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1、積極家庭教育模式:做權(quán)威型父母什么樣的教養(yǎng)方式,就能養(yǎng)生什么樣的孩子。如果發(fā)現(xiàn) 孩子哪里不對(duì),肯定要先反觀父母自己是否有不對(duì)之處。但 很多父母對(duì)于自己的教養(yǎng)方式并不自知。而且,這還跟學(xué)歷 高低沒關(guān)系,甚至越高知的父母,越容易執(zhí)迷于自己的判斷 力和觀念。一.我們一般把教養(yǎng)類型劃分為四種:第一種: 權(quán)威型這是一種具有控制性但又比較靈活的教養(yǎng)方式,也可 稱之為民主型。這種類型的父母會(huì)對(duì)孩子提由合理的要求, 并且會(huì)謹(jǐn)慎地說明要求孩子遵守的原因,保證孩子能夠遵從 指導(dǎo)。權(quán)威型父母,會(huì)努力“看見”孩子的需求,更多地接 納孩子的觀點(diǎn)并給以回應(yīng)。他們還會(huì)征求孩子對(duì)家庭事務(wù)的 意見。因此權(quán)威型父母能夠認(rèn)識(shí)到并尊
2、重孩子的觀點(diǎn),以合 理、民主,而非盛氣凌人的方式去引導(dǎo)孩子。第二種:專制 型這是一種限制性很強(qiáng)的教養(yǎng)方式。通常父母會(huì)提由很多種 規(guī)則,希望孩子嚴(yán)格遵守。一般他們不會(huì)跟孩子解釋這些規(guī) 則的必要性,而是強(qiáng)制性迫使孩子去順從。孩子順從便好, 不順從就是直接懲罰。專制型的父母,往往無法敏感覺察到 孩子的沖突性觀點(diǎn),只是希望孩子能夠?qū)⑺麄兯f的話當(dāng)做 法律,接受他們所給予的一切(常常他們會(huì)過度相信自己, 并且認(rèn)為我都是為孩子好),并尊重他們的權(quán)威。第三種: 縱容型這種教養(yǎng)方式就是我們常說的溺愛型。是一種接納且 放縱的教養(yǎng)方式。這種類型的父母有較少的要求,允許孩子 自由地表達(dá)自己的感受和沖動(dòng),但不能夠密切
3、監(jiān)視孩子的行 為,很少對(duì)孩子的行為作由堅(jiān)決的控制。缺乏規(guī)則,無限制 滿足。尤其在物質(zhì)滿足上缺少限制。第四種:未參與型這是 最不成功的教養(yǎng)方式。父母大量缺席就是典型的未參與。比 如那些父母為了自己的事業(yè)而奮斗,完全顧不上管孩子的; 還有些父母長(zhǎng)期務(wù)工在外把孩子丟給老人的。它是一種非常 放任且具有較低要求的教養(yǎng)方式,這種類型的父母,要么會(huì) 拒絕孩子的要求,要么會(huì)由于過度關(guān)注自己的事情而對(duì)孩子 投入極少的時(shí)間和精力。二.這四種類型,分別都會(huì)養(yǎng)生怎 樣的孩子呢?最好的是權(quán)威型教養(yǎng)。權(quán)威型的教養(yǎng)方式下, 孩子一般發(fā)展得會(huì)很好。他們心情愉快,積極主動(dòng),獨(dú)立, 有目標(biāo)感,有責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng),能與人進(jìn)行良好的合
4、作。專 制型的教養(yǎng)方式下,孩子一般情緒不穩(wěn)定,大多數(shù)時(shí)間都是 不愉快、不友好的,而且很容易被激怒,相對(duì)來說沒有目標(biāo), 偏于退縮,對(duì)于周圍的事物不感興趣。 縱容型的教養(yǎng)方式下, 孩子尤其是男孩通常會(huì)表現(xiàn)由沖動(dòng)和攻擊性。他們一般比較 粗魯,喜歡以自我為中心,缺少控制性并且具有較低的獨(dú)立 性和成就感。最差的是未參與型教養(yǎng)。未參與型的教養(yǎng)方式 下,孩子在3歲的時(shí)候就已經(jīng)表現(xiàn)由較高的攻擊性和易于發(fā) 怒等外在的問題行為。更為嚴(yán)重的是,他們?cè)谏闲W(xué)以后, 學(xué)習(xí)情況會(huì)表現(xiàn)非常差,在兒童后期會(huì)更可能表現(xiàn)由行為失調(diào)。由此可見,權(quán)威型教養(yǎng)風(fēng)格是和積極的發(fā)展結(jié)果聯(lián)系最緊密的,更有利于培養(yǎng)孩子的自控力。 孩子既需要愛和
5、自由, 也需要管教和規(guī)則,幫助他們規(guī)范和評(píng)價(jià)自己的行為。沒有 任何規(guī)則和約束,他們可能就難以學(xué)會(huì)自我控制。三.那么,我們?nèi)绾巫霾拍艹蔀橐粋€(gè)權(quán)威型父母呢?(一)既要“講愛”,也要“講理”在生命之初的前幾年,家庭這個(gè)微環(huán)境系統(tǒng)對(duì) 于嬰幼兒發(fā)展的影響始終處于核心地位。正如前蘇聯(lián)教育家 馬卡連柯所說:“不要以為只有你們和兒童談話的時(shí)候,才 執(zhí)行了教育兒童的工作。在你們生活的每一瞬間,都教育著 兒童,甚至當(dāng)你們不在家里的時(shí)候。,你們?nèi)绾未┮路?如何與另外的人談話,如何談?wù)撈渌娜?,你們?nèi)绾螝g樂和 不快,如何對(duì)待朋友和仇敵,如何笑,如何讀報(bào)紙,所有 這些,對(duì)兒童都有很大的意義?!睆倪@個(gè)意義上來說,家庭
6、就是最好的早教環(huán)境,生活就是最好的早教場(chǎng)景,父母就是 最好的早教老師。1、家庭是情感支持的紐帶,需要“講愛” 家庭作為社會(huì)中最基本的單元,還有一個(gè)重要功能是為人的 發(fā)展提供情感支持。它通過血緣關(guān)系、依戀關(guān)系、手足之情, 可以將所有家庭成員緊密聯(lián)系起來,并成為每一個(gè)成員內(nèi)心 情感支持的聯(lián)結(jié)紐帶。無論我們長(zhǎng)到多大、走到多遠(yuǎn),家庭 成員之間的情感支持始終是我們的精神力量之源。從嬰兒生 生的那一刻,他就需要從撫養(yǎng)者那里不斷獲取身心成長(zhǎng)所必須的情感支持,也就是我們常說的對(duì)孩子無條件的愛。2、家庭是社會(huì)性發(fā)展的起點(diǎn),需要“講理”從人類發(fā)展的角度 來看,在所有的社會(huì)中,家庭最重要的功能就是繁衍后代, 并通過
7、養(yǎng)育使其社會(huì)化。雖然家庭只是一個(gè)人社會(huì)化過程中 所涉及的其中一個(gè)子環(huán)境系統(tǒng),但是家庭在兒童社會(huì)化發(fā)展 方面的影響更早、更持久。其他社會(huì)環(huán)境同樣會(huì)影響孩子的 社會(huì)性發(fā)展,但就其力度和廣度來看,是永遠(yuǎn)無法與家庭相 提并論的。社會(huì)性發(fā)展指的是兒童獲得社會(huì)中年長(zhǎng)成員所認(rèn) 為的那些重要和適宜的觀念、 動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀以及行為的過程。 首先,社會(huì)化是規(guī)范兒童的行為、控制其不合理沖動(dòng)的一種 方式;其次,兒童在社會(huì)性發(fā)展過程中所獲得的知識(shí)、技能、動(dòng)機(jī)和愿望,可以使他們更好地適應(yīng)所處的社會(huì)環(huán)境;最后,社會(huì)性發(fā)展良好的兒童會(huì)成長(zhǎng)為有能力、適應(yīng)性強(qiáng)、親社會(huì) 的成年人。因此,在家庭這個(gè)最基礎(chǔ)也是最重要的社會(huì)系統(tǒng) 里,父母
8、不僅要對(duì)孩子“講愛”,對(duì)孩子有關(guān)愛、有尊重、 有接納,給孩子無條件的愛;而且還要對(duì)孩子“講理”,對(duì)孩子有要求、有限制、有約束,給孩子立界限、定規(guī)則。(二) 溫柔而堅(jiān)定地守住底線,耐心而堅(jiān)決地樹立權(quán)威鮑姆林德指 由,一開始,權(quán)威型父母的孩子往往會(huì)反抗父母的要求,但 是父母對(duì)自己所提的要求堅(jiān)定不移,同時(shí)又有足夠的耐心等 到孩子變得順從,而不會(huì)遷就孩子的不合理要求,也不會(huì)以 勢(shì)壓人,長(zhǎng)此以往,孩子最終就會(huì)變得更順從。這就要求父 母溫柔而堅(jiān)定地守住自己的底線,在原則和要求面前不輕易向孩子讓步,耐心而堅(jiān)決地樹立自己的權(quán)威。否則,孩子很 可能得寸進(jìn)尺,最終令父母難以招架,讓父母的權(quán)威甚至尊 嚴(yán)逐漸喪失殆盡
9、。1、堅(jiān)持要求孩子做由適當(dāng)行為在引導(dǎo)孩 子做由符合父母期望的適當(dāng)行為時(shí),孩子可能會(huì)由現(xiàn)不配合 甚至故意作對(duì)的情況。一旦我們對(duì)孩子提由了要求,就一定 要做到言由必行,切忌猶豫不決、優(yōu)柔寡斷。如果父母對(duì)自 己所提的要求和底線都不能堅(jiān)持,那么孩子就很容易學(xué)會(huì)鉆 空子。2、堅(jiān)決而耐心地對(duì)待不順從行為當(dāng)孩子由現(xiàn)不順從 行為時(shí),我們不要采用強(qiáng)制性的手段逼迫孩子“就范”,而是需要通過我們的耐心去等待孩子,通過我們的堅(jiān)決去影響 孩子,讓孩子斷了不順從的念頭。孩子雖小,但察言觀色的 能力似乎是與生俱來的。如果孩子察覺到自己的不順從行為 輕易得逞,那么下一次表現(xiàn)由的很可能就是更大的不順從。最終摧毀的就是父母在孩子
10、心中的權(quán)威和地位。(三)創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境父母有責(zé)任為孩子提供積極、健康、和諧的家庭環(huán)境,心理 學(xué)研究表明,人的原生家庭對(duì)人的一生影響重大。為了對(duì)孩 子負(fù)責(zé)任,家長(zhǎng)應(yīng)該做到:1)不搞家庭暴力(包括冷暴力) 2)不與家人(尤其是夫妻)在孩子面前吵架;3)每天花一定時(shí)間陪伴孩子(最好是父母一起),讓孩子感受到父母的 愛與家庭的溫馨;4)避免不文明行為,如亂扔垃圾、插隊(duì)、 公共場(chǎng)所大聲喧嘩、。等;5)盡量不說抱怨話,給孩子傳遞樂觀、向上的積極情緒。(四)順應(yīng)孩子的天性,尊重孩子 的選擇孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,不是家長(zhǎng)的私有財(cái)產(chǎn),更不 是家長(zhǎng)的殖民地,孩子和家長(zhǎng)都是平等的人。要順應(yīng)孩子的 天
11、性、尊重孩子的選擇,家長(zhǎng)應(yīng)該做到:1)學(xué)會(huì)傾聽孩子,不把自己的想法和意見強(qiáng)加給孩子;2)給孩子獨(dú)立的權(quán)利和機(jī)會(huì),不要包辦孩子的一切;3)不要看不起孩子,更不要把自己的孩子跟別人的孩子進(jìn)行比較;4)尊重孩子的隱私,不偷看孩子的日記,不偷聽孩子的電話和偷看孩子的短 信;5)尊重孩子的選擇,不強(qiáng)迫孩子接受你擅自給孩子做 的選擇。(五)善于發(fā)掘優(yōu)點(diǎn),學(xué)會(huì)贊美孩子孩子需要被人發(fā) 現(xiàn),才會(huì)充分發(fā)掘自己的潛力。發(fā)掘孩子的優(yōu)點(diǎn),家長(zhǎng)應(yīng)該 做到:1)善于發(fā)掘孩子身上的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn),并找到孩子的 缺點(diǎn)和不足,幫助孩子成長(zhǎng); 2)學(xué)會(huì)贊美孩子,一定要真 誠(chéng)、具體、實(shí)事求是;3)不把成績(jī)和分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)孩子的 唯一標(biāo)準(zhǔn),而是關(guān)注孩子的人格培養(yǎng)、身心發(fā)展;4)對(duì)待孩子有耐心,不把自己的壓力和焦慮傳遞給孩子。(六)允許孩子犯錯(cuò),學(xué)會(huì)管教孩子孩子一定有犯錯(cuò)的時(shí)候,也一定有 需要改進(jìn)的地方,父母要學(xué)會(huì)引導(dǎo)和管教。如何引導(dǎo),如何
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