2022年《我的空中樓閣》個(gè)性教案

1、我的空中樓閣優(yōu)秀個(gè)性教案教案教學(xué)目標(biāo)：1把握托物言志、寄情于景的手法；2鑒賞品嘗散文的內(nèi)容,表現(xiàn)技巧、語(yǔ)言；3懂得作者表達(dá)的對(duì)“ 獨(dú)立的、寂靜的” 生活的憧憬和寵愛(ài)大自然的情懷；教學(xué)重點(diǎn)：散文的觀賞；教學(xué)難點(diǎn)：作者特殊的表達(dá)；提高賞析才能,明白多流派的散文風(fēng)格特點(diǎn)；教學(xué)方法：主要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境比較的點(diǎn)撥法,將同學(xué)導(dǎo)入特定的情境之中, 通過(guò)讓同學(xué)專心去感受、品嘗,捕獲情感信息,熟悉作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性,進(jìn)一步體例體會(huì)散文“ 情” 與“ 景” 、“ 形” 與“ 神” 相輔相成的辯證關(guān)系；教具使用：相關(guān)課件；教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一導(dǎo)語(yǔ)1“ 山不在高,有仙就名,水不在深,有龍就靈

2、,斯是陋室,唯吾德馨；” 這 是唐代劉禹錫陋室銘的語(yǔ)句,雖是一棟陋室,但在詩(shī)人眼里卻布滿了清幽雅 靜的樂(lè)趣；如“ 苔痕上階綠,草色如入簾青” ,“ 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)” ；同樣 在高一,我們?nèi)越佑|過(guò)一位身居陋室卻怡然得意的作家“ 歸有光” ；他筆下 的項(xiàng)脊軒經(jīng)過(guò)修耷后,是什么樣子的呢？“ 使不上漏 日影反照,室始洞然；又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄循,亦遂增勝；借書(shū)滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去；三五之夜,明月半墻,桂影 斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)；” 一間“ 塵泥滲漉” ,狹小破舊的陋室,在歸有光 的筆下卻布滿了詩(shī)情畫(huà)意,今日,我們?cè)僖黄鹑⒂^一座山間小屋；

3、二解題作者李樂(lè)薇,江蘇人,現(xiàn)代作家；早年畢業(yè)于上海大夏高校,后始終在臺(tái)灣從事 文化訓(xùn)練工作,以散文見(jiàn)長(zhǎng),文筆清麗脫俗,語(yǔ)言美麗動(dòng)人,風(fēng)格柔和溫婉而富 有感情；“ 空中樓閣” , 原指海邊或沙漠中由于光線折射而顯現(xiàn)的虛幻的樓臺(tái)景物,后多 比如虛構(gòu)的事物或脫離實(shí)際的理論、方案等；清代李漁閑情偶寄 .結(jié)構(gòu)第一曾引用此語(yǔ)： “ 實(shí)者,就事敷陳, 不假造作, 有根有據(jù)之謂也； 虛者,空中樓閣,隨便構(gòu)成,無(wú)影無(wú)形之謂也；” 我的空中樓閣也正是通過(guò)虛實(shí)相生的寫(xiě)法,表現(xiàn)了大自然的美好,小屋的可愛(ài),表達(dá)了作者對(duì)自由生活,獨(dú)立人格的憧憬；三課文錄音字詞四整體感知1在文中“ 我的空中樓閣” 詳細(xì)指什么？山上小屋“

4、它不再是清楚的小屋,中樓閣” ；2作者是怎樣寫(xiě)山和小屋的關(guān)系？而是煙霧之中、 星點(diǎn)之下、 月影之側(cè)的空“ 恰似眉梢的痣一點(diǎn)” ：暗喻,擬人,突出了小屋的玲瓏、小巧的特點(diǎn) “ 柔和的一個(gè)角度上” ： 明暗和色澤差別不大、 不耀眼,和順動(dòng)聽(tīng),質(zhì)地松軟,親切、溫存；山坡平緩,地勢(shì)、地勢(shì),詳細(xì)的事物給予顏色、質(zhì)地、性情；“ 點(diǎn)破” ：直接了當(dāng)?shù)赝逼?力度突出的是小屋的位置的惹眼、顯要和；博喻：用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說(shuō)明一個(gè)本體,叫博喻,又叫連比；運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語(yǔ)意,增加氣概；像蓮花,像海棠葉兒,a 兩岸都是懸崖峭壁, 累累垂垂的石乳始終浸到江水里去,像一掛一掛的葡萄, 也像仙人騎鶴, 樂(lè)手吹簫

5、 說(shuō)不定你遺忘自己在漓江上了 呢?。钏樊?huà)山繡水）b 一株龐大的白丁香把花開(kāi)在了屋頂?shù)幕疑耐哧采希蝗缪?如玉,如飛濺的浪 花；（王蒙春之聲）c“ 砰” 一聲,郎平的一記重扣,激起了全場(chǎng)經(jīng)久不息的歡呼聲和鼓掌聲,像海 濤擊岸,像山洪爆發(fā),像飛瀑傾瀉；觀眾們蜂涌到場(chǎng)子里,將一束束散發(fā)著馨香 的鮮花,獻(xiàn)給教練、領(lǐng)隊(duì)和姑娘們；（魯光中國(guó)姑娘）d 張老師卻是一對(duì)厚嘴唇,冬春常被風(fēng)吹得爆出干皮兒；從這對(duì)厚嘴唇里迸出的 話語(yǔ),總是那么熱忱、生動(dòng)、流利,像一架永不生銹的播種機(jī),不斷在同學(xué)們的心田上播下革命思想和學(xué)問(wèn)的種子,又像一把大笤帚, 不停地把同學(xué)心田上的灰塵無(wú)情地掃去 （劉心武班主任）上面例用“ 蓮花

6、” 、 “ 海棠葉兒” 、 “ 一掛一掛的葡萄” 、 “ 仙人騎鶴” 、“ 樂(lè) 隊(duì)吹簫” 五個(gè)喻體來(lái)比如“ 累累垂垂的石乳” 這一個(gè)本體；例用“ 雪” 、“ 玉” 、“ 飛濺的浪花” 三個(gè)喻體來(lái)比如“ 白丁香花” 這個(gè)本體；例用“ 海濤 擊岸” 、“ 山洪爆發(fā)” 、 “ 飛瀑傾瀉” 三個(gè)喻體來(lái)比如“ 歡呼聲和掌聲” 這一個(gè) 聯(lián)合體；例用“ 播種機(jī)” 、“ 大笤帚” 兩個(gè)喻體來(lái)比如“ 話語(yǔ)” 這一個(gè)本體；假如用一個(gè)喻體來(lái)比一個(gè)本體,又用另一個(gè)喻體來(lái)比另一個(gè)本體,這不是博喻,這是比如的連續(xù)運(yùn)用；假如從選景、取景的角度看,這些內(nèi)容從哪些角度觀看？遠(yuǎn)處；遠(yuǎn)觀全景；3作者怎樣寫(xiě)小屋和樹(shù)林的關(guān)系：樹(shù)點(diǎn)綴了

7、小屋（由近及遠(yuǎn)）；近觀：一片純綠色的無(wú)花樹(shù)； 樹(shù)動(dòng),顯出小屋的靜； 樹(shù)的高大,顯出小屋的小巧,滿山皆樹(shù), 為小屋布置了一個(gè)美好的綠的背景,使小屋顯得別致杰出； 高出屋頂 的大樹(shù), 細(xì)而密的枝葉” “ 美而濃的樹(shù)陰” , “ 使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度”（擬 人）；小屋點(diǎn)綴了樹(shù)林、樹(shù)叢（由遠(yuǎn)及近）遠(yuǎn)看：小屋前面的樹(shù) , “ 那些樹(shù)把小屋遮擋了,只在樹(shù)與樹(shù)之間露出一些建筑的 線條,一角活潑翹起的屋檐,一排整齊的圖案式的屋瓦；一片藍(lán),那是墻；一片 白,那是窗；” “ 我的小屋在樹(shù)與樹(shù)之間隱隱如現(xiàn),凌空而起,姿勢(shì)翩然；”這一部分重在自然景物的真實(shí)描寫(xiě),盡管有豐富的聯(lián)想、 想像,但寫(xiě)的是確的確實(shí)的山、樹(shù)、屋

8、的形勢(shì)和情姿；這是此文托物言志的第一個(gè)里程碑；請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)概括山和小屋的關(guān)系？相得益彰,相互掩映；4假如說(shuō)以上內(nèi)容是從實(shí)處寫(xiě),那么作者仍從哪些方面怎樣寫(xiě)其它？虛寫(xiě) 寫(xiě)花園：由“ 領(lǐng)土” 有限,到“ 領(lǐng)空” 無(wú)限；由“ 有形的圍墻” 到“ 無(wú)形的圍墻” ；由花園的花朵到天上的云霞；小屋的光線也富有浪漫的文學(xué)性；小屋在山的懷抱中, 如同在花蕊中一般； 早晨光線加強(qiáng), 花蕊漸漸開(kāi)放, 傍晚,光線暗淡,花瓣微微收攏；明明是“ 高高的山坡” ,坎坷的“ 山路” ,卻叫它“ 幸福的階 梯” ,“ 空中走廊” ；夜幕中的小屋,卻覺(jué)得它似乎是“ 煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣；”由實(shí)入虛, 將現(xiàn)實(shí)的自

9、然景觀, 融進(jìn)迷離模糊的詩(shī)一般的意境,難怪作者情不自 禁,“ 身在小屋享受著人間清福,享受著充分的睡眠,以及一天一個(gè)美夢(mèng)” 啊！這是此文托物言志的其次個(gè)里程碑；5從文章的整體看,“ 我的空中樓閣” 是不是確有其建筑？抱負(fù)中的生活地方； 從全文看, 這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的； 作者特意讓小屋踞于“ 高高 的山坡” 上, 強(qiáng)調(diào)“ 山路和山坡不便行車” , 暗合遠(yuǎn)離“ 入境” “ 不聞車馬喧”之意；文章題為我的空中樓閣,一語(yǔ)雙關(guān)：既指“ 我” 家居的“ 小屋” 建于山上,在煙霧迷漫中, 如同聳入天際的樓閣, 又指幻景中的“ 空中樓閣” ,抱負(fù)中“ 獨(dú) 立” “ 寂靜” 的生活環(huán)境；6“ 我的” 這肯定語(yǔ)反映

10、了作者什么樣的思想情感傾向？從今可以感悟到作者 什么樣的志趣？寵愛(ài)之情；說(shuō)明白作者對(duì)超然物外的“ 獨(dú)立的” “ 寂靜的” 生活的憧憬；讀最終一段； 作者特意強(qiáng)調(diào), “ 這座空中樓閣占了地利之便” ；所謂“ 地利” 即“ 空中樓閣” , 它踞于“ 高高的山坡之上” ,“ 山路和山坡不便行車” , 暗含遠(yuǎn)離“ 人境” , “ 不聞車馬喧” 之意, 是“ 我” 抱負(fù)中“ 獨(dú)立” “ 寂靜” 的生活環(huán) 境；“ 不必養(yǎng)鳥(niǎo),無(wú)須掛畫(huà)” ,不要人為的“ 文明” ,只要“ 自然” ,說(shuō)明白作者對(duì)超然物外的“ 獨(dú)立的” “ 寂靜的” 生活的憧憬；里程碑；這是此文托物言志的第三個(gè)作者把小屋視為“ 歡樂(lè)的起點(diǎn)” 和

11、“ 幸福的終點(diǎn)” ,表達(dá)了對(duì)世俗名利的淡薄,遠(yuǎn)離鬧市人境, 在塵囂中查找閑靜, 從明艷純樸的自然中獲得無(wú)限的意趣,是對(duì)人生的一種超然態(tài)度, 但作者這種幸福觀是與眾不同的,有其積極的一面, 即對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的厭惡和掃興, 對(duì)名利社會(huì)的完全否定； 也有其頗為消極的一面, 即超 凡脫俗、清心寡欲的遁世思想； 因此,作者的這種“ 歡樂(lè)” 和“ 幸?！?的人生追求,只是一種海市蜃樓式的幻景罷了,小屋只是一座虛無(wú)縹緲的“ 空中樓閣” ,他所企望的境域?qū)嶋H上是鏡中花水中月,活抱負(fù)的寄托；是可望而不行及的, 只不過(guò)是人生的生文章開(kāi)將從山寫(xiě)起, 用比如的方法, 以神來(lái)之筆點(diǎn)出小屋的位置,接著用一組博喻來(lái)突出小屋點(diǎn)綴

12、山, 接著重點(diǎn)寫(xiě)小屋和樹(shù)的關(guān)系,這部分由近到遠(yuǎn), 由局部到整體,多方位寫(xiě)兩者的關(guān)系；爾后,又以大量篇幅立足于小屋描寫(xiě)外面的景致,在這一部分中,作者在對(duì)外面多種景物進(jìn)行描寫(xiě)的基礎(chǔ)上更側(cè)重于抒寫(xiě)自己對(duì)自 然景物的感受,這樣獨(dú)具匠心的構(gòu)思,使文章的內(nèi)容由淺入深、由實(shí)而虛,也自 然而然地借景物描寫(xiě)抒發(fā)了情懷；7表現(xiàn)手法文學(xué)創(chuàng)作中, 作家有時(shí)感到某種抽象的精神難作詳細(xì)描畫(huà),有時(shí)也會(huì)由于某些原因不便對(duì)所表現(xiàn)的掃興進(jìn)行直接描述,于是便往往借對(duì)某一適當(dāng)物象的描寫(xiě),便抽象的精神詳細(xì)化, 讓不便明言的情思含蓄、 曲折地表達(dá)出來(lái)；我的空中樓閣便是這樣的托物言志、詠物寄情的作品；狀物與言志,融洽無(wú)間,和抒情也渾為一體

13、；托物言志就是通對(duì)物品的描寫(xiě)和表達(dá),表達(dá)自己的志向和意愿；采納托物言志法寫(xiě)的文章的特點(diǎn)是用某一物品來(lái)比擬或象征某種精神、品行、思想、感情等；要寫(xiě)好這樣的文章,就要把握好“ 物品” 與“ 志向” ,“ 物品” 與“ 感情” 的內(nèi)在聯(lián)系； 第一是物品的主要特點(diǎn)要與自已的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相像點(diǎn)；其次,描述時(shí),自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心；物品要能表達(dá)自己的意愿；托物言志的寫(xiě)作方法,最常用的有比如、擬人、象征等；示例：我們學(xué)校大禮堂的屋檐下,有一口老銅鐘；這口老銅鐘和學(xué)校大禮堂同齡,已有二、 三十年的歷史了； 從我上一年級(jí)到五年級(jí),幾乎每天都去看看它；由于日曬、風(fēng)吹、雨打,全身長(zhǎng)滿了青綠色的

14、銅銹,因而外表并不美觀, 也不光亮, 它的表面除了五朵雕花和三圈花紋外,再?zèng)]有別 的裝扮了；有一天,學(xué)校停電,電鈴響不起來(lái)；這時(shí)老銅鐘響了；“ 當(dāng)！當(dāng)！當(dāng)！” 似乎在 招呼我們,“ 上課了,大伙兒快進(jìn)教室吧！” 喲,老銅鐘竟然也有比電鈴好的地方呢！老銅鐘像一位淳樸厚道、 不計(jì)酬勞的老人, 準(zhǔn)備一輩子都作為我們悄悄作奉獻(xiàn)似的；（大禮堂屋檐下的老銅鐘）說(shuō)明：這篇文章通過(guò)對(duì)大禮堂屋檐下的大銅鐘的描寫(xiě),淳樸厚道、 不計(jì)酬勞, 一輩子為人們悄悄做奉獻(xiàn)的人；表達(dá)了作者的意愿做一個(gè) 這篇文章在交代了老銅鐘所在的地點(diǎn)和方位之后, 重點(diǎn)抓住老銅鐘的兩個(gè)特點(diǎn)來(lái)言志；一是抓住老銅鐘的“ 老” ；老銅鐘有二三十年的歷

15、史, 全身長(zhǎng)滿了銅銹, 外表并不美觀, 也不光亮；贊揚(yáng)了老銅鐘淳樸厚道,一輩子為同學(xué)作奉獻(xiàn)的精神；二是說(shuō)明老銅鐘的作用；在停電的時(shí)候,老銅鐘發(fā)出“ 當(dāng)！當(dāng)！當(dāng)！” 的響聲,招呼同學(xué)們進(jìn)教室上課；贊揚(yáng)了老銅鐘不計(jì)酬勞, 隨時(shí)為同學(xué)們服務(wù)的精神； 作者對(duì)老銅鐘的贊揚(yáng), 實(shí)際上是表達(dá)了作者自己的意愿和志向；這篇文章在描寫(xiě)老銅鐘時(shí), 采納了擬人的方法,如老銅鐘在電鈴不響的時(shí)候招呼同學(xué)們進(jìn)教室上課；結(jié)尾寫(xiě)老銅鐘像一位淳樸厚道、不計(jì)酬勞的老人；這樣寫(xiě)較鮮明、詳細(xì)地表達(dá)了作者的志向；8描寫(xiě)景物的角度：本文在描寫(xiě)景物時(shí),角度千變?nèi)f化；A近看小屋,出現(xiàn)的景色是：“ 有了這很多樹(shù),小屋就有了很多特點(diǎn)；樹(shù)總是 輕輕

16、搖動(dòng)著；樹(shù)的動(dòng) ” 看到小屋的整體,看到屋的大小和樹(shù)的動(dòng)靜的配置；總之,近看到得的印象,歸結(jié)為“ 含蓄而有風(fēng)度” ；B而眺望呢？“ 我的小屋在樹(shù)與樹(shù)之間如隱如現(xiàn),凌空而起,姿勢(shì)翩然；“ 本 質(zhì)上,它是一幢房屋； 形式上,卻像鳥(niǎo)一樣, 蝶一樣,想于枝頭, 輕靈而自由； ”從大背景中, 看到小屋特點(diǎn)鮮明的局部、 一些線條、 一排瓦屋、 一片藍(lán)、一片白,而整體就在樹(shù)叢中“ 如隱如現(xiàn),凌空而起,姿勢(shì)翩然” ；眺望得到的印象,歸結(jié) 為“ 輕靈而自由” ；C此外,仍有仰視：“ 山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)；”D有俯瞰：“ 小屋在山的懷抱中,如同在花蕊中一般,漸漸地花蕊開(kāi)放了一些,似乎層山后退了一些；”E

17、又有白天所見(jiàn)景物線條、顏色、層次特別明晰；黑夜所見(jiàn)“ 山下的 燈把黑暗照亮了,山上的燈把黑暗照淡了,淡如煙,淡如霧,山也虛無(wú),樹(shù)也縹 緲；”F仍有從屋內(nèi)向屋外看：“ 無(wú)須掛畫(huà),門外有幅巨畫(huà)名叫自然；”總之,作者以心愛(ài)的小屋為焦點(diǎn), 從各個(gè)角度進(jìn)行觀看和描畫(huà),寫(xiě)出了小屋在各 種視角下的各個(gè)方面, 寫(xiě)出了小屋的神韻； 只有心靈自由, 襟懷開(kāi)闊,胸?zé)o塵滓,而且愛(ài)屋情篤,才能如此放縱筆墨,視點(diǎn)任意東西南北；五拓展閱讀讀下面一段短文, 我們或許有了一種閱讀的沖動(dòng), 想急迫地走進(jìn)李樂(lè)薇的精神家 園“ 山中小屋” ；夢(mèng)中的家園讀我的空中樓閣有感年少時(shí),讀過(guò)李樂(lè)薇的 我的空中樓閣 ,記憶中最深的一句話就是“

18、山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)；” 簡(jiǎn)潔的一句話,卻把小屋的美麗意境表露無(wú)遺！清爽、自然、流暢、雋永,是我對(duì)整篇短文的印象,讀完此文,猶品了一杯香氣 四溢的清茶,淡淡的,恬恬的,卻是讓人回味無(wú)窮 隨著都市的富強(qiáng)和進(jìn)展, 在現(xiàn)代化的城市里生活, 成天都被包圍在喧囂和嘈雜中,上下班的堵塞和擁擠, 工作時(shí)的勞頓和辛苦, 人們已逐步湮沒(méi)在都市中, 難得的假日又得為生活的瑣碎和繁重而操勞,購(gòu)買衣物, 購(gòu)買油鹽醬醋, 雙休日就這么葬送在日常家居中, 有時(shí)的出外春游旅行, 也只是聊解一下心情而已, 等到元旦 國(guó)慶等大節(jié)日, 幸運(yùn)地有那么幾天假期, 又該回家探望老父母, 真正的讓心情放 松,呼吸大自然,在我的

19、生活中,是一個(gè)可望而不行及的夢(mèng)；偶然間,又讀到這篇短文,只讀讀而已,心情就已豁然開(kāi)朗,多么漂亮的居所,多么幸福的人生；這種不食人間煙火的生活,遠(yuǎn)離凡塵俗世,遠(yuǎn)離都市喧囂,真 是神仙過(guò)的日子！難怪宋代的林通,甘愿拋棄榮華富貴,隱居山林,弄梅侍鶴,被后人喻為“ 梅妻鶴子” ,歷代很多的名人都愛(ài)歸隱山林,而且愈發(fā)萌發(fā)靈感,寫(xiě)出了更動(dòng)人的詩(shī)篇,莫非不是由于也浸染了大自然的靈氣 .“ 松下問(wèn)童子,言 師采藥去；只在此山中,云深不知處；” 茫茫的大自然,云霧繚繞,層山疊翠,生活在此中,又怎能不釋?xiě)眩咳杂浀米x過(guò)白居易長(zhǎng)恨歌：“ 忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)飄渺間；” 當(dāng)時(shí)的 感覺(jué)就是楊玉環(huán)最終得到明白脫, 辭別

20、皇宮里的爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì), 擺脫頹廢低迷的愛(ài)情,最終找到了屬于她自己的人間仙境,難怪傳言貴妃并未死, 但她卻始終沒(méi)有再回去；心靈一旦放飛,又怎能輕易地收回？始終追尋抱負(fù)中的家園,期望有心靈的一片空間,但是我沒(méi)有李樂(lè)薇那么幸運(yùn)；擁有自己的空中樓閣,最經(jīng)典的兩句：雖不養(yǎng)鳥(niǎo),每天早晨有鳥(niǎo)語(yǔ)盈耳；無(wú)需掛 畫(huà),門外有幅畫(huà)名叫自然；真是叫人仰慕欣喜,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,自然清爽的生活 是最中意的人生；六這篇散文把小屋置于一幅幅圖畫(huà)中出現(xiàn)給我們讀者,圖畫(huà)有小屋的全景、 夜景、遠(yuǎn)景、近景、特寫(xiě)景,從不同角度、不同時(shí)間把小屋點(diǎn)染勾畫(huà),加觀賞一系 列畫(huà)卷,使我們大飽眼福, 可我們能否結(jié)合文人的作品機(jī)及文人,描述一下生活 于其間的作

21、者應(yīng)是一個(gè)什么樣的形象？可以用我們知道的文人為其畫(huà)像？提示：這一步實(shí)際是在調(diào)動(dòng)同學(xué)的文化積淀,通過(guò)比較,發(fā)散思維,來(lái)查找古今 文人在寄情山水的相同點(diǎn), 同學(xué)可以各抒己見(jiàn), 不肯定就是生搬硬套某一文人和 李樂(lè)蔽是完全一樣的,只要查找到某一相通點(diǎn)即可；1可想象為當(dāng)代“ 陶淵明” 的形象,他在歸園田居中寫(xiě)到“ 開(kāi)荒南野際,守拙歸園田； 方宅十余畝, 草屋八九間, 榆柳陰后檐, 桃李羅堂前； 曖曖遠(yuǎn)入村,依依墟里煙；狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)巔；” 這樣一個(gè)情然自樂(lè)的“ 世外桃源” ,詩(shī)中表現(xiàn)出他回到田園、 重溫田園的自然景物和生活氣氛的內(nèi)心欣慰之情；田園 的和平安靜的生活,正是詩(shī)人心中的憧憬之景；2可以想象為當(dāng)代“ 王維” ,他在山居秋瞑中寫(xiě)到“ 空山新雨后,天氣晚 來(lái)秋；明月松問(wèn)照,清泉石上流；竹暄歸院女,蓮動(dòng)下舟漁；隨便春芳歇,王孫 自可留；” 詩(shī)中的“ 明月” 、“ 清泉” 、