人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案(全冊(cè))

1、課題：第1課繁盛一時(shí)的隋朝 # 教學(xué)維目標(biāo)知識(shí)與技能通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋朝的建立和統(tǒng)一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮，大運(yùn)河的開通及其作用等基本史實(shí)。過程與方法通過引導(dǎo)學(xué)生思考與探索“隋朝開通運(yùn)河是好事還是壞事”等問題，培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件和重要保障；大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河，是與長(zhǎng)城齊名的世界上最偉大的工程之一。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)重點(diǎn)：為大運(yùn)河的開通及其作用。難點(diǎn)：是對(duì)開鑿大運(yùn)河的目的和作用，要引導(dǎo)初一的學(xué)生辯證地、全面地去分析和評(píng)價(jià)，有一定難度。教學(xué)方法綜合啟發(fā)式教學(xué)課時(shí)安排本

2、課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)(包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等)個(gè)性補(bǔ)充教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課：利用“導(dǎo)入框”中講述的“隋煬帝賞瓊花”的故事，激發(fā)學(xué)生的興趣，由此導(dǎo)入新課。、講授新課：1“隋朝的建立”可由教師講述，但切勿補(bǔ)充過多史料。581年北周外戚楊堅(jiān)奪取政權(quán)，建立隋朝，都長(zhǎng)安，年號(hào)開皇，楊堅(jiān)就是隋文帝。2講述“隋朝的統(tǒng)一”。(課件)展現(xiàn)“北周與陳對(duì)峙f隋與陳對(duì)峙f隋滅陳，南北重歸統(tǒng)”的演變，幫助學(xué)生形成應(yīng)有的空間觀念。589年，隋滅陳，統(tǒng)一南北?！八宄踅?jīng)濟(jì)的繁榮”隋文帝即位后，進(jìn)行改革。隋文帝在位期間出現(xiàn)了盛世，稱為“開皇之治”引導(dǎo)學(xué)生探究“隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮出現(xiàn)的原因？”可從課文中找，也

3、可互相議論，大體上可歸納出兩點(diǎn)：國(guó)豕統(tǒng)一，社會(huì)安定；隋文帝勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。大運(yùn)河的開通利用導(dǎo)入框和活動(dòng)與探究中提出的問題制成投影片，組課題：第2課“貞觀之治” 板書設(shè)計(jì)教學(xué)后記織討論：?jiǎn)栴}一：隋朝開通大運(yùn)河是好事還是壞事？問題二：大運(yùn)河對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展有什么重要作用？先引導(dǎo)學(xué)生做好準(zhǔn)備，尋找“論據(jù)”閱讀理解教科書第4頁(yè)的歷史材料；思考動(dòng)腦筋2提出的問題；閱讀開鑿大運(yùn)河想象圖，想想該圖的含義；聽聽活動(dòng)與探究中兩個(gè)小朋友的不同意見；在“大運(yùn)河的開通”一目的正文和閱讀文字中找出評(píng)價(jià)大運(yùn)河作用的話。討論時(shí)先讓學(xué)生暢所欲言，自由議論，再選派小組代表發(fā)言和個(gè)人發(fā)言。教師在引導(dǎo)時(shí)可提示學(xué)生注意兩點(diǎn)：一是提

4、出看法要說明理由；一是看問題要全面，要看主流。三、利用多媒體作全課小結(jié)。四、課堂練習(xí)：（使用投影）五、推薦作業(yè)：制作與本課有關(guān)的自由閱讀卡教學(xué)維目標(biāo)知識(shí)與技能通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí)，為進(jìn)步學(xué)習(xí)和掌握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。過程與方法利用地圖、圖片輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐太宗、武則天一帝的開明思想及其開明政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮，從中體會(huì)到杰出人物對(duì)歷史發(fā)展所起的一定推動(dòng)作用。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)本課的重點(diǎn)是“貞觀之治”本課的難點(diǎn)是：如何幫助學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。教學(xué)方法應(yīng)用多媒體課件

5、，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。課時(shí)安排本課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等）個(gè)性補(bǔ)充教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入復(fù)習(xí)提問：隋朝大運(yùn)河開鑿的目的、起始位置。2導(dǎo)入新課：教師可以先引導(dǎo)學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會(huì)各種矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長(zhǎng)安，建立唐朝。三、學(xué)習(xí)新課：（一）唐朝建立和貞觀之治1.618年李淵稱帝，建立唐朝，都：長(zhǎng)安，李淵就是唐咼祖。繼唐高祖之后，李世民做了皇帝，年號(hào)貞觀。李世民就是唐高祖。3他吸取隋亡的教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉

6、公，政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)治才能鞏固。4.唐太宗以善于用人和重視納諫著稱。他任叩富有謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相。，人稱他們是“房謀杜斷”。5唐朝時(shí)沿用并發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制（以進(jìn)士科最為主要），唐太宗重視文化教育，大力興辦學(xué)校。6唐太宗時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，國(guó)力逐步強(qiáng)盛，歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”?！柏懹^之治”一目是本課的重點(diǎn)，包括三方面內(nèi)容：一是唐太宗開明的治國(guó)思想。一疋唐太宗治國(guó)的政朿和扌曰施。疋治世局面的形成?？梢韵扔山處熤v清“貞觀之治”這一概念。然后展示唐太宗畫像，簡(jiǎn)介唐太宗其人，指出他親眼目睹隋朝的覆滅，親身參加反隋斗爭(zhēng)，認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系如同

7、舟水。和學(xué)生起討論這段話的含義后，教師小結(jié)：由于唐太宗對(duì)君民關(guān)系認(rèn)識(shí)較為深亥y,貞觀年間，他的治國(guó)政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。（二）女皇武則天：唐太宗的兒子高宗多病，皇后武則天掌權(quán)，高宗死后，武則天做了皇帝，繼續(xù)推行唐太宗發(fā)展生產(chǎn)的政策，還破格提拔許多有才能的人，后來(lái)的姚崇、宋就是她提拔的，史稱她的統(tǒng)治有貞觀遺風(fēng)，武則天是我國(guó)歷史上唯的女皇帝?！竟暨@樣評(píng)價(jià)她“政啟開元，治宏貞觀”】（三）開元盛世：玄宗即位后中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象，史稱“開元盛世”三、請(qǐng)學(xué)生就本課內(nèi)容，談?wù)剬?duì)唐太宗和武則天統(tǒng)治的看法。四、教師小結(jié)：唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的

8、繁榮強(qiáng)盛，對(duì)他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。五、問題探究：想想上學(xué)期所學(xué)的歷史知識(shí)，比較一下唐太宗和漢文帝有什么共同之處？六、作業(yè)：制表：設(shè)計(jì)表格，列出漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)。板書設(shè)計(jì)教學(xué)后記課題：第3課“開元盛世”課題：第3課“開元盛世” 教學(xué)維目標(biāo)知識(shí)與技能通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開兀時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。過程與方法利用地圖、圖片輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過思考和概括開兀時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)為“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”。本課的難點(diǎn)是曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具，但是它們的

9、結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念教學(xué)方法應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。課時(shí)安排本課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等）個(gè)性補(bǔ)充教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。二、導(dǎo)入新課：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課前提示，引出本課的課題；或出示幾首反映開元年間政治、經(jīng)濟(jì)等方面情況的唐詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生概括出這時(shí)期的特點(diǎn)，從而導(dǎo)入新課。二、講授新課：1.配合教材中的插圖，從“唐玄宗走馬任姚崇”這個(gè)小故事入手，再一一介紹唐玄宗的改革措施。2講農(nóng)業(yè)的發(fā)展，可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，并概括出唐代農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體表現(xiàn)。3講農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)時(shí)，可做如下安排：制作“漢代牛耕圖”和“唐代

10、曲轅犁圖”，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、比較，分析出曲轅犁的特點(diǎn)（比如比較一下直轅犁和曲轅犁的不同、曲轅犁比直轅犁有了什么改進(jìn)）。如果能制作模型教具讓學(xué)生進(jìn)行演示，則直觀效果會(huì)更好。講述筒車時(shí)，可以利用教材中的插圖直觀形象地進(jìn)行教學(xué)，并引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、想象，分析出筒車比以往灌溉工具先進(jìn)的地方，幫助學(xué)生加深理解，化解學(xué)習(xí)上的困難。4學(xué)習(xí)絲織業(yè)的發(fā)展時(shí)，可以通過精心挑選給學(xué)生提供一些當(dāng)時(shí)的絲織品圖片，使學(xué)生在欣賞的過程中，體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造了美， 板書設(shè)計(jì)教學(xué)后記培養(yǎng)他們的歷史情趣。并鼓勵(lì)學(xué)生談?wù)勊麄兊母惺?，提高他們的審美情趣。另外，通過引導(dǎo)學(xué)生思考教材中的“動(dòng)腦筋”題，也可以使學(xué)生感受到唐代絲織業(yè)技術(shù)水平的高

11、超。6學(xué)習(xí)陶瓷業(yè)的發(fā)展時(shí)，可以重點(diǎn)介紹唐三彩。給學(xué)生提供一些唐三彩的圖片，或提供幾件唐三彩的仿制品，讓學(xué)生通過觀察、觸摸，親身感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就，這樣即加強(qiáng)了教學(xué)的直觀性，又引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。7利用教材中的插圖，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、想象，對(duì)長(zhǎng)安城的布局有一了解。講四、歸納、小結(jié)（利用多媒體課件）五、練習(xí)：想一想：這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和他曾祖父唐太宗有哪幾點(diǎn)相同的地方？六、作業(yè)：有位阿拉伯商人來(lái)到廣州，拜見一位唐朝官員。他透過絲綢衣服看到官員胸口上有粒黑痣，驚奇地問：“您胸前的痣，怎么能透過兩層衣服還看得見？”官員哈哈大笑，請(qǐng)客人再靠近觀察，原來(lái)他身上穿了五件絲綢衣服。這個(gè)例子說明了什么問題

12、？課題：第4課科舉制的創(chuàng)立教學(xué)維目標(biāo)知識(shí)與技能通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會(huì)帶來(lái)的影響。過程與方法組織討論隋文帝廢除舊的選官制度的原因，注意提示學(xué)生運(yùn)用從具體的歷史事實(shí)引出結(jié)論的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、科舉制度的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結(jié)論的能力。通過采用小組討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)重點(diǎn)：以科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程。難點(diǎn)：本套教科書前面的內(nèi)容中沒有介紹士族制度和九品中正制，因此學(xué)生難以理解隋唐時(shí)期選官方式變化的進(jìn)步意義。教學(xué)方法運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法課時(shí)安排

13、本課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等）個(gè)性補(bǔ)充教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課：簡(jiǎn)介隋唐以前必須有地方官吏、高門權(quán)貴推薦才可以做高官，引出課文引言中李昂拒絕說情的小故事，在對(duì)比中激發(fā)學(xué)生對(duì)科舉制度學(xué)習(xí)的興趣，由此導(dǎo)入新課。二、學(xué)習(xí)新課：1介紹隋王朝建立之初，沿襲以前的選官制度，但是兩年之后（583年）隋文帝就下詔令予以廢除。他為什么要廢除呢?請(qǐng)學(xué)生閱讀課文正文第一段，自己分析或分組討論隋文帝廢除舊制的原因。注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這種舊制對(duì)中央政權(quán)的不利之處。2在學(xué)習(xí)隋朝創(chuàng)立科舉制時(shí)，教師可以圍繞“按考試成績(jī)選拔人才，會(huì)給各種人帶來(lái)什么變化”為題，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推理分析咼門權(quán)貴的

14、子弟失去了什么？原來(lái)把持選官實(shí)權(quán)的地方官和高門權(quán)貴失去了什么？出身低微的讀書人得到了什么？朝廷得到了什么？進(jìn)而總結(jié)科舉考試的直接作用一一門第不咼的讀書人可以憑才學(xué)做官，選拔官吏的權(quán)力從地方集中到中央。3.“科舉制度的完善”一目，可以按唐太宗、武則天、唐玄宗的順序各有側(cè)重地展開學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如：探討國(guó)學(xué)與科舉考試的關(guān)系，認(rèn)識(shí)科舉考試把讀書、應(yīng)考、做官聯(lián)為一體。觀察唐太宗時(shí)新科進(jìn)士魚貫而出圖，結(jié)合旁邊課文小字中唐太宗的話和課文中所引唐朝詩(shī)人趙嘏“太宗皇帝真長(zhǎng)策”的詩(shī)句，從政治角度、思想角度分析，科舉考試的最大獲益者是封建最高統(tǒng)治者皇帝。分析武則天開創(chuàng)殿試，親自出題面試舉人的意圖是什么？提問學(xué)生“如果

15、你是一個(gè)準(zhǔn)備參加進(jìn)士科考試的舉人，得知唐玄宗規(guī)定詩(shī)賦作為今年考試的內(nèi)容，你會(huì)怎樣做？”“請(qǐng)你再估計(jì)下唐朝的文學(xué)界、教育界將呈現(xiàn)出怎樣的局面？”4組織學(xué)生分小組總結(jié)、討論隋唐科舉制度的影響。注意引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會(huì)矛盾、社會(huì)風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析，從對(duì)外國(guó)、對(duì)后世以至今天影響的角度分析，從科舉制度與唐朝繁榮的關(guān)系角度分析。5.利用“活動(dòng)與探究”欄目中的“閱讀分析”，指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。6教師在本課教學(xué)中無(wú)論是自己講述還是引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)，都要把握好對(duì)隋唐科舉制度評(píng)價(jià)的分寸。三、小結(jié)：指導(dǎo)學(xué)生按人物順序編制“隋唐時(shí)期的科舉制度大事記”。并觀看反映科舉制度的多多媒體資料四、練習(xí)：你認(rèn)為唐朝的進(jìn)

16、士科重視詩(shī)賦考試好不好，為什么？板書設(shè)計(jì)第4課科舉制的創(chuàng)立一、科舉制的誕牛隋文帝開始用分科考試的方法選拔人才隋煬帝正式創(chuàng)立科舉制二、科舉制的完善唐太宗擴(kuò)充國(guó)學(xué)規(guī)模武則天創(chuàng)立殿試和武舉制度唐玄宗時(shí)期，詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要考試內(nèi)容三、科舉制的影響教學(xué)后記科舉制度在我國(guó)存在了千五百多年，成為人才選拔的重要途徑。課堂上學(xué)生結(jié)合今天政府官員的選拔考試進(jìn)行討論回答，理解現(xiàn)在要考察、評(píng)議、不僅看次考試和科舉制不同。課題：第5課“和同為一家”教學(xué)維目標(biāo)知識(shí)與技能通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握吐蕃的社會(huì)發(fā)展及與唐朝的關(guān)系，了解回紇、粟末、南詔的社會(huì)生活及與唐朝的關(guān)系。過程與方法從對(duì)唐朝的政治安定、經(jīng)濟(jì)繁榮等問題的

17、提問，引出唐朝與邊疆少數(shù)民族的關(guān)系。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、出現(xiàn)這種政策的原因及影響，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力和初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問題的能力。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)為：是吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。本課的難點(diǎn)是：唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一”的態(tài)度。教學(xué)方法運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。課時(shí)安排本課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等）個(gè)性補(bǔ)充教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課：在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前，各族首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖一一“天可汗”，這位皇帝是誰(shuí)?他為什么能獲得各民族的尊重？

18、通過上述設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引出要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。二、學(xué)習(xí)新課：（一）突厥汗國(guó)的興衰：1.6世紀(jì)建立痰厥汗國(guó)后來(lái)突厥分裂為東突厥和西突厥。2唐太宗打敗東突厥，俘獲頡利可汗，給予適當(dāng)安置。東突厥滅亡。唐高宗時(shí)滅西突厥。3北方各民族尊稱唐太宗為“天可汗”4.唐太宗和武則天先后在西突厥地區(qū)設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，對(duì)西域進(jìn)行管轄。（二）回紇回紇是維吾爾族的祖先。世紀(jì)回紇首領(lǐng)骨力裴羅，統(tǒng)一各部。唐玄宗封回紇族首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗，后來(lái)，回紇改名為“回鶻”（三）靺鞨族：7世紀(jì)末粟末部首領(lǐng)大祚榮統(tǒng)一各部，后來(lái)唐玄宗封大祚榮為渤?？ね?，從此粟末靺鞨政權(quán)以渤海為號(hào)，還被稱為“海東盛國(guó)”教學(xué)過程（四）南

19、詔：1在云南生活著八詔，疋彝族和白族的祖先；2后來(lái)，南詔首領(lǐng)皮羅閣統(tǒng)八詔，唐玄宗封南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王；3著名的建筑是千尋塔。（五）吐蕃：1.吐番人是藏族的祖先，生活在青藏咼原；2.7世紀(jì)吐蕃的杰出的政治家松贊干布做了贊普，他統(tǒng)一了青藏咼原；3.唐太宗把文成公主嫁給松贊干布；4.8世紀(jì)初，唐中宗把金城公主嫁給尺帶珠丹。尺帶珠丹上書唐朝皇帝說：吐番和唐朝已和冋為一家。三、小結(jié)：教師與學(xué)生共同制作唐朝與各民族交往狀況表，進(jìn)行本課的小結(jié)。四、練習(xí)：唐太宗說：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一?！彼脑捠鞘裁匆馑?體現(xiàn)了什么樣的民族政策？板書設(shè)計(jì)第5課“和同為一家”主要少數(shù)民族少數(shù)民族與唐朝交往情

20、況吐蕃文成公主、金城公主的和親回紇唐玄宗封其首領(lǐng)為懷仁可汗靺鞨唐玄宗封其首領(lǐng)為渤?？ね跄显t唐玄宗封其首領(lǐng)為云南王教學(xué)后記學(xué)習(xí)本課有一定難度，一些少數(shù)民族與現(xiàn)在稱呼不一樣。名字難記也是造成學(xué)生不理解的原因之一。課題：第6課對(duì)外友好往來(lái)課題：第6課對(duì)外友好往來(lái) 教學(xué)維目標(biāo)知識(shí)與技能通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋唐對(duì)外交往比較活躍的情況，鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的頻繁的來(lái)往、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。過程與方法學(xué)習(xí)本課前，復(fù)習(xí)唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮情況和“和同為一家”一課唐朝時(shí)內(nèi)地同邊疆的聯(lián)系，回憶漢朝時(shí)張騫出使西域和絲綢之路等。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過講述隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó)，這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影

21、響；總結(jié)出唐文化的世界意義。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)為：唐朝與日本、天竺的父往。本課的難點(diǎn)，在于理解封建時(shí)代的對(duì)外交往為何如此頻繁？它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別？教學(xué)方法運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。課時(shí)安排本課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等）個(gè)性補(bǔ)充教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課：利用教材導(dǎo)入框提供的玄奘在天竺國(guó)受最高禮遇的故事，引入新課?；蛴帽菊n講述的鑒真六次東渡的感人故事，引入本課，提出“鑒真為什么第六次才東渡成功”“鑒真不避風(fēng)險(xiǎn)，跨海赴日，說明了什么”一系列小問題，引入到本課的主題上。二、學(xué)習(xí)新課：（一）各國(guó)把中國(guó)人稱為“唐人”（二）唐和新羅的外交關(guān)系：唐朝的外國(guó)留

22、學(xué)生以新羅人最多。（三）唐朝與日本的關(guān)系：日本留學(xué)生里，最有名的是阿倍仲麻呂；唐朝赴日本最有影響的是鑒真和尚。（使用多媒體播放相關(guān)資料）（四）唐朝和古代印度的關(guān)系：貞觀時(shí)，玄奘西游天竺取經(jīng)，他是中印文化交流史上最杰出的使者，他的大唐西域記成為研究中亞、印度半島的重要典籍。造紙術(shù)傳入天竺。（五）與波斯、大食的關(guān)系：唐長(zhǎng)安城里的外國(guó)人，以波斯人為多。本課的“玄奘西天取經(jīng)”和“鑒真東渡”，學(xué)生早有耳聞，教 # 師可讓他們先講自己知道的故事。然后教師講述時(shí)，重點(diǎn)讓學(xué)生注意傳說故事和歷史真相的區(qū)別之處。學(xué)生對(duì)西游記描述的唐僧西天取經(jīng)故事印象較深，教師也可要求學(xué)生找出玄奘西游和西游記的描述的不同之處和相同

23、之處。三、小結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生歸納唐朝文明對(duì)亞洲各國(guó)的主要影響。讓學(xué)生理解各國(guó)人民間的交往，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要作用和影響。四、練習(xí)：找一找，根據(jù)唐朝對(duì)外主要交通路線圖，你能找出唐朝時(shí)與中國(guó)有父往的國(guó)家和地區(qū)嗎？五、作業(yè)：閱讀對(duì)比：如果有興趣，可閱讀西游記的任何一回。想一想書中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解的玄奘有何相同與不同？板書設(shè)計(jì)第6課對(duì)外友好往來(lái)一、各國(guó)把中國(guó)人稱為“唐人”二、唐和新羅的外父關(guān)系：三、唐朝與日本的關(guān)系：唐朝赴日本最有影響的是鑒真和尚。四、唐朝和古代天竺的關(guān)系：貞觀時(shí)，玄奘西游天竺取經(jīng)造紙術(shù)傳入天竺。五、與波斯、大食的關(guān)系：唐長(zhǎng)安城里的外國(guó)人，以波斯人為多。教學(xué)后記鑒真東渡、玄

24、奘西游史料很多，學(xué)生易查。隋唐時(shí)期的對(duì)外交流在世界上留下很多佳話，例如：世界各地的唐人街。日本的文字、日常生活等。同時(shí)也對(duì)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活起到一定的影響。課題：第7課輝煌的隋唐文化（一）課題：第7課輝煌的隋唐文化（一） 教學(xué)維目標(biāo)知識(shí)與技能通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解或掌握隋唐時(shí)期在科技和文學(xué)方面的主要成就，包括趙州橋、唐都長(zhǎng)安城、雕版印刷術(shù)、唐朝著名詩(shī)人李白、杜甫和白居易。過程與方法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比各種橋，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比的方法分析問題的能力情感態(tài)度與價(jià)值觀使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐文化是中國(guó)封建文化的高峰，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)為：李春和趙州橋、光耀千古的詩(shī)壇。本課的難點(diǎn)，如何

25、從歷史的角度去理解、欣賞李白、杜甫、白居易等人的詩(shī)作，是本課的又一個(gè)難點(diǎn)。教學(xué)方法運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。課時(shí)安排本課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等）個(gè)性補(bǔ)充教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課：講述趙州橋時(shí)可以先投影：民歌小放牛，從牧童與村姑的對(duì)唱入手，引起學(xué)生的興趣，并出示趙州橋的圖片或幻燈片。二、學(xué)習(xí)新課：（一）科學(xué)技術(shù)1.建筑：隋朝李春設(shè)計(jì)的趙州橋是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋，比歐洲早700年唐都長(zhǎng)安大明宮含元殿（講述唐長(zhǎng)安城可通過直觀的手段，如計(jì)算機(jī)向?qū)W生展示長(zhǎng)安城平面圖和大明宮含兀殿，使學(xué)生對(duì)唐朝建筑形成感性認(rèn)識(shí)。）2印刷術(shù)：我國(guó)在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)，是我

26、國(guó)的四大發(fā)明之一。唐代金剛經(jīng)是現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。3天文：僧一行在世界上第一次測(cè)出子午線長(zhǎng)度，編訂大衍歷4.醫(yī)學(xué)：唐高宗時(shí)組織人編寫唐本草世界上第一部由國(guó)家編定并頒布的藥典，比歐洲早800年?！八幫酢睂O思邈千金方一一“人命至重，有貴千金”唐貞觀時(shí)，政府辦了分科較細(xì)的醫(yī)學(xué)校，比西方早200年。（二）文學(xué)：1詩(shī)歌李白（盛唐）“詩(shī)仙”早發(fā)白帝城、蜀道難課題：第8課輝煌的隋唐文化（二） 板書設(shè)計(jì)教學(xué)后記杜甫（盛一衰）“詩(shī)圣”“詩(shī)史”一一“三吏”“三別”白居易（中唐）秦中吟新樂府，詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)。3散文：由韓愈、柳宗元繼承古代散文的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造出一種適于反映現(xiàn)實(shí)生活的新文體，并領(lǐng)導(dǎo)

27、了古文運(yùn)動(dòng)。三、小結(jié)：通過指導(dǎo)學(xué)生列表歸納李白、杜甫、白居易的作品及其特點(diǎn)等內(nèi)容，使學(xué)生學(xué)會(huì)利用圖表概括歸納歷史問題。詩(shī)人生活的時(shí)代代表作作品主要特點(diǎn)李白“詩(shī)仙”盛唐早發(fā)白帝城望廬山瀑布送孟浩然之廣陵等既豪邁奔放，又清新飄逸，想象豐富，語(yǔ)言輕快杜甫“詩(shī)圣”盛唐轉(zhuǎn)衰春望聞官軍收河南河北“三吏”“三別”等或氣魄雄渾，語(yǔ)言精練凝重白居易中唐賦得古原草送別秦中吟新樂府等通俗易懂四、練習(xí)：你能否分別用一句話概括出李白、杜甫和白居易各自的詩(shī)歌特色？第7課輝煌的隋唐文化一、高超的建筑水平李春建趙州橋唐都長(zhǎng)安及含元殿二、雕版印刷術(shù)的發(fā)明現(xiàn)存最早雕板印刷品金剛經(jīng)三、隋唐醫(yī)學(xué)的發(fā)展“藥王”孫思邈及千金方四、光耀千

28、古的詩(shī)壇唐代三大詩(shī)人：李白、杜甫、白居易如時(shí)間允許，可以舉行小型詩(shī)歌朗誦會(huì)，或者根據(jù)李白、杜甫、白居易的生平自編小品表演。同時(shí)，也能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)維目標(biāo)知識(shí)與技能通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握隋唐時(shí)期的書法、繪畫成就以及石窟、音樂、舞蹈等藝術(shù)成就，包括顏真卿和柳公權(quán)的書法、閻立本和吳道子的繪畫、敦煌莫咼窟藝術(shù)等。過程與方法課前導(dǎo)入、板書提示、重難點(diǎn)提示、總結(jié)反饋情感態(tài)度與價(jià)值觀通過學(xué)習(xí)本課，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力，誘發(fā)學(xué)生對(duì)書法、繪畫藝術(shù)的興趣和愛好。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)為：“世界藝術(shù)寶庫(kù)莫咼窟”本課的難點(diǎn)，“燦爛奪目的書法和繪畫”是本課的難點(diǎn)。因?yàn)榇蟛糠?/p>

29、學(xué)生缺乏書畫藝術(shù)修養(yǎng)，歷史教師對(duì)這一部分的研究也不是很專業(yè)，這些都給本課的學(xué)習(xí)帶來(lái)了難度。教學(xué)方法運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。課時(shí)安排本課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等）個(gè)性補(bǔ)充教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課：用事先制作好的表格，引導(dǎo)學(xué)生回憶上節(jié)課的內(nèi)容即隋唐時(shí)期的建筑、印刷術(shù)、詩(shī)歌等成就，引出本課將帶著學(xué)生走進(jìn)隋唐時(shí)期的藝術(shù)殿堂。二、學(xué)習(xí)新課：（一）書法：1顏真卿：是繼王羲之之后我國(guó)歷史上最有成就的書法家，“顏體”多寶塔碑2柳公權(quán)：玄秘塔碑講唐朝書法藝術(shù)時(shí)，先出示相關(guān)一段材料，讓學(xué)生對(duì)唐代書法藝術(shù)有一個(gè)總體印象：介紹柳公權(quán)的書法藝術(shù)時(shí)，教師可以先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生講一講“

30、筆諫”的故事，然后引導(dǎo)學(xué)生思考“這件事說明了什么”，最后教師指出，柳公權(quán)是位風(fēng)骨獨(dú)具的君子，在封建社會(huì)里敢于冒殺頭之罪，向皇上筆諫。柳的這種為人成就了他書法上種鐵骨錚錚的獨(dú)特風(fēng)格。此時(shí)，教師再帶著學(xué)生起欣賞他的作品，并概括出他的書法特點(diǎn)。）（二）繪畫：閻立本（唐朝）歷代帝王圖步輦圖，擅長(zhǎng)人物畫。吳道子（唐朝）天王送子圖“畫圣”“吳帶當(dāng)風(fēng)”介紹隋唐時(shí)期的繪畫成就時(shí)，建議教師先帶著學(xué)生起欣賞一組這一時(shí)期的繪畫作品，如游春圖歷代帝王像步輦圖送子天王圖，讓學(xué)生在感受美的冋時(shí)，對(duì)隋唐的繪畫成就有個(gè)了解，然后再帶著學(xué)生起簡(jiǎn)單分析閻立本、吳道子的繪畫特點(diǎn)。）（二）藝術(shù)寶庫(kù)：敦煌莫高窟先播放一段反映敦煌莫高窟

31、的錄像，使學(xué)生有如置身于藝術(shù)“畫廊”之中，然后引導(dǎo)學(xué)生在觀察、聯(lián)想的基礎(chǔ)上談?wù)勊麄兊挠^感。這之后，再選放一些精美的敦煌壁畫，讓學(xué)生思考“這些壁畫從哪些方面反映了隋唐時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌”。（此處應(yīng)讓更多的學(xué)生發(fā)表意見，只要合理，教師都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與，不用有統(tǒng)一的答案）。三、小結(jié)：要求列表，四、練習(xí)：顏真卿和柳公權(quán)的楷書，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，法度精密。據(jù)說，宋朝人將他們二人的楷書用作印刷字體，稱之為“宋體字”。我們課本中，就有大量宋體字，請(qǐng)看它們與顏柳的書法有什么相似之處？板書設(shè)計(jì)第8課輝煌的隋唐文化（二）一、燦爛奪目的書法藝術(shù)：顏真卿“顏體”雄渾敦厚新書體柳公權(quán)“柳體”骨力勁見新書體后人并稱為“顏筋柳骨”二、

32、閻立本、吳道子等畫家閻立本擅長(zhǎng)畫人物故事畫吳道子注重線條變化，立體感強(qiáng)稱為“畫圣”三、世界藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟，世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一。四、盛大歡騰的樂舞唐太宗秦王坡陣樂唐玄宗霓裳羽衣舞教學(xué)后記因?yàn)閷W(xué)生缺乏藝術(shù)修養(yǎng)，給老師講課帶來(lái)一定的不利。只能講清主要人物及代表作。學(xué)生死記。通過學(xué)習(xí)學(xué)生知道楷書的印刷字體為什么叫宋體。課題：第9課民族政權(quán)并立的時(shí)代課題：第9課民族政權(quán)并立的時(shí)代 教學(xué)維目標(biāo)知識(shí)與技能通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解這一時(shí)期民族政權(quán)并立的基本史實(shí)，包括：少數(shù)民族政權(quán)遼、西夏、金的先后興起，陳橋兵變及北宋的建立，遼宋戰(zhàn)爭(zhēng)和澶淵之盟，宋夏和戰(zhàn)，宋金戰(zhàn)爭(zhēng)和南宋的建立，郾城大捷和岳飛抗金，宋金議和

33、及對(duì)峙局面的形成。過程與方法拓寬學(xué)生視野，本課利用多媒體放光盤情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)到民族友好、民族融合始終是我國(guó)多民族國(guó)家發(fā)展的主流，正確認(rèn)識(shí)澶淵之盟、宋金議和對(duì)民族和平與發(fā)展所起的作用，培養(yǎng)學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)和思考問題的能力。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)為：“契丹的興起和與北宋的關(guān)系”本課的難點(diǎn)，“如何正確評(píng)價(jià)澶淵之盟”教學(xué)方法運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法課時(shí)安排本課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等）備注教學(xué)過程導(dǎo)入新課：引導(dǎo)學(xué)生回顧第單元隋唐封建社會(huì)鼎盛時(shí)期的特點(diǎn)，聯(lián)系唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)到五代十國(guó)分裂動(dòng)蕩，導(dǎo)入本課遼、宋、夏、金等民族政權(quán)并立的時(shí)代。最好利用遼、北宋、西夏

34、形勢(shì)圖，對(duì)這一時(shí)期總的形勢(shì)有一個(gè)認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生明確從本課開始，中國(guó)古代歷史進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期，其特點(diǎn)是民族融合的進(jìn)步加強(qiáng)、封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心的南移。講授新課：、1、契丹國(guó)（遼）916年阿保機(jī)都：上京2、阿保機(jī)的兒子遼太祖時(shí)，契丹從后晉皇帝石敬瑭手中得到幽云十六州。3、澶淵之盟：1004年遼車進(jìn)攻北宋，寇準(zhǔn)主戰(zhàn)，1005年宋、遼和議澶淵之盟。（可以用幻燈和多媒體課件做出有關(guān)契丹人生活習(xí)俗的壁畫圖片和契丹文字的圖片，讓學(xué)生對(duì)契丹有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)。）二、北宋建立：960年后周大將趙匡胤在陳橋發(fā)動(dòng)兵變，建立北宋，趙匡胤就是宋太祖。三、西夏1038年元昊都：興慶；1044年元昊向宋稱臣。四、金的建

35、立： 1、女真族就是唐朝靺鞨的一支；2、金1115年阿骨打（金太祖）都：會(huì)寧五、遼和北宋的滅亡：1、1125年金滅遼；2、1127年金滅北宋。六、南宋建立：1、1127年趙構(gòu)在應(yīng)天稱帝，后來(lái)定都臨安，建立南宋，趙構(gòu)就是宋高祖。2、韓世忠把進(jìn)軍阻截在黃天蕩；接著岳飛在1140年在郾城打敗金軍；1141年，秦會(huì)陷害了岳飛。3、1141年，宋金和議，規(guī)定：南宋向宋稱臣；東起淮水，西至大散關(guān)-線為界，以北為金統(tǒng)治區(qū)；南宋向金送納歲幣。宋金對(duì)峙局面形成。后來(lái)，金遷都燕京，改名為中都。（對(duì)宋金議和，可利用地圖讓學(xué)生明確雙方劃定的分界線，古代歷史上大多數(shù)南北分裂以淮河為界。宋金對(duì)峙局面形成，“對(duì)峙”是什么意

36、思？就是并存相對(duì)而立之意，雙方敵對(duì)狀態(tài)并未解除，只是沒有大的戰(zhàn)爭(zhēng)，反映了宋金雙方政治、軍事力量基本處于均衡狀態(tài)。）小結(jié)：民族政權(quán)建國(guó)時(shí)間民族杰出首領(lǐng)都城與宋的重大事件遼10世紀(jì)初契丹族耶律阿保機(jī)上京澶淵之盟西夏11世紀(jì)前期黨項(xiàng)族元昊興慶金12世紀(jì)初期女真族阿骨打中都宋金議和作業(yè)：對(duì)澶淵之盟應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?他們誰(shuí)說的對(duì)?你怎么看?板第9課民族政權(quán)并立的時(shí)代書一、契丹的興起設(shè)10世紀(jì)初阿保機(jī)建立契丹國(guó)都城上京（遼太祖）契丹族計(jì)黃河流域出現(xiàn)五代十國(guó)：后梁、后唐、后晉、后漢、后周。南方十國(guó)二、陳橋兵變1、960年趙匡胤建立北宋，定都東京（開封）2、宋與遼的關(guān)系：遼宋議和，顫淵之盟，3、西夏興起黨項(xiàng)族元昊

37、建立西夏宋夏和議三、金和南宋的對(duì)峙1、12世紀(jì)阿骨打建立金會(huì)寧2、金滅遼，滅北宋3、南宋建立1127年趙構(gòu)臨安4、岳飛抗金，郾城大捷5、宋金和議，對(duì)峙局面形成教后記本課頭緒較多，涉及少數(shù)民族政權(quán)。學(xué)生理解課文有一定難度。本課利用課件展示，課文對(duì)學(xué)生是一種激發(fā)，一種學(xué)習(xí)方式。效果好反思：要及時(shí)復(fù)習(xí)，提問。展望提高關(guān)于北宋的建立，教師可以通過第47頁(yè)的地圖引導(dǎo)學(xué)生思考，得出北宋雖然結(jié)束了五代十國(guó)分裂局面，但隨之而來(lái)的是幾個(gè)民族政權(quán)并存的局面，要認(rèn)識(shí)到北宋政權(quán)并不是一個(gè)統(tǒng)一了全中國(guó)的王朝。對(duì)小字中“杯酒釋兵權(quán)”的故事和宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，教師可以讓學(xué)生閱讀并提出問題：“為什么宋太祖要這么做?對(duì)以

38、后的影響如何？”課題：第10課經(jīng)濟(jì)重心的南移教學(xué)維目標(biāo)知識(shí)與技能通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的情況。過程與方法列表歸納本課知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)情感態(tài)度與價(jià)值觀通過思考和總結(jié)這一時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，提高學(xué)生理解分析問題的能力。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)為：“南方商業(yè)的繁榮”本課的難點(diǎn)，“南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因”教學(xué)方法運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法課時(shí)安排本課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等）備注教學(xué)過程導(dǎo)入新課：利用遼、北宋、西夏形勢(shì)圖，對(duì)這一時(shí)期總的形勢(shì)有一個(gè)認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生明確從本課開始，中國(guó)古代歷史進(jìn)入了一

39、個(gè)新的時(shí)期，其特點(diǎn)是民族融合的進(jìn)步加強(qiáng)、封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心的南移。講授新課：一、農(nóng)業(yè)：1、五代十國(guó)時(shí)期，南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸超過北方。2、兩宋時(shí)期，水稻在淮河和黃河流域大力推廣種植。從越南引入占城稻；北宋時(shí)，棉花在兩廣和福建普遍種植，到南宋后期擴(kuò)展到長(zhǎng)江流域；棉花在兩宋逐漸成為重要的經(jīng)濟(jì)作物。（講述南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展，可從兩個(gè)方面著手：一是南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。這里可從引導(dǎo)學(xué)生閱讀導(dǎo)入框中有關(guān)“錢射潮”的傳說入手，逐漸展開對(duì)南方農(nóng)業(yè)發(fā)展原因的講解。一是南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的狀況。強(qiáng)調(diào)這一時(shí)期南方農(nóng)業(yè)發(fā)展水平逐漸超過北方，講述南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體情況，主要包括農(nóng)作物品種的改進(jìn)、以水稻為主的糧食產(chǎn)量的大幅度

40、提高和茶葉、棉花等經(jīng)濟(jì)作物種植的推廣。）二、手工業(yè)：1、北宋時(shí)，南方的絲織業(yè)勝過北方；2、宋朝的瓷窯有：定窯、鈞窯、哥窯。北宋的景德鎮(zhèn)是瓷都。3、北宋時(shí)，煤得到大量開采。4、宋朝，我國(guó)是世界上造船水平最先進(jìn)的國(guó)家。廣州、泉州、明州造船業(yè)發(fā)達(dá)。（在講述農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展時(shí)，教師可充分利用掛圖、多媒體課件等手段，以增加教學(xué)的直觀性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）二、繁榮的商業(yè)和城市：1、北宋有熱鬧的夜市和早市；2、“瓦子”是城中的娛樂場(chǎng)所。3、北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)了“交子”是世界上最早的紙幣。（在講述南方商業(yè)的繁榮時(shí)，應(yīng)講清兩方面的問題：首先是宋代南方商業(yè)發(fā)展的條件。教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這一時(shí)期南方農(nóng)業(yè)、

41、手工業(yè)發(fā)展的情況和前面課本中有關(guān)宋代民族關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容全面思考這一問題。其次是南方商業(yè)繁榮的具體表現(xiàn)，可先引導(dǎo)學(xué)生回憶唐朝商業(yè)活動(dòng)的情況，然后讓學(xué)生閱讀教材中的有關(guān)敘述，提問：“宋代商業(yè)的繁榮與唐代相比表現(xiàn)在哪些方面？”學(xué)生回答后，教師加以歸納總結(jié)。教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)，這時(shí)期中國(guó)在商業(yè)活動(dòng)中處于世界領(lǐng)先地位，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。）四、海外貿(mào)易的興盛：1、東到朝鮮、日本；南到南海各國(guó)；西到阿拉伯半島和非洲東海岸。2、宋朝重要的港口有：泉州、廣州、明州。鞏固小結(jié)：對(duì)教材中涉及的知識(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生列表加以歸納總結(jié)，幫助學(xué)生掌握。類別發(fā)展成就農(nóng)業(yè)的發(fā)展糧食作物占城稻的引進(jìn)與推廣；蘇湖成為糧倉(cāng)；水稻產(chǎn)量

42、居糧食首位經(jīng)濟(jì)作物棉花、茶樹的種植和栽培得到推廣手工業(yè)的發(fā)展紡織業(yè)南方絲織業(yè)勝過北方；棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區(qū)制瓷業(yè)江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心；浙江哥窯燒制冰裂紋瓷；景德鎮(zhèn)成為瓷都造船業(yè)居世界首位，廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá)商業(yè)的繁榮商業(yè)都市杭州是南宋時(shí)最大的商業(yè)都市對(duì)外貿(mào)易在當(dāng)時(shí)世界上占有重要地位；廣州、泉州是大商港；對(duì)外貿(mào)易范圍擴(kuò)大；外貿(mào)收入是朝廷財(cái)政收入的重要來(lái)源貨幣四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子。練習(xí)：什么要發(fā)明紙幣？紙幣與金屬貨幣相比有哪些優(yōu)點(diǎn)？今天的貨幣又有了什么新發(fā)展？板書設(shè)計(jì)第10課經(jīng)濟(jì)重心的南移一、南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因1、環(huán)境：相對(duì)安定2、勞力：大量增加3、技術(shù)：不斷進(jìn)步4、自然：條件

43、優(yōu)越二、經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)1、農(nóng)業(yè)發(fā)展：水稻、棉花、茶葉2、手工業(yè)興旺：紡織、制瓷、造船三、經(jīng)濟(jì)重心的南移1、海外貿(mào)易2、港口廣州泉州-3、宋代的紙幣交子教后記學(xué)生材料容易查找，內(nèi)容直節(jié)，條件充足，明了易懂。本課利用對(duì)比的方法，拉近學(xué)生的時(shí)間距離，現(xiàn)代北方與南方的經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行討論。展望提高講本課學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到：生活即歷史。不要把歷史同現(xiàn)實(shí)生活割裂，應(yīng)在生活中感悟歷史。課題：第11課萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌教學(xué)維目標(biāo)知識(shí)與技能通過本課的學(xué)習(xí)，了解宋朝社會(huì)生活大概的風(fēng)貌，包括當(dāng)時(shí)流行的穿著打扮、飲食的主要特點(diǎn)，居住條件和房屋建筑的樣式等方面。過程與方法直觀觀察法、對(duì)比歸納情感態(tài)度與價(jià)值觀拉近學(xué)生與歷史之間

44、的距離，加深學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)宋代社會(huì)風(fēng)貌衣、食、住、行、風(fēng)俗教學(xué)方法運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法課時(shí)安排本課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等）備注教學(xué)過程導(dǎo)入新課：教師可以提問和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實(shí)，導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容。講授新課：1、闡釋社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進(jìn)步基礎(chǔ)。2、關(guān)于宋朝服飾的特點(diǎn)，可以先要求學(xué)生閱讀教材，指出宋朝服飾發(fā)展演變的幾個(gè)特點(diǎn)。教師可以在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上進(jìn)行深化闡述，或者依據(jù)所教學(xué)生的實(shí)際水平，引導(dǎo)

45、學(xué)生自己形成對(duì)于問題的更進(jìn)步認(rèn)識(shí)。對(duì)于服飾方面的三個(gè)問題，要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和統(tǒng)治階級(jí)生活的逐漸腐化，認(rèn)識(shí)到民族交往和民族融合的重要影響，并能批判統(tǒng)治階級(jí)腐朽的價(jià)值觀和畸形的審美觀。此外，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師還可以要求學(xué)生仔細(xì)欣賞清明上河圖插圖，描述畫面中人物的服飾，教師可以運(yùn)用多媒體設(shè)備，放大展示畫面中一些有特點(diǎn)的人物和局部，進(jìn)行討論或講述。3、關(guān)于宋朝的飲食，可以首先通過設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時(shí)南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對(duì)于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。還可以考慮對(duì)于當(dāng)時(shí)的飲食習(xí)俗提供更多的材料，以激起學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生思考。4、關(guān)于居住方面，教師可以提出問題，要求學(xué)生指出

46、宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點(diǎn)?也可以引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同。教師最好能夠給學(xué)生展示各類住房的圖片，便于學(xué)生認(rèn)識(shí)和比較。5、關(guān)于行的方面，主要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)宋朝主要有哪幾類交通工具，不同社會(huì)地位的人在使用的交通工具方面有何差異?除了交通工具以外，宋朝時(shí)便利人們出門旅行的條件還有哪些？可以要求學(xué)生聯(lián)系以前所學(xué)的有關(guān)宋朝造船業(yè)發(fā)達(dá)的知識(shí)來(lái)解答這一問題。6、關(guān)于瓦子，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動(dòng)？再加以概括，使學(xué)生認(rèn)識(shí)在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動(dòng)（也可以根據(jù)教學(xué)的進(jìn)度，考慮是否要求學(xué)生分析具體有哪些方面的文體娛樂活動(dòng)），有商品、飲食等買賣交易活動(dòng)，有服務(wù)類的

47、活動(dòng)等等，表現(xiàn)了大都市的繁華。同時(shí)，也可以進(jìn)一步要求學(xué)生討論和評(píng)價(jià)瓦子中的相面、算卦等迷信活動(dòng)。7、關(guān)于節(jié)慶活動(dòng)，教師可以要求學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動(dòng)？流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了？哪些活動(dòng)今天已經(jīng)不多見了？哪些活動(dòng)與今天還有類似之處?教師最后闡述節(jié)慶活動(dòng)是一個(gè)民族文化生活的重要組成部分，我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)優(yōu)秀的精華部分，豐富我們的生活。鞏固、小結(jié)：教師在完成各個(gè)問題的教學(xué)以后，可將本課的內(nèi)容分為物質(zhì)生活和文化生活兩個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)，幫助學(xué)生整合全課的教學(xué)內(nèi)容。作業(yè)：1、想一想，現(xiàn)代的春節(jié)和宋代的元旦有什么相同和不同的地方？2、試辦歷史小報(bào)：以宋代社會(huì)風(fēng)貌為

48、背景，寫出不同題材的小文章，編輯成一份有特點(diǎn)的小報(bào)。如可以寫東京瓦子見聞等。板書設(shè)計(jì)第11課萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌一、衣食住行等習(xí)俗的變化1、北宋的風(fēng)俗2、飲食方面3、房屋建設(shè)4、北宋多用牛車二、熱鬧的瓦子和節(jié)日1娛樂場(chǎng)叫“瓦子”（勾欄）2傳統(tǒng)節(jié)日：木代稱春節(jié)為兀旦教后記本課史料來(lái)源于生活，易講、易懂。強(qiáng)調(diào)：風(fēng)俗，反映不同時(shí)代。展望提高問題探究：穿越時(shí)光隧道，來(lái)到北宋東京城。想一想，你怎樣改變自己的衣食住行，才能適應(yīng)當(dāng)時(shí)人的生活。課題：第12課蒙古的興起和元朝的建立課題：第12課蒙古的興起和元朝的建立 教學(xué)維目標(biāo)知識(shí)與技能通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和兀朝的建立過程，以及元朝的

49、政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。掌握蒙古族的興起，成吉思汗統(tǒng)蒙古、忽必烈建立元朝、文天祥的抗元斗爭(zhēng)、行省制度的建立等基本史實(shí)。過程與方法分組學(xué)習(xí)、討論式情感態(tài)度與價(jià)值觀兀朝統(tǒng)全國(guó)，疆域幅員遼闊；仃省制度對(duì)內(nèi)地和邊疆實(shí)仃有效的管轄，促進(jìn)了民族的融合；社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展；中外交往頻繁。元朝的歷史地位應(yīng)予肯定。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)?！靶惺≈贫取庇质潜菊n的難點(diǎn)。另外，本課內(nèi)容繁多，講述時(shí)如何做到條理清楚，重點(diǎn)突出，也是個(gè)難點(diǎn)。教學(xué)方法運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法課時(shí)安排本課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等）備注教學(xué)過程導(dǎo)入新課：教師可提問：兩宋時(shí)

50、期我國(guó)北方先后出現(xiàn)了哪幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)?在學(xué)生回答出契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏及女真族建立的金之后，教師指出當(dāng)時(shí)北方還生活著個(gè)少數(shù)民族一一蒙古族，由此導(dǎo)入新課。講授新課：、成吉思汗統(tǒng)蒙古：1、在斡難河流域的個(gè)部落逐漸強(qiáng)大起來(lái)，杰出的首領(lǐng)鐵木真逐漸統(tǒng)蒙古。2、1206年，鐵木真為大汗，尊稱他為成吉思汗，建立蒙古政權(quán)。（講述蒙古族的興起和成吉思汗統(tǒng)一蒙古時(shí)，應(yīng)突出成吉思汗這個(gè)人物。通過講述鐵木真童年經(jīng)歷，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并對(duì)鐵木真的堅(jiān)強(qiáng)和機(jī)敏留下深刻印象。講述時(shí)可指導(dǎo)學(xué)生看成吉思汗像及成吉思汗陵照片，以加強(qiáng)感性印象。）二、元朝統(tǒng)一全國(guó)： 1、成吉思汗的孫子忽必烈1271年定國(guó)號(hào)為元，都

51、：大都。忽必烈就是元世祖；2、1276年元滅南宋。3、抗元將領(lǐng)文天祥。(關(guān)于元朝的建立，過程應(yīng)從簡(jiǎn)。為使學(xué)生條理清晰，提高課堂效率，也可借助于地圖或多媒體課件講述元朝的建立及統(tǒng)一過程，并注意突出兩件大事：1271年忽必烈定國(guó)號(hào)為元，1276年元滅南宋。關(guān)于文天祥抗元，可指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字或講述文天祥抗元故事，學(xué)習(xí)他不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，可酌情介紹過零丁洋及正氣歌。)三、元朝對(duì)我國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展作出了哪些貢獻(xiàn)。元朝的統(tǒng)一，結(jié)束了北宋以來(lái)幾個(gè)政權(quán)并立的局面，元朝的疆域，比以往任何朝代都遼闊。元朝建立了行省制度，對(duì)后世影響浣深遠(yuǎn)。在中央設(shè)中書省，作為全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu)，并管

52、理大都地區(qū)；其他設(shè)行中書省，簡(jiǎn)稱“行省”或“省”元政府設(shè)有澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球。元朝在西藏委派官吏，駐扎軍隊(duì)，西藏成為元朝的正式行政區(qū)。元朝的統(tǒng)一，促進(jìn)了民族的大融合。為什么說元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合？全國(guó)各族人民處在一個(gè)中央政權(quán)管轄之下，加強(qiáng)了彼此間的交往和聯(lián)系，出現(xiàn)了大規(guī)模的人口流動(dòng)，形成了多民族交錯(cuò)雜居的局面。當(dāng)時(shí)許多漢族人民來(lái)到邊疆，為那里的開發(fā)做出貢獻(xiàn)。邊疆各族包括蒙古族，大批遷入中原和江南，同漢族等雜居相處。原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族，經(jīng)過共同生活，已同漢族沒有什么差別。唐朝以來(lái)，不少信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人等遷入中國(guó)，同漢族、蒙、畏兀兒等長(zhǎng)期雜居通婚，開始形成一

53、個(gè)新的民族一一回族。(關(guān)于民族融合的講述，應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要回憶漢以來(lái)，特別是三國(guó)以來(lái)我國(guó)民族融合的史實(shí)，以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況，可指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。還要指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上所引用的元末詩(shī)歌，以加深印象。最后強(qiáng)調(diào)民族融合的作用。)鞏固、小結(jié)：全課講完小結(jié)時(shí)，可提問學(xué)生：“兀朝在我國(guó)歷史上有什么貢獻(xiàn)？”教師再總結(jié)強(qiáng)調(diào)元朝的歷史地位。練習(xí)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@是誰(shuí)的詩(shī)?你能解釋它的意思嗎？板書設(shè)計(jì)第12課家古的興起和兀朝的建立、代天驕統(tǒng)家古1、家古的興起2、成吉思汗統(tǒng)家古二、忽必烈建立元1、元朝的建立和統(tǒng)2、文天祥抗元3、元朝社會(huì)的發(fā)展a元

54、世祖重視農(nóng)業(yè)b聞名世界的元大都4、行省制度5、民族融合教后記學(xué)習(xí)時(shí)注意提取知識(shí)點(diǎn)，本課涉及三個(gè)年代、三個(gè)歷史人物、三件大事。1）三個(gè)年代：1206年；1271年；1276年2）三個(gè)歷史人物：成吉思汗；忽必烈；文天祥3）三件大事：成吉思汗統(tǒng)家古；忽必烈建立元朝；行省制度的建立展望提高議一議：說說兀朝運(yùn)河與隋朝運(yùn)河有什么不同?你知道當(dāng)今我國(guó)的“南水北調(diào)”工程這件事嗎?課后不妨查一查南水北調(diào)東線的走向。課題：第13課燦爛的宋元文化（一）教學(xué)維目標(biāo)知識(shí)與技能通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較清楚地掌握宋兀時(shí)期燦爛輝煌的科學(xué)技術(shù)成就的基本概況，包括活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播，科學(xué)家沈括、

55、郭守敬的科技成就及貢獻(xiàn)的有關(guān)史實(shí)，由此進(jìn)步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。過程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀通過學(xué)習(xí)宋兀時(shí)期的科學(xué)技術(shù)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在科學(xué)技術(shù)和文化方面居于世界領(lǐng)先地位，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和民族自豪感；學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新的精神。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)重點(diǎn)：活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。難點(diǎn)：充分認(rèn)識(shí)中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響。但初一學(xué)生對(duì)世界歷史的內(nèi)容知之甚少，結(jié)合馬克思、培根的話，讓學(xué)生感知世界面貌的改變，建立其歷史的縱橫聯(lián)系，會(huì)有助于對(duì)難點(diǎn)的理解教學(xué)方法運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法課時(shí)安排本課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過

56、程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等）備注教學(xué)過程導(dǎo)入新課：教師可以先給學(xué)生出示中國(guó)古代文化發(fā)展階段示意簡(jiǎn)圖，通過對(duì)示意簡(jiǎn)圖的閱讀得出結(jié)論：中華文明悠久綿長(zhǎng)、根深葉茂、碩果累累。由此導(dǎo)入新課。講授新課：（一）古代科技1、四大發(fā)明：A：造紙術(shù)一一中國(guó)是世界上首先發(fā)明紙的國(guó)家（西漢前期）105年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，稱“蔡侯紙”B：印刷術(shù)一一11世紀(jì)中期，北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，比歐洲早400年C：指南針一一戰(zhàn)國(guó)時(shí)制成的指示方向的儀器叫司南，北宋中期出現(xiàn)指南針并應(yīng)用于航海事業(yè)，南宋時(shí)傳到外國(guó)D：火藥：宋兀時(shí)廣泛應(yīng)用于軍事，后來(lái)由阿拉伯人傳到歐洲（引導(dǎo)學(xué)生思考“活字印刷術(shù)發(fā)明的作用”A：結(jié)合地圖了解

57、活字印刷術(shù)在世界各地的傳播。B：指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，進(jìn)步了解活字印刷術(shù)在以后的不斷改進(jìn)和發(fā)展的狀況（木活字、錫活字、銅活字以及套色印刷等）。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到今天，印刷業(yè)已告別了“鉛與火”的時(shí)代，進(jìn)入到“光與電”的時(shí)代。（舉例：今天印刷出版的速度）2、科技：A：北宋沈括“十二氣歷”著有夢(mèng)溪筆談“中國(guó)科技史上最杰出的人物”“中國(guó)科技史上的坐標(biāo)”，還發(fā)現(xiàn)了地磁偏角，這在世界上是第一次。3、元朝郭守敬授時(shí)歷比現(xiàn)行公歷的確定早300年，還主持開鑿了通惠河，還參加了全國(guó)的天文測(cè)量，最北在北海；最南的觀測(cè)點(diǎn)上是南海。鞏固、小結(jié)：全課講完后，教師提出設(shè)問：“為什么說宋元時(shí)期是我國(guó)古代科技發(fā)展的高峰？”“什么因素促

58、使宋元時(shí)期科技得到如此巨大的成就？”引導(dǎo)學(xué)生回憶宋元的歷史發(fā)展，得出：宋元時(shí)期政治的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的繁榮、各民族各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化的交流、承繼隋唐時(shí)期文化和吸收外來(lái)文化、各族人民的聰明才智和辛勤的勞動(dòng)等等，都是宋元時(shí)期文化燦爛輝煌的原因。從中體會(huì)文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。練習(xí)：思考題：宋元時(shí)領(lǐng)先世界的科技成就有那些？答：（1）北宋畢發(fā)明了活字印刷，比歐洲早400年。（2）北宋時(shí)指南針應(yīng)用于航海事業(yè)。（3）宋兀時(shí)火藥在軍事上廣泛使用，后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。（4）北宋著名科學(xué)家沈括創(chuàng)制的“十二氣歷”是一種合理的先進(jìn)的歷法。（5）元朝科學(xué)家郭守敬編成的授時(shí)歷比現(xiàn)行公歷確立早300年。板書設(shè)計(jì)第13課燦爛的宋

59、兀文化（）一、活字印刷術(shù)的發(fā)明1、畢生發(fā)明印刷術(shù)2、活字材料的改進(jìn)3、套色印刷術(shù)和轉(zhuǎn)論排字二、指南針和火藥的應(yīng)用1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期司南道北宋指南針2、火藥的發(fā)明三、四大發(fā)明個(gè)傳播及其意義四、沈括、郭守敬1、北宋沈括成就：夢(mèng)溪筆談“十二氣歷”“石油”名稱2、元代郭受敬成就：授時(shí)歷（365.2425天）開鑿?fù)ɑ莺咏毯笥洷菊n知識(shí)零亂，復(fù)雜。利用表格授課效果較好。展望提高課后趣味練習(xí)：導(dǎo)入框里的圖，是我國(guó)金兀時(shí)期的火箭發(fā)射示意圖，想想看，它和今天的火箭發(fā)射原理是否相同？課題：第14課燦爛的宋元文化（二）教學(xué)維目標(biāo)知識(shí)與技能通過本課的教學(xué)，使學(xué)生了解宋兀時(shí)期的文化成就，包括史學(xué)、宋詞及杰出的詞人、繪畫及書法成

60、就。過程與方法講授法、比較歸納情感態(tài)度與價(jià)值觀通過對(duì)宋詞、繪畫、書法藝術(shù)作品的鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的審美感，提高學(xué)生的鑒賞力。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)重點(diǎn)：“司馬光和資治通鑒難點(diǎn)：本課的難點(diǎn)，是在介紹史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面成就時(shí)，如何使學(xué)生逐步形成運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法看待文化現(xiàn)象的能力。教學(xué)方法運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。課時(shí)安排本課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等）備注導(dǎo)入新課：教師可以先給學(xué)生出示中國(guó)古代文化發(fā)展階段示意簡(jiǎn)圖，通過對(duì)示意簡(jiǎn)圖的閱讀得出結(jié)論：中華文明悠久綿長(zhǎng)、根深葉茂、碩果累累。由此導(dǎo)入新課。講授新課：1、史學(xué)：司馬光資治通鑒是一部編年體的通史，敘