”“泉”“鳥”的作用 (2)詩人“寂寞”的原因是什么？請(qǐng)扼要回答。 第45頁，共97頁。露重月寒,瀟瀟疏竹，泠泠水聲，點(diǎn)染出一種幽清的意境，而石上流出的泉水聲和山鳥時(shí)而一鳴,更能顯出四野的空曠和寂靜.露”“月”“泉”“鳥”這四種意象相互融合，以動(dòng)襯靜，突顯了詩人被貶謫后所處環(huán)境的空曠寂寞。 第46頁，共97頁。面對(duì)這幅空曠寂寞的景象，詩人斜倚著柱子，觀看，諦聽，一直到天明。表達(dá)了謫居僻遠(yuǎn)之地，孤獨(dú)愁苦，情懷無人理解的郁悒的情懷 第47頁，共97頁。柳州城西北隅種柑樹 柳宗元 手種黃柑二百株，春來新葉遍城隅。方同楚客憐皇樹，不學(xué)荊

21、州利木奴。 幾歲開花聞噴雪，何人摘實(shí)見垂珠? 若教坐待成林日，滋味還堪養(yǎng)老夫。 【注】本詩寫于作者貶官柳州時(shí)期。楚客，指屈原。屈原忠而被謗，身遭放逐，流落他鄉(xiāng)故稱“楚客”?；蕵?，即橘樹。屈原橘頌中有“后皇嘉樹，橘徠服兮”之句。三國時(shí)丹陽太守李衡曾想通過種橘發(fā)家至富，給子孫留點(diǎn)財(cái)產(chǎn).臨死時(shí)對(duì)他的兒子說：我在州里有千頭木奴，可以足用。他把柑樹當(dāng)作奴仆一樣，可以謀利，所以稱為“木奴”。 第48頁，共97頁。首句寫種柑，點(diǎn)出種柑的數(shù)目?！笆址N”，說明是詩人親自種的，而不是派遣仆從去種，體現(xiàn)了他的勤民形象。第二句寫柑樹成活時(shí)的景色?！按簛怼?，點(diǎn)明時(shí)令?！靶氯~遍城隅”，既點(diǎn)明了柑樹是種在城西北隅，又描寫出

22、了二百株柑樹在春天到來時(shí)枝葉青翠，城西北隅一派碧綠，生意盎然，使古城增添了滿園春色，給人以清新的感覺。這句表現(xiàn)出了詩人看到柑樹成活時(shí)的喜悅心情。 第49頁，共97頁。三、四兩句寫種柑之意，是全詩的主旨所在。分別用了兩個(gè)典故來說明?！胺酵蛻z皇樹”，楚客，指戰(zhàn)國時(shí)楚國大詩人屈原。屈原愛桔，曾作桔頌，對(duì)桔樹的美質(zhì)作了熱情的贊頌：“后皇佳樹，桔來服兮。受命不遷，生南國兮.”說桔樹是天地間所生的佳樹，它異于眾樹，習(xí)于南土，有獨(dú)立不遷等美德。第50頁，共97頁。這實(shí)際是屈原托桔詠志，以桔樹自比，通過贊頌桔樹，來表白自己的人格。柳宗元說要象屈原那樣熱愛柑樹，意思也是用柑樹來表白自己。這句說：我正象屈原一

23、樣喜愛這天生的美樹。這是從正面說?！安粚W(xué)荊州利木奴”，說的是李衡種柑謀利的事。據(jù)水經(jīng)注沅水載，三國時(shí)荊州人李衡為吳丹陽太守，曾遣人于武陵（今湖南常德縣）龍陽洲種柑千株，臨死時(shí)對(duì)他的兒子說：我在州里有千頭木奴，可以足用。他把柑樹當(dāng)作奴仆一樣，可以謀利，所以稱為“木奴”。柳宗元對(duì)李衡這種做法很不屑，所以明確予以否定.這兩句一個(gè)肯定，一個(gè)否定，突出了他種柑之意和表現(xiàn)了他不同流俗的高尚品質(zhì)。第51頁，共97頁?！皫讱q開花聞噴雪，何人摘實(shí)見垂珠?！薄皣娧?、“垂珠”是兩個(gè)比喻，用得妙絕。“噴雪”，是指花香和花色而言。一個(gè)“噴”字，既表現(xiàn)出了柑枝綻放白色花蕾時(shí)的景象，又表現(xiàn)出了柑花的芬芳香氣，好似從花朵中

24、噴吐出來一樣，把無形的香氣散發(fā)表現(xiàn)得有形有色了?！按怪椤?，是指柑果情態(tài)：金黃色的柑果累累，懸掛枝頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好象懸珠一般。這兩句是說：多少年才能聞到它那象噴雪船開放出來的白色的花香？又是誰人來摘下那看去象垂珠般的果實(shí)呢？第52頁，共97頁。最后兩句：“若教坐待成林日，滋味還堪養(yǎng)老夫。”字面的意思是說：如果讓我等到柑樹成林的時(shí)候，它的果實(shí)滋味還能夠供養(yǎng)我這個(gè)老人的。但這是托詞，實(shí)際上的意思是感傷自己遷謫時(shí)日已久，唯恐延續(xù)到黃柑成林，自己還能親嘗。這兩句以舒緩語氣說出，言淡而意遠(yuǎn)，頗值玩味。第53頁，共97頁。1詩中哪個(gè)字集中體現(xiàn)了作者的情感？結(jié)合詩句分析頸聯(lián)中用何種手法抒發(fā)了這種情感？（6分）

25、2對(duì)詩的尾聯(lián)歷來有不同的看法：有人認(rèn)為是作者希望橘樹成林，清姚鼐則說作者“恐見（柑）這成林也。”請(qǐng)結(jié)合全詩談?wù)勀愕目捶ā＃?分）第54頁，共97頁。答：頜聯(lián)的“憐”字集中體現(xiàn)了作者對(duì)橘樹的喜愛之情。頸聯(lián)作者運(yùn)用比喻和想象的手法，將橘花和橘實(shí)比作“噴雪”和“垂珠”，想象橘樹開花結(jié)實(shí)，生動(dòng)而形象?！皫讱q”和“何人”都承上文“憐”字而來，“憐”之深所以望之切，深切的期望表現(xiàn)出作者對(duì)橘樹的喜愛之情。 第55頁，共97頁。我認(rèn)為作者希望橘樹成林。作者不論首聯(lián)中“新”、“遍”二字對(duì)橘樹嫩綠和茂盛的描繪還是頸聯(lián)對(duì)橘樹開花結(jié)實(shí)的想象，都表現(xiàn)了對(duì)橘的喜愛之情，自然也渴望自己親手栽種的橘樹成林；頷聯(lián)更是一正一反用

26、屈原憐橘和李衡謀利的典故，以像屈原一樣愛橘表現(xiàn)了自己的志向，橘在作者眼中是高潔的象征，渴望橘樹成林滋養(yǎng)自己正是作者未在貶謫后消沉，堅(jiān)守節(jié)操的體現(xiàn)。第56頁，共97頁。我同意姚鼐所說的作者“恐見甘之成林也”。作者是被貶謫于此，無論寫現(xiàn)實(shí)的還是想象的橘之繁盛都只能反襯出作者沉淪于此的落寞與苦悶，以屈原白比更是有對(duì)被貶謫的不滿之意。尾聯(lián)只是故作達(dá)觀語，表面說等到柑樹成林的時(shí)候，它的果實(shí)滋味還能夠供養(yǎng)我這個(gè)老人的，實(shí)際是感傷自己迂謫時(shí)日已久，唯恐延續(xù)到黃柑成林，自己還能親嘗。 第57頁，共97頁。 清 明 黃庭堅(jiān)佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蜇，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不

27、公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。 注 此詩作于詩人被貶宜州期間。人：古代的某個(gè)齊人，天天到墓地偷吃別人祭奠親人的飯菜，吃得油嘴膩臉?；氐郊依?，還要對(duì)妻子和小妾撒謊吹噓，他是在某個(gè)當(dāng)大官的朋友家里吃喝。士：指介之推，春秋時(shí)晉人。從晉文公出亡十九年，功成后拒絕做官，隱居綿山被燒死。第58頁，共97頁。這首詩首聯(lián)寫景抒情有什么特點(diǎn)？詩歌的頸聯(lián)主要運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法？有何作用？第59頁，共97頁。運(yùn)用擬人、對(duì)比的修辭手法，描寫清明時(shí)節(jié)兩種不同的景色.一面是初春時(shí)節(jié)，桃李欣欣而笑，萬物復(fù)蘇，一派生機(jī)；一面是清明掃墓，野田荒垅，讓人頓生生死之悲。兩者形成鮮明對(duì)比,以樂景襯哀情。 表達(dá)了出詩人對(duì)世事

28、無情的嘆息.第60頁，共97頁。作者運(yùn)用對(duì)比和用典的表現(xiàn)手法，孟子“齊人有一妻一妾”章中的齊人“乞祭余”還不算，還要向妻妾炫耀；與此相反，像介之推這樣的人物，甘愿燒死在綿山中也不出山，其氣節(jié)風(fēng)骨之高重又如何！在對(duì)比中，作者諷刺了向權(quán)貴諂媚的卑鄙小人，贊揚(yáng)了受迫害也決不改變操守的有氣節(jié)之士。 第61頁，共97頁。尾聯(lián)生發(fā)疑問：蓬蒿荒丘，遺骨一土，千載萬世，誰知誰是賢愚？即便是活在當(dāng)下，誰又辨賢愚？“知誰是”的反問中，浸透著詩人的滿腔憤懣；以景做結(jié)的末句里有悟透生死的通達(dá)。這種通達(dá)，是貶謫失意的心灰意懶，是不滿現(xiàn)實(shí)的諷刺反擊，是堅(jiān)守人格操守的格格不入。 第62頁，共97頁。清明節(jié)是掃墓的日子。詩黃

29、庭堅(jiān)人觸景生情，由荒冢野墳聯(lián)想到人生無常。在黃庭堅(jiān)筆下，大自然的美好風(fēng)光由冬到春，周而復(fù)始而人卻隨著時(shí)光的流逝，一切都化為烏有。不論賢愚，千年之后都不過是黃土壟中的一堆朽骨，誰還來管你的是非曲直呢?這雖然反映了黃庭堅(jiān)仕途失意后接受了禪宗消極虛無思想的影響。但也流露了他對(duì)不問是非、賢愚的炎涼世態(tài)之憤憤不平和內(nèi)心的悲哀。第63頁，共97頁。懷古詩第64頁，共97頁。余秋雨先生說過，中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。

30、第65頁，共97頁。品讀懷古詩的方法 1、要弄清作品所涉及的史實(shí)、人物和典故； 2、清楚詩人的生平際遇和所處時(shí)代； 3、明確古與今（人與己）的連接點(diǎn)； 4、古今（人己）對(duì)比，結(jié)合詩句，體會(huì)作品主旨。 第66頁，共97頁。 劉禹錫(772842)，字夢得，中唐文學(xué)家、哲學(xué)家。805年，參加“永貞革新”。因?yàn)榛鹿?、藩?zhèn)的強(qiáng)烈反對(duì)，革新失敗,劉禹錫初貶為連州（今廣東連縣）刺史，行至江陵，再貶朗州（今湖南常德）司馬。同時(shí)被貶為司馬的共八人，史稱“八司馬”。他被貶謫長達(dá)22年， 但卻始終不屈。在詩歌創(chuàng)作方面，劉禹錫生前與白居易齊名,世稱“劉白”。白居易則稱他為“詩豪”。他的詩,風(fēng)格雄豪蒼勁，傳誦之作極多

31、。他的懷古詩語言平易，寄寓深遠(yuǎn)，被奉為“詠史大家”。第67頁，共97頁。 劉禹錫是漢中山靖王后裔。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。劉禹錫天資聰穎，敏而好學(xué)，從小就才學(xué)過人，氣度非凡。他十九歲游學(xué)長安，上書朝廷。二十一歲，與柳宗元同榜考中進(jìn)士。同年又考中了博學(xué)宏詞科。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪，而是以積極樂觀的精神進(jìn)行創(chuàng)作，積極向民歌學(xué)習(xí)，創(chuàng)作了采菱行等仿民歌體詩歌。 第68頁，共97頁。 一度奉詔還京后，劉禹錫又因詩句“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史，在那里創(chuàng)作了大量的竹枝詞。名句很多，廣為傳誦。后來，幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng)，劉禹錫

32、被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi)，饑鴻遍野。他上任以后開倉賑饑，免賦減役，很快使人民從災(zāi)害中走出，過上了安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔(dān)任過刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱為“三杰”，建立了三賢堂。唐文宗也對(duì)他的政績予以褒獎(jiǎng)，賜給他紫金魚袋。 第69頁，共97頁。 劉禹錫晚年回到洛陽，任太子賓客，與朋友交游賦詩，生活閑適。死后被追贈(zèng)為戶部尚書。 其詩現(xiàn)存800余首。其學(xué)習(xí)民歌，反映民眾生活和風(fēng)土人情的詩，題材廣闊，風(fēng)格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉(zhuǎn)、樸素優(yōu)美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣。其諷刺詩往往以寓言托物手法，抨擊鎮(zhèn)壓永貞革新的權(quán)貴，涉及較廣的社會(huì)現(xiàn)象。晚年所作，

33、風(fēng)格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。第70頁，共97頁。 1、 太康元年（280）晉武帝命王濬率領(lǐng)高大戰(zhàn)船組成的水軍，順江而下，討伐東吳。東吳的亡國之君孫皓，憑借長江天險(xiǎn)，并在江中暗置鐵錐，再加以千尋鐵鏈橫鎖江面，自以為是萬全之計(jì)，誰知王濬用大筏數(shù)十，沖走鐵錐，以火炬燒毀鐵鏈，結(jié)果順流鼓棹，徑造（直往）三山，直取金陵。 背景鏈接：第71頁，共97頁。 2、唐憲宗時(shí)期，唐王朝取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭的勝利，國家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面。第72頁，共97頁。解題： 西塞山，在今湖北大冶東面的長江邊，形勢險(xiǎn)峻，是六朝(六朝古都、十朝都會(huì)指南京。六朝古都，是指東吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳六個(gè)政權(quán)曾在南京

34、建都；十朝都會(huì)，則是除了前述六個(gè)政權(quán)外，還有南唐、明初、太平天國、民國時(shí)期把南京作為首都)有名的軍事要塞。唐穆宗長慶四年（824），劉禹錫自夔州調(diào)往和州（今安徽和縣）任刺史。他在赴任途中，經(jīng)過西塞山時(shí)寫了這首詩。 第73頁，共97頁。晉代王濬乘樓船自成都東下，金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。吳國千尋鐵鏈也被燒沉江底，一片投降白旗金陵城頭懸掛。人間有幾回興亡的傷心往事，高山依舊枕著寒流沒有變化。從此四海一家過著太平日子，故壘蕭條長滿蘆荻秋風(fēng)颯颯。詩歌大意第74頁，共97頁。1懷古： 首聯(lián)那兩個(gè)字用得好？ “下”和“收”字用得好。“下”：一有符合地理形式，由上游向下游進(jìn)軍，符合歷史事實(shí)的意思；又有西晉攻

35、下了東吳的意思；“收”字，寫出了東吳的望風(fēng)披靡。益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對(duì)舉一方面渲染出一種浩浩蕩蕩、居高臨下的進(jìn)軍氣勢，給人以勢如破竹、摧枯拉朽之感；一方面表明吳國軍隊(duì)聞風(fēng)喪膽的情態(tài)，又預(yù)示吳國走向失敗的必然命運(yùn)。第75頁，共97頁。 頷聯(lián)：思考此聯(lián)把晉吳之戰(zhàn)的形勢從哪些方面作了形象地描繪？什么手法？ 第76頁，共97頁。1、 從形象上看，一橫一豎，一下沉一高揚(yáng)； 2、從色彩上看一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光，一邊是投降的白旗；3、從氣氛上，晉軍得勝趾高氣揚(yáng)，東吳兵敗無限凄慘。 4、手法：對(duì)比的手法。 第77頁，共97頁。 “人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”和“江山

36、不管興亡恨，一任斜陽伴客愁?！保òピ龠^金陵）都是懷古詩中的名句，其感情及表現(xiàn)手法均有相似之處，請(qǐng)結(jié)合詩句作具體分析。第78頁，共97頁。兩首詩均運(yùn)用了借景抒情（情景交融）的方法，表達(dá)了歷史興亡之感。如劉詩寫山形依舊、寒江流淌，包詩寫斜陽殘照等景象，抒發(fā)了詩人對(duì)朝代更迭、人世變化的興亡之感 兩詩都用了對(duì)比的手法.江山依舊，人事全非， 對(duì)歷史上的興亡，發(fā)出傷心的慨嘆都用了擬人的手法.第79頁，共97頁。該詩最后以蘆葦在秋風(fēng)中顫抖著，發(fā)出了悲鳴作結(jié)，妙在哪里？請(qǐng)結(jié)合原詩作簡要分析。 第80頁，共97頁。往日的軍事堡壘，如今已荒蕪在一片秋風(fēng)蘆荻之中。末句以景結(jié)情,含有不盡之意.這破敗荒涼的西塞山不就

37、像割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)嗎？它們最終也逃脫不了滅亡的命運(yùn)。詩人對(duì)割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)勢力的警告可謂義正辭嚴(yán)。同時(shí)又警喻唐王朝統(tǒng)治者要以史為鑒,否則這個(gè)暫時(shí)還統(tǒng)一的局面恐怕很快就要失去，“故壘蕭蕭蘆荻秋”大概將會(huì)成為唐王朝未來的真實(shí)寫照。后人會(huì)和此時(shí)的詩人一樣面對(duì)前朝的故壘遺跡，在一片秋風(fēng)蘆荻的搖曳之中而傷心嘆喟。 第81頁，共97頁。 劉禹錫所處的中唐是藩鎮(zhèn)割據(jù)的時(shí)代，其間雖然在唐憲宗時(shí)期出現(xiàn)過短暫的統(tǒng)一，但至劉禹錫寫作此詩時(shí)的唐穆宗長慶四年(824)，河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)到了割據(jù)狀態(tài)。金陵(今南京)雖是六朝古都，但都是割據(jù)一方的政權(quán)。詩人在詩中將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢力，因此詩人的懷古其實(shí)是在慨今；四海為家，

38、江山一統(tǒng)是詩人所極力贊揚(yáng)的。同時(shí)，六朝滅亡的歷史教訓(xùn)，也是對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的忠告，有一箭雙雕的效果。第82頁，共97頁。 烏衣巷朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。詩歌開頭兩句“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”?！盀跻孪铩痹诮衲暇┦袞|南，秦淮河南岸。東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安等豪門世族就居住在這里?！爸烊笜颉痹跒跻孪锔浇钱?dāng)時(shí)的交通要道?？梢韵胍姰?dāng)年這里車水馬龍熱鬧繁華的盛況。但而今橋邊卻只有“野草花”。一個(gè)“野”字，揭示了景象的衰敗荒涼。而“烏衣巷”又處在夕陽斜照之中。“夕陽”之下，再加一“斜”字，有力地渲染出日薄西山的慘淡情景。詩歌開頭用了工整的對(duì)偶句，寫今日的衰敗景象，它

39、與昔日的繁榮盛況，形成強(qiáng)烈對(duì)照。第83頁，共97頁。石頭城 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。一、二兩句哪兩個(gè)詞最能表現(xiàn)石頭城現(xiàn)今的氛圍？為什么？有人說“寂寞”一詞用得最妙，妙在何處？ “月”明明是現(xiàn)時(shí)之月，作者為何把它稱為“舊時(shí)月”？這首詩抒發(fā)了怎樣的思想感情？ 第84頁，共97頁。明確：“故”、“空”?！肮省?，所有都已消逝，“空”，什么也沒有?！肮省薄ⅰ翱铡眱稍~形象地描繪出石頭城現(xiàn)今的荒涼、蕭條景象。第85頁，共97頁。：“寂寞”一詞用了擬人手法。潮水熱情地拍打過來，但這座城已是一座空城，繁華不再，也沒有人欣賞它，因而寂寞地退回去?！凹拍币辉~準(zhǔn)確地描繪了石頭城現(xiàn)今的荒涼、蕭條。 第86頁，共97頁。：“月”是現(xiàn)時(shí)之月，也是“舊時(shí)月”。它見證了昔日，也見證著現(xiàn)在，還將見證未來。作者把它稱為“舊時(shí)月”，是因?yàn)樗娮C了六朝的繁華，而現(xiàn)在，石頭城已一片荒涼、蕭條，今昔對(duì)比，感慨不已。 第87頁，共97頁。這首詩著重描繪了石頭城現(xiàn)今的荒涼、蕭條，暗示六朝繁華已一去不返，寄寓了作者對(duì)山川蕭條、人生凄涼的傷感和對(duì)歷史興亡的思考。借六朝的滅亡來抒發(fā)國運(yùn)衰微的感