史前及先秦美術概述和應用

1、史前及先秦美術概述和應用第一章 史前美術 石器時代的美術是我國美術的起源和萌芽時期，這時期比較明顯的特征是藝術與實用的結合。藝術起源于勞動，在漫長的原始社會，人類在勞動中創(chuàng)造了勞動工具。工具是最早的人工制品，并貫穿于原始社會的始終。這種人工制品就是-石器。于是隨之石器時代到來了。第一節(jié) 舊石器的造型與發(fā)展 初期：四川巫山龍骨坡巫山人遺址：形狀不規(guī)則的刮削器，砍砸器以及尖狀器。山西芮城西侯度遺址：砍砸器，刮削器，三棱大尖狀器。北京猿人制作的石器：種類增多，有兩端雙刃器，雕刻器等。中期：山西丁村人：小尖狀器，舌形手斧，球狀器等，尖刃部分對稱加工頗為精致。大荔人和許家窯人：器形小，采用色澤優(yōu)美、質地

2、細膩的瑪瑙做石器原料，造型光滑規(guī)整。后期：寧夏靈武水洞溝遺址：石器更加豐富，形狀更加對稱，加工更加精致河北陽原虎頭梁遺址：單肩尖狀器（投射器）的矛頭山西朔縣峙峪人遺址：小型石器，以玉髓為原料，色彩瑰麗繽紛。晚期已具有一定的形式美感。第二節(jié) 新時期時代的文化序列新石器時代以使用磨制石器、發(fā)明陶器和出現農業(yè)和畜牧業(yè)為主要標志。根據考古學文化區(qū)劃分，早期的遺址當中，華北地區(qū)的河北徐家莊頭遺址、中期的遺址當中黃河中游地區(qū)的裴李崗文化、河北武安的磁山文化晚期黃河上游：馬家窯文化末期：黃河中游地區(qū)有廟底溝文化和龍山文化第三節(jié)新石器時代的造型美術 陶器：紅陶、灰陶、白陶、黑陶灰陶 器表裝飾：素陶、彩陶、印文

3、陶、擬形陶 裝飾紋樣：動物、植物、人物第四節(jié) 新石器時代的繪畫藝術仰韶文化-彩陶彩陶是中國原始社會中卓越的工藝創(chuàng)造半坡類型-人面魚紋彩陶盆 紅陶五魚紋彩陶盆 紅陶廟底溝類型-花瓣紋彩陶盆 紅陶人頭器口瓶 紅陶鸛魚石斧圖彩陶缸 紅陶漩渦紋彩陶罐 紅陶 馬家窯文化（石嶺下類型） -漩渦紋彩陶甕 高50厘米 紅陶黑夜青海宗日文化-多人舞蹈紋彩陶盆 高厘米 黃陶 幾何線條紋彩陶圖畫有穿衣的人物、野禽、奔鹿、游魚、伏龜等，形狀生動，明快活潑。如青海省大通縣孫家寨出土的一只彩陶盆，口內繪有3組相同的舞蹈人物，每組5人，手挽著手，面向一致，足下四道平行帶紋，代表地面?？胺Q我國原始繪畫中的上乘之作。 美感的養(yǎng)

4、成在于能空，對物象造成距離感。從窗戶看山水、黑夜籠罩下的燈火街市、明月下的幽淡小景，都是距離化、間隔化條件下誕生的美景。-宗白華巖畫-用礦物質顏料涂繪（一般用動物血和皮膠做調和劑）或者用石器磨刻、敲鑿乃至金屬工具刻劃在山崖石上面將軍崖稷神巖畫 新石器時代晚期 高280厘米 江蘇連云港將軍崖 第五節(jié)刻劃符號與原始文字書法是中國特有的美術門類與繪畫有著密切的關系陶器上的刻劃符號和刻文陶片-刻符陶尊 大墳口文化 高厘米 灰陶 山東呂縣陵陽河出土原始文字-丁公陶文 龍山文化 長厘米 灰陶龍虬莊陶文 龍山文化 長厘米 黑陶 江蘇高郵龍虬莊出土第六節(jié)新石器時代的雕塑藝術陶塑藝術在制陶工藝產生后不久出現主要

5、集中在新石器時代中晚期（河南密縣出土的陶塑人頭像等）仰韶文化、馬家窯文化以及大墳口文化的陶塑作品多屬于工藝裝飾雕塑或者是陶器上的附飾物陶塑少女頭像 仰韶文化半坡類型 紅陶藝術特色：陶色橙黃，額頭上用泥條堆塑發(fā)辮藝術手法洗臉概括陶塑紋面頭像 雙墩文化 灰陶 藝術特色：陶質為夾砂粗灰陶用捏塑、堆貼加錐劃得方法塑造泥塑女神頭像 紅山文化 泥塑藝術特色：五官清晰，造型逼真，目光炯炯，嘴唇掀動鳥型陶鼎 仰韶文化廟底溝類型 灰陶藝術特色：體型較小，動物形象逼真，體態(tài)各異，狗形陶鬶 大墳口文化灰陶碧玉龍 紅山文化 玉玉雕人像 凌家灘文化 玉蚌殼擺塑 仰韶文化 蚌殼在男性墓主身邊首次出土了用蚌殼擺塑的龍、虎形

6、象，作為墓主權威的象征，這是中國墓室裝飾的開端第七節(jié)新石器時代的建筑藝術以定居農業(yè)為基礎的新石器時代，是我國古代建筑藝術的萌芽時期，人們從穴居和巢居逐步掌握了營造地面房屋的技術。黃河流域的房屋主要采用木骨泥墻，長江流域的房屋主要采用木料，浙江余姚河姆渡遺址發(fā)現了多種木質構件，是用石器加工而成的。除了上述以外還有北方的紅山文化和南方的良渚文化時期已有的廟壇之類的原始宗教建筑。第二章 先秦美術 先秦美術包括 夏、商、周（西周、春秋、戰(zhàn)國）三代美術。春秋以前屬于奴隸社會，戰(zhàn)國進入封建社會。伴隨社會分工的擴大，青銅冶鑄、制陶、玉石骨牙雕刻以及紡織等技藝日益精湛。為了維護奴隸主貴族階級和新興封建貴族的統(tǒng)

7、治，滿足他們的奢侈生活的需要，工藝美術及雕塑、繪畫、書法、建筑等獲巨大的發(fā)展，其中就以青銅器的藝術成就最為突出。乳釘紋方鼎 商代前期 青銅藝術特色：造型規(guī)整莊重，器壁較薄紋飾簡潔疏朗第一節(jié) 青銅器婦好方尊 戰(zhàn)國 青銅-龍虎紋尊 商代后期 青銅藝術特色：形制凝重結實，紋飾繁麗雄奇-四羊方尊 商代后期 青銅-西周青銅器沿襲商代后期凝重典雅的風格武王征商簋 西周初期 青銅-伯矩鬲 西周前期 青銅-蓮鶴方壺 春秋中期 青銅-采桑宴樂攻戰(zhàn)紋壺-戰(zhàn)國 青銅 -第二節(jié)青銅雕塑藝術大型青銅人面像 商代后期 青銅商代大型青銅鑄像猛虎食人壺 商代后期 青銅錯金銀猛虎食鹿器座 戰(zhàn)國 青銅-青銅跪坐人像 戰(zhàn)國 青銅-

8、青銅立人像 戰(zhàn)國后期 青銅-陶塑陶塑帶枷奴隸像 商代后期 灰陶形象概括玉雕跪坐玉人 商代后期 黃褐玉商代玉雕石刻有以下特點：圓雕、浮雕通常與線刻緊密結合造型簡潔，講究對稱，結構緊湊體積感強題材多種多樣，風格莊重威嚴，富有神秘色彩若干裝飾花紋主要體現時代習尚，與特定物象無必然聯系第三節(jié)繪畫藝術先秦繪畫以人物肖像畫為主，為維護禮教服務，有興衰鑒戒、褒功撻過之意。為貴族日常享樂生活服務的工藝性繪畫也取得了突出的成就。戰(zhàn)國肖像畫的特點：人物皆做正側面的立像，通過衣冠服飾表現其身份勾線流利挺拔設色平涂與渲染兼用的方法，格調莊重典雅比例勻稱儀態(tài)肅穆先秦壁畫人物龍鳳帛畫 戰(zhàn)國 絲帛美女龍鳳圖帛畫所繪墓主是位

9、挽髻貴婦，她長袍細腰、垂地而盤的長衣前后張開。婦人側身而立，上身略微前傾，雙手合掌頗具虔誠之態(tài)。在仕女頭上方有神龍祥鳳。全圖表示著祈神引導，使墓主靈魂升天這一主題。圖上黑白的搭配、虛實的對比、動靜的處理，變化有致，充滿靈動。全圖以墨色線條為主，略加暗紅色的淡彩，線描簡勁而古拙。 人物玉龍帛畫 戰(zhàn)國 絲帛人物御龍圖帛畫正中繪一有胡須的男子，峨冠博帶，上遮華蓋，側身馭龍。龍身前下方有一大魚開道，龍尾立一白鳥護衛(wèi)，顯示主人的華貴。全圖人物形象富有神采，尤其是配長劍，執(zhí)韁繩的姿式，頗有大丈夫氣概。線條亦有輕重剛柔之變，色彩平涂與渲染兼用，運筆瀟灑自如。可以說，我國繪畫人物的民族傳統(tǒng)風格，至此已經形成。

10、 戰(zhàn)帛書 戰(zhàn)國 絲帛漆畫人物車馬出行圖 戰(zhàn)國 -卷木胎以黑、灰、綠等色在紅底上作畫，畫的是貴族出行內容。此圖采用“沒骨”法，大面積涂抹，許多地方一筆畫成而不重復填筆。畫面用色明快，筆調生動活潑，揮灑自如，氣氛熱烈。 第四節(jié) 書法篆刻藝術彩陶上的圖案是用毛筆繪制的，布局復雜，運筆流暢，這說明仰韶文化先民已經能熟練的運用毛筆。商代與西周的文字已具有用筆，結體，章法這三個書法藝術的基本要素，書法初步形成。春秋戰(zhàn)國時期，文字更進一步從應用性走向藝術性，書法與文字的變革緊密聯系，形成了多樣的風格，從稚拙階段走向成長甲骨祭祀狩獵牛骨刻辭 商代 牛胛骨-大盂鼎銘文 西周 青銅石鼓文 戰(zhàn)國 白大理石第五節(jié)工藝

11、美術陶瓷工藝是在新石器時代制陶業(yè)的基礎上發(fā)展起來的像商代的刻紋白陶，西周的青釉器都有較大的發(fā)展玉器工藝夏代的玉器多為形體長大的禮儀性玉器，像偃師二里頭遺址中的玉器以兵器為主，造型簡潔商代禮玉更趨向于大型化漆藝在戰(zhàn)國時期墓室壁畫中運用的比較多絲綢工藝紋飾從幾何紋樣發(fā)展到動物紋樣，色彩更加豐富。戰(zhàn)國帛，綺實物，漢錦等龍鳳虎紋繡 戰(zhàn)國絲織品第六節(jié)建筑藝術進入階級社會，建筑成為體現和加強統(tǒng)治階級權威的一種手段，開始追求超出使用需要的巨大體量，出現了宏偉的都城、宮殿、宗廟、陵墓等建筑偃師二里頭宮殿遺址西亳遺址夏朝都城遺址，布局上采用中軸對稱式，但尚未達到完全均衡的程度。安陽殷都宮殿，采用一種松散式的城市

12、布局，有區(qū)劃但不嚴格。陜西歧山嚴整的四合院布局方式采用走廊和圍墻把各個單個建筑連接起來。并按照長幼尊卑安排位置。建筑材料上出現像瓦當紋等裝飾材料四神瓦當第二編秦漢美術秦、西漢、東漢三個朝代，是中國統(tǒng)一的多民族封建國家建立與鞏固時期，也是我國民族藝術風格確立和發(fā)展的幾位重要的時期。秦漢時代處于中國封建社會的上升時期，造型藝術表現了無限的宇宙意識，體現了浪漫主義和現實主義的相結合的精神，它那深沉雄大的氣魄在中國美術史上放射著奪目的光彩。第一章繪畫藝術秦漢時代的繪畫藝術包括，宮殿寺觀壁畫、墓室壁畫、帛畫、工藝裝飾畫等門類第一節(jié)宮殿寺觀壁畫秦漢時代的宮殿衙署，普遍繪制壁畫?；蛞跃赖膱D案和闊綽的畫面，

13、顯示了封建統(tǒng)治的威嚴，或以借物寄情的手法標榜吏治的“清明”；或以圖繪歷史故事作為成敗得失的鑒戒?；蛘咦鳛槌剂艅钪镜目！１诋嫸嘁詢x仗、宴會為題材，人物為主，車馬為輔；帛畫以表現天上、人間、地下三界為主，體現引魂升天的主題思想。繪畫技法多以線描填彩。送墓主車馬儀仗圖 漢代 壁畫 這些壁畫大多緬懷墓主生前顯赫的生動場景，帶有寫實色彩，如墓主出行、行獵的威儀，居家宴樂、迎賓的盛況仕途升遷的榮耀等；也有的壁畫描繪神話傳說故事，祈求墓主升入極樂仙境。 漢墓壁畫大多構圖充實完整，人物、動物錯落有致，畫面變化大多構圖充實完整，人物、動物錯亂有致，畫面變化與動感豐富，有的作品雖落筆寥寥，線條卻流暢肯定，勾畫得

14、體，很能捕捉對象的形神特點，儉樸率真，引人入勝。 第二節(jié)墓室壁畫巨龍升天圖 西漢前期 壁畫墓主升仙圖（墨線圖）西漢晚期 壁畫迎賓拜揭圖 西漢晚期 壁畫寧城幕府 東漢后期 壁畫第二章畫像石和畫像磚畫像石和畫像磚，是遺存豐富、很有特色的秦漢美術史資料。藝術匠師以刀帶筆，在堅硬的磚石面上，創(chuàng)作了眾多精美的圖像。作品兼具繪畫和雕塑兩種因素第一節(jié) 漢畫像石和畫像磚畫像石和畫像磚是我國古代祠堂、墓室、石闕的裝飾性圖像。始于西漢，風行東漢，隨厚葬之風發(fā)展。東漢時期畫像石分布區(qū)域擴大，形成四個中心：山東地區(qū)、陜北地區(qū)、豫南地區(qū)、四川地區(qū)雕刻技法有兩種：一是平面淺浮雕；一種線刻武梁祠西壁畫像石 東漢后期 青石板

15、閔子騫失棰畫像石 東漢后期 青石板荷塘漁獵畫像磚（拓本） 東漢 實心磚弋射收獲畫像磚 東漢 實心磚畫像磚石以描繪現實生活的題材居多，如生產、狩獵、收獲、宴飲，娛樂、戰(zhàn)爭、教育、民間故事等；也有的宣傳儒家忠孝節(jié)義思想，或放映道家羽化升仙的愿望，表現了當時人們的精神追求，成為漢代世風民俗的寫真。如山東嘉祥武梁之車騎、西王母、歷史故事巨型畫像石，河南南陽出土的斗牛畫像石，四川大邑出土的戈射收獲圖畫像磚等。 第二節(jié)書法藝術秦代是中國古代文字變遷最為劇烈的時代。大篆經過改創(chuàng)變?yōu)樾∽?，有演化成為隸書，大小篆書有簡化成為了草書，隨后又演化成章草。行書和楷書在此萌芽。秦漢時期，文字書法遺跡主要是帛書、簡牘、壁

16、畫、篆刻、瓦當以及青銅銘文。小篆陽陵虎符 小篆 青銅錯金李斯小篆的特點：形體長方，用筆圓潤結構勻稱，筆勢瘦勁俊逸，體態(tài)典雅寬舒隸書-漢 石門頌 摩崖石刻章草-張芝章草書 有草圣之稱第三節(jié) 秦漢雕塑藝術傭-是古代用來陪葬的塑像，主要是陶瓷，泥土，木質等做成人的形象。秦始皇兵馬俑陪葬坑 秦 灰陶兵馬俑反應了秦王朝兵強馬壯、叱咤風云的氣勢。秦始皇兵馬俑以現實主義題材而塑造，藝術手法細膩，明快手勢，臉部表情神態(tài)各異，具有鮮明的個性和時代特征，顯示出泥塑藝術的頂峰。西漢陶俑陶塑陪葬坑 西漢前期 灰陶彩繪陶裸俑 西漢前期 灰陶由于袍甲及木質胳膊已朽，這些武士俑出土時多呈裸體缺臂狀。兵器有鐵劍、鉄戟、漆木盾

17、等。陶俑皆用模印與手塑結合的方法制成，軀體各部分比例恰當，面目和悅、形象優(yōu)美著稱。彩繪陶騎兵俑 西漢前期，灰陶拂袖舞女傭 西漢 灰陶長袖飄拂，舞步輕盈，體態(tài)極為灑脫。立式說唱陶俑 東漢 灰陶描寫的是民間說唱藝人興高采烈、自我陶醉的神情，刻畫的惟妙惟肖，令人難忘。東漢陶俑西漢石雕馬踏匈奴 西漢 花崗巖霍去病自幼善騎射，為解除匈奴對漢王朝的威脅，為打通西域之路，建立了不朽功勛，深受漢武帝重用。藝術特點：因石而得形，因形造意，因意施工。藝術家充分利用自然形態(tài)，運用純樸的意匠稍事雕鑿，人物情態(tài)反方面細致入微，在寫實中寓有夸張手法，這件雕塑是思想性和藝術性的完美結合的代表作石辟邪 東漢 石灰?guī)r青銅鑄像秦嶺1號銅車馬 秦青銅第四節(jié) 建筑藝術中國古建筑中的兩種木架構抬梁式和穿斗式已經形成分別應用于北方南方地區(qū)。多層木架結構也運用較多，不過未形成統(tǒng)一和定型。屋頂形式也較多，懸山頂和廡殿頂最為常見。陶樓 東漢 灰陶漢代的木架建筑已經逐漸趨于成熟。漢代長城 一般平地黃土版筑成，主要用來防御匈奴入侵；戈壁地上用用砂礫和當地植物如蘆葦，紅柳、胡楊等多層疊壓，山上用石