人格心理學(xué)導(dǎo)論課件

1、第一篇 人格心理學(xué)導(dǎo)論平時(shí)（10%）+作業(yè)（20%）+期末考試（70%）=100%主要內(nèi)容人格及其性質(zhì)人格科學(xué)的特點(diǎn)人格研究的研究主題人格研究的科學(xué)體系人格理論的意義、向度、原則人格心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)面對(duì)同樣的半杯水四個(gè)人有不同的反應(yīng)（1）看圖之后，你的情感反應(yīng)是什么？（2）面對(duì)同樣的事件，為什么人們的情感或行為有如此之大的反應(yīng)差異？（3）人的行為由什么因素決定？（4）什么使你與別人不同？第一章 緒 論艾賓浩斯： “心理學(xué)有一長(zhǎng)期的過(guò)去，但僅有一短期的歷史?！卑柌ㄌ兀?1937，人格：心理學(xué)的解釋。問(wèn)題：人格心理學(xué)為什么能夠獨(dú)立出來(lái)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科？心理學(xué)為什么能從哲學(xué)中分離出來(lái),成為一獨(dú)立

2、的學(xué)科?已學(xué)習(xí)的心理學(xué)各學(xué)科的特點(diǎn)?體系?第一節(jié) 人格心理科學(xué)的特點(diǎn)一、研究?jī)?nèi)容上：側(cè)重于人的心理差異二、研究策略上：強(qiáng)調(diào)人格的整體統(tǒng)合性 微觀研究策略 宏觀研究策略研究思路: 由下而上 由上而下研究單位: 小單位 大單位研究系統(tǒng): 各單元分割與獨(dú)立 聯(lián)系與統(tǒng)合研究方法: 客觀分析與實(shí)驗(yàn)室情境 觀分析與自然情景中三、研究特征上：注重人的內(nèi)部穩(wěn)定性第二節(jié) 人格研究的主題你的人性觀? 人格?如何發(fā)展的?發(fā)展歷程?形成原因?如何完善? 人格研究的主題一、人性哲學(xué)二、人格結(jié)構(gòu)三、人格動(dòng)力四、人格發(fā)展五、人格成因六、人格改變七、人格測(cè)量一、中國(guó)古代人格心理學(xué)思想1.人性論2.性習(xí)論3.人格分類(lèi)4.理想人

3、格5.人格的形成與完善6.人格心理的評(píng)估與考察人性論派別代表人物基本思想性無(wú)善無(wú)不善告子本性沒(méi)有善良，也沒(méi)有不善良性可以為善可以為不善世碩本性可以使它善良，也可以使它不善良有性善有性不善論有些人本性善良，有些人不善良性善論孟子本性天生是善的性惡論荀子本性天生是惡的善惡混論揚(yáng)雄善惡混在一起性習(xí)論a.孔子：性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。b.荀子：化性起偽c.莊子：反真去偽人格分類(lèi)a.黃帝內(nèi)經(jīng)：太陰、少陰、太陽(yáng)、少陽(yáng)、陰陽(yáng)平和；b.論語(yǔ)： 智力上：上智、中人、下愚。 性格上：狂者、中行，狷者； 理想人格代表出處理想人格思想燕國(guó)才整理周易才能、公正、謙恭好學(xué)、治國(guó)平天下等老子老子清凈無(wú)為莊子莊子無(wú)情、無(wú)己、無(wú)所待、

4、無(wú)用、不以天助人人格的形成與完善的影響因素A.孔子 a.先天因素（性相近） b.環(huán)境因素（入芝蘭之室） c.學(xué)習(xí)與教育因素（習(xí)相遠(yuǎn)） d.主觀努力因素（我欲仁，斯仁至矣）B.荀子 a.創(chuàng)造變惡為善的客觀條件 b.節(jié)制、引導(dǎo)欲望 c.加強(qiáng)教育 d.主觀努力人格心理的評(píng)估與考察人物出處方法唐堯考察舜尚書(shū) 堯典迷津測(cè)驗(yàn)劉邵八觀八觀法、五視法諸葛亮將苑 知人性七種方法中國(guó)古代人格心理學(xué)思想的特征1.人格心理學(xué)思想與一定的社會(huì)政治思想緊密聯(lián)系；2.厚古薄今，貴遠(yuǎn)踐近，強(qiáng)調(diào)理想人格的設(shè)計(jì)；3.各類(lèi)思想一旦形成，表現(xiàn)出極大的歷史繼承性。二、西方人格心理學(xué)思想發(fā)展1.人性論方面2.性習(xí)論方面3.人格結(jié)構(gòu)方面4

5、.理想人格方面5.人格分類(lèi)方面6.人格觀察評(píng)估方面人性論方面a. 蘇格拉底、柏拉圖等；理性b.亞里思多德、赫爾巴特：中性 C . 基督教：原罪說(shuō) 霍布斯：人性本惡d.人文主義：欲望、情感的合理性 盧梭：人性本善性習(xí)論方面a.柏拉圖：人天生具有各種理念知識(shí)，學(xué)習(xí)是反 省內(nèi)心深處，把原有理念知識(shí)、美德 回憶起來(lái)。b.亞里斯多德：后天實(shí)踐完善人格。人格結(jié)構(gòu)方面1.柏拉圖-三因素合成觀：理性、意志、情欲；2.亞里斯多德-二因素論：理性、情感意志。 營(yíng)養(yǎng)靈魂、感性靈魂和理性靈魂理想人格方面a.蘇格拉底：強(qiáng)調(diào)理性，認(rèn)為美德就是知識(shí)，有 了知識(shí)才能完善自我；b.柏拉圖：理想人格包含四種美德-智慧、勇敢、節(jié)制

6、和正義；c.亞里斯多德：知德與行德相結(jié)合人格分類(lèi)方面恩培多克勒 希波克拉底 蓋倫 康德 四根說(shuō) 四液說(shuō) 氣質(zhì)類(lèi)型人格觀察評(píng)估方面亞里斯多德 鮑多 弗朗茨.加爾 形相說(shuō) 筆跡學(xué) 顱相學(xué)一、人性哲學(xué) 體現(xiàn)每位學(xué)者看待人的態(tài)度與對(duì)人的思考取向。二、人格結(jié)構(gòu) 探討構(gòu)成單位及之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系特質(zhì)理論、精神分析、類(lèi)型理論等三 人格動(dòng)力探討人格的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)特征。特質(zhì) 精神分析 行為主義 人本主義等代表觀點(diǎn)。四 人格發(fā)展探討人格發(fā)展歷程、發(fā)展機(jī)制。人格發(fā)展階段人格發(fā)展目標(biāo)五 人格成因探討人格形成的影響因素。六 、人格改變探討人格是如何變化的，改變的條件如何？過(guò)程如何？哪些人格特征能改變？哪些難改變。七、人格 測(cè)量

7、考察人格品質(zhì)與心理差異的測(cè)量工具與方法第三節(jié) 人格研究的科學(xué)體系一 人格研究的模式 一般模式 特殊模式二 人格研究的途徑人格理論研究：對(duì)人的行為的系統(tǒng)解釋。人格實(shí)驗(yàn)研究：特殊規(guī)律研究法&一般規(guī)律研究法人格臨床研究：臨床與統(tǒng)計(jì)之爭(zhēng)三 人格研究的科學(xué)體系實(shí)驗(yàn)描述 客觀現(xiàn)實(shí) 理論假設(shè) 系 邏 統(tǒng) 輯 觀 推 察 理實(shí)驗(yàn)結(jié)果 比較 理論體系 科學(xué)體系 應(yīng)用領(lǐng)域第三節(jié) 學(xué)習(xí)人格心理學(xué)意義人格心理學(xué)的定義 研究人格心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的心理學(xué)分支學(xué)科。 1. 為其它領(lǐng)域提供基礎(chǔ)知識(shí)發(fā)展和提出人格理論尋找探索人格的途徑與方法2.提高理論邏輯思辨能力 解決具體實(shí)踐問(wèn)題3.幫助人們自我探索，自我完善第二章

8、人格理論學(xué)習(xí)要領(lǐng)一、人格理論的意義 每個(gè)人都是人格心理學(xué)家。 日?，F(xiàn)象 日常經(jīng)驗(yàn) 日常理論（前科學(xué)理論） 抽象二、人格的科學(xué)理論1.概念： 人格理論是人格心理學(xué)的核心，它是一套正規(guī)的符號(hào)系統(tǒng)，用來(lái)組織人格材料，解釋和說(shuō)明人格、人性、人格結(jié)構(gòu)、發(fā)展動(dòng)力、條件及階段性等理論問(wèn)題，以反映人格現(xiàn)象的本質(zhì)與規(guī)律，并提出可驗(yàn)證的理論假設(shè)，啟發(fā)人格研究的新觀點(diǎn)、新方法。2.作用： 系統(tǒng)地說(shuō)明和解釋各種人格心理學(xué)現(xiàn)象； 提供了研究的框架。3.人格心理學(xué)流派1.古典精神分析學(xué)派2.新精神分析學(xué)派3.特質(zhì)論學(xué)派4.行為主義學(xué)派5.人本主義學(xué)派6.認(rèn)知主義學(xué)派（社會(huì)認(rèn)知學(xué)派、信息加工流派）7.生物學(xué)范型8.交互作用

9、論范型二、理論研究的向度人格理論的基本問(wèn)題與基本設(shè)想基本問(wèn)題基本假設(shè)主要觀點(diǎn)有無(wú)內(nèi)部自由？1.自由意志-決定論Skinner：自動(dòng)裝置；Rogers：有意識(shí)，自主理智改變行為？ 2.理性-非理性凱利：個(gè)體有理性，理智能改變行為；弗洛姆：非理性力量支配研究角度？3.整體論-分析論從全體研究行為；從特殊、相對(duì)獨(dú)立的成分來(lái)探討素質(zhì)與環(huán)境影響？4.遺傳論-環(huán)境論弗洛伊德：本能論；行為主義：環(huán)境論個(gè)人、主觀經(jīng)驗(yàn)影響？5.主觀性-客觀性Rogers：內(nèi)心世界影響大于環(huán)境；Skinner：外部客觀因素影響人格形成行為的誘發(fā)因素6.前動(dòng)性-反應(yīng)性人是主動(dòng)的，前動(dòng)的；金伯：刺激引起行為的動(dòng)力？ 7.均衡性-不均

10、性米勒等：學(xué)習(xí)，穩(wěn)態(tài)是基礎(chǔ)；Rogers：不斷成長(zhǎng)，追求向上行為本性能否認(rèn)知8.可知性-不可知性華生，行能夠揭示為的原理和規(guī)律；Rogers：行為等不斷改變，不能被揭示人格能否改變9.可改變-不可改變艾里克森：一生在改變；弗洛伊德：早期基本形成三、人格理論的原則1.核心性2.廣博性3.簡(jiǎn)約性4.驗(yàn)證性5.提示性6.實(shí)用性（一）當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景（二）學(xué)者本身的經(jīng)驗(yàn)（三）學(xué)者對(duì)人、社會(huì)及科學(xué)的態(tài)度（四）有關(guān)學(xué)科發(fā)展的情況四、人格理論的影響因素五 正確認(rèn)識(shí)人格理論的地位與作用（一）理論的價(jià)值1 確定了一門(mén)學(xué)科的框架2 對(duì)實(shí)驗(yàn)研究具有指導(dǎo)作用3 對(duì)研究者的思維起過(guò)濾作用（二）理論的局限1 限制思維的開(kāi)闊

11、性與創(chuàng)新2 以理論為先導(dǎo)的研究模式不一定適合所有的學(xué)科3 理論自身發(fā)展的局限性（三）如何認(rèn)識(shí)理論1人類(lèi)思考的工具 2 人格心理學(xué)對(duì)理論的偏重（四）如何使用理論 1 描述 2 解釋 3 預(yù)測(cè)第三章 人格的界定一、人格概念的來(lái)源： 人格（personality-面具（persona）西賽羅（古羅馬）1.外表的自我2.真實(shí)的自我45“兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。 態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。 閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?46多愁善感、內(nèi)向敏感、細(xì)心、猜疑、自卑、自尊，真實(shí)、高潔、孤僻、體弱多病、寡言、刻薄、小心眼、易傷感，絕頂聰

12、明，才華橫溢、悟性極強(qiáng)。 二、人格的心理學(xué)定義集合式（羅列式）定義（Prince.M.）整合式或完形式的定義(MacCurdy.J.T.)層次性定義(James,W.)適應(yīng)性定義，肯卜夫(Kempt,E.J.)個(gè)別性定義,米歇爾（1986）代表性定義，人格是個(gè)人代表性行為范式。（E.J.phares,1991）奧爾波特：人格是一個(gè)人的內(nèi)在生理心理系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)組織，它決定了此人對(duì)其環(huán)境的獨(dú)特適應(yīng)。 艾森克，黃希庭，Libert,Jone,Phares等鄭雪：人格是個(gè)體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)與后天環(huán)境相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定和獨(dú)特的心理行為模式（神經(jīng)心理結(jié)構(gòu)）。三、人格、個(gè)性與性格的區(qū)別等同的觀點(diǎn)區(qū)分的觀點(diǎn)四、人格的基本性質(zhì) 1.獨(dú)特性-共同性 2.穩(wěn)定性（形成、表現(xiàn)、特征）-可變性 3.統(tǒng)合性 4.功能性 辨析：性格決定命運(yùn)