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文檔簡介
1、第十四講人文社會科學概述教師科學素養(yǎng)課程組什么是人文社會科學?人文社會科學的研究對象和目的是什么?人文社會科學的主干學科和結構體系是怎樣的?人文社會科學有什么特點?一、人文社會科學的基本含義(一)人文社會科學研究的對象和目的人文社會科學就是以人的社會存在為研究對象,以揭示人的本質和人類社會發(fā)展規(guī)律為目的的科學。 人文科學通常又叫“人文學”,指關于人本身的學說或者理論體系,是對人的存在、本質、價值和發(fā)展等問題以及人的自然屬性、社會屬性、精神屬性進行探究的學問。對人的本質的闡釋和研究是人文科學基本命題! 社會是以物質生產(chǎn)為基礎而形成人類生活共同體。 人類社會與自然界一樣,也是人賴以生存的基礎。 從
2、人的活動的角度進行考察,其結構系統(tǒng)可以分為三個相互聯(lián)系的層次:社會經(jīng)濟系統(tǒng)社會政治系統(tǒng)社會文化系統(tǒng) 人文科學和社會科學都是以人為中心的科學,同是人類的自我認識。 事實上,各種人文社會科學研究的對象都是人,只是不同學科研究人的角度、領域和層次不同!哲學探索的是人對世界的總的看法以及人的本質;歷史學研究是“時間中的人”;文藝理論關注的是人類文學藝術創(chuàng)造的規(guī)律;語言學探究的是人類語言的奧秘;心理學分析人的心理活動及其行為表現(xiàn);人類學考察人類的生理特征和文化特征;社會學討論人類的群居生活方式;經(jīng)濟學解釋人類社會的生產(chǎn)、交換、分配、消費等活動;管理學研究人的組織和管理。人文科學和社會科學的緊密聯(lián)系還表現(xiàn)
3、在共同的一般研究方法。總的來說,人文科學、社會科學研究方法與自然科學研究方法有明顯的區(qū)別,而人文科學與社會科學研究方法都強調研究過程和研究結果中體現(xiàn)出的價值取向;當然也各有側重。正由于人文科學與社會科學“你中有我,我中有你”的深刻聯(lián)系,所以很難劃清他們之間的邊界。當代人文科學與社會科學的結合部上產(chǎn)生了大量的交叉邊緣學科。如屬于人文科學的歷史學可以與任何一門社會科學聯(lián)姻,形成新的交叉邊緣學科。法學和歷史學構成了法律史學;經(jīng)濟學和歷史學構成了經(jīng)濟歷史學等。人文科學和社會科學的綜合化趨勢是歷史地順理成章地形成的,將人文社會科學看著與自然科學相聯(lián)結、相對應的一大科學部類的觀點正成為學術界的共識。應當指
4、出,關于人的知識是體現(xiàn)人類最高智慧的知識。關于人的存在和發(fā)展,關于人類的歷史和未來,需要人文社會科學和自然科學協(xié)同研究。馬克思在1844年經(jīng)濟學哲學手稿中指出:“像關于人的科學將包括自然科學一樣,自然科學往后也將包括人的科學,這將是一門科學。”(二)人文社會科學的主干學科和結構體系 主干學科有: 哲學、歷史學、文藝學、宗教學、語言學、心理學、人類學、社會學、經(jīng)濟學、政治學、法學、管理學、教育學、軍事學、新聞傳播學、體育科學、情報與文獻學、地理學。人文社會科學結構體系: 從學科結構的層次著眼,上述主干學科屬一級學科,也被稱為門類學科。 其中,哲學有些特殊,因為哲學的研究對象涉及整個世界,層次上處
5、于人文社會科學其他學科和自然科學之上;但由于歷史上哲學和人文社會科學的關系最為切近,如他的組成部分倫理學、美學等均屬于人文社會科學,他的研究方法歷來與人文社會科學的一般方法互通而與自然科學的一般方法有明顯區(qū)別,所以人們傾向于將哲學列為人文社會科學。二級學科,又稱為專業(yè)學科,如軍事學的二級學科有戰(zhàn)略學、戰(zhàn)術學、戰(zhàn)役學、后勤學、軍事系統(tǒng)工程等。又如教育學下有教育學原理、教育史學、課程論、教學論、教育管理、高等教育學等。三級學科,又稱為分支學科。如國民經(jīng)濟計劃學、消費經(jīng)濟學、投資經(jīng)濟學等是經(jīng)濟學二級學科國民經(jīng)濟學的分支學科。(三)人文社會科學的孕育生成和拓展孕育階段:從人類文化產(chǎn)生開始到14世紀初,
6、人文社會知識統(tǒng)攝于哲學乃至神學之中,處于未分化的狀態(tài)。人文社會知識的內部也往往缺乏層次性和條理性,顯得混沌而蕪雜。這個階段研究方法的主流是直覺思辨,帶有明顯的經(jīng)驗性。從某種意義上講,這種已經(jīng)包含了向科學方法轉變的基礎,然而中國封建時期的經(jīng)學注釋法和歐洲中世紀經(jīng)院哲學論證法阻礙了這種轉變的進程。生成階段:從14世紀到19世紀是人文社會科學各基本學科逐步成型、獨立發(fā)展的時期。14世紀到16世紀的歐洲“文藝復興”,搖撼了神學的統(tǒng)治地位,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,資本主義制度的萌芽,人文社會科學研究活動逐漸成為一種職業(yè),社會活動家與理論家大批涌現(xiàn),學術思想流派不斷產(chǎn)生。17-18世紀出現(xiàn)了以哲學興盛為重要力量
7、的早期科學化運動,人文社會科學知識開始以分門別類的面目出現(xiàn)。研究者注重觀察與實踐活動,推崇歸納方法。18世紀末到19世紀,哲學獲得長足的發(fā)展,經(jīng)濟學、社會學、心理學、人類學紛紛從人文社會知識總體中分離出來,各自以特殊的社會現(xiàn)象為探索對象,實驗、比較、心理分析、行為分析、定量分析等各種研究方法被普遍使用,加速了各門新學科專門知識體系的形成。經(jīng)濟學:祖父輩:亞當斯密、T馬爾薩斯、D李嘉圖 時間:1776-1810父輩:A馬歇爾、L瓦爾拉 時間:1870-1890社會學:祖父輩:孔德、卡爾馬克思、H斯賓塞 時間:1850-1870父輩:E迪爾凱姆、M維貝爾 時間:1890-1915 心理學:祖父輩:
8、H赫爾姆霍茨、E維貝爾、G費爾納 時間:1839-1860父輩:W馮特、W詹姆斯、S 弗洛伊德 時間:1879-1910人類學:祖父輩: EB泰勒、G弗雷澤 時間:1879-1900父輩: F博厄斯、B馬林諾夫斯基 時間:1910-1920二、人文社會科學的特征(一)在階級社會中一般具有某種階級傾向性為什么?人文社會科學的研究對象是人和人的社會活動。馬克思主義學說代表的是無產(chǎn)階級、人民大眾的利益。人文社會科學的階級傾向具有復雜性并不是每門具體學科都有階級性,有些學科階級傾向性強,有的弱,有的甚至基本沒有階級傾向性。如政治學、歷史學、法學、倫理學、新聞傳播學就強;管理學、教育學、心理學、經(jīng)濟學、人文地理學、人口學、人類學就弱;語言學、考古學則無明顯的階級性。(二)通常體現(xiàn)出一定的民族性自然科學是超越民族性,人文社會科學則具有較明顯的民族性。從內容上看人文社會科學的研究對象總是滲透有一定的民族性成分。如人文地理學、社會學、民族學、宗教學、倫理學、人類學。研究者的價值取向也總是滲透著特定的民族文化精神。(三)人文社會科
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