裝在套子里的人

1、自殺？他殺? -“別里科夫之死”專案組調(diào)查報告 這篇小說反映了19世紀末沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強了專制恐怖統(tǒng)治。當時擔任宗教院檢查總長的波貝多諾斯采夫給沙皇的奏章中說：“在當前這個艱苦的時代，政府的當務(wù)之急就是平息那種頭腦不清、瀕于瘋狂的社會輿論；必須禁止那種人人饒舌的不可名狀的街頭巷議，以期盡量減少流言蜚語” 一、背景在此之前，受歐洲進步文明思潮的影響，俄國也興起變革之風(fēng)，尤其在進步的知識分子和貴族中間，要求自由民主、改變專制制度的呼聲日趨強烈，并付諸行動。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓、逮捕、流放革命者，查封進步

2、刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探遍布，告密者橫行，一切反動勢力糾合起來，對抗進步的潮流，竭力維護腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治。別里科夫就是作者在這種典型環(huán)境下刻畫出來的典型人物。 課文分析他“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣”；他把隨身帶的東西都放在一個又一個“套子”里；他把自己的臉也“藏在豎起的衣領(lǐng)里”；他“戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”；他坐馬車“總要叫馬車夫支起車篷”?！翱傊保翱傁氚炎约喊跉ぷ永?，仿佛要為自己制造一個套子，好隔絕人世，不受外界影響”。不僅如此，他把和人交往也視為厭事，“他所去的那個擠滿了人的學(xué)校，分明使得他滿心害怕和憎惡”，跟“我

3、”（布爾金）一塊兒走路，“對他那么一個性情孤僻的人來說，顯然也是苦事”。 在盡量封閉、禁錮自己的同時，他“老是歌頌過去，歌頌?zāi)切臎]存在過的東西”，教“古代語言”。他總認為過去什么都好，其實意味著對現(xiàn)實的恐懼、抗拒。所以作者說他“所教的古代語言”“雨靴”“雨傘”都是他“逃避”“現(xiàn)實生活”的道具。他又膽小、多疑。“他一上床，就拉過被子來蒙上腦袋”，“他躺在被子底下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，深怕會出什么事，深怕小賊溜進來”；他又多疑，什么事都讓他“心慌得很，一個勁兒地說：千萬別鬧出什么亂子”。 從他封閉、懷舊、膽小、多疑的性格行為上看，他的所謂“性情孤僻”，其實是“逃避”外界活生生的生活。人類在生活，生活總要向

4、前發(fā)展，文明才能進步。他怕的就是這樣的發(fā)展、進步，所以他干脆逃避生活，以今不如昔來安慰自己，甚至歌頌“從沒存在過的東西”，可見他已經(jīng)虛妄到什么地步！他一方面在逃避現(xiàn)實，另一方面又極力維護現(xiàn)行秩序。他在思想上自覺和反動政府看齊。“只有政府的告示和報紙（自然是御用報紙，專制政府鎮(zhèn)壓自由民主，不可能有宣傳進步思想的新聞媒體存在）上的文章”，“其中規(guī)定著禁止什么，他才覺得一清二楚”。即使官方批準的東西，他也覺得“包藏著使人懷疑的成分”，總擔憂“鬧出什么亂子”。至于“違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事”，當然引起他“心慌”，即使和他“毫不相干”，他也要“悶悶不樂”。如果說他的悲劇是性格悲劇的話，那么他樂于

5、告密，就表現(xiàn)出他人格的卑鄙了。他對自己的無恥行為總是振振有詞：“為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見，我得把我們的談話內(nèi)容報告校長把大意說明一下。我不能不這樣做?！彼麖乃枷肷系谋Ｊ亟┗呀?jīng)墮落到行為上的卑劣無恥了。他就這樣，在思想上行動上把自己和沙皇反動專制統(tǒng)治聯(lián)系在一起了，壓制著身邊的人們，全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年，“都怕他”，“他們不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟窮人，不敢教人念書寫字”這個“套中人”給人們帶來多么大的精神壓力和恐懼！為了更好地展示別里科夫的性格，作者特意安排了結(jié)婚這種悲喜劇。像別里科夫這樣厭惡別人、恐懼生活的人，居然要結(jié)婚，首

6、先是一出讓人發(fā)笑的喜劇，最后必然以悲劇告終。校長太太，也包括像布爾金這樣的同事，都“撮合”“慫恿”別里科夫和華連卡結(jié)婚。于是“他昏了頭，決定結(jié)婚了”。結(jié)婚意味著他對生活的渴望，意味著他走出“套子”的嘗試。但是要掙脫出既有的“套子”是很困難的，一樁小事，就讓他的希望徹底破滅，就讓他感到他和生趣盎然的現(xiàn)實生活格格不入。 年輕活潑的華連卡“興高采烈”地騎自行車，這在別里科夫的眼里是多么“大逆不道”的事情，“難道中學(xué)教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎”？迂腐、多疑、慎重的別里科夫一本正經(jīng)地想找華連卡談話，卻碰上了她的弟弟，話不投機，別里科夫惱羞成怒，以告密相威脅，被摔到樓下，結(jié)果可想而知，婚事完了，別里科夫

7、的性命也完了。他身上的“套子”太厚重，已經(jīng)不能讓他回到正常的生活中來了。 當然，別里科夫并不是十惡不赦的惡人，他性格孤僻，膽小怕事，恐懼變革，更多的是想做一個純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”。他的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，但是他的所作所為，在客觀上卻起著為沙皇專制助紂為虐的作用。他轄制著大家，并不是靠暴力手段，而是給眾人精神上的壓抑，讓大家“透不出氣”。專制制度毒化了他的思想、心靈，使他懼怕一切變革，頑固僵化，他既是沙皇專制制度的維護者，也是受害者。其實，無論什么時代什么社會，都有不同形式的“套子”和“套中人”出現(xiàn)。因為時代發(fā)展、社會進步，總會有變革，那么就會有反對變革的人出現(xiàn)。這

8、些人除了極端維護自己利益，仇視社會進步，逆歷史潮流而動的反動舊秩序統(tǒng)治者外，更多的是墨守成規(guī)、因循守舊的小人物，他們對新生事物不適應(yīng)不理解，甚至滿懷恐懼，他們主要在思想和行動上抗拒社會變革。我們從改革開放的歷程中，就可以發(fā)現(xiàn)許多這樣的人和事。可以說改革開放的最大阻力，就是既有的各種“套子”。 三、本人檔案資料姓名:別里科夫性別：男出生日期：年月日生前職務(wù)：某中學(xué)希臘文教師住所：校男教工宿舍婚配情況：未婚口頭禪：千萬別出什么亂子特征：晴朗的日子也穿雨衣、雨鞋、帶雨傘，穿棉大衣， 豎起衣領(lǐng)，戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花團堵著耳朵眼兒。人際關(guān)系：無密友，但卻轄制全城，曾與女友密哈益沙維奇華連卡之弟柯瓦

9、連科有過沖突，于死前一個月被其推下樓梯，但彼此沒造成大的傷害。死前狀況：郁郁寡歡，閉門不出達一月之久。死亡日期：年月底或月初。 四、有關(guān)人士采訪采訪對象、華連卡問：請問您與別里科夫關(guān)系如何？答：由于校長太太的竭力撮合，我們差一點結(jié)了婚。問：差一點兒？為什么最終沒結(jié)成呢？答：他生病前的一天到我家，從樓梯上滾了下來，那實在是太可笑了。（忍不住想笑）問：那他怎么會從樓梯上滾下來呢？答：這個我不太清楚，您還是去問我弟弟吧。 采訪對象、柯瓦連科問:那晚他怎么會從樓梯上滾下來呢？ 答：那天晚上他來我家，亂七八糟地說了一些奇怪的話，令我非常氣憤，于是就讓他走，他卻威脅我，說要把我們的談話內(nèi)容報告校長，我一氣

10、之下，就推了他一把，沒想到他居然滾下去了。問：那么他說了什么讓您如此生氣呢？答：他總是有那么多奇怪的想法干擾我的私生活，什么不許騎自行車，不能在大街上拿著書走，甚至不能穿繡花襯衫，簡直荒謬透頂。我本來就不喜歡這個人，這一來更討厭他了。問：那么這件事會不會成為他死亡的原因呢？答：這絕對不可能。因為他當時安然無恙地爬了起來，離去時步伐也很穩(wěn)健。但他當時看到我姐姐，好像十分尷尬。 采訪對象、“我“（布爾金）問：您覺得別里科夫是個怎樣的人呢？答：一個怪人。您要是見過他一面，就決不會忘記他。因為即使在暖和的天氣里，他也裹著棉大衣。還有，他總是說“千萬別鬧出什么亂子”。問：您認為華連卡的笑對他有什么影響嗎

11、？答：他一定想不開的，要知道，他這種人最害怕出亂子了，眼下就要跟華連卡結(jié)婚，卻自己鬧出這么個亂子，他心里一定受不了的。問：有什么人和他結(jié)過怨嗎？答：沒有。但實際上每個人都討厭他，不會有人會為他的死亡悲傷。但也決沒人會冒著危險去殺他，全校甚至全城的人都受著他的轄制，什么事都怕呢。 案情撲朔迷離 五、結(jié)案報告 別里科夫之死既屬于他殺范疇，又屬于自殺的范疇。 一方面，從別里科夫日常穿著與習(xí)慣，我們不難看出他的思想是極為保守的，僅僅是看到華連卡兄妹騎自行車，他便無法接受，而華連卡并無惡意的笑就足以讓他想不開，以至郁郁而死，因此，思想的保守和頑固，是促使別里科夫自殺的原因之一，或者說，正是這種極端保守頑

12、固的思想殺死了他。 另一方面，別里科夫的死亦屬他殺。華連卡的一笑是別里科夫致死的直接原因-自己身上出了如此的亂子。但從根本上說，原因卻是沙皇統(tǒng)治制度，可悲的是，別里科夫本人甘當腐朽統(tǒng)治的衛(wèi)道士，心靈僵化死亡，這才是殺害別里科夫的罪魁禍首。 綜上所述：應(yīng)當奮起推翻沙皇的殘酷統(tǒng)治，從根本上解除人們思想保守之源，而保守的人更應(yīng)該張開開放之眼，明眼看世。摒棄一切腐朽的舊制度，讓思想重現(xiàn)生機。 別里科夫的性格1、封閉、懷舊、膽小、多疑。他性情孤僻，總想把自己包在殼子里。他歌頌過去，歌頌?zāi)男臎]存在過的東西，其實就是逃避現(xiàn)實生活。2、他害怕社會變革，極力維護現(xiàn)行的社會秩序，是腐朽的沙皇專制制度的忠實衛(wèi)道士

13、。裝在套子里的人契訶夫研究性學(xué)習(xí)課本案引發(fā)的思考： 創(chuàng)新求活守舊必死問題探究別里科夫為何害怕憎惡與人交往？性情孤僻是主要原因嗎？“性情孤僻”確實是別里科夫害怕與人交往的一個原因。但是我們還要進一步探究，別里科夫為什么“性情孤僻”？除了性格使然外，社會因素也許更為重要。他恐懼社會變革，沉湎在“懷舊”的虛幻中，不敢與真實的社會生活接觸，最后發(fā)展為“害怕和憎惡”與他人交往。人們與別里科夫的對立總是以別里科夫的勝利告終，有什么深刻的內(nèi)在原因嗎？1、社會因素。在沙皇專制政府的嚴酷統(tǒng)治下，人們受到各種鉗制，難以與之抗衡。2、個人因素在高壓統(tǒng)治之下，人們的抗爭很軟弱，易屈服于社會壓力，易向黑暗統(tǒng)治妥協(xié)?？仆?/p>

14、連科趕走別里科夫，別里科夫為何感到“恐怖”？僅僅是因為“這還是他平生第一回聽到別人對他說這么不客氣的話”嗎？他以前一直壓制著全城的人們，現(xiàn)在有人戳穿他虛弱的本質(zhì)，使他恐懼。一個發(fā)展進步的社會真實的呈現(xiàn)在他的面前，以前他自欺欺人式的自信蕩然無存。當他意識到進步的力量，以及自己的虛弱時，他感到恐懼。別里科夫死了，“可是一個禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)就樣子”。這個結(jié)局反映了怎樣的社會現(xiàn)實？他死了，但禁錮社會，束縛人們思想的套子仍然存在。另外，還有許多“套中人”活著，別里科夫不是個別現(xiàn)象，而是社會普遍現(xiàn)象。阻礙社會進步變革的，是專制統(tǒng)治和僵化陳腐的思想，要想有新的氣象，就必須變革社會，革新思想。別里科

15、夫的死因是什么？：（1）“結(jié)束了預(yù)想的婚事”，生活對他再也沒有什么意義，他悲痛、傷心過度而死；（2）這樣的事情大跌他“正人君子”的面子，平時就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地活著的別里科夫，怕眾人恥笑，怕上級鄙視，怕漫畫事件只是使他“難堪”，而這件事卻使他“無地自容”，因此恐懼而死；（3）他“滿心害怕和憎惡”地活在人群里，整日充滿恐懼，“通宵做噩夢”，他想掙脫孤僻的“套子”要結(jié)婚，結(jié)果未婚妻的哥哥柯瓦連科摔他，未婚妻華連卡笑他，可以說，此時他已經(jīng)對社會生活感到無比絕望，最終殺死了自己。 小說的主題？1、社會角度揭露了沙皇政府對自由的壓制、對人權(quán)的踐踏、對民眾的專制。2、個人角度對別里科夫的諷刺與批判。這個小人物既可

16、恨又可悲，思想頑固保守，害怕社會變革，是反動統(tǒng)治的衛(wèi)道士，這一切都是黑暗的社會造成的，這個形象折射出強烈的社會批判意識。小說是怎樣運用夸張與諷刺手法表現(xiàn)任人物的？一方面夸張人物的性格。像他這樣整天躲在套子里的人，在現(xiàn)實生活中是不可能存在的。另一方面夸張人物的作用。他轄制人們，人們都怕他。這些是作者對生活的高度概括，展現(xiàn)了社會的真實。他既是許多套中人的代表，又是專制統(tǒng)治壓迫人民的縮影。諷刺一是通過他的性格行為，諷刺套中人的丑陋和可憎。二是描寫他可悲的下場，自己出了大亂子，這更是絕妙的諷刺。 1不一樣。前者是尤麗婭受辱后無可奈何的習(xí)慣性的容忍，后者是她敢怒不敢言的后果。后者的程度要深一些。 2 B 這是她的真心話，是對“我”能付給她報酬表示感謝。 3在這個世界上可以口笨嘴拙，可以這樣軟弱，因為這個世界有權(quán)勢的人是老