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文檔簡介
1、青年心理發(fā)展的主要特征青年期心理特征不是一成不變的,它有一個形成和發(fā)展的過程。青年期由于生理、社會環(huán)境、生活經(jīng)歷、 認知調(diào)節(jié)、意志努力、情緒控制等因素的不斷發(fā)展變化而引起的心理特征的發(fā)展,我們稱之為青年心理發(fā)展。 由于青年心理發(fā)展的主要特征具有動態(tài)的、交織的、復雜的特點,我們將從青年社會化、青年性心理、青年 的自我意識、青年智力、青年的情緒、青年價值觀、青年道德、青年性格、青年的戀愛和青年職業(yè)心理十個 角度分別闡述。但是,這十個方面不是孤立發(fā)展的,它們互相作用互相影響,共同組成了青年心理發(fā)展的主 要特征。一、青年社會化的發(fā)展特征社會化是一個自然人轉(zhuǎn)化為社會人的過程。一個新生兒只是結(jié)構(gòu)功能最高級
2、的生命有機體,它要成為社 會的一員,在社會中生活,就必須進行長期而復雜的學習,這個學習過程就是社會化。1、在社會制約因素上,青年在社會化的過程中,成人控制逐漸失去重要性,社會化的方式逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi) 化;2、在強化方式上,由兒童時的將成人的獎懲作為接受規(guī)則的動力到青年時受個人對環(huán)境的認識等內(nèi)在因 素的調(diào)節(jié);3、在榜樣的選擇上,由成人為其選擇榜樣到榜樣由青年自己選擇;4、在社會化的承擔者上,由兒童時的受家庭和學校的影響為主逐漸轉(zhuǎn)向青年時受朋友和媒體的影響為主。正是由于這些變化的存在,才使青年社會化在延續(xù)兒童社會化的同時得到了提高。二、青年性心理的發(fā)展進入青春期以后,個體生理發(fā)育并引進第二性征突變以及
3、心理上自我意識增強所形成的合力,促使了青 年的性心理迅速發(fā)展。一般將性心理的發(fā)展分為以下四個階段(其中女性比男性早12年)(1)疏遠異性期(1214歲)剛進入青春期,由于生理迅速變化,性別差異日益明顯和性意識、性動 機的出現(xiàn),便產(chǎn)生明顯的性不安、羞澀甚至對自身的反感,對異性懷有神秘感和恐懼感,以前兩小無猜的童 伴開始疏遠了。學校里男女界限分明,有時男女同學間的正常交往也遭到起哄和嘲笑。(2)接近異性期(1416歲)短暫的疏遠和相斥之后,必然是漸濃的關注與接近。在初二、初三年級 后逐漸明顯。他(她)們常常以欣賞的心情和友好的態(tài)度,來對待異性的言談和行為。男女青年開始注意異 性對自己的態(tài)度,往往在
4、異性面前表現(xiàn)自己,以博得異性的好感。他們對異性的關注具有好奇性、試驗性和 盲目性。但實質(zhì)上并不具有戀愛的感情深度和心理準備,也很少具有專一的戀愛對象。(3)向往異性期(1618歲)這一時期主要表現(xiàn)為對異性的向往和傾慕。這時的男女青年,往往以各 種主動的方式對異性表示好感,希望得到對方的積極反應。這個階段的大多數(shù)學生還沒有對特定異性的傾慕, 但也有少數(shù)高中男女生開始傾慕特定的異性,出現(xiàn)了初戀。(4)戀愛期(18歲以后)18歲以后,青年人身心的發(fā)展和豐富的社交活動,促使他們把對異性的情思 逐步導向戀愛的軌道。這種戀愛已不是游戲性的戀愛,而是與結(jié)婚、未來的事業(yè)和家庭相聯(lián)系的。三、青年的自我意識發(fā)展自
5、我意識是個體對自身狀況的意識。自我意識的成熟是青年心理成熟的本質(zhì)因素之一。(艾里克森的自我 同一性發(fā)展論)1、自我意識的萌芽階段剛出生的嬰兒并不能夠區(qū)分自己和自己以外的東西,將自己的手指、母乳和玩具視為同樣性質(zhì)的東西。 但在逐漸與外界事物的相互作用過程中,嬰兒開始從周圍事物中分出自己、自己的器官和整個身體。2、自我意識的產(chǎn)生階段2歲左右,兒童逐漸能夠把自己和自己的動作分開。兒童意識到他所做的動作是他自己的動作,這些動 作是由自己發(fā)動的,自己是活動的主體。隨著語言的發(fā)展發(fā)生,活動和交際范圍的擴大,“我”的概念逐漸明 晰起來,兒童開始用自己的名字稱呼自己。兒童從叫自己的名字過渡到用“我”稱呼自己,
6、這表明兒童已經(jīng) 完成從自己的表象向抽象飛躍,也標志著個體的自我意識確實產(chǎn)生了。這一階段自我的發(fā)展主要表現(xiàn)在生理 自我的發(fā)展上,兒童的行為與心理表現(xiàn)為以自我為中心。3、自我意識的發(fā)展階段從45歲到青春期前這一階段是個體自我意識的發(fā)展階段。這一階段兒童的自我意識一改嬰幼兒以自我 為中心的傾向,表現(xiàn)出強烈的社會認同意識。兒童希望自己言行與他人取得一致,希望得到父母、老師和社 會的肯定。4、自我意識的成熟階段這一時期與青年期相對應,是個體心理自我得到巨大發(fā)展的時期。急劇的身體成熟、社會人際關系的擴 大和認識能力的發(fā)展使得青年將大部分注意力轉(zhuǎn)投到自己的內(nèi)部世界中去,轉(zhuǎn)投到發(fā)現(xiàn)自我、關心自我的存 在上來。
7、由此形成了一些自我觀察、自我分析、自我評價的習慣和能力,同時也產(chǎn)生出各種各樣的自我想像 和自我理想。隨著成長,自我中心現(xiàn)象將逐漸減少。在整個青年期,自我意識將得到全面發(fā)展并逐步趨向于 成熟。四、青年智力的發(fā)展智力由觀察力、記憶力、思維力和想象力組成。(一)青年觀察力的發(fā)展兒童期局限在表象和直觀上,很少能觸及到事物的本質(zhì)特征。而到了青年期,隨著抽象思維和認識水平 的發(fā)展,觀察力的水平較兒童時期有了更高程度的發(fā)展,更富有敏銳性、目的性、系統(tǒng)性、嚴謹性、全面性、 準確性和深刻性。具體地講,從觀察到廣度上看,他們已經(jīng)不再局限于眼前的日常瑣事,視野開始延伸到自 然和社會;從觀察的深度上看,他們已經(jīng)不再滿
8、足于事物的本來面目,而帶有再創(chuàng)造的性質(zhì),能夠較正確地 認識各種事物的本質(zhì)和各事物間的內(nèi)在聯(lián)系,較完善地反映事物的整體。這就是青年觀察力發(fā)展的最突出表 現(xiàn)。(二)青年記憶力的發(fā)展這一全盛時期的突出特點表現(xiàn)在如下幾個方面:1、青年記憶的容量增大;2、青年有意記憶逐漸占據(jù)主 導地位;3、青年意義記憶的能力日益增強;4、青年抽象記憶的水平也開始有所提高。(三)青年思維力的發(fā)展思維是人腦對客觀事物本質(zhì)與規(guī)律的概括和間接反映。一般說來,從兒童到青年時期的發(fā)展總趨勢是: 從具體到抽象一一從不完善到完善一一從低級到高級。具體說來,這個發(fā)展趨勢大致經(jīng)過了三個發(fā)展水平不 同但卻相互聯(lián)系的階段:即直覺行動思維具體形
9、象思維抽象邏輯思維。青年時期正處于抽象邏輯思 維日益占主導地位的階段,在這個階段中主要表現(xiàn)出如下幾個方面的特點:1、從思維的品質(zhì)上看,思維的敏 捷性占有主導地位;2、從思維的方法上看,理論思維的能力日趨增強;3、從思維的方式上看,逆向性和橫 向性表現(xiàn)突出。(四)青年想像力的發(fā)展想像是人腦在原有感性形象的基礎上創(chuàng)造出新形象的心理過程。青年的想像力與兒童相比,有以下特點:1、想像的目的性:在青年的想像中,有目的、有目標的有意想像已占據(jù)著主導地位;2、想像的創(chuàng)造性:青 年能夠在一些形象、資料的基礎上按照一定的目標進行綜合與概括,創(chuàng)造出新的形象;3、想像的現(xiàn)實性:青 年的想像往往具有越來越多的現(xiàn)實依據(jù)
10、,而不切實際、荒誕離奇的成分則逐漸減少;4、想像的廣闊性:青年 想像的內(nèi)容和范圍越來越多地涉及到了有關職業(yè)、家庭、社會、人生、科學、宇宙等等更為廣闊的領域。五、青年的情緒發(fā)展情緒是人的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的一種主觀體驗和反應。青年的整個身心發(fā)展都處于從兒童向成年過渡的時期。這種過渡的地位和發(fā)展狀態(tài)決定了他們的情緒發(fā) 展常常具有雙重性,就是說,既有兒童的某些特征,又具有成人的某些特征,表現(xiàn)出矛盾性和兩極性的特點。根據(jù)霍爾的種族復演論的解釋:在青年期前期呈現(xiàn)普羅米修斯式的熱情與多愁善感之間的相反的沖動的“疾風怒濤”的特征,具體表現(xiàn) 為:精力旺盛的、興奮的、過度的活動之后便是冷淡、無精打采和厭倦;
11、異常高興、歡樂和欣喜很快就被煩 躁不安、悲傷郁悶和憂愁所代替;自信、虛榮和自高自大與自卑、自疑和羞怯等都是這一階段的特征;既可 看到兒童似的自私心的存留也可看到理想的利他主義的提高;良好和美德純粹但也容易受邪念的誘惑,出現(xiàn) 追求正義與說謊犯罪等好壞行動的交替;當青年陷入迷戀和友誼之中時又向往著獨處和孤單;青年一段時間 可以表現(xiàn)了強烈的敏感和親切,另一段時間又可以表現(xiàn)出無情和殘酷;冷漠和惰性伴隨著熱情、好奇與探索;向往偶像和權(quán)威但又具有反對任何權(quán)威的革命激進主義傾向。到了青年晚期,個體重演著現(xiàn)代文明時代的開始階段,逐漸由波動趨向平穩(wěn),這個階段青年的發(fā)育過程 結(jié)束,到達成熟。六、青年價值觀發(fā)展幼兒
12、期對成人提供的觀念完全信賴。兒童期雖已開始對人類、自然和社會現(xiàn)象產(chǎn)生興趣和疑問,但尚未 形成價值觀。到了青年早期,價值觀開始萌芽,這時既要學習傳統(tǒng)社會價值觀又要擴充個人價值觀,會有沖突現(xiàn)象。 進入青年中期,要克服觀念與行為實踐的矛盾,價值觀逐漸形成和穩(wěn)定。青年中期的價值觀畢竟還不像成人那樣難以改變,仍具有一定的可塑性。特別是對于大學生而言,四年 學制期間使他們所承擔的社會任務遠沒有成人那樣具體而明確,所以整個大學階段的青年學生的價值觀只能 說日趨穩(wěn)定??傊?,價值觀的形成和穩(wěn)定主要是在青年期,其中青年中期是一個關鍵性的階段。七、青年期道德發(fā)展根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展論:柯爾伯格以認知過程作為個體道
13、德推斷的基礎,認為個體的認知發(fā)展到某種成熟層次才能做到道德判斷。在青年期,主要涉及三個階段:第一階段:好孩子取向。好的行為就是幫助別人、使別人愉快、受他人贊許的行為。這很大程度上是遵 從一種老看法,就是遵守符合“好孩子”標準的行為。第二階段:法律與秩序取向。服從團體規(guī)范,尊重法律權(quán)威,判斷是非時,初具法制觀念。第三階段:社會契約的、默守法規(guī)的取向。為了求得一致,承認準則或契約的要求。通常是避免背離別 人的意志和福利,責任是以契約的形式加以規(guī)定的。我國學者:(一)青年早期的道德發(fā)展青年早期的道德觀念有了較大的發(fā)展,對道德概念的理解更加深刻,道德判斷有了明確的獨立性和批判 性。但仍停留在對現(xiàn)象的認
14、識上,容易產(chǎn)生偏激;道德判斷常帶有一定的簡單盲目性;道德情感易受具體環(huán) 境的影響,原則性和理智性還不太強。(二)青年中期的道德發(fā)展青年中期對道德概念的把握更加廣泛深刻,道德信念初步形成,已能對一些復雜的道德現(xiàn)象做出正確的 判斷。青年道德觀的體系結(jié)構(gòu)已具雛形。但由于社會實踐和人生經(jīng)歷還不夠廣泛深入,青年中期對一些復雜 的道德現(xiàn)象和道德關系仍看不透摸不準,道德信念尚不穩(wěn)定。(三)青年晚期的道德發(fā)展對社會、人生,特別是人與人的關系有了深刻的認識和理解,世界觀、人生觀、價值觀都已形成。青年 對許多復雜的道德現(xiàn)象和道德關系有著獨立的深刻認識,形成了各自穩(wěn)定的道德觀念,道德情感能夠具有穩(wěn) 定性和高尚性,道
15、德行為也能表現(xiàn)出理智性和平衡性。多數(shù)青年的道德日臻成熟和完善。八、青年性格的發(fā)展(一)青年性格發(fā)展的加速與穩(wěn)定青年性格的發(fā)展過程是一個迅速發(fā)展趨于相對穩(wěn)定的過程。隨著青年期一系列社會化課題的完成,青年 的性格模式的改變也相對完成,并達到相對穩(wěn)定的狀態(tài)。插說:哈維格斯特的發(fā)展課題論在青年初期,甚至是青年中期,在生活經(jīng)歷的變化、認知調(diào)節(jié)、意志努力、情緒控制等因素的影響下, 性格發(fā)展的內(nèi)部矛盾沖突明顯,性格發(fā)展隨之加速。但隨著青年對現(xiàn)實的態(tài)度與行為方式的習慣化,性格也 逐漸“定型”,性格的類型趨于穩(wěn)定,這個時候便以較完整、鮮明、穩(wěn)定的特征表現(xiàn)出來。此后,在一般的情 況下,其性格品質(zhì)及其結(jié)構(gòu)的改變只是
16、量的增減,而非質(zhì)的改變,若要達到質(zhì)的改變則需具備主客觀必要和 充分條件,主要是改變客觀生活環(huán)境和增強主觀自我控制調(diào)節(jié)功能。比如一位性情靦腆、內(nèi)向的青年,考入 師范大學后接觸到來自各地的同學,意識到自己的性格與教師職業(yè)要求之間的差距,積極自我控制和在教學 實踐中鍛煉自己,性格變得比較活潑大方,人際交往也由退縮變?yōu)橹鲃臃e極。(二)青年對性格的自我認識與控制的水平日益提高青年期心理活動明顯指向內(nèi)心世界,由于青年期社會化的加速,青年自我意識亦明顯地指向自己的個體, 其中包括指向自己的性格。比如青年常常主動地觀察分析自己對待現(xiàn)實的態(tài)度與行為方式的出發(fā)點、動機和 效果,自覺地總結(jié)評價自己的這一態(tài)度與行為方
17、式的過程和結(jié)果,積極地調(diào)整自己的這一態(tài)度和行為方式以 達到積極地適應環(huán)境,教育與完善自我。(三)青年性格特征的外部表現(xiàn)形式更為豐富復雜人的性格特征都會表現(xiàn)在其言行與外貌之中。人的一舉一動常會打上他的性格的烙印。青年比起兒童來: 第一,由于其性格本身的豐富復雜,其外部表現(xiàn)也更為豐富復雜了;第二,由于自我意識的發(fā)展和社會化, 其性格的表現(xiàn)不那么外露和直接了。因此,對青年性格的了解就比兒童困難得多。九、青年的戀愛心理1、理想對象的構(gòu)建當青年人從對異性的反感和抗拒階段進入到對異性接近愛慕的時期以后,這時愛慕的異性是一個沒有分 化的整體,也就是說是全體異性,沒有明確的指向。這時的青年人的理想的異性往往是
18、包含了通過報紙、雜 志、電視和網(wǎng)絡等各種傳媒手段獲取而來的信息,以及以往生活的經(jīng)驗,還有父母的形象等等結(jié)合起來的一 個完美的個體。正因為是這樣,所以這樣的異性個體往往帶有完美和虛幻的色彩,在現(xiàn)實生活中大多是不存 在的。這個時候的青年人常常會對一些明星產(chǎn)生愛慕,也正是因為這個原因。2、現(xiàn)實對象的確定在青年的理想對象的構(gòu)建過程完成以后,青年就開始在現(xiàn)實生活中尋找他們的對象,這時他們所依據(jù)的 標準就是在前一階段中所構(gòu)建的理想異性的標準。但這樣的異性在現(xiàn)實生活中往往是不存在的,因而這時的 青年就不得不面對如何重新確定標準的問題。如果在此之前青年制定的標準比較貼近實際,那么他就不用對 自己的標準進行怎樣
19、的修改就可以在現(xiàn)實中找到自己的追求對象;相反,如果制定的標準比較高,那么他可 能就不得不降低自己的標準,或者按照自己的標準去尋找,最后卻發(fā)現(xiàn)對方與自己的標準有一定的差距,可 能導致其降低對對方的標準。青年在與異性的交往中,一旦異性對象專一化,就標志著進入了一個新的階段,從此開始接觸、感受、 體驗另一個全新的世界,這個階段就是常常說的初戀階段。初戀是一個十分復雜的情感過程,快樂、痛苦、 幻想、焦慮、羞澀、甜蜜、疑惑、孤獨、癡心幾乎人類所有的情緒都強烈地體現(xiàn)出來震撼著戀人們的心 靈。初戀的情感表達一般都比較含蓄和委婉,大多以中介性的活動,如通過跳舞、看電影、旅游、散步、交 心來表達各自的思想情感,
20、或者在工作、學習和日常生活中相互幫助、共同合作來建立關系,加深情感。初 戀者常常有美化對方,只見優(yōu)點而不顧及其他的傾向。初戀者也容易產(chǎn)生疑惑感,對對方的微小變化十分敏 感。在疑惑心理的支配下,戀愛者有時可能在對方身上看到別人看不到的東西,聽到別人聽不到的聲音。而 有時他們又會形成心理盲區(qū),常人能看到或聽到的,他們卻都看不到聽不到。初戀一般是秘密進行的,初戀 者不愿在初戀階段把關系公開化,他們怕別人說閑話或他人干擾、反對。而初戀者想征求他人意見時,就會 產(chǎn)生公開還是保密的矛盾。如果初戀中出現(xiàn)無法解決和調(diào)和的矛盾,則會使初戀夭折。3、激情的戀愛階段青年男女在確定現(xiàn)實戀愛對象以后,彼此滿意,關系越來
21、越密切,雙方會產(chǎn)生一種難舍難分、依依不舍 的眷戀之情。戀愛便進入一個全新的階段一一熱戀階段,熱戀是戀愛的深入化和全面化。在熱戀階段,雙方的心思和情感毫無保留,可以說是以心換心。雙方的各種思想、意見、設想甚至夢幻 都全向?qū)Ψ絻A吐。此外,熱戀往往還伴隨著甜言蜜語和山盟海誓,雙方進入無話不說的境界。熱戀中由于戀人之間感情交往的深入化,雙方會把對方看得無限美好,“情人眼里出西施”是熱戀中情人 的一種普通性認知現(xiàn)象。與戀人在一起時,還會美化外部世界,認為周圍一切都是對自己愛的肯定和頌揚, 都體現(xiàn)出愛的情意??傊?,通過想像把自己的情感對象化,視戀人和外部事物為自己情感的對象和寓所。熱戀者的時空觀也會發(fā)生變
22、化,從時間感來說,總覺得在一起的時間太短,而分離的時間太長,“一日不 見,如隔三秋?!睆目臻g感來說,總覺得對方的距離太遠。熱戀中的戀人常常處于激動、興奮的狀態(tài),受情感支配的程度比平時大得多,而理智則處于比較脆弱的 地位。因此,熱戀者總是處于強烈的追求之中。有的人對于生活和事業(yè)不太重視了,在戀人身上花的時間和 精力很多,在戀人面前表現(xiàn)過分殷勤和熱烈,婚前性關系也容易出現(xiàn)。這些都是熱戀中情感的失控現(xiàn)象。4、心理調(diào)適階段青年男女在經(jīng)歷了一段時間的激情熱戀以后便進入了其后的心理調(diào)適階段。隨著時間的推移,在激情的 熱戀階段過去以后,雙方逐漸地都可以用客觀的眼光來看待對方;而且在熱戀或熱戀中的男女,都是極
23、力表 現(xiàn)自己的優(yōu)點和長處掩飾自己的缺點,至仃這個時候自己的一些缺點也開始自覺不自覺地表現(xiàn)了出來。所以 到了這個時候雙方的一些潛在的矛盾就逐漸地表現(xiàn)了出來。這時雙方會發(fā)生一些爭論,甚至沖突,心靈之間 展開激烈的碰撞。戀愛的雙方也不得不面對一個相互適應、彼此磨合的過程,如果他們能夠很好地完成這個 過程,他們的愛情就會達到一個更加和諧、默契的狀態(tài)。5、感情的平靜階段在完成了心理調(diào)適階段以后,戀愛的雙方對自己愛戀對象已經(jīng)有了一個完整、深入的了解,既喜愛對方 的優(yōu)點和長處,又能對對方的缺點和不足采取容忍和建設性的態(tài)度,彼此都心平氣和,在心靈上達到了融為 一體的境界。這個就是所謂的感情的平靜階段,這是一個相對來說比較長的一個階段,可能會維持到愛侶生 命的終結(jié)。十、青年職業(yè)心理發(fā)展的特點(一)職業(yè)心理的形成時期這個時期相當于從初中到高中,從年齡看大約從1314歲至17-18歲。這個時期又可以劃分為三個階 段:1、職業(yè)意識的萌芽階段他們擺脫了小學生對職業(yè)的幻想,已經(jīng)對某種職業(yè)有了一些
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