第12課湖心亭看雪群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)部編版語文九年級(jí)上冊(cè)

1、湖心亭看雪群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo).細(xì)心品讀，體會(huì)本文的審美意境。.采用群文閱讀模式，培養(yǎng)獲取信息、比較閱讀的能力。.聯(lián)系作者的生平事跡及創(chuàng)作背景，理解作者的冰雪人格和故國(guó)之思。教學(xué)重點(diǎn)：.文中寫景文字的賞析理解，主要是三個(gè)“與”字、以及量詞異化所創(chuàng)造的 那種獨(dú)特境界的理解。.抓住“癡”字，理解作者的冰雪人格和故國(guó)之思。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)張岱流露出的舊游如夢(mèng)的感傷和深沉的故國(guó)之思。教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)法、朗讀揣摩法、合作探究法教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課湖心亭看雪的作者是？號(hào)？他是哪個(gè)朝代的人？今天我們采用群文閱讀 的模式，努力走進(jìn)300多年前張岱的心靈深處。二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo).細(xì)心品讀，體會(huì)本文的審美意境。

2、.采用群文閱讀模式，培養(yǎng)獲取信息、比較閱讀的能力。.聯(lián)系作者的生平事跡及創(chuàng)作背景，理解作者的冰雪人格和故國(guó)之思。三、朗讀課文，整體感知1.朗讀課文，感知課文內(nèi)容。2.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆粋€(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語來評(píng)價(jià)張岱。四、群文閱讀，品“癡”（一）比較閱讀，把握人物性格1.速讀課文，說說 舟子為何說張岱“癡”。（可以結(jié)合“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕；是日更定矣； 獨(dú)往湖心亭看雪”這三個(gè)方面來談。）.閱讀西湖七月半（節(jié)選），張岱與一般杭州人游西湖有什么不同之處？ 你看出了張岱什么樣的性格特征。西湖七月半（節(jié)選）張岱西湖七月半，一無可看，止可看看七月半之人。杭 人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊(duì)爭(zhēng)出，多犒門

3、軍酒錢。 轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會(huì)。以故二鼓以前， 人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如吃，如聾如啞。大船小船一齊湊岸，一無所 見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸 喝道去。轎夫叫，船上人怖以關(guān)門，燈籠火把如列星，一一簇?fù)矶?。岸上?亦逐隊(duì)趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣?！咀ⅰ克龋核葧r(shí)，約為上午九時(shí)至十一 時(shí)。酉：酉時(shí)，約為下午五時(shí)至七時(shí)。是夕好名：七月十五這天夜晚，人 們喜歡這個(gè)名目。“名丁指“中元節(jié)”的名目，等于說“名堂”。二鼓：二更， 約為夜里十一點(diǎn)左右。如沸如撼：像水沸騰，像物體震撼，形容喧嚷。如 聾如?。褐感[中震耳欲聾，自己說話別人聽

4、不見。提示：用“通過一句，看 出杭人是游湖，而張岱是游湖，我看出了張岱的性格特點(diǎn)”的句式來表達(dá)。（“人 聲鼓吹，如沸如撼，如魘如吃，如聾如啞。止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已?！笨梢钥闯龊既耸窍矚g湊熱鬧的，而張岱“獨(dú)往湖心亭看雪”，體現(xiàn) 了張岱孤傲的性格特點(diǎn)。“西湖七月半，一無可看，只可看看七月半之人”可以 看出杭人一般選擇夏季去游湖，而張岱卻在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的 冬天去游湖，可見張岱的特立獨(dú)行、不隨流俗。）【設(shè)計(jì)意圖】通過比較閱讀，采用指定句式，引導(dǎo)學(xué)生將杭人游湖的季節(jié)、時(shí)間和方式與張岱進(jìn)行比較，學(xué)生就不難把握其性格的孤傲、不隨流俗的特點(diǎn).張岱的游湖的確是與眾不同的，怪不得

5、舟子不理解，說他“癡”，舟子說像張岱一樣癡的是誰？他們相遇的心情是怎樣的？引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“湖中焉得更 有此人”的言外之意，并落實(shí)到朗讀上。.既然相遇后雙方都是高興的，那張岱為什么喝完酒就走了，而沒有進(jìn)一步 的深交？比較張岱和金陵人的性格特點(diǎn)?！綪PT展示課文語句】莪往湖心亭看雪.余強(qiáng)飲三大白而別.有商人鋪空對(duì)坐.一量子燒酒爐正沸.見余，大喜日：“湖中焉得盟有此人！ ” 技余同飲.（張岱“獨(dú)往湖心亭看雪”，而金陵人是“兩人鋪氈對(duì)坐”，可以看出張岱的 孤傲，金陵人喜歡熱鬧；“拉”字體現(xiàn)了金陵人的熱情，喜歡和人交朋友，而張 岱喝完酒就走了，可見他不喜歡和別人深交；“兩人鋪氈對(duì)坐飲酒”可以看出金 陵人不

6、僅賞雪，而且還喝酒，會(huì)享受生活，而張岱只是為了看雪而看雪。）【文中明明有舟子的陪伴，張岱卻說獨(dú)往湖心亭看雪？他為什么這么說，你 能理解嗎？】【設(shè)計(jì)意圖】通過文中語句的比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生明確同樣具有高雅情趣的 金陵人都沒有成為張岱的知己，更不用說舟子明明陪他一起去的，他卻說獨(dú)往 湖心亭看雪，進(jìn)而產(chǎn)生了解張岱其人的閱讀期待。（二）資料助讀，走近張岱1.了解張岱【PPT呈現(xiàn)】蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈綺子弟，極愛繁華， 好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨 園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成 夢(mèng)幻。年至五十，國(guó)破家亡，避跡山居，所存者

7、破床碎幾，折鼎病琴，與殘書 數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣蔬常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。張岱自為墓志銘【注】茶淫橘虐：意即喜愛品茶和下象棋。淫、虐都是指過分地喜愛。橘： “橘中秘”棋譜。自由朗讀，談?wù)勀銓?duì)張岱的初步認(rèn)識(shí)。（他年少時(shí)是紈綺子弟，享盡了榮華富貴，后半生則窮困潦倒；他有很多愛好，也有一技之長(zhǎng)，但 國(guó)破家亡后，隱居山里，過著貧困的生活。）結(jié)合補(bǔ)充材料，再談你對(duì)張岱的認(rèn)識(shí)。材料一：張岱出生于累世官宦之家，高祖張?zhí)鞆?fù)是嘉靖年間進(jìn)士，曾祖張?jiān)?懷高中狀元，祖父張汝霖是萬歷年間的進(jìn)士，稱得上家世顯赫。到了張岱父親 這一輩，不再一味追求功名，轉(zhuǎn)而崇尚享樂的生活，癡迷園林、樂為鼓吹一一 這也是晚明

8、士人階層的典型特征。在這樣的環(huán)境下長(zhǎng)大，張岱不僅學(xué)就滿腹詩 書，在藝術(shù)上有較高的品位，還對(duì)“吃喝玩樂”非常精通。材料二：滿人入關(guān)， 張岱悠然閑適的生活便戛然而止，國(guó)破家亡，他內(nèi)心承受著巨大的痛苦，更為 不幸的是，曾經(jīng)呵護(hù)著的家人相繼離世，而他的好友祁彪佳投水自殺以身殉國(guó)， 山水知己王思任殉節(jié)而死，更增加了張岱的愁苦；在清廷的高壓下，他避亂山 中，食不果腹，生活凄慘，日與陋床碎幾和折鼎破琴為伴。材料三：清兵來臨時(shí)，張岱倉(cāng)皇而逃。別說古董等不好攜帶運(yùn)輸?shù)奈锲妨耍?就連他所珍愛的三萬冊(cè)藏書也沒有帶走多少，四十年的收藏就這么都沒了。不 過，就算逃得再匆忙，張岱也沒落下他沒寫完的石匱書（紀(jì)傳體明史）的書

9、稿，可見這本著作對(duì)他而言有多么重要。教師補(bǔ)充：明亡以后，張岱曾參加抗清斗爭(zhēng)，大勢(shì)已去后才隱居浙江刻溪山 中，過上了隱居的生活。由少時(shí)的紈綺子弟到現(xiàn)在的山間遺民，他的生活發(fā)生 了翻天覆地的變化。師生合作朗讀自為墓志銘中前后境遇對(duì)比的文字，具 體感受他人生的巨變。由紈綺子弟到食不果腹，張岱為了自己的人生信念，寧 愿忍受貧窮的生活，的確他的這一選擇體現(xiàn)了貧窮不能移其志的氣節(jié)。張岱之 所以沒有像他的朋友那樣自殺殉國(guó)，就是有感于“有明一代，國(guó)史失誣，家史 失諛，野史失臆”的現(xiàn)狀，他想為大明帝國(guó)寫史，這部巨著整整耗時(shí)二十七年， 足以可見他對(duì)故國(guó)的深厚感情。他也因此被世人稱之為“石公”?！驹O(shè)計(jì)意圖】補(bǔ)充的三

10、則材料介紹了張岱的命運(yùn)因明清交替、王朝更迭而經(jīng) 歷了塌天的翻轉(zhuǎn)，學(xué)生探究三則材料，能夠明白他避亂山中的選擇既是體現(xiàn)他 貧窮不移志的氣節(jié)，也是他對(duì)國(guó)家懷有深厚情感的表現(xiàn)。同時(shí)結(jié)合自為墓志 銘，師生合作朗讀前半生和后半生生活境遇對(duì)照的文字，在直觀的對(duì)比中，學(xué) 生會(huì)有更深刻的閱讀體驗(yàn)?！疚恼轮杏袃蓚€(gè)地方也能體現(xiàn)他對(duì)故國(guó)的深厚情感，你能說說嗎？（ “崇禎 五年”用了明朝的年號(hào)和“金陵”用了明朝時(shí)對(duì)南京的稱呼。教師補(bǔ)充“是金 陵人，客此” “客此”單從字面理解是一個(gè)金陵人離開故鄉(xiāng)，客居在他鄉(xiāng)杭州， 但結(jié)合張岱寫這篇文章時(shí)的心境來看，就沒有這么簡(jiǎn)單了，它隱含著張岱，一 個(gè)明朝人來到清朝“做客”，他是永遠(yuǎn)也

11、回不到他的故國(guó)的了。）】2.作品簡(jiǎn)介我們來看他的代表作陶庵夢(mèng)憶，“陶庵”是他的號(hào)，“憶”是 回憶，“夢(mèng)憶”就是相對(duì)比現(xiàn)在的顛沛流離的生活，前半生就像做了一場(chǎng)繁華的 舊夢(mèng)，所以他陶庵夢(mèng)憶序中他寫道：“因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空， 五十年來，總成一夢(mèng)。張岱在50歲之后創(chuàng)作的作品，很少談及在清朝時(shí)的生活， 絕大多數(shù)的文字都是在寫那個(gè)一去不復(fù)返的明朝。這篇湖心亭看雪就選自 陶庵夢(mèng)憶。他是崇禎五年去看的雪，這年他三十五歲，他寫這篇文章卻是在 1647年，這年他五十歲，經(jīng)歷了國(guó)破家亡，再來回憶這晚看雪的經(jīng)歷時(shí)，內(nèi)心不禁充滿了無人可解的孤獨(dú)、寂寞和淡淡的愁緒?！驹O(shè)計(jì)意圖】介紹張岱的作品陶庵夢(mèng)憶及作品蘊(yùn)含

12、的情感，目的是使學(xué) 生和張岱產(chǎn)生情感上的共鳴，再來賞其“癡景”，就能很好地理解張岱透過雪景 流露出的孤獨(dú)、寂寞和淡淡的愁思了。（三）品讀，賞“癡景”.品讀雪景對(duì)比閱讀：天與云與山與水，上下一白。天、云、山、水，上 下一白。（老師指導(dǎo)學(xué)生延長(zhǎng)三個(gè)“與”字，并把“一”字重讀，讀出雄渾感。 通過反復(fù)的朗讀和對(duì)比朗讀，引導(dǎo)學(xué)生品味三個(gè)“與”字造成了一種天地蒼茫 的浩大景象，“一”字寫出了天地的渾然一體。）對(duì)比閱讀第一組：湖上影子， 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。湖上影子，惟長(zhǎng) 堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已。（指導(dǎo)學(xué)生量詞采用重音輕讀的方法和對(duì)比閱讀，感受夜晚

13、看雪模糊和朦朧的特點(diǎn)。）第二組：湖上影 子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。湖上影子， 惟舟中人兩三粒、與余舟一芥、湖心亭一點(diǎn)、長(zhǎng)堤一痕而已。（指導(dǎo)學(xué)生將“痕” “點(diǎn)” “芥” “?！边@些量詞逐次漸輕，“舟中人兩三粒而已”，停頓時(shí)間稍長(zhǎng)一 些，把最后的“而已”讀到最輕。感受天人合一的境界）男女生合作朗讀： 前一句強(qiáng)調(diào)天地宇宙的“極大”，男生要讀出雄渾感，后一句強(qiáng)調(diào)景、人的“極 小”，女生要讀出渺小感。.品味“癡情”你覺得張岱此時(shí)有什么樣的感受？（天地如此蒼茫浩大， 人不過是滄海之一粟罷了。）透過這段景物我們能感受到到張岱什么樣的心境？ （豁達(dá)、超然的人生境界。）詩文中張岱

14、賦予冰雪以高貴的靈魂，他的人格又何 嘗不像冰雪一樣高潔呢？再說張岱的“癡”你覺得“癡”還是“呆、傻”的 意思嗎？說說你對(duì)“癡”新的理解。【設(shè)計(jì)意圖】通過指導(dǎo)朗讀、對(duì)比朗讀、自 主讀、齊讀等多種形式感受張岱筆下的雪景，學(xué)生在讀中與張岱產(chǎn)生情感的共 鳴，突破教學(xué)重難點(diǎn)。五、拓展延伸1.閱讀張岱龐公池，完成表格，體會(huì)作者兩次夜游的不同心境。龐公池張岱明代龐公池歲不得船，況夜船，況看月而船。自余讀書山艇 子，輒留小舟于池中，月夜，夜夜出，緣城至北海坂，往返可五里，盤旋其中。 山后人家，閉門高臥，不見燈火，悄悄冥冥，意頗凄惻。余設(shè)涼簟，臥舟中 看月，小侯船頭唱曲，醉夢(mèng)相雜，聲聲漸遠(yuǎn)，月亦漸淡，嗒然睡去。

15、歌終 忽寤，？?贊之，尋復(fù)鼾鮑。小侯亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸， 篙啄丁丁，促起就寢。此時(shí)胸中浩浩落落，并無芥蒂，一枕黑甜，高舂始 起，不曉世間何物謂之憂愁。【注】選自陶庵夢(mèng)憶卷七 涼?。╠i an）涼席。小侯：奴仆。嗒 （da燃：悄悄地。？：同“含糊”。黑甜：黑甜香，即睡夢(mèng)。高舂（chong 指太陽升起。湖心亭看雪群文閱讀資料住M缸事CM間+之點(diǎn)+工藝一事畔） J N4友小河.他在讀書時(shí)“不曉世間何物謂之憂愁”，國(guó)破家亡后嘗盡了愁滋味，你覺得哪 首詞與張岱這一生的經(jīng)歷、心境最為貼切。齊背辛棄疾的丑奴兒書博山道 中壁少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁 滋味，

16、欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。.教師結(jié)語：張岱的一生，從錦衣玉食、極愛繁華的紈綺子弟，到自力更生、 過清貧生活的山間遺民，他享盡了繁華，也閱盡了滄桑，但是他的文字里沒有 悲憤，沒有絕望，甚至也沒有不甘、不平之氣。他只是把自己的前半生當(dāng)做是 一場(chǎng)夢(mèng)，所以才能在國(guó)恨家仇中，平和的過完自己的余生。六、作業(yè)布置必做：閱讀張岱的金山夜戲選做：小作文我眼中的張岱七、板書設(shè)計(jì)湖心亭看雪張岱不陞流箔獨(dú)與天地往來不移恚的空芍廣重:天人合一釜 Y-t：故國(guó)之思附練習(xí):一、閱讀西湖七月半（節(jié)選），張岱與一般杭州人游西湖有什么不同之處？ 你看出了張岱什么樣的性格特征。西湖七月半（節(jié)選）張岱西湖七月半，一無可看，

17、止可看看七月半之人。杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊(duì)爭(zhēng)出，多犒門軍酒 錢。轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會(huì)。以故二鼓 以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如吃，如聾如啞。大船小船一齊湊岸,一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散， 皂隸喝道去。轎夫叫，船上人怖以關(guān)門，燈籠火把如列星，一一簇?fù)矶?。?上人亦逐隊(duì)趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣?！咀ⅰ克龋核葧r(shí)，約為上午九時(shí)至十一時(shí)。酉：酉時(shí)，約為下午五時(shí)至 七時(shí)。是夕好名：七月十五這天夜晚，人們喜歡這個(gè)名目?！懊?，指“中元節(jié)”的名目，等于說“名堂”。二鼓：二更，約為夜里十一點(diǎn)左右。 如沸 如撼：

18、像水沸騰，像物體震撼，形容喧嚷。如聾如啞：指喧鬧中震耳欲聾， 自己說話別人聽不見。提示：用“通過 一句，看出杭人是 游湖，而張岱是 游湖，我看出了張岱 的性格特點(diǎn)”的句式來表達(dá)。二、閱讀自為墓志銘，談?wù)勀銓?duì)張岱的認(rèn)識(shí)。自為墓志銘（節(jié)選）張岱蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈綺子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌 童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董， 好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。年至五十，國(guó)破 家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。 布衣蔬K ,常至斷炊?；厥锥昵?，真如隔世?！咀ⅰ坎枰倥埃阂饧聪矏燮凡韬拖孪笃?。淫、虐都是指過分地喜愛。橘: “橘中秘”棋譜。三、結(jié)合補(bǔ)充材料，再談你對(duì)張岱的認(rèn)識(shí)。材料一：張岱出生于累世官宦之家，高祖張?zhí)鞆?fù)是嘉靖年間進(jìn)士，曾祖張?jiān)?懷高中狀元，祖父張汝霖是萬歷年間的進(jìn)士，稱得上家世顯赫。到了張岱父親 這一輩，不再一味追求功名，轉(zhuǎn)而崇尚享樂的生活，癡迷園林、樂為鼓吹一一 這也是晚明士人階層的典型特征。在這樣的環(huán)境下長(zhǎng)大，張岱不僅學(xué)就滿腹詩 書，在藝術(shù)上有較高的品