高中歷史人民版必修三專題234基礎(chǔ)練習(xí)和復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、-歷史必修專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)和文化基礎(chǔ)培訓(xùn)命題：馬紅梅【 一 】 1下列發(fā)明家中，對(duì)中國古代印刷術(shù)貢獻(xiàn)最大的是A 王禎 B 畢升 C沈括 D郭守敬2四大發(fā)明中，促使地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代到來的是A 火藥B 指南針C造紙術(shù)【 二 】 3. 漢 字 演 變 的 脈 絡(luò) 是 ：A 甲 骨 文 - 金 文 - 篆 書 - 隸 書 - 楷 書C 金 文 - 甲 骨 文 - 篆 書 - 隸 書 - 楷 書右圖是南宋趙孟堅(jiān)的墨蘭圖。畫中題詩曰：“六月衡湘暑氣蒸，幽香一噴冰人清。曾將移入浙西種，一歲才華一兩莖?！痹娭辛髀读俗髡呓栉锸銘?，孤芳自賞，清高拔俗的情趣。該畫屬于A 工筆畫B 花鳥畫C 山水畫D 文人畫京

2、 劇 主 要 有 哪 兩 個(gè) 劇 種 融 合 而 成 ：D 印刷術(shù)B 甲 骨 文 - 金 文 - 隸 書 - 楷 書 - 篆 書D 甲 骨 文 - 金 文 - 篆 書 - 楷 書 - 行 書粵 劇徽 劇漢 劇越 劇A B C D 【三】 6. 下列關(guān)于中國古代文學(xué)的表述，不正確的是A 詩經(jīng)是我國最古老的一部詩歌總集B 宋詞是宋代文學(xué)的標(biāo)志C元代是中國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期D 明清是中國古典小說創(chuàng)作的繁盛時(shí)期7.以下摘錄的文學(xué)語句與其文學(xué)體裁的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”漢賦“夕陽西下，斷腸人在天涯”元曲“愿隨夫子天壇上，閑與仙人掃落花”唐詩“眾里尋他千百度，驀然回首，那人

3、卻在燈火闌珊處”宋詞A BCD 8（ 2009. 廣東）下列文獻(xiàn)中，有較多反映西周時(shí)期平民社會(huì)生活內(nèi)容的是A 老子B 甲骨卜辭C詩經(jīng)D楚辭下 列 不 屬 于 發(fā) 元 雜 劇 興 盛 的 原 因 的 是 城 市 經(jīng) 濟(jì) 的 復(fù) 蘇 和 繁 榮統(tǒng)治 階 級(jí) 燕 樂的 需 要市 民 階 層 對(duì) 文 化 的 需 求 固 定 演 出 場(chǎng) 所 “ 瓦 肆 ” “ 勾欄 ” 的出 現(xiàn)A B CD “寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分?！惫舭堰@份恰如其分的評(píng)價(jià)給予了A 水滸傳B西游記C聊齋志異D儒林外史歷史必修專題三近代中國思想解放的潮流基礎(chǔ)培訓(xùn)【一】 11. 近代中國被喻為“睜眼看世界第一人”的是A 魏

4、源B林 則徐C 康有為D梁?jiǎn)⒊?2 戊戌變法的主要倡導(dǎo)者包括林則徐康有為梁?jiǎn)⒊瑢O中山A BCD 13 海 國 圖 志 一 書 的 核 心 思 想 是 ：A 師 夷 長(zhǎng) 技 以 自 強(qiáng)B 師 夷 長(zhǎng) 技 以 制 夷 C 中 學(xué) 為 體 ， 西 學(xué) 為 用D 發(fā) 展 資 本 主 義14. 英國大炮轟開了中國閉關(guān)自守的大門，使一些愛國知識(shí)分子從“天朝大國”的迷夢(mèng)中驚醒，一股新思想1-萌發(fā)了。這一新思想的核心是A 改革內(nèi)政，建設(shè)國家B 向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國御侮之道C學(xué)習(xí)西方技術(shù)，發(fā)展資本主義D “中學(xué)為體，西學(xué)為用”【二】 15. 陳獨(dú)秀認(rèn)為只有“德先生”和“賽先生”才可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)

5、上和思想上的一切黑暗。這兩位“先生”指的是A 民主和科學(xué)B新道德和新文學(xué)C美國和法國革命D 兩位無產(chǎn)階級(jí)革命家短篇小說狂人日記的作者是A 胡適B魯迅C李大釗D陳獨(dú)秀下列描述不屬于新文化運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容的是：A 、提倡民主、科學(xué)反對(duì)專制、愚昧B、提出新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)C、提倡新道德反對(duì)舊道德D、提新倡文化反對(duì)舊文化18 近代西學(xué)東漸的過程，在中國大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，即A 科學(xué)技術(shù) 政治制度 思想文化B 政治制度 科學(xué)技術(shù) 思想文化C科學(xué)技術(shù) 思想文化 政治制度D 思想文化 政治制度 科學(xué)技術(shù)【三】 19. 俄國十月革命后，李大釗為宣傳馬克思主義所發(fā)表的文章不包括A 文學(xué)改良芻議B我的馬克思主義觀C布爾

6、什維主義的勝利D 庶民的勝利20. 五四運(yùn)動(dòng)后，在中國思想界形成強(qiáng)大潮流的是：A 民主共和思想B 民主科學(xué)思想C 社會(huì)主義思想D 馬克思主義思想必修專題四20 世紀(jì)以來中國重大思想理論成果基礎(chǔ)培訓(xùn)【一】 21 孫中山的三民主義是資產(chǎn)階級(jí)的民主革命綱領(lǐng)，不包括：A 民族主義B民權(quán)主義C民生主 義D民主主義22 孫中山的新三民主義成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)，因?yàn)樗麬 發(fā)展了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策B增加了反對(duì)帝國主義侵略和平均地權(quán)的內(nèi)容C 與中國共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的基本原則相一致D 是在中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國際指導(dǎo)下形成的23. 國共第一次合作的政治基礎(chǔ)是A 三民主義B 新三民主義24 新 三

7、 民 主 義 不 同 于 舊 三民主義C 三大政策D“黨外合作”主 要 表 現(xiàn) 在A 徹 底 否 定 封 建 土 地 制 度C 強(qiáng) 調(diào) 反 對(duì) 國 內(nèi) 民 族 壓 迫B 平 均 地 權(quán)D 號(hào) 召 反 對(duì) 帝國 主 義25 孫中山有一句經(jīng)典名言：“革命尚未成功，同志仍須努力?！毕铝兴奈煌瑢W(xué)對(duì)孫中山所說“革命”的理解， 正確的是A 孫中山要完成反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命B孫中山在五四運(yùn)動(dòng)前要建立資產(chǎn)階級(jí)共和國，五四運(yùn)動(dòng)后要建立社會(huì)主義國家C孫中山的最終奮斗目標(biāo)是建立人民民主專政的國家 D孫中山的革命目標(biāo)是建立符合全國人民利益的政權(quán)【 二 】 26. 把 毛 澤 東 思 想 確 立 為 黨 的 指

8、 導(dǎo) 思 想 是 在A 遵 義 會(huì) 議 B 八 七 會(huì) 議 C 中 共 “ 七 大 ” D 七 屆 二 中 全 會(huì) 27. 毛澤東思想形成的標(biāo)志是A 湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告B 井岡山革命根據(jù)地C 農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的開辟D論十大關(guān)系28 、毛澤東思想的主要內(nèi)容不包括：A 、新民主主義革命的理論B、軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線等理論C、社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論D、文化大革命中階級(jí)斗爭(zhēng)的理論【三】 29. 中共十四大的主要內(nèi)容有經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使“發(fā)展才是硬道理”深入人心2-確立了鄧小平建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位提出社會(huì)主義的本質(zhì)首次使用“鄧小平理論

9、”這個(gè)概念A(yù) BCD 30 1979 年 1 月 1 日，鄧小平被評(píng)選為美國時(shí)代周刊雜志的年度風(fēng)云人物，他獲得這一殊榮的原因是A 締造了新中國B第一次將馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合C倡 導(dǎo)進(jìn)行改革開放，帶領(lǐng)中國人民走向富裕D提出了“三個(gè)代表”的重要思想31 下列關(guān)于“三個(gè)代表”的表述，不準(zhǔn)確的是A 代表中國工人階級(jí)的根本利益B代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求C代表中國最廣大人民的根本利益D代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向32 山東廣饒大王鎮(zhèn)保存有一本我國最早的中文譯本共產(chǎn)黨宣言，由陳望道在1920 年翻譯出版。有人評(píng)價(jià)該書在中國的出版：“從此，這個(gè)徘徊于歐洲大地的幽靈來到了中國?！边@一“幽靈”同中國革

10、命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)生的理論創(chuàng)新成果有三民主義毛澤東思想鄧小平理論 “三個(gè)代表”重要思想A BCD 專題 二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化【一】中國古代的科學(xué)技術(shù)成就發(fā)明概況對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)在四大發(fā)明中，紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，西漢：發(fā)明了書寫用紙；造紙術(shù)有利于文明和社會(huì)進(jìn)步東漢：蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)“蔡侯紙”。印刷術(shù)火藥有利于信息的記錄、儲(chǔ)存、傳播和繼承。隋唐：雕版印刷術(shù)；金剛經(jīng)（是為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興和迄今所知世界上最早的有明確刊印日宗教改革準(zhǔn)備了條件期的印刷品）北宋：畢升活字印刷術(shù)。唐末火藥開始用于軍事，兩宋進(jìn)一步發(fā)改變?nèi)祟愖鲬?zhàn)方式；成為歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝展。封建勢(shì)力的重要武器

11、戰(zhàn)國司南為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球指南針北宋指南針發(fā)明，并用于航海。航行提供了技術(shù)保證；推動(dòng)了新航路的開辟和地理大發(fā)現(xiàn)四大發(fā)明中向世界傳播的過程中起到橋梁作用的國家是：阿拉伯。但印刷術(shù)是波斯?！径恐袊墓糯囆g(shù)1、漢字起源：殷商時(shí)代的甲骨文（是比較成熟的文字）。發(fā)展：甲骨文，金文，小篆，隸書，草書，楷書，行書2、書法名家：東晉：“書圣”王羲之唐代：歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)：楷書中的歐體、顏體、柳體；懷素、張旭擅長(zhǎng)狂草。宋朝：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄（一說蔡京）被稱為“北宋四大家”，都以行書名世。3、繪畫 ：中國畫分為人物畫、山水畫、花鳥畫三科。山水畫是中國畫的精粹。 文人畫是北宋以后

12、中國畫的主要藝術(shù)形式。4、京劇形成 ：徽戲和漢戲 + 昆曲和秦腔。乾隆五十五年，徽班進(jìn)京，三慶班最早。正式形成于道光年間?！救恐袊诺湮膶W(xué)的時(shí)代特色1、詩經(jīng)：我國最早的一部詩歌總集，以現(xiàn)實(shí)主義為其創(chuàng)作風(fēng)格，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分風(fēng)：是詩經(jīng)的精粹，反映社會(huì)下層勞動(dòng)群眾的生活。3-2、楚辭：戰(zhàn)國屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出的一種新體詩歌，其特點(diǎn)為浪漫主義的創(chuàng)作手法，（代表：屈原離騷）3、唐詩： （詩歌的繁盛時(shí)期）“詩仙”李白：浪漫主義。是盛唐氣象在文學(xué)上的體現(xiàn)；（早發(fā)白帝城蜀道難）“詩圣”杜甫：現(xiàn)實(shí)主義。其生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期。稱為“詩史”。（“三吏”“三別”）6、宋詞：婉約

13、派：風(fēng)格委婉，感情真摯。柳永，李清照。豪放派：清新俊逸，剛健豪放。蘇東坡，辛棄疾(集大成者 )8、元曲：包括雜劇和散曲。關(guān)漢卿竇娥冤；馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思9 明清小說：原因：手工業(yè)和商業(yè)的繁榮和市民階層興起。四大名著三國演義（羅貫中）、水滸傳（施耐庵）、西游記（吳承恩）、紅樓夢(mèng)（曹雪芹）。“三言”“二拍”是明代短篇白話小說對(duì)社會(huì)風(fēng)俗與人情世界的描繪更精彩和精煉。蒲松齡聊齋志異和吳敬梓儒林外史。清末四大譴責(zé)小說：孽?；ǘ昴慷弥脂F(xiàn)狀官場(chǎng)現(xiàn)形記老殘游記專題三近代中國的思想解放潮流【一】“順乎世界之潮流”學(xué)器物地主階級(jí)抵抗派林則徐是近代睜眼看世界的第一人，編譯四洲志（是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志

14、）華事夷言；魏源海國圖志，是第一部由中國人編撰的最詳備的世界史地著作，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步。目的：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治地主階級(jí)洋務(wù)派：中學(xué)為體，西學(xué)為用。學(xué)制度資產(chǎn)階級(jí)維新派：君主立憲制康有為：孔子改制考。借用孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新變法理論。梁?jiǎn)⒊鹤兎ㄍㄗh要求：伸民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲制，主張“變法之本，在育人才，人才之興，在開學(xué)校，學(xué)校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制”。譚嗣同：維新派中的激進(jìn)派，批判君主專制政體和綱常名教。嚴(yán)復(fù)：天演論“物競(jìng)天擇，適者生存”共同點(diǎn)：主張君主立憲制；變法圖存；發(fā)展資本主義。戊戌變法是中國近代一次思想

15、解放運(yùn)動(dòng)。資產(chǎn)階級(jí)革命派：民主共和制孫中山，章太炎，鄒容學(xué)思想文化新文化運(yùn)動(dòng)【二】新文化運(yùn)動(dòng)1、直接原因：袁世凱為復(fù)辟帝制造輿論，掀起尊孔復(fù)古逆流。2、標(biāo)志： 1915 年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志（后改名為新青年）3、代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等中心：北京大學(xué)。4、前期指導(dǎo)思想：民主和科學(xué)（即“德先生”和“賽先生”）5、主要內(nèi)容： 前期：提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧、迷信提倡新道德，反對(duì)舊道德魯迅第一篇白話文小說狂人日記）提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；（胡適文學(xué)改良芻議提倡白話文取代文言文，陳獨(dú)秀文學(xué)革命論）4-后期：十月革命后，宣傳馬克思主義。6、評(píng)價(jià)：積極性：動(dòng)搖了封建思想的正統(tǒng)地

16、位，是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利的條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)。促進(jìn)了民眾的覺醒。是一場(chǎng)文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)局限性：對(duì)東西方文化的某些提法存在著絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的片面性?！救狂R克思主義在中國的傳播李大釗： 1918 年布爾什維主義的勝利庶民的勝利我的馬克思主義觀，是最早宣傳馬克思主義的代表人物之一。十月革命以后，特別是五四愛國運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義在中國廣泛傳播。3、馬克思主義廣泛傳播的意義改變了新文化運(yùn)動(dòng)的方向和性質(zhì)；為中共誕生奠定思想、干部和階級(jí)基礎(chǔ)；為中國人民找到了救國救民的理論武器。專題四20 世紀(jì)以來中國重大思想理論成果【一】孫中山的三民主義三民主義資產(chǎn)階級(jí)的民主革命綱

17、領(lǐng)三民主義十六字綱領(lǐng)含義局限性民族主義（民族革命）(前提 )民權(quán)主義驅(qū)逐韃虜恢復(fù)中華推翻清政府沒有明確反帝民族獨(dú)立推翻封建專制制度，建立沒有將整個(gè)封建地（政治革命）創(chuàng)立民國(核心 )民生主義（社會(huì)革命）平均地權(quán)(發(fā)展補(bǔ)充 )資產(chǎn)階級(jí)共和國主作為斗爭(zhēng)對(duì)象核定地價(jià)土地國有不廢除封建土地所有制 . 缺乏群眾基礎(chǔ) .比較新舊三民主義舊三民主義新三民主義民族主義反對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治反對(duì)帝國主義，民族平等民權(quán)主義推翻君主專制，建立民國強(qiáng)調(diào)普遍平等的民權(quán)，民權(quán)為一般平民所共有民生主義平均地權(quán)平均地權(quán)，節(jié)制資本。承認(rèn)“耕者有其田”關(guān)注農(nóng)民和工人）1.三民主義 （ 1905 年民報(bào)發(fā)刊詞中提出）評(píng)價(jià)：三民主義思想集

18、中代表資產(chǎn)階級(jí)政治、經(jīng)濟(jì)利益， 反映了中國人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展，建立起中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國政府。孫中山還以三民主義思想為指導(dǎo)，制定頒布了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法臨時(shí)約法 ，對(duì)中國舊民主主義革命起到了重大推動(dòng)作用。局限性： a、沒有明確提出反對(duì)帝國主義的要求，b、沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)2、新三民主義（1924 年國民黨一大提出）評(píng)價(jià)：新三民主義同中國共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是基本一致的，因而它成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)和大革命時(shí)期的旗幟，推動(dòng)了國民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。具有鮮明的反帝反封建的革命性，“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策是其

19、核心?！径棵珴蓶|思想- 馬列主義與中國國情結(jié)合的第一次飛躍5-時(shí)期主要著作主要內(nèi)容形成階段大革命時(shí)期中國社會(huì)各階級(jí)的分析強(qiáng)調(diào)農(nóng)民、農(nóng)村問題的重要性萌芽湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告井岡山時(shí)期星星之火可以燎原開辟農(nóng)村包圍城市，武裝奪取誕生中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在井岡山的斗爭(zhēng)政權(quán)的道路延安時(shí)期中國革命和中國共產(chǎn)黨新民主主義理論的完整闡述。成熟新民主主義論革命分為兩步走，區(qū)分新舊民（七大上被確立主主義的根本標(biāo)志：無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為黨的指導(dǎo)思想）建國后人民民主專政關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)新發(fā)展論十大關(guān)系關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾2、特點(diǎn)：是馬列主義和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義的中國化；是中共集體智慧的結(jié)晶；精髓：實(shí)事求是、