學(xué)生反思學(xué)校管理工作反思立足當(dāng)下做有未來(lái)教育

1、第3頁(yè) 共3頁(yè)學(xué)生反思學(xué)校管理工作反思立足當(dāng)下做有將來(lái)教育一、關(guān)于“有將來(lái)的教育”的認(rèn)識(shí)在_年全市教育工作會(huì)上，李陶然局長(zhǎng)談到，“當(dāng)下的教育有兩個(gè)目的，一是為社會(huì)培養(yǎng)人才；二是促進(jìn)人自身的開(kāi)展?！蔽覀円獮樯鐣?huì)培養(yǎng)什么樣的人才，如何促進(jìn)人自身的開(kāi)展，是我們教育人無(wú)法回避的問(wèn)題。于是，“做有將來(lái)的教育，成為我們的一種教育考慮、一種教育主張、一種開(kāi)展理念。”只有做“有將來(lái)的教育”，才能培養(yǎng)出“有將來(lái)的學(xué)生”。將來(lái)的社會(huì)，立德為本，德行天下；越來(lái)越多的人擁有了較高的素養(yǎng)；越來(lái)越多的人有著較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和才能；越來(lái)越多的人更加關(guān)心國(guó)家的開(kāi)展、民族的命運(yùn)。因此，有將來(lái)的學(xué)生應(yīng)該具備高尚的品德、較高的綜合素

2、養(yǎng)、較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)、濃重的家國(guó)情懷。這樣的人正是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的優(yōu)秀公民，也是合格的世界公民。做“有將來(lái)的教育”，就是引擁有創(chuàng)新意識(shí)的專(zhuān)業(yè)教師在當(dāng)下的環(huán)境中去培養(yǎng)適應(yīng)將來(lái)社會(huì)的合格公民。二、做“有將來(lái)的教育”之行動(dòng)嘗試鄭州31中和鄭州103中兩校整合為學(xué)校開(kāi)展帶來(lái)了機(jī)遇，但也存在著諸多問(wèn)題。為此，學(xué)校在施行新的三年開(kāi)展規(guī)劃中，堅(jiān)持“抓隊(duì)伍，促內(nèi)涵，強(qiáng)質(zhì)量，創(chuàng)特色”，以“愛(ài)”為核心，育人“人格健全，個(gè)性開(kāi)展”，打造有將來(lái)的學(xué)校。1.教師是“有將來(lái)的教育”之起點(diǎn)。學(xué)校嘗試引導(dǎo)教師堅(jiān)決“有將來(lái)的教育”的價(jià)值追求，強(qiáng)化教師的職業(yè)認(rèn)同與專(zhuān)業(yè)開(kāi)展，設(shè)計(jì)了“三研一體化”專(zhuān)業(yè)開(kāi)展加“總有一款適宜你，做最

3、優(yōu)秀的自己”表彰機(jī)制的“3+1”策略，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，引領(lǐng)教師過(guò)幸福完好的教育生活。2.課程是“有將來(lái)的教育”之關(guān)鍵。學(xué)校堅(jiān)持“立德樹(shù)人”，構(gòu)建德育課程體系，探究“以習(xí)慣養(yǎng)成促人格健全，以多元鼓勵(lì)促個(gè)性開(kāi)展”有效途徑；在全校范圍內(nèi)開(kāi)展“愛(ài)”的教育，愛(ài)的春風(fēng)，吹遍校園；同時(shí)國(guó)家課程、校本課程、創(chuàng)客課程等都致力于培養(yǎng)有品德、素質(zhì)高、才能強(qiáng)的人。3.特色多樣化是“有將來(lái)的教育”之基石。閱讀才能與品位是人的核心素養(yǎng)的表達(dá)，學(xué)校將閱讀課程和書(shū)香校園建立作為學(xué)校的特色開(kāi)展方向，設(shè)計(jì)了六年總體閱讀課程方案，建立了校園智能閱讀平臺(tái)、數(shù)字化智能職能圖書(shū)館、無(wú)人值守借閱機(jī)、樓層電子閱報(bào)機(jī)，為特色開(kāi)展提供平臺(tái)。4.評(píng)

4、價(jià)是“有將來(lái)的教育”之導(dǎo)向。學(xué)校嘗試改變工作目的評(píng)價(jià)方式，由看成績(jī)轉(zhuǎn)向看變化；改變課堂評(píng)價(jià)方式，重點(diǎn)評(píng)價(jià)教師的三種才能和落實(shí)自主、合作、探究六字方針；改變學(xué)生開(kāi)展評(píng)價(jià)方式，著重觀察學(xué)生從入校到畢業(yè)三年的增值；施行“總有一款適宜你，做最優(yōu)秀的自己”多元評(píng)價(jià)，各種教師之星、學(xué)生之星，星星點(diǎn)亮校園。5.技術(shù)是“有將來(lái)的教育”之觸媒。教育技術(shù)不僅是教育的手段，更是“有將來(lái)的教育”的觸媒催化劑。學(xué)校在“三通兩平臺(tái)”的根底上，建成了東師理想資庫(kù)、理化生仿真實(shí)驗(yàn)室、慕課平臺(tái)、校園電視臺(tái)等；為施行創(chuàng)客課程正在建立智能機(jī)器人、3D打印、創(chuàng)客空間、陽(yáng)光農(nóng)場(chǎng)、智能物聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)，不斷催生學(xué)生的成長(zhǎng)。三、對(duì)現(xiàn)狀的反思及對(duì)將來(lái)的展望教育，影響著一個(gè)民族的將來(lái)，我們深知肩膀的責(zé)任。但是，沒(méi)有一群有著強(qiáng)烈創(chuàng)新意識(shí)和較高專(zhuān)業(yè)程度的教師，“有將來(lái)的教育”只能是無(wú)本之木，無(wú)之水?，F(xiàn)實(shí)就在我們的面前，前途是光明的，道路是曲折的，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)?；蛟S我們實(shí)現(xiàn)不了一種理想的教育，但我們每天都行走在追尋教育理想的路上，總有一群人和你一樣，渴望著：有自由生長(zhǎng)的野花，有自由生長(zhǎng)的小草，有自由生長(zhǎng)的果樹(shù)，有自由