美國核心藝術(shù)教育2014版01介紹

1、國家藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)2015 年版紅景教育2015.03 月國家藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)介紹師范大學(xué)教育學(xué)院凡2014 年 3 月，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)（以下簡稱 2014標(biāo)準(zhǔn)）終于修訂完上正式發(fā)布。國家成，通過公開征求意見后，在二十年前的 1994 年，曾制訂出該國有史以來第一套性的藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)（以下簡稱 1994標(biāo)準(zhǔn)）。當(dāng)時制訂標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)是：（1）確保標(biāo)準(zhǔn)無論在還是在國際上，要反映最好的教育理念；確保標(biāo)準(zhǔn)要反映教與學(xué)方面最好的知識；確保標(biāo)準(zhǔn)研制具備廣泛的基礎(chǔ)和公開的程序。1 1994標(biāo)準(zhǔn)頒布之后，對各州中小學(xué)藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂、藝術(shù)教育與教學(xué)的研究都發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。然而 21 世紀(jì)以來，隨著世界政治和經(jīng)濟(jì)格局的變化

2、，以及教育理論的，迫使藝術(shù)教育界不斷：如何通過藝術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生各種基本技能，以適應(yīng)社會飛速發(fā)展的需要；如何通過藝術(shù)教育，使學(xué)生形成具有藝術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民。隨之而來，2011 年藝術(shù)教育界要求對 1994標(biāo)準(zhǔn)修訂的呼聲也日益增高。大學(xué)理事會下屬的國家藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)（NCCAS），團(tuán)隊成員開始著手對 1994標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行修訂。他們搜集了世界上一些教育先進(jìn)的國家和地區(qū)的藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行研究，其中包括：中國、澳大利亞、奧地利、芬蘭、愛爾蘭、荷蘭、新西蘭、蘇格蘭、新加坡、瑞典、英國、和委內(nèi)瑞拉等國家和地區(qū)；研究分析了各州的藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)情況；并對二年制和四年制大學(xué)中舞蹈、音樂、戲劇、視覺藝術(shù)和藝術(shù)專業(yè)部門的和

3、教授們作了。除此之外，還研究了藝術(shù)學(xué)習(xí)與人的發(fā)展之間關(guān)系，其中包括身體與認(rèn)知方面的發(fā)展以及有關(guān)長期記憶、閱讀、創(chuàng)造性思維和寫作能力方面發(fā)展的研究。因此，2014標(biāo)準(zhǔn)是在大量、研究的基礎(chǔ)上修訂完成的，呈現(xiàn)了藝術(shù)教育的課程理念和的評價方式。最近，筆者研讀了 2014標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)的初步體會介紹如下，與們。一、 強(qiáng)調(diào) 21 世紀(jì)技能的培養(yǎng)2014標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，想象、研究、構(gòu)建和是創(chuàng)意實踐的基本過程，這不僅在藝術(shù)學(xué)習(xí)中是必不可少的，對科學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)同樣也很重要。學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)中通過這些元認(rèn)知活動，培養(yǎng)了好奇心、創(chuàng)造力與創(chuàng)新能力、與解決問題能力、交流與合作能力。同時，這些能力又會遷移到 21 世紀(jì)學(xué)習(xí)和生活

4、中的各個方面。性思維因此， 2014標(biāo)準(zhǔn)將創(chuàng)造力與創(chuàng)新能力、性思維與解決問題能力以及溝通與合作能力作為藝術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的最重要技能，并對這些能力作了如下闡述：（一）創(chuàng)造力與創(chuàng)新能力創(chuàng)造力與創(chuàng)新能力是 21 世紀(jì)蓬勃發(fā)展的社應(yīng)具備的技能，也是促進(jìn)學(xué)生成功和工作有成就的基本能力。創(chuàng)造力與創(chuàng)新能力應(yīng)界定為：創(chuàng)造力是指地或不尋常地構(gòu)想某事的能力或行為。創(chuàng)新能力是指新事物的實施能力。發(fā)明是指過去重來沒有創(chuàng)造過的，并公認(rèn)是具有獨(dú)特見解的產(chǎn)品。藝術(shù)教育率先在教學(xué)中納入了創(chuàng)意實踐，影響了教育的改變。作為藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)途徑，創(chuàng)意實踐具有這些屬性，如靈活的思維、創(chuàng)造性地解決問題、好奇心和毅力。創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的教學(xué)策

5、略，主要構(gòu)建學(xué)生在問題形成、研究、詮釋、交流、精確度和準(zhǔn)確度方面的能力。（二）性思維和解決問題能力性思維是在進(jìn)行積極而巧妙地構(gòu)思、分析和綜合時必不可少的智力活動過程，也是用于指導(dǎo)信念和行動的評估信息。學(xué)生在從事藝術(shù)過程中，通過因而提高了藝術(shù)素養(yǎng)。性思維和解決問題，學(xué)到了更次的思維技巧，在藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中，教師鼓勵他們的學(xué)生，運(yùn)用性思維發(fā)現(xiàn)最引人注目的藝術(shù)品和藝術(shù)創(chuàng)作過程，包括：他們自己和同伴的作品，以及他們所了解的世界各國藝術(shù)家的作品。正是由于學(xué)生通過藝術(shù)作品，運(yùn)用性的思維去理解和評價這些作品，產(chǎn)生了情感上的聯(lián)系，導(dǎo)致中隱含的所有推理結(jié)構(gòu)或要素得到了發(fā)展，如：目或爭論中、假設(shè)、各種觀念、基于經(jīng)驗

6、、推理導(dǎo)致的結(jié)論、影響與因果關(guān)系、來自不同觀點(diǎn)的異議和參照系。性思維還會間接地建立起情境意識，然而這卻是藝術(shù)實踐和欣賞的基本方面。通過觀察、創(chuàng)作和藝術(shù)品，使學(xué)生認(rèn)識到藝術(shù)不是孤立存在的，而是始終存在于包括時間、空間、文化和歷史在內(nèi)的（三）溝通能力度之中。藝術(shù)的在于溝通。在藝術(shù)學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過內(nèi)省和處理人際關(guān)系，以及聆聽、觀察、談話、提問和評估意圖時，發(fā)展了各種各樣的技巧本領(lǐng)。通常在藝術(shù)中往往蘊(yùn)藏著或許很難表達(dá)藝術(shù)家所選擇媒介之外的各種想法，但這些想法只有通過與藝術(shù)家的交流，才能了解其重要的意義。通過協(xié)作與合作的交流，可促使這些過程發(fā)展和遷移到生活的各個領(lǐng)域之中，如：家庭、學(xué)校、社區(qū)、工作和其它

7、領(lǐng)域。在藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中，通過相互之間的溝通，學(xué)生將學(xué)會：在各種不同的形式和情境中，有效地運(yùn)用口頭、和觀念。和非語言交流的技巧，來表達(dá)各種有效地觀察和聆聽，并詮釋包括知識、價值觀、態(tài)度和各種意圖的含義。出于各種目的進(jìn)行交流，如告知、指導(dǎo)、激勵和說服等。利用多種媒介和技術(shù)，對于優(yōu)先考慮的事，知道如何判斷其有效性以及評估其影響。在不同的環(huán)境中，進(jìn)行有效地交流（包括用多語種交流）。（四）合作能力合作是指兩個或兩個以上的人或團(tuán)隊一起努力去實現(xiàn)共同的目標(biāo)。從許多方面來說，合作是驅(qū)動經(jīng)濟(jì)和共同文化感的引擎。它也是藝術(shù)教學(xué)的固有組成部分，如在演出時表演者和樂隊中所有成員的合作，或者表演者與他或他的同學(xué)和觀眾之

8、間的合作，以及在視覺藝術(shù)學(xué)習(xí)中，的想法和技術(shù)時，都需要進(jìn)行合作。在藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中，通過相互之間的合作，能幫助學(xué)生：與他人有效地發(fā)展、實施和交流新的想法。吸收了多名同學(xué)對新的和不同意見觀點(diǎn)的接納與反應(yīng)，并吸收和反饋到他們團(tuán)隊的工作中。在工作中獨(dú)創(chuàng)性和創(chuàng)造性，了解現(xiàn)實世界對新觀念的采納有限度。認(rèn)識到失敗也是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會；懂得創(chuàng)造和創(chuàng)新是一個長期的、小有成功的并經(jīng)常會的循環(huán)過程。證明有效的工作能力和尊重團(tuán)隊的不同成員。在完成一個共同的目標(biāo)時，學(xué)會運(yùn)用靈活性，這對做出必要的妥協(xié)有幫助。在合作工作時，重視每個團(tuán)隊成員個人所做的貢獻(xiàn)，承擔(dān)共同的責(zé)任。值得注意的是，2014標(biāo)準(zhǔn)不是將這些能力僅僅作為理念提

9、出，而是將其很好地融入到從學(xué)前至高中階段每門藝術(shù)學(xué)科的學(xué)的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程之中。此外，在之中，并通過各種評價方式到教師上還有讓教師和學(xué)生找到如何將 21 世紀(jì)技能與 2014標(biāo)準(zhǔn)相對接方面的內(nèi)容與要求。二、確立藝術(shù)素養(yǎng)的哲學(xué)基礎(chǔ)和目標(biāo)2014標(biāo)準(zhǔn)對藝術(shù)素養(yǎng)的概念作了界定：藝術(shù)素養(yǎng)在藝術(shù)學(xué)習(xí)中，是通過象征和隱喻的特有藝術(shù)形式流暢地使用藝術(shù)語言進(jìn)行創(chuàng)造、表現(xiàn)、制作、展示、回應(yīng)和連接的能力。它體現(xiàn)了一個具有藝術(shù)素養(yǎng)的人，能夠?qū)⑺囆g(shù)知識、技能遷移到其他學(xué)科、環(huán)境和情境之中的能力。為此，2014標(biāo)準(zhǔn)確立了一套哲學(xué)基礎(chǔ)和論基礎(chǔ)和目標(biāo)。（見表 1）表 1.學(xué)習(xí)目標(biāo)，作為闡明藝術(shù)修養(yǎng)的理總之，哲學(xué)基礎(chǔ)和目

10、標(biāo)為至中小學(xué)生的藝術(shù)教育，以及高中畢業(yè)以后的學(xué)生如何繼續(xù)在大學(xué)或職業(yè)生涯中繼續(xù)參與藝術(shù)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)具有藝術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民奠定了理論基礎(chǔ)和目標(biāo)。哲學(xué)基礎(chǔ)目標(biāo)作為交流的藝術(shù)在多社會中，藝術(shù)是一種媒 介，它提供了既有效又基本的交流；還提供了傳遞和表達(dá)生活經(jīng)歷的獨(dú)特的符號系統(tǒng)和隱喻（即，藝術(shù)是一種認(rèn)知方式）。具有藝術(shù)素養(yǎng)的公民，采用各種各樣的藝術(shù)媒介、符號和隱喻，獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)作或表 演，來表達(dá)和交流他們自己的，并能通過分析和詮釋別人的藝術(shù)信息來作出回應(yīng)。作為實現(xiàn)個人創(chuàng)意的藝術(shù)作為創(chuàng)作者、表演者和觀眾，參與每一門藝術(shù)的過程中，都能使個人發(fā)現(xiàn)和發(fā)展他們自己的創(chuàng)意能力，提供了 滿足感的源泉。對于成年人，做一個

11、具有藝術(shù)素養(yǎng)的公民，至少應(yīng)能從一門藝術(shù)學(xué)科中獲得收益，在創(chuàng)作、表現(xiàn)和回應(yīng)藝術(shù)中，形成繼續(xù)積極參與的驅(qū)動能力。作為文化、歷史和連接物的藝術(shù)縱觀歷史，藝術(shù)為個人和團(tuán)體表達(dá)他們的思想、經(jīng)歷、情感和堅定的信念，提供了 必要的。雖然每門藝術(shù)學(xué)科具有共同的目標(biāo)，但是它們卻采用了不同的媒介方式和技術(shù)方法。理解藝術(shù)作品，提供了洞察自己和他人的文化與社 會，同時也提供了不同內(nèi)容領(lǐng)域進(jìn)行了解、表達(dá)和整合意圖的機(jī)會。具有藝術(shù)素養(yǎng)的公民，能從藝術(shù)作品中認(rèn)識和了解不同時期的歷史和文化，并能積極尋求和欣賞經(jīng)久不衰的或是具有意義的不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)作品。他們也會尋求理解各藝術(shù)門類之間的關(guān)系，培養(yǎng)探尋和識別藝術(shù)樣式的 ，以

12、及藝術(shù)與其他知識之間的關(guān)系。作為的藝術(shù)作為創(chuàng)作者、表演者和觀眾（回應(yīng)者），在參與藝術(shù)的過程中，增強(qiáng)了心理上、身體上以及情感上的 感。具有藝術(shù)素養(yǎng)的公民，通過參與各門類藝 術(shù)，會找到、靈感、寧靜，以及促進(jìn)智力發(fā)展，提高生活的品質(zhì)。作為社區(qū)參與的藝術(shù)當(dāng)他們創(chuàng)作、籌備 和將藝術(shù)作品帶到社區(qū)一起 時，藝術(shù)提供了個人在一個令人愉快和包容的環(huán)境中與他人合作和聯(lián)系 段。具有藝術(shù)素養(yǎng)的公民，會積極追求藝術(shù)，并會在他們所在的地區(qū)、州、國家甚至世界各地支持藝術(shù)。三、2014標(biāo)準(zhǔn)的亮點(diǎn)2014標(biāo)準(zhǔn)無論在框架結(jié)構(gòu)設(shè)計上，還是在評價方法設(shè)計上與 1994標(biāo)準(zhǔn)相比，有了很大不同，現(xiàn)將其中的亮點(diǎn)介紹如下。（一）五大藝術(shù)門類

13、2014標(biāo)準(zhǔn)中的藝術(shù)門類由原來的舞蹈、戲劇、音樂和視覺藝術(shù)四大門類，現(xiàn)增加了藝術(shù)，成為了五大藝術(shù)門類。也就是說，藝術(shù)首次成為了中小學(xué)藝術(shù)學(xué)科中的一個藝術(shù)門類。（二）四個學(xué)段和三個水平能力2014標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)階段的劃分，將由原先三個學(xué)段（學(xué)前4 年級、58 年級、912年級），現(xiàn)劃分為四個學(xué)段（2 年級學(xué)段、5 年級學(xué)段、8 年級學(xué)段和高中學(xué)段），其中高中階段由原來熟練和高級兩個等級水平，現(xiàn)分為熟練（Proficient）、實現(xiàn)plished）和高級（Advanced）三個水平能力 2，而不是三個等級水平。這對高中階段不同程度成績的學(xué)生，包括在學(xué)前8 年級藝術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，選擇一門藝術(shù)學(xué)科再作更深入

14、學(xué)習(xí)的學(xué)生，以及探索不同藝術(shù)追求和經(jīng)歷的學(xué)生來說，具有較大的靈活性。（三）四個藝術(shù)學(xué)習(xí)過程2014標(biāo)準(zhǔn)非常重視藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程，并將其作為評估學(xué)生學(xué)習(xí)的最重要部分。認(rèn)為：藝術(shù)過程是認(rèn)知和肢體動作通過藝術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作而得以實現(xiàn)的。（為此，國家藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)（NCCAS）曾對世界上 15 個國家和地區(qū)以及幾個州的藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)習(xí)活動方式做了分析比較。研究發(fā)現(xiàn)，雖然不同國家和地區(qū)所使用的語言不同，會形成某些差異，但大多數(shù)國家藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)習(xí)活動方式可歸納為三個方面：生成與解決問題；這對應(yīng)于一些州藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)中的“創(chuàng)造 ”。表達(dá)與實現(xiàn)；這對應(yīng)于回應(yīng)與欣賞；這對應(yīng)于一些州藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)中的“表現(xiàn)”。一些州藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)中的

15、“回應(yīng)”。2014標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，雖然每門藝術(shù)學(xué)科有各自的特點(diǎn)，但都以某種方式包含了創(chuàng)造、展示、表演、制作、回應(yīng)和連接等藝術(shù)過程。為此，2014標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)不同學(xué)科特點(diǎn)，每門學(xué)科規(guī)定了四個藝術(shù)過程。（見表 2）表 2.2014標(biāo)準(zhǔn)將這些藝術(shù)過程，按照四個學(xué)段和三個水平能力，制訂了非常明確而具體的要求，與學(xué)習(xí)者之間進(jìn)行聯(lián)系。為了便于操作，每個藝術(shù)過程還規(guī)定了“過程要素”（Pros components），即運(yùn)用一些動詞來描述藝術(shù)過程，這些動詞也是學(xué)生在完成每個藝術(shù)過程時所要采取的措施，因此，這對評價學(xué)生的藝術(shù)活動，發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用。以視覺藝術(shù)學(xué)科 2 年級學(xué)段為例。（見表 3）藝術(shù)過程特點(diǎn)創(chuàng)造（五門藝術(shù)

16、學(xué)科共有）是指構(gòu)想并產(chǎn)生新的藝術(shù)觀念和作品。表演（舞蹈、音樂、戲劇三門學(xué)科共有）制作（藝術(shù)學(xué)科特有）展示（視覺藝術(shù)學(xué)科特有）通過詮釋與演出來實現(xiàn)藝術(shù)觀念和作品。在藝術(shù)學(xué)習(xí)中實現(xiàn)和展示藝術(shù)觀念和作品。在視覺藝術(shù)學(xué)習(xí)中詮釋和藝術(shù)作品回應(yīng)（五門藝術(shù)學(xué)科共有）是指理解和評估藝術(shù)是如何傳遞意圖的。連接（五門藝術(shù)學(xué)科共有）是指與個人意圖和外部環(huán)境有關(guān)的藝術(shù)觀念和作品。表 3.（四）逆向式設(shè)計方法2014 標(biāo)準(zhǔn)改變了原來按照內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和成就標(biāo)準(zhǔn)列出學(xué)生應(yīng)該理解什么或能夠做什么的設(shè)計方法，而是將哲學(xué)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)目標(biāo)、基石性評估模式、藝術(shù)過程、錨定標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)績標(biāo)準(zhǔn)、持續(xù)理解和基本問題等組成了既可以測量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，

17、又能使學(xué)生預(yù)先了解自己所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)的設(shè)計方法。這種課程設(shè)計模式是采用了著名課程與教學(xué)理論杰伊麥克泰和威金斯共同創(chuàng)造的 “重理解的課程設(shè)計” （The Understanding by Design ，簡稱 UbD）理念，即協(xié)助教師首先確定重要的學(xué)習(xí)成果，然后確定可接受的成就，再設(shè)計出為達(dá)到這些預(yù)期成果的最佳路徑。因此，這種課程設(shè)計方式也稱為“逆向設(shè)計方法”（A backwards design approach），與傳統(tǒng)的課程設(shè)計相比較，這種逆向設(shè)計方法旨在使課程的設(shè)計成為促進(jìn)學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容、培養(yǎng)學(xué)生理解力的過程。（五）基石性評估模式2014 標(biāo)準(zhǔn)“基石性評估模式”（Mcornerston

18、e assessments），是一種全新的評估模式?！盎痹馐侵腹潭ㄒ淮苯ㄖ锏幕??；栽u估是讓學(xué)生用已獲得的知識和技能來達(dá)到最重要的業(yè)績標(biāo)準(zhǔn)，以此起到固定課程的作用?；栽u估的目的是讓學(xué)生在參與各種藝術(shù)活動過程中，通過真實的相關(guān)的情境，學(xué)會運(yùn)用所學(xué)到的知識與技能。為了達(dá)到成功的結(jié)果，基石性評估需要次的思考（如評估）以及思維（如持久性）?；栽u估的真實性與復(fù)雜性是與傳統(tǒng)的去情境化的、以選擇回答為主的許多測試方式不同。2014 標(biāo)準(zhǔn)在基石性評估模式中，將每個學(xué)段或水平能力都設(shè)定了一個學(xué)習(xí)主題。圍繞自，提出了四至五條簡要的評估描述。以 2 年級學(xué)段視覺藝術(shù)為例，其，簡要的評估描述：學(xué)生

19、共同研究和回應(yīng)不同選擇的自；學(xué)生選擇所提供的各種材料和工具創(chuàng)作自，并交流個人的心得；學(xué)生展示他們的藝術(shù)作品并作品含義；藝術(shù)過程過程要素具體要求二年級學(xué)段創(chuàng)造嘗試、想象、辨別、規(guī)劃、制作、改進(jìn)、繼續(xù)學(xué)生通過協(xié)作、頭腦風(fēng)暴等多種方法來創(chuàng)作自。教師提供各種材料，讓學(xué)生來創(chuàng)作自。學(xué)生選擇所提供的材料來創(chuàng)作一幅自。學(xué)生通過創(chuàng)作的自來交流個人的經(jīng)歷或心得。展示選擇、分析、學(xué)生研究同學(xué)所創(chuàng)作的自，在小組中同學(xué)之間的作品可能會導(dǎo)致相似性的特點(diǎn)。學(xué)生根據(jù)作品的相似性將其歸類，并其原因?；貞?yīng)感知、分析詮釋教師根據(jù)選擇代表不同時代和地方的各種藝術(shù)作品，提供給學(xué)生之間和。學(xué)生辨認(rèn)藝術(shù)作品中的肖像畫或自。學(xué)生對肖像畫的

20、圖例進(jìn)行研究和回應(yīng)，并識別其特征。學(xué)生對肖像畫和自進(jìn)行區(qū)分。學(xué)生通過比較、對比和，了解藝術(shù)是怎樣反映藝術(shù)家個人經(jīng)歷或的。連接綜合、聯(lián)系學(xué)生展示他們的作品，并解釋其意圖。學(xué)生提供他們的作品，并接受反饋。學(xué)生按照相似的自歸類，并在小組中其原因。這些評估描述不是將學(xué)科知識與技能簡單的羅列，而是根據(jù)創(chuàng)造、展示、回應(yīng)和連接四個藝術(shù)過程，創(chuàng)設(shè)了真實的情境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、通與合作能力（即 21 世紀(jì)的技能）能力、解決問題能力以及溝因此，基石性評估中簡要的評估描述內(nèi)容，也是 2014標(biāo)準(zhǔn)中最重要的課程目標(biāo)。2014 標(biāo)準(zhǔn)還要求教師將這些簡要的評估描述分別嵌入到課堂教學(xué)的實施策略和實施順序之中。要求學(xué)生根據(jù)

21、這些評估描述來學(xué)習(xí)知識與技能，并通過參與具體的藝術(shù)過證明自己的能力。著名課程與教學(xué)理論杰伊麥克泰將基石性評估歸納出這樣一些特點(diǎn)：嵌入課程之中的，而不是外部強(qiáng)加的；在各年級中出現(xiàn)，但隨著時間的推移難度會增高；為業(yè)績評估建立真實的情境；將理解性的評估轉(zhuǎn)化為名副其實的業(yè)績評估；將 21 世紀(jì)的技能與學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容整合；用量規(guī)來進(jìn)行業(yè)績評估；鼓勵最好的教學(xué)，使學(xué)生能從事有意義的學(xué)習(xí)；為學(xué)生的課程成績單）。2014 標(biāo)準(zhǔn)袋提供內(nèi)容（以便畢業(yè)時有一份證明成就的簡介，而不是一份簡單的：基石性評估不僅僅承擔(dān)著搜集評估的任務(wù)，還包括通過設(shè)計“有價值的教學(xué)”，體現(xiàn)了有價值的學(xué)習(xí)目標(biāo)和應(yīng)具備成就的這方面任務(wù)。因此，

22、基石性評估應(yīng)該在一門課或一個教學(xué)單元開始之初，就對學(xué)生提出有意義的和具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種評估的要滿足達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的需要。學(xué)生必須提前知道所要掌握好的學(xué)習(xí)任務(wù)，并且朝著標(biāo)準(zhǔn)中的成就目標(biāo)，尋找機(jī)會不斷地去努力?？傊?，在藝術(shù)學(xué)科中這種測量學(xué)生學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)變，將為學(xué)生真正理解和知道如何去做，提供了相關(guān)可靠的，因為，只有當(dāng)學(xué)生能夠運(yùn)用他們經(jīng)過深思熟練所獲得的知識和靈活應(yīng)對新的環(huán)境時，這才能被證實是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的真正理解。（六）持續(xù)理解和基本問題2014 標(biāo)準(zhǔn)“持續(xù)理解”和“基本問題”，目的是為了幫助教育工作者和學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中組織信息、技巧和經(jīng)驗。持續(xù)理解和基本問題著重強(qiáng)調(diào) “大概念”（big ideas

23、）。當(dāng)前，腦科學(xué)研究表明，通過組織信息（藝術(shù)和其他學(xué)科）形成一個概念性的框架，更重要的是有利于在課程中規(guī)劃和提供大概念。學(xué)者們認(rèn)為，區(qū)分從“新手”成為“熟練”的學(xué)習(xí)者，其關(guān)鍵是圍繞大概念將知識按照某種邏輯進(jìn)行組織，形成集群性的思維（cluster thinking）能力，以避免知識碎片化。這個過程允許有效地對已有知識進(jìn)行檢索，改善“心理因此，教師應(yīng)主動地幫助學(xué)生構(gòu)建起他們自己的心理“須努力學(xué)習(xí)和實施促進(jìn)學(xué)生意義建構(gòu)或理解的元認(rèn)知策略。”中的新信息。和檢索”系統(tǒng)，教師也必2014 標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，持續(xù)理解對一門學(xué)科來說很重要，是陳述總結(jié)的和核心過程，并且具有課堂的持續(xù)價值。持續(xù)理解需要進(jìn)行綜合，因此，

24、可使學(xué)生綜合是作為研究某一學(xué)科內(nèi)容的結(jié)果。此外，學(xué)生也應(yīng)該清楚地認(rèn)識到某一學(xué)科內(nèi)容在一生中的價值。持續(xù)理解也應(yīng)該能夠讓學(xué)生藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科建立起聯(lián)系。學(xué)生要真正和掌握持續(xù)理解，必須得通過各種活動運(yùn)用解釋、詮釋、分析、應(yīng)用以及評估這些元素來得到證實。杰伊麥克泰和威金斯認(rèn)為，所謂的 “基本問題”，“不是一些簡單回答的問題”目的是“促進(jìn)思考，激發(fā)探究，并出包括縝密思考過的學(xué)生提問不只是回答不是考慮某些被掩蓋的內(nèi)容，著重知識和技能作為解決問題的，了解在你的學(xué)科中關(guān)鍵問題的?！被締栴}也引導(dǎo)學(xué)生揭示了持續(xù)理解。杰伊麥克泰和威金斯斷言 “基本問題是那些鼓勵、暗示，甚至需要轉(zhuǎn)換學(xué)生們第一次遇到的特定，因此，必須借助多年來促進(jìn)概念之間的聯(lián)系和課程的連貫性?！笨傊?，持