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文檔簡介
1、大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報告大學(xué)生誠信狀況的調(diào)查報告誠信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們在日常生活中的行為準則,但是近年來受到社會風氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會的廣泛關(guān)注。為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況,我們對xx財經(jīng)大學(xué)在校本科生進行了誠信狀況調(diào)查,2010年通過問卷隨機抽樣調(diào)查的方式,總計發(fā)放了120份問卷進行調(diào)查,全部回收,其中有效問卷113份。通過此次問卷調(diào)查,初步了解了xx財經(jīng)大學(xué)在校生的誠信狀況。一、xx財經(jīng)大學(xué)在校大學(xué)生誠信現(xiàn)狀現(xiàn)狀一:日常大部分時
2、間能做到誠信,認為人際交往中誠信仍是評價他人的重要標準調(diào)查結(jié)果顯示,在日常生活中,受訪同學(xué)中僅有13.6%能夠完全做到誠信,74.2%的在大部分情況下能做到誠信,一般情況下能做到誠信的約占11.1%,而較少和幾乎不能做到誠信的只占1.08%。而在人際交往中,50.9%的同學(xué)表示很看重他人的誠信,比較看重他人誠信的占了44.7%,而不太看重或不看重他人誠信的同學(xué)僅占了0.7%。誠信作為我們的日常生活的基本行為規(guī)范,是否誠信影響著人際關(guān)系,影響著社會總體的誠信水平。由調(diào)查結(jié)果可見,目前我校學(xué)生的誠信水平總體上還是比較高的,大部分學(xué)生在日常生活中能基本上做到誠信,但是由于各方面因素的影響,如社會環(huán)境
3、,校園風氣等因素影響,仍然有部分學(xué)生無法做到誠信,所以在校大學(xué)時的誠信水平仍然需要改進和提高。一個人是否誠信決定了他和別人交往時是否能夠真心付出,是否可靠。調(diào)查中絕大部分的同學(xué)表示很看重或比較看重他人的誠信,說明在如今的社會中,誠信仍然被看做為評價和選擇一個人的標準?,F(xiàn)狀二:在校大學(xué)生在學(xué)業(yè)上的誠信狀況令人擔憂調(diào)查結(jié)果顯示,在被調(diào)查同學(xué)中,受訪同學(xué)中16.8%的同學(xué)以為上課遲到、早退和曠課很沒有合適,36.3%表示沒有太合適,26.1%中立,超過兩成的同學(xué)以為可以理解。而對于沒有按時完成作業(yè)的行為,12.0%受訪同學(xué)以為很沒有合適,14.4%以為可以理解,27.8%以為是否按時完成作業(yè)是一樣的
4、,有近一半同學(xué)以為沒有太合適。面對考試作弊,在受訪同學(xué)中有44.9%對考試作弊表示很沒有合適、堅決反對,29.1%的同學(xué)以為沒有合適,16.2%中立,但有9.8%以為可以理解。從數(shù)據(jù)上看,大學(xué)生在學(xué)業(yè)上誠信狀況很是令人擔憂,這也很可能與大學(xué)較自由寬松的環(huán)境有關(guān),很多學(xué)生上了大學(xué)后就逐漸變得慵懶,遲到曠課早已經(jīng)是普遍的現(xiàn)象,而且大部分學(xué)生都持著沒有以為然的態(tài)度,沒有相應(yīng)的處罰,學(xué)生也大部分以為這個沒有涉及誠信的問題。由于大學(xué)里缺乏管束,很多學(xué)生在平時都沒好好進修,渾渾噩噩,到期末考時,為了通過考試,沒有得沒有通過抄襲的方式,沒有外畢竟還是少數(shù)?,F(xiàn)狀三:沒有同性別、年級、政治面貌的學(xué)生誠信狀況有差
5、別調(diào)查結(jié)果顯示,男生的學(xué)業(yè)誠信得分均值為3.89,女生為4.04,男生的誠信水平顯低于女生。一、二年級學(xué)生的誠信水平明明高于三、四年級的學(xué)生。黨員和團員得分均值為3.94和4.10,相對高于群眾和其他民主黨派的3.44和3.50。大一大二的同學(xué)剛進大學(xué)時,還帶著高中時的單純和幼稚,到大三大四就相對變得老油條了,這樣的風氣也漸漸影響整個校園的風氣。而黨員和團員,在入黨入團時就已經(jīng)經(jīng)過一定的篩選,思想覺悟、綜合素質(zhì)相對較高,故而誠信度也相對較高?,F(xiàn)狀四:在校大學(xué)生以為誠信在社會中很重要,但以為當今社會的總體誠信水平一般調(diào)查結(jié)果顯示,當詢問到誠信在當今社會中所占的地位時,近九成的同學(xué)以為誠信在社會中
6、是重要的。而約58.3%的受訪學(xué)生以為我國社會誠信總體水平在一般的。雖然誠信缺失狀況存在,但是大部分學(xué)生還是以為誠信是很中重要的,這一點還是值得一定的。但是在大學(xué)生的眼中,我國當前的社會總體的誠信狀況還沒有令人滿意,可以說是令人擔憂的。我國一直致力于社會主義精神文明建設(shè),看起來還有很長的一段路要走。大學(xué)生誠信調(diào)查報告摘 要:誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它是構(gòu)筑一個人健全品德的重要品質(zhì),也是我們在日常生活中的行為準則,是社會賴以生存和發(fā)展的基石。周易說“君子進德修業(yè),忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業(yè)也。”孔子也說:“民無信沒有立?!泵献舆€說:“誠者天之道也,思誠者人之道也?!钡墙陙硎艿?/p>
7、社會風氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會的廣泛關(guān)注。因此本文們對大學(xué)生誠信狀況進行了調(diào)查。關(guān)鍵詞:學(xué)生;建設(shè);教育弁言信譽乃立身之本,俗話說:“人無信沒有立,國無信沒有國?!弊鳛椤疤熘溩印钡拇髮W(xué)生是未來社會的棟梁、國家的希望,是否具備誠信品質(zhì)成了判定大學(xué)生是否能成為合格公民的基本準則。那么當前大學(xué)生的誠信道德現(xiàn)狀如何呢?為了了解在校大學(xué)生對誠信的基本看法,在實際進修、生活中對誠信的遵守情況等,我們對江蘇食品職業(yè)技術(shù)學(xué)院的在校大一學(xué)生進行了誠信狀況調(diào)查。一、 調(diào)查實
8、施(一) 調(diào)查內(nèi)容問卷調(diào)查:(8道題目)(二) 調(diào)查方法調(diào)查方法是問卷調(diào)查形式,以班級為單位,每個班選擇20個人進行問卷調(diào)查。(三) 調(diào)查對象本次調(diào)查對象是大一部分學(xué)生,每個班20人,共100人。(四) 調(diào)查步驟5月12日進行問卷調(diào)查;5月13日統(tǒng)計、分析調(diào)查結(jié)果;5月14、15日深入研究,撰寫調(diào)查報告。二、調(diào)查結(jié)果與分析(一)在校大學(xué)生誠信現(xiàn)狀對誠信的態(tài)度.對于誠信,您的看法是?A、很重視10% B、重視45% C、較重視34% D、沒有重視11%.日常時間您能否做到誠信?A、完全能13.6% B、大部分情況下能74.2% C、一般情況下能11.1% D、較少或幾乎沒有能1.1%.您以為學(xué)校
9、現(xiàn)在的誠信狀況如何?A、61%較好 B、一般24% C較差15%第一題的調(diào)查結(jié)果顯示在對待誠信的基本態(tài)度問題上,89%的學(xué)生對誠信問題是很重視的,11%的同學(xué)以為誠信問題只是一些瑣碎小事,覺得無所謂,由此可見,誠信仍是大學(xué)生價值取向的主流。第二題的調(diào)查結(jié)果顯示,13.6%能夠完全做到誠信,74.2%的在大部分情況下能做到誠信,一般情況下能做到誠信的約占11.1%,而較少和幾乎沒有能做到誠信的只占1.1%。從心理的角度分析,一個人都有想在別人面前有個好印象的意識,因此,這個問題本身也是一個對誠信問題的考驗,大部分人都相信自己是一個基本講誠信的人。我們也相信大部分人的誠信,但是“基本”這個修飾詞說
10、明了大部分依然存在沒有講誠信的時候,為什么許多人以為自己大體上是誠信的,而有時就可以沒有誠信了呢?許多人的誠信是建立在有利于自身利益或者沒有會損害自身利益的前提下,而當自身利益受到威脅時,他就會可能做出失信行為,或者只是純粹的心理仿效,看到別人做出沒有誠信行為,就以為自己也可以那樣做,當被問起為什么那么做時,還會理直氣壯地說“別人都是這樣做的”,這個理由似乎成了“一般性”的道理。固然事實上大部分同學(xué)是誠信的,這也有利于掃除那些所謂的“一般性”的道理,營造更誠信的校園環(huán)境。第三題的調(diào)查結(jié)果顯示61%的同學(xué)以為較好,24%的同學(xué)以為一般,15%的同學(xué)以為較差,以為較差的同學(xué)中,大部分是對學(xué)校環(huán)境的
11、抱怨。盡管一部分人以為學(xué)生抄襲論文,考試舞弊,填報虛假材料的情況比較嚴重,但多數(shù)人還是相信我們的學(xué)校是公平公正的,相信我們的學(xué)生大部分是誠信的。我們無法包管某些調(diào)查的真實性,但是我們相信群體的力量,大部分人的意見才能代表學(xué)校的真實情況。也許那些廣告的泛濫,個別的炒作會影響到少部分人的價值判斷,我們相信我們同學(xué)多數(shù)是對校園的誠信環(huán)境持樂觀態(tài)度,只有少數(shù)人對人對己在誠信方面沒有一個正確的認識,這樣沒有僅會影響到自己今后人生的發(fā)展,也是影響整個校園誠信環(huán)境的沒有利因素。我們以為在大學(xué)這個相對良好的環(huán)境里,我們應(yīng)該嚴于律己,寬以待人,養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣對誠信的看法.您以為誠信度與受教育程度有關(guān)嗎?A、有
12、關(guān)83%B、無關(guān)27%.您覺得生活中藐小事情能反映一個人的誠信意識嗎?A、能64% B、36%.校園商業(yè)活動對大學(xué)生的誠信意識有影響嗎?A、很大48% B、一般35% C、17%第一題調(diào)查的是教育對當代大學(xué)生誠信的重要性. 結(jié)果在所調(diào)查的學(xué)生中有83%的同學(xué)認識到了教育沒有僅是教書這一項,“育人”也是廣大教育工作者應(yīng)盡的職責。在培養(yǎng)當代大學(xué)生的誠信觀念時,教育應(yīng)扮演重要的角色!第二題的調(diào)查結(jié)果顯示64%的同學(xué)以為能,36%的同學(xué)以為沒有能。可見大部分同學(xué)把誠信意識融入到我們?nèi)粘I钪?,這是值得一定的,時時刻刻嚴格要求自己,把誠信意識貫徹到實際生活中,沒有遲到,沒有曠課,沒有亂扔垃圾,沒有浪費糧
13、食,沒有對別人撒謊,這就是恪守誠信的表現(xiàn)。如果一個人能從生活細節(jié)中遵守誠信,那么在關(guān)鍵時刻沒有用懷疑,他一定會做出崇高的選擇,固然在那36%的人群中,也沒有乏關(guān)鍵時刻挺身而出的人,只是有些人心存大義,卻沒有拘末節(jié),沒有在意生活中的小事。雖然在一部分人的眼里,生活細節(jié)沒有能體現(xiàn)一個人的誠信態(tài)度,但是現(xiàn)實告訴我們誠信就是體現(xiàn)在我們的日常生活中。亂帖廣告,亂扔垃圾,浪費糧食等正成為大學(xué)校園里沒有協(xié)調(diào)的因素。這些是否應(yīng)該歸結(jié)于大學(xué)生誠信束縛的缺乏呢?至少應(yīng)該存在一定的聯(lián)系吧?;蛟S就是那36%的比例,才使我們的大學(xué)校園無法達到更高的境界。第三題的調(diào)查結(jié)果顯示48%的同學(xué)以為影響相當大,35%的同學(xué)以為影
14、響一般,17%的同學(xué)以為影響很小。而被調(diào)查的人群中5%的人有多次被欺騙的經(jīng)歷,30%的同學(xué)偶爾買到偽劣商品??梢?,學(xué)校的商業(yè)活動對學(xué)生的誠信判斷是有一定影響的。在學(xué)校被欺騙過或者財產(chǎn)被盜的學(xué)生或多或少對學(xué)校的誠信環(huán)境產(chǎn)生質(zhì)疑。這種接近社會的校園商業(yè)活動在一定程度上沒有利于大學(xué)的誠信教育,但是社會實踐也是大學(xué)教育的一部分,我們沒有可能逃避這種實踐教育。而大學(xué)生對遭受這些沒有誠信行為后的表現(xiàn)也沒有容樂觀。對于“遭遇無誠信情況,你如何處理”的問題,50%的人選擇沉默,以后小心防范,而只有10%的人表示采取行動反抗沒有誠信行為。選擇沉默一定程度上是對無誠信行為的一種默認,一種接受。甚至有些人說“社會就
15、是這樣,沒有可能做到事事誠信”。可見,有些同學(xué)已經(jīng)完全排斥誠信做人的道德標準,這樣沒有僅是對自身的沒有負責任,而且是對沒有誠信者的包庇,會導(dǎo)致更多的人受害,更重要的是沒有利于誠信校園的建設(shè)。3.誠信環(huán)境的建設(shè).您以為有必要開展誠信教育與誠信建設(shè)嗎?A、有95.6% B、沒有4.4%.您以為開展誠信教育最有效的途徑是什么?A、改善校園環(huán)境30% B、加強個人修養(yǎng)38% C、加強誠信宣傳25% D、表彰先進7%第一題的調(diào)查結(jié)果顯示95.6%的同學(xué)以為當前有必要開展誠信教育和誠信建設(shè),4.4%的同學(xué)以為沒有必要。第二題的調(diào)查結(jié)果顯示30%的同學(xué)同意改善校園環(huán)境,38%的同學(xué)同意加強個人修養(yǎng),25%的
16、同學(xué)同意加強誠信宣傳,別的的同意表彰先進??梢婇_展誠信教育必需從外因和內(nèi)因兩方面入手,二者幾乎處于同等重要的位置,我們必需面對現(xiàn)實,立足現(xiàn)實,根據(jù)目前的實際情況,采取有效的方式提高大學(xué)生的誠信意識。隨著大學(xué)實踐活動的開展,我們沒有可能再搞封閉的校園,沒有可能排斥校園商業(yè)活動,盡管開放的大學(xué)校園給我們的誠信教育帶來一定的沒有利影響,但誠信教育工作還是能夠開展。加強個人修養(yǎng)是內(nèi)因,是最根本的因素。如果誠信成為一個人一以貫之的品質(zhì)修養(yǎng),那么即使理想追求與現(xiàn)實環(huán)境存在較大的差距,他也能保持理想與現(xiàn)實的同一,恪守誠信的原則,而如果一個人在誠信問題上沒有夠堅定,是最容易受到誤導(dǎo)的,那么在關(guān)鍵時刻或者在涉及
17、到利益抵觸時,是沒有可能做出崇高的抉擇的。誠信作為一種道德修養(yǎng),是一種內(nèi)在品質(zhì),但它也需要一個外在的束縛機制來協(xié)調(diào)和控制。這就需要我們營造一個誠信的校園環(huán)境,需要沒有斷改善沒有利的外在因素。加強誠信宣傳是一個沒有錯的辦法,宣傳就是讓更多的人了解,接受。讓“基本誠信”的人完全誠信,讓沒有講誠信的人“基本誠信”。我相信只要我們都努力向誠信靠攏,我們的校園會變的更美麗。另外,有沒有少同學(xué)還積極地提出了一些意見,他們建議該當從加大宣傳教育活動、給每個人建立誠信檔案、建立失信的懲罰措施以及加強輿論監(jiān)督等方面來加強對大學(xué)生的誠信教育。(二)大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因大學(xué)生的誠信缺失既有社會大環(huán)境的原因,也有現(xiàn)行
18、教育體制的原因,還與大學(xué)生自身素質(zhì)的某些缺陷密切相關(guān)。1. 社會環(huán)境是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的外部原因(1).知識經(jīng)濟導(dǎo)致全球范圍的“重智輕德”。(2).經(jīng)濟體制改革對社會誠信的沖擊。在這種誠信危機的大環(huán)境下,高校學(xué)生經(jīng)受著沖擊和考驗,一些自身修養(yǎng)沒有高、自律能力沒有強的學(xué)生,便在市場經(jīng)濟的大潮中迷失了自己,往往表現(xiàn)出重物質(zhì)利益、經(jīng)濟效益、輕精神效益、社會效益,而且常常忽略社會責任意識和道德要求,急功近利,避而無信,拋棄包括“誠信”在內(nèi)的許多道德原則。2.現(xiàn)行教育體制中存在的弊端是大學(xué)生誠信缺失的主要原因(1).應(yīng)試教育的影響(2).缺乏健全的束縛機制(3).誠信育人的觀念有待加強3.學(xué)生自身素質(zhì)
19、的缺陷是誠信缺失的內(nèi)部原因三、我們應(yīng)該采取的相應(yīng)措施基于以上的分析和認識,我們也必需采取相應(yīng)的對策來更好的進行誠信建設(shè)(一)端正對大學(xué)生誠信道德的基本評價首先應(yīng)端正對大學(xué)生誠信道德現(xiàn)狀的基本評價。要看到有相當一部分學(xué)生總體誠信道德水平還是比較好的,占據(jù)發(fā)展趨勢的主流,并且大學(xué)生作為社會精英的“儲備軍”,其誠信道德水平應(yīng)該也可能成為整個社會的表率。要看到絕大多數(shù)的大學(xué)生都認同誠信品質(zhì)是大學(xué)生的基本品質(zhì)之一,大學(xué)生中誠信品質(zhì)極差的人只占據(jù)一小部分,大部分學(xué)生處在中等水平。(二)建立大學(xué)生誠信檔案加強大學(xué)生誠信教育,除了要求大學(xué)生提高自身內(nèi)在修養(yǎng),還需要相應(yīng)的機制對大學(xué)生的行為進行束縛。建立大學(xué)生誠
20、信檔案,從生活情況、經(jīng)濟情況、進修情況、素質(zhì)拓展情況和獎懲記錄等方面對學(xué)生在校期間的基本信譽情況進行寫實性、連續(xù)性記錄,使其成為考核大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容,從而促進學(xué)生誠信習(xí)慣養(yǎng)成,對沒有守信譽的學(xué)生從制度上加以束縛。引導(dǎo)學(xué)生將良好的個人誠信檔案作為自己的另一張“身份證”,更加珍惜和維護自己的信譽形象。(三)積極拓展誠信教育載體繼續(xù)充分發(fā)揮“思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課在誠信教育中的主渠道感化,讓誠信教育走進教材、走進課堂,把培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識和誠信行為作為“思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)的重要內(nèi)容。同時,利用黨團組織生活、第二課堂、大學(xué)生素質(zhì)拓展、學(xué)校社團活動等途徑,開展豐富多彩的活動,使學(xué)生
21、在寓教于樂的活動中感悟誠信,體驗和理解誠信,提升誠信道德意識,自覺做到知行同一。(四) 樹立誠信育人的教師準則教師是人類靈魂的工程師,在學(xué)生眼中,教師該當是品德健全、知識淵博、道德高尚的人,是傳道、授業(yè)、解惑者。古人云“學(xué)高為師,德高為范”,教師該當以身作則,嚴謹治學(xué),實事求是,“避必信,行必果”,以良好的道德形象取信于學(xué)生,為學(xué)生樹立誠實守信的榜樣。(五)培育社會的誠信道德文化學(xué)校的誠信道德教育的落實離沒有開整個社會大環(huán)境的支持。社會作為一個大環(huán)境,對于承當誠信道德建設(shè)的重任有沒有可推卸的責任,要通過培育社會的誠信道德文化,形成誠信光榮、沒有誠信可恥的觀念,營造誠信者受尊重、沒有誠信者遭鄙視
22、的社會氛圍。在培育誠信道德文化中,社會誠信制度的建設(shè)和個人誠信品質(zhì)的修養(yǎng)是相輔相成的兩個方面,缺一沒有可。四、結(jié)束語從本次調(diào)查的結(jié)果我們可以看出我們當代大學(xué)生總體的誠信狀況還是良好的。但在日常生活中我們還應(yīng)該加強對自己的束縛,沒有以自己對現(xiàn)實的需要而輕易地改變自己的道德尺度。誠信沒有是金錢,卻比金錢更珍貴。在任何時代,誠信的美德都沒有應(yīng)該被拋棄,特別是肩負歷史使命的當代大學(xué)生,更應(yīng)恪守誠信的原則。只有當我們大學(xué)生對于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。參考文獻:1 楊金娥、文藝、殷艷、羅小紅:“大學(xué)
23、生道德誠信狀況的調(diào)查分析及對策”,教書育人,2007年12月。2王向華、姚燕青:“學(xué)生誠信現(xiàn)狀探析”,素質(zhì)教育論壇,2009年5月。3何靄:“大學(xué)生誠信狀況與誠信教育研究”,思想教育研究,2006年1月。大學(xué)生誠信調(diào)查報告誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構(gòu)筑一個人健全品德的重要品質(zhì),尤其是對于當前處在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展有著重要的意義。近期,我對部分同學(xué)進行了一次學(xué)生誠信狀況調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放問卷20份,共回收問卷20份。本次調(diào)查旨在了解我校學(xué)生對誠信的基本看法,在實際進修、生活中對誠信的遵守情況等。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對學(xué)生來講有很強的認同感和
24、親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),學(xué)生普遍認同。在調(diào)查中,80%的學(xué)生以為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認識層面來講,多數(shù)學(xué)生把誠信作為一種重要品質(zhì)來看待,60%的學(xué)生以為誠信在自己的為人處事中非常重要,是自己的原則,35%的學(xué)生以為視具體情況而定,沒有同的人、事有沒有同的判斷。從對別人要求的角度,學(xué)生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高,60%的學(xué)生以為他人的誠信是相互交往的前提和包管。從自己的角度講,50%的學(xué)生以為在日常生活中能夠做到誠實守信,40%的學(xué)生以為基本能,視情況而定。理想層面與現(xiàn)實操作,對他人的要乞降自己的遵守,通過二者之間的對比,我們可以看到誠信作為一種理想層面
25、的道德操守被學(xué)生以為是重要的,但誠信作為一種現(xiàn)實生活中的道德實踐并沒有充分體現(xiàn),即理想的追求與現(xiàn)實的操作存在較大的差距;誠信作為對他人的品質(zhì)要求體現(xiàn)得較強烈,而作為自己的道德實踐則較差,即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距;對于較多學(xué)生來講,誠信沒有是作為一種一以貫之的品質(zhì)修養(yǎng),而是具有較強的隨機性,在實際生活中是否遵守誠信,沒有少學(xué)生的做法是“視情況而定”.調(diào)查發(fā)現(xiàn),半數(shù)以上的學(xué)生以為對于國家助學(xué)貸款,銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學(xué)并沒有以為國家助學(xué)貸款是一種契約,而更多地看做國家的一種資助。固然,國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì),但貸款首先是作為一種契約存在的,需要學(xué)
26、生去履行。在“如果您要申請減免學(xué)雜費或困難補助,對您的家道會”一題中70%的學(xué)生回答會如實說,30%的學(xué)生回答會大肆渲染或稍加渲染,可見,接近三分之一的學(xué)生并沒有能完全遵守誠信的原則來對待此事。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款,會”一題中,80%的學(xué)生回答會按時還款,20%的學(xué)生回答到時再看,或者能拖就拖。雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù),但道德義務(wù)的實現(xiàn)并沒有單純依賴于道德本身的力量,而是需要一個外在的束縛機制來調(diào)整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會,誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面-沒有誠信的束縛力太強大了。一個人完全置道德義務(wù)于沒有顧,他無法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉
27、步維艱的處境。因此,在很多問題上,對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中,作為一種品質(zhì),誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。如55%的學(xué)生以為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,對于大學(xué)生違約行為會視具體情況而定,理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生以為求職過程中簡歷的適當修飾是可以理解的;50%的學(xué)生以為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。從這3個題目看,一半以上學(xué)生對這兩個問題采取“折衷”態(tài)度,在誠信與沒有誠信之間,一個重要的參照物是自己對未來選擇的正確性。換言之,面對擇業(yè),學(xué)生更關(guān)注的是自己的實際利益,相對于誠信的遵守,適合自己利益的選擇可能更重要,這時品質(zhì)沒有再是絕對的。品質(zhì)是絕對
28、的,還是相對的,品質(zhì)在一些我們看似更重要的事物面前是堅強的還是脆弱的,我們是堅持自己的操守還是靈活處理,這些都應(yīng)該是我們深思的問題。在“您以為大學(xué)生中,考試作弊的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的”一題中,學(xué)生的回答結(jié)果較分散,以為很大一部分的占20%,以為較多的占25%,以為較少的占46%,以為極少的占10%,可見,多數(shù)學(xué)生以為作弊現(xiàn)象是存在的,沒有同的是人數(shù)的多少而已。在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中,50%的學(xué)生以為沒有可以接受,39%的學(xué)生以為可以理解,10%的學(xué)生以為只要沒有被抓就可以??梢?,50%的學(xué)生是能認同作弊行為的。在“您在平時的考試中”,回答從沒作過弊的學(xué)生占60%,偶爾作過弊的占3%,經(jīng)常
29、作弊的占5%,可見,約有40%的學(xué)生有過作弊行為。對于作弊行為,50%的學(xué)生心理上是認同的,40%的學(xué)生有過作弊行為。在大學(xué)里,考試是檢驗學(xué)生進修效果的重要手段,也是檢驗一個學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑沒有能例外,因為至少會涉及到學(xué)生對待進修和知識的態(tài)度。筆者在與同學(xué)座談時曾聽到這樣的聲音:過去一個人作弊被發(fā)現(xiàn)了,自己感到很羞愧,要承當很大的輿論壓力,而現(xiàn)在情況并沒有那么嚴重,周圍人對他的行為甚至可以表示理解。也就是說,對學(xué)生而言作弊的成本比過去少得多了,這個成本沒有僅是操作手段上的,周圍同學(xué)的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面,而
30、這引起我們更多的思考。當作弊是極個別人的行為時,并沒有可怕,當作弊形成一種風氣,逐漸受到輿論的寬容時,是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學(xué)生普遍對誠信有較強的認同感,并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中,誠信并沒有普遍內(nèi)化到學(xué)生的具體行動中去,體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求,學(xué)生表現(xiàn)出較強的渴望心理,但對于自己能否包管做到,較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀況;對學(xué)生而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強的契約意識,而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?說到底,誠信是一種如何對待自己、對待
31、他人以及自己和他人關(guān)系上的一種態(tài)度,這種態(tài)度沒有僅僅是對他人進行價值和道德的評價,更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實際的操作情況。在調(diào)查中,一個很重要的現(xiàn)象是,誠信對于很多學(xué)生來講都是一種“困境”,因為在品質(zhì)的對立面,往往存在一些更現(xiàn)實、更直接的利益,怎樣做出選擇,并沒有容易。所以,我們有必要繼續(xù)思考一個問題:“誠信,真的是一個困境嗎?”為了全面了解在校大學(xué)生和畢業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)前準備的現(xiàn)狀, 研究調(diào)查各大高校、政府、社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)與教育的重視和關(guān)注程度,最近,我們通過問卷形式為主,網(wǎng)上搜尋材料為輔開展調(diào)查活動。從調(diào)查問卷中抽出幾份題目進行分析,例如第二題,您關(guān)注國家出臺的扶持大
32、學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的相關(guān)政策、法規(guī)?調(diào)查中,經(jīng)常關(guān)注,很清楚的大學(xué)生占10%,偶爾關(guān)注,比較清楚的大學(xué)生占30%,沒有太愿意主動去了解,知道一點的大學(xué)生占45%,一點也沒有知道的大學(xué)生占15%。從這里體現(xiàn)出現(xiàn)在的大學(xué)生對國家政策的了解程度雖然占比較大的比例,但經(jīng)常關(guān)注的大學(xué)生只占10%,所占比例較小,說明大學(xué)生關(guān)注國家政策是有待加強的。而第三題您是否有創(chuàng)業(yè)的打算 ?調(diào)查中,考慮過的大學(xué)生占97.5%,完全沒想過的大學(xué)生占2.5,正在進行創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占0%,已經(jīng)嘗試過創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占0%。從這里體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的問題對大學(xué)生沒有是什么與他們毫沒有相干的事情,絕大多數(shù)的學(xué)生還是思考過創(chuàng)業(yè)的問題。而第十題您有參加
33、過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座? 調(diào)查中,有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的大學(xué)生占47.5%沒有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的大學(xué)生的占52.5%。個中,有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的次數(shù)一般在1-2次。從這體現(xiàn)出大學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的比例相對較小,大學(xué)生對此的關(guān)注度還沒有夠,還有待加強改進。 們是作為一個課外業(yè)余任務(wù)來完成,經(jīng)過一番網(wǎng)上瀏覽、網(wǎng)上問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)這個課題的具有很大的研究性,社會、國家和高校的關(guān)注度極大。由于我們小組在資金、人力、物力、時間、個人學(xué)歷等因素的限制,調(diào)查難度遠遠超過我們申請課題前的想像。對于我們大專生來說,要作到大范圍且研究的極大深度同時極具學(xué)術(shù)性,是沒有怎么現(xiàn)實的。因此,出于科學(xué)嚴謹、實
34、事求是的研究態(tài)度,我們組員采取網(wǎng)上問卷調(diào)查,網(wǎng)上搜集相關(guān)材料等形式,調(diào)查自己本校的大學(xué)生,其結(jié)論和數(shù)據(jù)也是具備科學(xué)性,確保實踐調(diào)查成果的真實性和可靠性,從而提升作品質(zhì)量。從調(diào)查問卷和現(xiàn)場人員訪談可以看出,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要社會建立有效的導(dǎo)向機制、激勵機制和幫扶機制。高校在大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)中發(fā)揮更多的感化和提供多方面的服務(wù),包括創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、資金落實、客戶聯(lián)絡(luò)、社會溝通等,尤其是提供比較規(guī)范、適用、系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育。高校應(yīng)開展多種形式的創(chuàng)業(yè)教育一方面是要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)思維和創(chuàng)業(yè)觀念,另一方面主要是就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需要的各種創(chuàng)業(yè)技能進行全面培訓(xùn),并最終使大學(xué)生具有一定的創(chuàng)業(yè)能力對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè),政府的
35、幫扶感化沒有可小視。一些地方政府政策的出臺,對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)起到了一定的促進感化,但政府幫扶的持續(xù)性需要關(guān)注。此外,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要良好的社會環(huán)境特別是政府的幫扶感化,社會應(yīng)發(fā)明一個良好的社會環(huán)境去逐步鍛煉其市場適應(yīng)能力和抗風險能力沒有管國家政策、高校、社會環(huán)境如何,我們以為最重要在于大學(xué)生自己,因此大學(xué)生主體沒有容忽視。下面給大學(xué)生提出以下幾點建議:(一)樹立全新的人才觀,重視創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我培養(yǎng)從前面所講,我們可以看到,成功的創(chuàng)業(yè)者具備一些核心的主要特質(zhì)和次要特質(zhì),要有創(chuàng)業(yè)觀念、有才、有膽、有識,同時有堅忍沒有拔的意志,克服創(chuàng)業(yè)過程中的困難,這些高要求決定了當代大學(xué)生想走上創(chuàng)業(yè)之路,就必需按照創(chuàng)
36、業(yè)者素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)律,重視創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我培養(yǎng),注重培養(yǎng)自己的能力,錘煉自己的膽子,同時培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)品德、創(chuàng)業(yè)者思維和創(chuàng)業(yè)意識與技能,克服中國傳統(tǒng)教育模式下培養(yǎng)出“積聚型”、“繼承型”,掌握的死知識多,運用的知識少,膽子小,生存能力差的人才類型。實踐證明,創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的培養(yǎng)是有規(guī)律的,其成長也是有過程的。而從實踐中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)之都是創(chuàng)業(yè)者成長的捷徑,中國有句俗話:“一年學(xué)成個莊稼漢,三年學(xué)成個生意人”說的就是這個道理。(二)注意在思想上和精神上錘練自己要樹立自信、自強、自主、自立意識。自信就是對自己充滿信心,相信自己有能力,有條件去開創(chuàng)自己未來的事業(yè)。自信賦予人主動積極的人生態(tài)度和進取精神,相信
37、自己能夠成為創(chuàng)業(yè)的成功者,尤其在遇到失利和挫折時更需要自信。自強就是在自信的基礎(chǔ)上,通過企業(yè)的實踐,沒有斷增長自己各方面的能力,進一步磨煉自己的意志,建立起自己的形象,敢說敢當,敢作敢為,沒有貪圖眼前的利益,永遠進取,使自己成為強者。自主就是具有獨立的品德,具有獨立性思維能力,沒有受傳統(tǒng)和世俗偏見的束縛,沒有受輿論和環(huán)境的影響,能自己選擇自己的道路,善于設(shè)計和規(guī)劃自己的未來,并采取相應(yīng)的行動。自主還要有遠見、有敢為人先的膽略,能把握住自己的航向,自立就是憑自己的頭腦和雙手,憑借自己的智慧和才能,憑借自己的努力和奮斗,建立起自己生活和事業(yè)的基礎(chǔ)。(三)廣泛獲取創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗如今,沒有少大學(xué)都開設(shè)了創(chuàng)業(yè)
38、指導(dǎo)課,教授創(chuàng)業(yè)管理、創(chuàng)業(yè)心理等內(nèi)容,幫助大學(xué)生打好創(chuàng)業(yè)知識的基礎(chǔ)。大學(xué)圖書館也提供創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)方面的書籍,大學(xué)生可通過閱讀增加對創(chuàng)業(yè)市場的認識。其次,創(chuàng)業(yè)是目前媒體報道的熱門領(lǐng)域,無論是傳統(tǒng)媒體,如報刊、新書、廣播電視、還是收集媒體,每天都提供大量的創(chuàng)業(yè)知識和信息。一般來說,經(jīng)濟類、人才類媒體是首要選擇,比較知名的有財富人生、創(chuàng)業(yè)家、21世紀經(jīng)濟報道、第一財經(jīng),以及“中華創(chuàng)業(yè)網(wǎng)”、“中國創(chuàng)業(yè)論壇”等專業(yè)網(wǎng)站。此外,各地創(chuàng)業(yè)中心、大學(xué)生科技園、留學(xué)生創(chuàng)業(yè)園等機構(gòu)的網(wǎng)站,也蘊藏著豐富的創(chuàng)業(yè)知識。通過這種途徑獲得創(chuàng)業(yè)知識,往往針對性較強。(四)注重自身能力的綜合培養(yǎng)大學(xué)生要學(xué)會認知,學(xué)會做事,學(xué)會共同
39、生活,學(xué)會生存創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)涉及方方面面,需要與沒有同的人和事打交道,對人的能力要求很高。從事創(chuàng)業(yè)的人既要懂經(jīng)營,又要善管理,既要能協(xié)調(diào)處理各方面的關(guān)系,又要當機立斷,臨危沒有亂,指揮若定,既要舌粲蓮花,又要能談判公關(guān),既要能開拓創(chuàng)新,又要沒有怕挫折、困難。因此,創(chuàng)業(yè)能力的綜合性很強,個中要有管理能力、組織協(xié)調(diào)能力、發(fā)明能力、經(jīng)營能力、語言表達能力、判斷能力、公關(guān)能力、應(yīng)變能力、分析問題和解決問題能力、把握機遇的能力、談判能力、心理調(diào)適能力等。而聯(lián)合國教科文組織把“學(xué)會認知,學(xué)會做事,學(xué)會共同生活,學(xué)會生存,作為21世紀教育的4個支柱”,并把其作為開啟未來人生大門的四把“鑰匙”?!皩W(xué)會認知”就是教
40、人掌握認知的方法,學(xué)會進修的方法、手段,培養(yǎng)人發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。“學(xué)會做事”就是要培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和駕馭處理復(fù)雜突發(fā)事件、危機的能力?!皩W(xué)會共同生活”就是要培養(yǎng)人的團結(jié)協(xié)作能力和團隊精神,培養(yǎng)人的競爭意識和管理能力?!皩W(xué)會生存”就是要沒有斷增強人的自主性、判斷力和個人的責任感,培養(yǎng)人的交際能力、語言表達能力、判斷能力等等。因此,大學(xué)生要主動樹立“學(xué)會認知,學(xué)會做事,學(xué)會共同生活,學(xué)會生存”的意識,提高創(chuàng)業(yè)能力,從而使自己在創(chuàng)業(yè)時“走得出”,“站得住”,“干得好”。(五)通過各種渠道積極參加實踐活動,培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)能力實踐環(huán)節(jié)能使大學(xué)生在校期間積聚創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗,培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能
41、力的有效途徑。所以大學(xué)生在校期間要積極參與創(chuàng)業(yè)實踐活動,如大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)業(yè)計劃書大賽等。其次,大學(xué)生還可通過參與社團組織活動、創(chuàng)業(yè)見習(xí)、職業(yè)見習(xí)、兼職打工、求職體驗、市場和社會調(diào)查等活動來接觸社會,了解市場,并磨練自己的心志,提高自己的綜合素質(zhì)。第三,商業(yè)活動無處沒有在,大學(xué)生平時可多與有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的親朋好友交流,甚至還可通過Email和電話拜訪自己崇拜的商界人士,或向一些專業(yè)機構(gòu)咨詢。這些“過來人”的經(jīng)驗之談往往比看書本的收獲更多。通過這種人際交往途徑獲得最直接的創(chuàng)業(yè)技巧與經(jīng)驗,將使大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中受益無窮。其四,投身于真正的創(chuàng)業(yè)實踐。在畢業(yè)前落后入創(chuàng)業(yè)啟動階段,可以單獨或與同學(xué)輪流租賃
42、或承包一個小店鋪,或加工、修理、或銷售、服務(wù)等,在真刀真槍的創(chuàng)業(yè)實踐中提高自己的創(chuàng)業(yè)能力。這些活動成為大學(xué)生步入社會大課堂的第一步,同時大學(xué)生在參與實踐的過程中,既為他們將來開展創(chuàng)業(yè)活動積聚了經(jīng)驗,也培養(yǎng)了他們分析問題和解決問題的能力、組織協(xié)調(diào)能力、管理能力、應(yīng)變能力、語言表達能力等,也有利于增強大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)熱情,為大學(xué)生提供應(yīng)對挫折,面對各種困難的心理準備,促進大學(xué)創(chuàng)業(yè)成功。第二篇:大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力調(diào)查報告大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力調(diào)查報告 調(diào)查時間:調(diào)查地點:調(diào)查對象:調(diào)查方法:調(diào) 查 人:為了全面了解在校大學(xué)生和畢業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)前準備的現(xiàn)狀, 研究調(diào)查各大高校、政府、社會對大學(xué)生創(chuàng)
43、業(yè)意識的培養(yǎng)與教育的重視和關(guān)注程度,最近,我們通過問卷形式為主,網(wǎng)上搜尋材料為輔開展調(diào)查活動。從調(diào)查問卷中抽出幾份題目進行分析,例如第二題,您關(guān)注國家出臺的扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的相關(guān)政策、法規(guī)?調(diào)查中,經(jīng)常關(guān)注,很清楚的大學(xué)生占10%,偶爾關(guān)注,比較清楚的大學(xué)生占30%,沒有太愿意主動去了解,知道一點的大學(xué)生占45%,一點也沒有知道的大學(xué)生占15%。從這里體現(xiàn)出現(xiàn)在的大學(xué)生對國家政策的了解程度雖然占比較大的比例,但經(jīng)常關(guān)注的大學(xué)生只占10%,所占比例較小,說明大學(xué)生關(guān)注國家政策是有待加強的。而第三題您是否有創(chuàng)業(yè)的打算 ?調(diào)查中,考慮過的大學(xué)生占97.5%,完全沒想過的大學(xué)生占2.5,正在進行創(chuàng)業(yè)
44、的大學(xué)生占0%,已經(jīng)嘗試過創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占0%。從這里體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的問題對大學(xué)生沒有是什么與他們毫沒有相干的事情,絕大多數(shù)的學(xué)生還是思考過創(chuàng)業(yè)的問題。而第十題您有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座? 調(diào)查中,有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的大學(xué)生占47.5%沒有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的大學(xué)生的占52.5%。個中,有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的次數(shù)一般在1-2次。從這體現(xiàn)出大學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的比例相對較小,大學(xué)生對此的關(guān)注度還沒有夠,還有待加強改進。們是作為一個課外業(yè)余任務(wù)來完成,經(jīng)過一番網(wǎng)上瀏覽、網(wǎng)上問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)這個課題的具有很大的研究性,社會、國家和高校的關(guān)注度極大。由于我們小組在資金、人力、物力、時間、個人
45、學(xué)歷等因素的限制,調(diào)查難度遠遠超過我們申請課題前的想像。對于我們大專生來說,要作到大范圍且研究的極大深度同時極具學(xué)術(shù)性,是沒有怎么現(xiàn)實的。因此,出于科學(xué)嚴謹、實事求是的研究態(tài)度,我們組員采取網(wǎng)上問卷調(diào)查,網(wǎng)上搜集相關(guān)材料等形式,調(diào)查自己本校的大學(xué)生,其結(jié)論和數(shù)據(jù)也是具備科學(xué)性,確保實踐調(diào)查成果的真實性和可靠性,從而提升作品質(zhì)量。從調(diào)查問卷和現(xiàn)場人員訪談可以看出,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要社會建立有效的導(dǎo)向機制、激勵機制和幫扶機制。高校在大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)中發(fā)揮更多的感化和提供多方面的服務(wù),包括創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、資金落實、客戶聯(lián)絡(luò)、社會溝通等,尤其是提供比較規(guī)范、適用、系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育。高校應(yīng)開展多種形式的創(chuàng)業(yè)教育一方面
46、是要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)思維和創(chuàng)業(yè)觀念,另一方面主要是就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需要的各種創(chuàng)業(yè)技能進行全面培訓(xùn),并最終使大學(xué)生具有一定的創(chuàng)業(yè)能力對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè),政府的幫扶感化沒有可小視。一些地方政府政策的出臺,對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)起到了一定的促進感化,但政府幫扶的持續(xù)性需要關(guān)注。此外,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要良好的社會環(huán)境特別是政府的幫扶感化,社會應(yīng)發(fā)明一個良好的社會環(huán)境去逐步鍛煉其市場適應(yīng)能力和抗風險能力沒有管國家政策、高校、社會環(huán)境如何,我們以為最重要在于大學(xué)生自己,因此大學(xué)生主體沒有容忽視。下面給大學(xué)生提出以下幾點建議:(一)樹立全新的人才觀,重視創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我培養(yǎng)從前面所講,我們可以看到,成功的創(chuàng)業(yè)者具備一
47、些核心的主要特質(zhì)和次要特質(zhì),要有創(chuàng)業(yè)觀念、有才、有膽、有識,同時有堅忍沒有拔的意志,克服創(chuàng)業(yè)過程中的困難,這些高要求決定了當代大學(xué)生想走上創(chuàng)業(yè)之路,就必需按照創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)律,重視創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我培養(yǎng),注重培養(yǎng)自己的能力,錘煉自己的膽子,同時培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)品德、創(chuàng)業(yè)者思維和創(chuàng)業(yè)意識與技能,克服中國傳統(tǒng)教育模式下培養(yǎng)出“積聚型”、“繼承型”,掌握的死知識多,運用的知識少,膽子小,生存能力差的人才類型。實踐證明,創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的培養(yǎng)是有規(guī)律的,其成長也是有過程的。而從實踐中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)之都是創(chuàng)業(yè)者成長的捷徑,中國有句俗話:“一年學(xué)成個莊稼漢,三年學(xué)成個生意人”說的就是這個道理。(二)注意在思想上和
48、精神上錘練自己要樹立自信、自強、自主、自立意識。自信就是對自己充滿信心,相信自己有能力,有條件去開創(chuàng)自己未來的事業(yè)。自信賦予人主動積極的人生態(tài)度和進取精神,相信自己能夠成為創(chuàng)業(yè)的成功者,尤其在遇到失利和挫折時更需要自信。自強就是在自信的基礎(chǔ)上,通過企業(yè)的實踐,沒有斷增長自己各方面的能力,進一步磨煉自己的意志,建立起自己的形象,敢說敢當,敢作敢為,沒有貪圖眼前的利益,永遠進取,使自己成為強者。自主就是具有獨立的品德,具有獨立性思維能力,沒有受傳統(tǒng)和世俗偏見的束縛,沒有受輿論和環(huán)境的影響,能自己選擇自己的道路,善于設(shè)計和規(guī)劃自己的未來,并采取相應(yīng)的行動。自主還要有遠見、有敢為人先的膽略,能把握住自
49、己的航向,自立就是憑自己的頭腦和雙手,憑借自己的智慧和才能,憑借自己的努力和奮斗,建立起自己生活和事業(yè)的基礎(chǔ)。(三)廣泛獲取創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗如今,沒有少大學(xué)都開設(shè)了創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課,教授創(chuàng)業(yè)管理、創(chuàng)業(yè)心理等內(nèi)容,幫助大學(xué)生打好創(chuàng)業(yè)知識的基礎(chǔ)。大學(xué)圖書館也提供創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)方面的書籍,大學(xué)生可通過閱讀增加對創(chuàng)業(yè)市場的認識。其次,創(chuàng)業(yè)是目前媒體報道的熱門領(lǐng)域,無論是傳統(tǒng)媒體,如報刊、新書、廣播電視、還是收集媒體,每天都提供大量的創(chuàng)業(yè)知識和信息。一般來說,經(jīng)濟類、人才類媒體是首要選擇,比較知名的有財富人生、創(chuàng)業(yè)家、21世紀經(jīng)濟報道、第一財經(jīng),以及“中華創(chuàng)業(yè)網(wǎng)”、“中國創(chuàng)業(yè)論壇”等專業(yè)網(wǎng)站。此外,各地創(chuàng)業(yè)中心、大學(xué)生科技
50、園、留學(xué)生創(chuàng)業(yè)園等機構(gòu)的網(wǎng)站,也蘊藏著豐富的創(chuàng)業(yè)知識。通過這種途徑獲得創(chuàng)業(yè)知識,往往針對性較強。(四)注重自身能力的綜合培養(yǎng)大學(xué)生要學(xué)會認知,學(xué)會做事,學(xué)會共同生活,學(xué)會生存創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)涉及方方面面,需要與沒有同的人和事打交道,對人的能力要求很高。從事創(chuàng)業(yè)的人既要懂經(jīng)營,又要善管理,既要能協(xié)調(diào)處理各方面的關(guān)系,又要當機立斷,臨危沒有亂,指揮若定,既要舌粲蓮花,又要能談判公關(guān),既要能開拓創(chuàng)新,又要沒有怕挫折、困難。因此,創(chuàng)業(yè)能力的綜合性很強,個中要有管理能力、組織協(xié)調(diào)能力、發(fā)明能力、經(jīng)營能力、語言表達能力、判斷能力、公關(guān)能力、應(yīng)變能力、分析問題和解決問題能力、把握機遇的能力、談判能力、心理調(diào)適能力
51、等。而聯(lián)合國教科文組織把“學(xué)會認知,學(xué)會做事,學(xué)會共同生活,學(xué)會生存,作為21世紀教育的4個支柱”,并把其作為開啟未來人生大門的四把“鑰匙”?!皩W(xué)會認知”就是教人掌握認知的方法,學(xué)會進修的方法、手段,培養(yǎng)人發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力?!皩W(xué)會做事”就是要培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和駕馭處理復(fù)雜突發(fā)事件、危機的能力?!皩W(xué)會共同生活”就是要培養(yǎng)人的團結(jié)協(xié)作能力和團隊精神,培養(yǎng)人的競爭意識和管理能力?!皩W(xué)會生存”就是要沒有斷增強人的自主性、判斷力和個人的責任感,培養(yǎng)人的交際能力、語言表達能力、判斷能力等等。因此,大學(xué)生要主動樹立“學(xué)會認知,學(xué)會做事,學(xué)會共同生活,學(xué)會生存”的意識,提高創(chuàng)業(yè)能力
52、,從而使自己在創(chuàng)業(yè)時“走得出”,“站得住”,“干得好”。(五)通過各種渠道積極參加實踐活動,培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)能力實踐環(huán)節(jié)能使大學(xué)生在校期間積聚創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗,培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力的有效途徑。所以大學(xué)生在校期間要積極參與創(chuàng)業(yè)實踐活動,如大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)業(yè)計劃書大賽等。其次,大學(xué)生還可通過參與社團組織活動、創(chuàng)業(yè)見習(xí)、職業(yè)見習(xí)、兼職打工、求職體驗、市場和社會調(diào)查等活動來接觸社會,了解市場,并磨練自己的心志,提高自己的綜合素質(zhì)。第三,商業(yè)活動無處沒有在,大學(xué)生平時可多與有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的親朋好友交流,甚至還可通過Email和電話拜訪自己崇拜的商界人士,或向一些專業(yè)機構(gòu)咨詢。這些“過來人”的經(jīng)驗之談往往比看書本的收獲更多。
53、通過這種人際交往途徑獲得最直接的創(chuàng)業(yè)技巧與經(jīng)驗,將使大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中受益無窮。其四,投身于真正的創(chuàng)業(yè)實踐。在畢業(yè)前落后入創(chuàng)業(yè)啟動階段,可以單獨或與同學(xué)輪流租賃或承包一個小店鋪,或加工、修理、或銷售、服務(wù)等,在真刀真槍的創(chuàng)業(yè)實踐中提高自己的創(chuàng)業(yè)能力。這些活動成為大學(xué)生步入社會大課堂的第一步,同時大學(xué)生在參與實踐的過程中,既為他們將來開展創(chuàng)業(yè)活動積聚了經(jīng)驗,也培養(yǎng)了他們分析問題和解決問題的能力、組織協(xié)調(diào)能力、管理能力、應(yīng)變能力、語言表達能力等,也有利于增強大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)熱情,為大學(xué)生提供應(yīng)對挫折,面對各種困難的心理準備,促進大學(xué)創(chuàng)業(yè)成功。第三篇:大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)調(diào)查研究報告大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)調(diào)
54、查研究報告一、調(diào)查報告背景人的發(fā)展與社會的發(fā)展是息息相關(guān)的,隨著社會的發(fā)展,社會對人的發(fā)展也提出了新的要求。在當今經(jīng)濟高速發(fā)展、科技再攀高峰的社會背景之下,自主創(chuàng)新能力成為衡量人才的一個重要標準。然而,我國傳統(tǒng)教育培養(yǎng)出來的人才與創(chuàng)新型人才還有很大的差別,于是,應(yīng)時代要求,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在黨的推動之下產(chǎn)生了。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育包含了“創(chuàng)新”與“創(chuàng)業(yè)”兩個點。創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育,它有別于傳統(tǒng)教育的一種新型教育模式。而創(chuàng)業(yè)教育是一個動態(tài)的過程,它的核心價值觀就是事業(yè)心與開拓技能的培養(yǎng),就是一個人開創(chuàng)性形成的教育。把兩者結(jié)合起來,我們可以這樣理解,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是基于
55、創(chuàng)新教育基礎(chǔ)上所進行的創(chuàng)業(yè)教育。近些年來,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在各大高校開展起來,為廣大的大學(xué)生提供一條新的道路,為社會培養(yǎng)自助創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。作為大學(xué)生的一員,尤其是還在摸索中的大學(xué)生,我們必需要認清楚大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的可能性與重要性。一方面,隨著我國改革開放和經(jīng)濟的快速發(fā)展,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)構(gòu)建了良好的平臺,大學(xué)生可以根據(jù)自己的特長,選擇適合于自己的創(chuàng)業(yè)之路。此外,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的形式靈活多樣,沒有拘一格,沒有再拘泥于收集,而且,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的社會理念尚未成熟,這些都顯示了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)仍有很大的發(fā)展空間。近年來,為支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè),國家各級政府出臺了許多優(yōu)惠政策,涉及融資、開業(yè)、稅收、
56、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等諸多方面,這也為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供了沒有少條件。日前召開的國務(wù)院常務(wù)會議再次將目光聚焦到“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”上。會議決定,再取消一批職業(yè)資格許可和認定事項,以改革釋放創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活力。因此在大學(xué)生內(nèi)部進行創(chuàng)業(yè)觀調(diào)查很有必要。二、調(diào)查目的1. 了解周邊同學(xué)對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)本身的認識與其對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的個人看法,分析存在的誤區(qū)及利于積極發(fā)展的方面;2. 通過調(diào)查結(jié)果得出大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)應(yīng)該注意的問題及合理的途徑,為各位同學(xué)提供合理的建議,鼓勵其在力所能及的范圍內(nèi)進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),為職業(yè)道路提供更多的選擇。三、調(diào)查方式1. 利用QQ群、人人網(wǎng)等通信工具,發(fā)動校內(nèi)及其他高校學(xué)生參與網(wǎng)頁問卷調(diào)查; 2. 采取面
57、對面交流采訪的形式,了解身邊同學(xué)對創(chuàng)業(yè)的普遍看法及自己對創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想與安排; 3. 查閱有關(guān)文獻,參考部分專業(yè)調(diào)查報告數(shù)據(jù)。四、調(diào)查報告結(jié)果(一) 大學(xué)生選擇創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的原因 1. 實現(xiàn)自我價值35.6的調(diào)查者,選擇自主創(chuàng)業(yè)是為了通過這一途徑來證明自己的能力,在一些單位由于制度的束縛,無法按照自己的想法來做事,創(chuàng)業(yè)可以有一個空間來發(fā)揮,來實現(xiàn)自我價值,得到社會的認可。 2. 大學(xué)生就業(yè)率持續(xù)走低21.0的調(diào)查者是因為擔心畢業(yè)后找沒有到工作,大量的畢業(yè)生涌向市場,一些人必然要面對的問題就是找沒有到工作或是短時間內(nèi)找沒有到合適的工作,在這種情況下自主創(chuàng)業(yè)是較好的選擇。3. 偶像崇拜比爾.蓋茨、張朝陽等
58、人的影響他們的名字在大學(xué)生中并沒有會陌生,他們的創(chuàng)業(yè)故事也為同學(xué)們津津樂道。作為偶像,這些人的經(jīng)歷給大學(xué)生提供了自主創(chuàng)業(yè)的經(jīng)典,對未來的美好愿望,20.0的學(xué)生希望自己有那么一天也能向他們一樣成就一番事業(yè),出人頭地。4. “創(chuàng)業(yè)”本身就是一種職業(yè) 15.2的調(diào)查者以為創(chuàng)業(yè)本身就是一種職業(yè),在就業(yè)高峰,給自己一片更廣闊的天空,并且很多人都以為在今后的社會中,自主創(chuàng)業(yè)的人會越來越多,甚至成為就業(yè)的主流,成為大學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)的首選。 5. 替別人打工沒有如為自己打工8.2選擇自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生都是抱著這種心態(tài),以為自己的事業(yè),做起來會更有工作激情,更投入,從而更容易成功。這種成功是屬于自己的;另一方面,
59、就算失利,也是自己造成的,沒有會去怪別人,沒有會感到遺憾。 (二) 對創(chuàng)業(yè)與專業(yè)關(guān)系的認識創(chuàng)業(yè)與專業(yè)有何關(guān)系?一些企業(yè)的老總,大學(xué)所讀的專業(yè)與創(chuàng)業(yè)的行業(yè)毫無關(guān)系,現(xiàn)也成為天下明星企業(yè),這些事例往往給大學(xué)生帶來一些困擾,這沒有得沒有讓大學(xué)生因?qū)I(yè)和創(chuàng)業(yè)而思考。此次調(diào)查中,31.03%的學(xué)生以為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)密切相關(guān),55.17%的學(xué)生以為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)有關(guān)系但沒有大,10.34%的學(xué)生以為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)基本沒關(guān)系,以為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)完全沒關(guān)系的僅占調(diào)查人的3.45。數(shù)據(jù)顯示,以為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)關(guān)系沒有大的學(xué)生始終占多數(shù)。部分專家指出,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)最好能與專業(yè)掛鉤,專業(yè)給人們發(fā)展以一個起點,那是條件
60、,而沒有是籠子和束縛自己的繩索。 (三) 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之前會做哪些準備 1. 參加創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽27.27%的人選擇自己在創(chuàng)業(yè)之前會通過參加“創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽”的形式來為自己的創(chuàng)業(yè)打下更堅實的基礎(chǔ),獲得專業(yè)人士的指點并作好更充分的心理準備; 2. 看創(chuàng)業(yè)類書籍81.81%人選擇自己在創(chuàng)業(yè)之前會閱讀足夠的創(chuàng)業(yè)類書籍,進修創(chuàng)業(yè)成功人士的良好經(jīng)驗,并得到充分的知識儲備。采訪顯示,部分同學(xué)對類似李開復(fù)創(chuàng)辦的“創(chuàng)新工場”等為創(chuàng)業(yè)者提供幫助的公司的了解較多,希望通過閱讀相關(guān)內(nèi)容獲得更多的幫助,并希望自己以后創(chuàng)業(yè)時能夠獲得其幫助;3. 參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)54.55%的人選擇會在創(chuàng)業(yè)之前參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),以此獲得關(guān)于創(chuàng)業(yè)的專業(yè)知
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