2021年高考語(yǔ)文備考專題：現(xiàn)代文專項(xiàng)復(fù)習(xí)訓(xùn)練

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021年高考語(yǔ)文備考專題：現(xiàn)代文專項(xiàng)復(fù)習(xí)訓(xùn)練2010屆高考現(xiàn)代文專項(xiàng)復(fù)習(xí)訓(xùn)練背 景朱以撒春氣氤氳，我倚在這個(gè)破舊石塔的闌干上想。一定有許多生物和我一樣，走出沉悶的居室，到一個(gè)大得無(wú)邊的空曠處，呼吸和張望。我看了很久，開(kāi)朗的天幕一直沒(méi)有飛鳥(niǎo)經(jīng)過(guò)，這個(gè)禽最廣大的表演舞臺(tái)，此時(shí)虛靜以待。難道我沒(méi)有看到頭頂盤旋的鴿群?jiǎn)?這些由人養(yǎng)，供人玩賞的菜鴿，飛起來(lái)永遠(yuǎn)是那種落入圈套一般的路數(shù)，整齊劃一。它們?cè)谔炷灰唤且?guī)劃好飛翔線路，便一味進(jìn)行著毫無(wú)新意地環(huán)行。它們的主人十分欣賞這種陣勢(shì)，他每日花費(fèi)的玉米、花生，就是要把它們訓(xùn)練成一個(gè)整體，而不是那些毫無(wú)管束的野鳥(niǎo)。以前，這里的野

2、鳥(niǎo)成群成片。尤其像菜鴿兄弟飛起來(lái)箭一樣的斑鳩，野性十足地在叢林中穿來(lái)穿去。斑鳩與鴿在形體上相似，使鴿的主人隱憂：可別拐帶走整個(gè)鴿群。比斑鳩飛得高遠(yuǎn)從容的是鷂子，很風(fēng)度地定定攤在空中，像一片舒展的灰瓦?；彝呦褚淮笃幱?，令地面的母雞神色緊張，在俯沖下來(lái)的瞬間，悲劇就發(fā)生了。更多的鳥(niǎo)是閃過(guò)天幕的游俠，從這邊到遙遠(yuǎn)的那邊，飛起來(lái)沒(méi)有章法，時(shí)快時(shí)慢，升高跌落，成為不可規(guī)劃的剪影。現(xiàn)在，沒(méi)有了飛鳥(niǎo)，天_幕沉寂空洞，像沒(méi)有生命點(diǎn)播的土地，這么大的空間白白浪費(fèi)。飛機(jī)是天幕上最大的鳥(niǎo)，自從有一個(gè)機(jī)場(chǎng)建在城市邊緣，每日都可以看到鋼鐵大烏騰空而起，夾帶著夸張的轟鳴。這是比鴿子更為拙劣的表演，翅羽不動(dòng)，身段刻板。那

3、些自由自在的野鳥(niǎo)，竟然以身?yè)糁＿@個(gè)偌大的背景，原先就是屬于翅羽翻動(dòng)的當(dāng)一顆流星匆匆墜落，漆黑的天幕為之生動(dòng)片刻，當(dāng)鳥(niǎo)群從晴朗的天幕消失，它成了我們不再仰望的理由。在田野里想念田野。寫下這個(gè)句子時(shí)，田野里已經(jīng)是一片綠色了，我一直帶著傳統(tǒng)的眼光來(lái)看待它，當(dāng)時(shí)我對(duì)田野的理解，就是它的狂野。雜草長(zhǎng)得比莊稼快，草叢中潛伏著竹葉青，信子像微小的閃電巡回；螞蟥像幽靈一般浮游。田埂上行，野蔓絆著，冷不防跌入泥水。田野終須由農(nóng)民治理，田野只能生長(zhǎng)莊稼，還有農(nóng)耕人家，它們是土地上緊密相依的幾個(gè)部分我們認(rèn)識(shí)了莊稼的顏色，也就認(rèn)識(shí)了這些生長(zhǎng)元素。是從什么時(shí)候起，田野不再生長(zhǎng)莊稼了呢 空間的歷程是這么重要，千百年來(lái)，

4、土地?cái)y帶著眾多浮華生命，向前。每一個(gè)時(shí)刻，這塊厚實(shí)的地面上都在生著，或者死著。沒(méi)有停滯下來(lái)的能量，任何一粒生命的種子， 落入其中，不長(zhǎng)出枝葉來(lái)是沒(méi)有理由的。不再需要犁耙的田野，不再需要與泥水打交道的人。似乎在一夜之間站了流水線的跟前，他們生理上做好了氣力的準(zhǔn)備，而心理上，還須靜靜地等待著適應(yīng)時(shí)光的到來(lái)。如果留心一下，山村背景里的生動(dòng)，還是由一些細(xì)節(jié)組成。在這個(gè)生長(zhǎng)著成片的龍眼樹(shù)的村子里，米粒大金黃的花開(kāi)時(shí)節(jié)，村子熱鬧起來(lái)。遙遠(yuǎn)的養(yǎng)蜂人載著一箱箱的蜂房來(lái)到樹(shù)下，他們似乎與村里有著無(wú)形的契約，果樹(shù)倚仗蜜蜂的勤勞授粉得以豐收，養(yǎng)蜂人則得到甜蜜。整個(gè)村頭村尾，響著嗡嗡吱吱的鳴弦聲響，人們嗅到了被萬(wàn)千翅

5、羽扇起的幽香，樹(shù)的主人，在養(yǎng)蜂人告辭的時(shí)候，可以得到一罐純正的花蜜。這是養(yǎng)蜂人表示的謝意。很快，他們繼續(xù)追花、采蜜，他們本身就是不倦行走的蜜蜂，熟悉各種花樹(shù)花期，走南闖北，麾下萬(wàn)千子民。村子里總是要有些生人才有比照，他們帶著陌生的氣味進(jìn)來(lái)，讓無(wú)數(shù)的眼光打量，服飾、發(fā)型及至說(shuō)話聲調(diào)，都成為話題。如今，龍眼樹(shù)一年年的少了，房子一幢幢地起來(lái)，剩余的灰土、碎渣，都堆在樹(shù)頭上，加速了枝葉的疏松、剝離。養(yǎng)蜂人已經(jīng)不來(lái)了，他們肯定還在路上，卻把這個(gè)村子忘在腦后，把這個(gè)每年都有一段清幽彌漫的空間，存放在記憶的倉(cāng)庫(kù)里。與背景相適應(yīng)的細(xì)節(jié)模糊了，或者消失了，人置其間，就有一些恍惚。我們所能自慰的，就是當(dāng)我們口頭上

6、感嘆著既往的種種瑣屑時(shí)，它已經(jīng)在我們的中間，對(duì)照著我們此刻的生活了。 (選自2005年中國(guó)精短美文1OO篇，有刪節(jié))8文章第二段用了不少筆墨寫“斑鳩”、“鷂子”及更多的野鳥(niǎo)，這在文中有什么作用 (4分)答：9閱讀有關(guān)內(nèi)容，回答下列問(wèn)題。(6分)(1)“在田野里想念田野”一句中，兩個(gè)“田野”的含義有何不同 (2分)答：(2)“如果留心一下，山村背景里的生動(dòng)，還是由一些細(xì)節(jié)組成”一句中“細(xì)節(jié)”指的是什么 為什么這些細(xì)節(jié)能使山村背景“生動(dòng)”起來(lái) (4分)答：10本文語(yǔ)言極富表現(xiàn)力，體現(xiàn)在詞語(yǔ)運(yùn)用生動(dòng)細(xì)膩，修辭手法運(yùn)用形象貼切等諸多方面。試舉兩例從不同角度加以賞析。(4分)答：11文章具體寫了哪些背景

7、？通過(guò)這些背景過(guò)去和現(xiàn)在的變化表現(xiàn)出怎樣的思想情感？（4分)答：閱讀訓(xùn)練（一）參考答案及解析：8用以前天空中飛過(guò)的“斑鳩”、“鷂子”等野鳥(niǎo)與現(xiàn)在天空中整齊劃一飛翔的菜鴿和拙劣表演的飛機(jī)進(jìn)行對(duì)比(1分)，流露出對(duì)天空沉寂空洞、沒(méi)有生命力的嘆息失落之感和對(duì)天空充滿活力的渴望之情。(3分)(意思對(duì)即可。如果不能結(jié)合文章具體內(nèi)容作分析，如作用只答“使文章更加充實(shí)”，給1分。)考點(diǎn)是“鑒賞文學(xué)作品中的表達(dá)技巧”。能力層級(jí)為E材料的組織技法是理解文章思想內(nèi)容的一個(gè)重點(diǎn)。本文第二段采用了對(duì)比的表現(xiàn)技法。解答本題的關(guān)鍵是要抓住關(guān)于描寫各種野鳥(niǎo)特點(diǎn)和菜鴿、飛機(jī)飛翔特點(diǎn)的詞句，如“整齊劃一”、“拙劣的表演”、“自

8、由自在”、“飛得高遠(yuǎn)”等，再結(jié)合對(duì)本段最后一句話的理解，答案不難得出。鑒賞表達(dá)技巧應(yīng)注意的問(wèn)題：堅(jiān)持內(nèi)容和形式的一致性。表達(dá)方式、表現(xiàn)手法以及謀篇布局等，都屬于作品形式方面的要素，它們都是為表達(dá)一定的思想感情服務(wù)的，因此，鑒賞表達(dá)技巧一定要結(jié)合著分析所表達(dá)的內(nèi)容，而不能就技巧談技巧。要同品味語(yǔ)言相結(jié)合。作品中，技巧都是憑借語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此，鑒賞技巧要同揣摩語(yǔ)言，品味語(yǔ)言相結(jié)合。鑒賞表達(dá)技巧的答題步驟分三步：一要答出所用手法，二要答出如何用這種手法，三要答出用這種手法的好處。9(1)第一個(gè)“田野”指眼前的田野，是不再生長(zhǎng)莊稼的、不再需要農(nóng)耕的田野，第二個(gè)“田野”，指以前的田野，也是狂野的、有著

9、強(qiáng)大的生命力的田野。(2分)(意思對(duì)即可）(2) 細(xì)節(jié)：成片的龍眼樹(shù)(金黃的龍眼花)，遠(yuǎn)方來(lái)的養(yǎng)蜂人，嗡嗡吱吱的蜜蜂，養(yǎng)蜂人與村人的交流。 (2分) (意思對(duì)即可)原因：龍眼花開(kāi)使村子里熱鬧起來(lái)，養(yǎng)蜂人帶來(lái)陌生的氣味和談?wù)摰脑掝}給村里帶來(lái)新鮮生動(dòng)的氣息。(2分) (意思對(duì)即可)考點(diǎn)是“理解文中重要句子的含義”，能力層級(jí)為B級(jí)。解答這道題關(guān)鍵是理解句子兩個(gè)“田野”的含義，以及“想念”一詞表現(xiàn)出怎樣的思想情感。10示例一：如寫鷂子時(shí)用了一個(gè)“攤”字，就生動(dòng)寫出了鷂子在空中凝滯不動(dòng)以及等待出擊時(shí)的從容和鎮(zhèn)定的風(fēng)度。示例二：“整個(gè)村頭村尾，響著嗡嗡吱吱的嗚弦聲響一句，以蜜蜂的聲音和“嗚弦聲響”相喻，貼

10、切傳神，形象地表現(xiàn)了聲音的相象和農(nóng)村生活的和諧。示例三：“人們嗅到了被萬(wàn)千翅羽扇起的幽香”一句，寫出了龍眼花開(kāi)，蜜蜂成群，幽香彌漫的鄉(xiāng)村特點(diǎn)，渲染鄉(xiāng)村濃郁的田園氣息。示例四：“他們本身就是不倦行走的蜜蜂”一句，運(yùn)用比喻的手法，形象貼切地表現(xiàn)了養(yǎng)蜂人的勤勞，辛苦和平凡。本題考查對(duì)文學(xué)作品語(yǔ)言的鑒賞能力。能力層級(jí)為E級(jí)。對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的鑒賞，主要抓往兩點(diǎn)：一是切入角度；二是結(jié)合文本的具體語(yǔ)境作簡(jiǎn)要的分析。解答這道題的難點(diǎn)是如何結(jié)合文本“試舉兩例從不同角度加以賞析”，解題的關(guān)鍵是選好不同的賞析角度，找出有關(guān)詞句。表達(dá)上要敘議結(jié)合、評(píng)析結(jié)合，分析要具體。本題設(shè)計(jì)相對(duì)開(kāi)放，可以舉的例子很多，答案不唯一。評(píng)分

11、標(biāo)準(zhǔn)：兩個(gè)角度各占3分；舉出例子占1分；鑒賞占2分。11文章寫了天空、田野和山村這些背景。（1分）過(guò)去這些地方都是生機(jī)勃勃、充滿活力、和諧自然的；而今社會(huì)的發(fā)展、生活的變化使得這些背景不再生動(dòng)，缺少生機(jī)，失去活力；（1分）以此表現(xiàn)人類發(fā)展不能以破環(huán)自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境為代價(jià)，人類、動(dòng)物、自然要和諧相處；反映出了對(duì)社會(huì)發(fā)展、環(huán)境協(xié)調(diào)以及人類心靈生活的強(qiáng)烈關(guān)注和深沉憂思。（2分） (意思對(duì)即可)本題旨在考查對(duì)文章的整體把握與理解。這個(gè)把握與理解不僅僅是對(duì)文章內(nèi)容的概括，更重要的是對(duì)文章精神內(nèi)涵的領(lǐng)悟，對(duì)的觀點(diǎn)和蘊(yùn)含在字里行間感情的把握。解答這類題要注意三點(diǎn)：要整體把握全文的思路結(jié)構(gòu)、思想傾向；要從作

12、品實(shí)際出發(fā)，不能“以偏概全”，也不能人為“拔高”；學(xué)會(huì)分層答題，語(yǔ)言表述要清晰。解答此題，要分兩步：一是要明確“背景”在文中的語(yǔ)境義，注意文中出現(xiàn)“背景”的地方，如“這個(gè)偌大的背景，原先就是屬于翅羽翻動(dòng)的”，“山村背景里的生動(dòng)，還是由一些細(xì)節(jié)組成”，這兩句分別出現(xiàn)在2、4段，3段應(yīng)與這兩段并列，寫“田野”，所以明確本文所寫背景具體有三：天空、田野、山村；二是要研究“背景”之后的思考指向，這要對(duì)文中表達(dá)情緒（觀點(diǎn)態(tài)度）的關(guān)鍵句進(jìn)行細(xì)致推敲。如本文中的關(guān)鍵句：“當(dāng)鳥(niǎo)群從晴朗的天幕消失，它成了我們不再仰望的理由”， “在田野里想念田野” “養(yǎng)蜂人已經(jīng)不來(lái)了，他們肯定還在路上，卻把這個(gè)村子忘在腦后，把

13、這個(gè)每年都有一段清幽彌漫的空間，存放在記憶的倉(cāng)庫(kù)里”，“它已經(jīng)在我們的中間，對(duì)照著我們此刻的生活了”等句，為什么“不再仰望” 為什么“想念田野” 為什么“忘在腦后” 因?yàn)轱w機(jī)，因?yàn)槌鞘谢?，因?yàn)榄h(huán)境污染的思考指向自然不言自明。閱讀訓(xùn)練（二）父愛(ài)，在我的名字里金翔我一直很羨慕那些從小就得到父愛(ài)并懂得父愛(ài)的人。因?yàn)槲覍?duì)父愛(ài)的認(rèn)識(shí)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的恨才轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)的。我的名字不是父親取的。父親是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，一個(gè)地地道道的文盲。在我滿月的時(shí)候，父親特意請(qǐng)來(lái)鄉(xiāng)里一個(gè)挺出名的算命先生，得知我五行缺金，又因?yàn)楦赣H希望我長(zhǎng)大有出息，能夠跳出窮山村，于是算命先生便給我掐出這樣一個(gè)名字：金翔。然而，就因?yàn)檫@個(gè)名字，我

14、的童年很孤寂小伙伴們常玩的“打仗”游戲，是不會(huì)讓我加入其中的他們會(huì)咬文嚼字般地說(shuō)：金翔，今天要投降，多不吉利呀！于是就把我一個(gè)人孤零零地晾在一旁。那種感受是父親所顧及不到的。父親的脾氣不好，也不知是因?yàn)闆](méi)進(jìn)一天學(xué)堂，還是由于成天忙于繁重的農(nóng)活卻仍無(wú)法擺脫貧困，而造成他長(zhǎng)年陰沉著臉和暴躁的性情。加上那望子成龍的心切，便構(gòu)成他對(duì)我獨(dú)特的管教方式娃兒的出息是罵出來(lái)打出來(lái)的！而我對(duì)父親的恨，也正是在這一次次的打罵中，不斷加劇加深的。盡管我的學(xué)習(xí)成績(jī)應(yīng)驗(yàn)了他那句全村聞名的“至理名言”。為此，我時(shí)常想，也許就因?yàn)檫@種應(yīng)驗(yàn)現(xiàn)象，才使我的童年和少年時(shí)代都是在父親的“至理名言”中度過(guò)。所以，當(dāng)我接到大學(xué)錄取通知

15、書的時(shí)候，一口氣沖上山頂，哭了，不是為自己十年寒窗將獲得美好前途，成為全村羨慕的第一個(gè)大學(xué)生，而是為自己終于可以脫離父親管制，實(shí)現(xiàn)不想見(jiàn)到他的夢(mèng)想而喜極而泣！所以，對(duì)向來(lái)節(jié)儉的父親大辦酒席，忙著招待前來(lái)祝賀的鄉(xiāng)親的那個(gè)高興勁兒不屑一顧；所以，在沖出家門的時(shí)候，我是那樣急急迫迫而義無(wú)反顧，一點(diǎn)也不顧及父親的黯然神傷在省城念書的前兩年，我沒(méi)有回過(guò)一次家，沒(méi)有認(rèn)真給父親寫過(guò)一封信，就連每次收到他托人寄來(lái)的生活費(fèi)，我也只是應(yīng)付地寫上“錢已收到，勿掛念”之類短語(yǔ)。直到大三那年，直到父親托人給我寫來(lái)一封書信時(shí)，我的靈魂和良知才受到了一次強(qiáng)烈的震撼，我才開(kāi)始懂得該如何去閱讀和咀嚼在自己生命中那一再被忽略的、

16、仇恨的沉重的父愛(ài)。信是父親找上初中的小侄子寫來(lái)的，沒(méi)什么要緊事，只是問(wèn)我好不好而已?？尚艑懥藵M滿幾頁(yè)，只因小侄子詳細(xì)地講明了父親來(lái)信的原因，說(shuō)是父親那晚做了一個(gè)夢(mèng)，僅僅因?yàn)槔霞伊鱾饕环N說(shuō)法，說(shuō)是夢(mèng)見(jiàn)大牙掉是要死親人的。而父親首先想到的是他離家在外求學(xué)的兒子。讀到這里，我對(duì)迷信父親的所舉，嗤之以鼻，甚至憤然。信的最后，小侄子講了一個(gè)令他驚訝不已的事，說(shuō)他就在鋪開(kāi)紙，提筆欲寫時(shí)，卻因一時(shí)記不起我的大名而猛然頓住了，結(jié)果遭到父親的訓(xùn)斥：“虧你狗崽子還念了這么多書，記性也忒賴，叫金翔！”“金翔”于是小侄子一邊念叨一邊寫在紙上?！皩戝e(cuò)了！寫錯(cuò)了！”小侄子說(shuō)當(dāng)時(shí)父親望著他剛寫下的名字大聲喊道，緊接著，從他

17、手里奪過(guò)筆，在紙上硬梆梆地寫下“金翔”兩個(gè)字后，吶吶地低語(yǔ)：“我這一輩子只識(shí)這兩個(gè)字！”小侄子說(shuō)他當(dāng)時(shí)驚得說(shuō)不出話來(lái)。他說(shuō)，要知道，全村人都知道二爺他老人家一字不識(shí)，包括他自己的名字呀！這就是父愛(ài)！除了父愛(ài)，便再也無(wú)法解釋這種奇異而真實(shí)的現(xiàn)象！那一刻，我那被對(duì)父親的恨包裹著的已經(jīng)變得無(wú)知、粗礪與麻木的靈魂，被深深地灼痛了，蘇醒了！我禁不住地淚流滿面，雙手捧著書信、朝著家鄉(xiāng)，驀然下跪向父親，向?qū)ξ乙簧冻隽舜髳?ài)卻得不到理解、更別說(shuō)回報(bào)的父親懺悔，懺悔（散文選刊2006年1期）1“我一直很羨慕那些從小就得到父愛(ài)并懂得父愛(ài)的人”一句，在文中的作用是什么？2根據(jù)文章內(nèi)容，概括父親的形象。3文章的高潮部

18、分是父親來(lái)信一段，讓人感動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合具體的內(nèi)容，分析在這一段使用了哪些描寫手法（列舉兩點(diǎn)）？這樣寫的好處是什么？ 4“我”在對(duì)待父親上有哪些錯(cuò)誤？“我”對(duì)父親的態(tài)度是如何變化的？你是如何評(píng)價(jià)“我”對(duì)父親的這種“態(tài)度變化”？閱讀訓(xùn)練（二）參考答案及解析：1、定下全文的感情基調(diào)，引出下文小時(shí)的“我”對(duì)父親的誤解以及后來(lái)對(duì)父愛(ài)的深刻理解，先抑后揚(yáng)的寫作手法，曲折、真實(shí)地表現(xiàn)出“我”對(duì)父愛(ài)的震驚、感謝之情。文章開(kāi)頭的內(nèi)容多是起到鋪墊的作用。比如環(huán)境描寫、事件的開(kāi)端、人物的生活場(chǎng)景，或?qū)κ录⑷宋锏目捶ǖ?，一般起到引起下文、提示線索、確定情感基調(diào)等作用。語(yǔ)句在文中的作用一般有兩個(gè)方面：一是結(jié)構(gòu)的作用，該語(yǔ)

19、句在文章的結(jié)構(gòu)上起到的作用，比如在開(kāi)頭多為鋪墊、烘托、渲染等作用，在文章中間多是過(guò)渡、呼應(yīng)等，在結(jié)尾多是點(diǎn)題、深化、升華主題等作用；一是思想作用，主要體現(xiàn)在表達(dá)了的何種思想情感或作品的某種中心等。該句是文章的第一句話，從后文看，可以分析出這句話除了對(duì)比外，還有確定文章感情基調(diào)的作用。2、樸實(shí)、暴躁、木訥但十分熱愛(ài)自己的孩子，把對(duì)孩子的愛(ài)深深埋在內(nèi)心深處，體現(xiàn)出大愛(ài)無(wú)言的特點(diǎn)。對(duì)人物形象的總結(jié)是考查篩選、整合文章信息的能力。分析人物性格要理解對(duì)人物的感情、抓住人物的特點(diǎn)、分析人物所做事情等。總結(jié)人物性格時(shí)切忌拔高人物性格，沒(méi)有根據(jù)地胡亂列舉。對(duì)人物性格的總結(jié)，要分析人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等

20、，同時(shí)分析人物所做事情體現(xiàn)的意義和周圍人對(duì)該人物的評(píng)價(jià)等。文章寫了父親的幾件事：“我”的名字不是父親起的，因?yàn)楦赣H不識(shí)字，但這個(gè)名字卻讓“我”的童年充滿痛苦，但父親不能顧及。父親的脾氣不好，對(duì)“我”的管教是棍棒，而不是說(shuō)服教育?！拔摇笨忌洗髮W(xué)后父親的高興。父親給“我”的信，讓“我”感受到了濃濃的父愛(ài)之情。我們可以從這些內(nèi)容中總結(jié)父親的形象。3、細(xì)節(jié)描寫?！案赣H”做夢(mèng)掉牙，首先想到了兒子；不識(shí)字的父親能寫兒子的名字。側(cè)面描寫。以小侄子信的內(nèi)容側(cè)面描寫父親。語(yǔ)言、動(dòng)作描寫。父親對(duì)小侄子的訓(xùn)斥、能寫“金翔”兩個(gè)字，體現(xiàn)父親對(duì)孩子的愛(ài)。生動(dòng)地刻畫了父親的形象，表現(xiàn)出父親對(duì)孩子最深沉的愛(ài)，這種愛(ài)已深入到

21、父親的內(nèi)心深處。與前文“我”對(duì)父親的不理解作對(duì)比，表現(xiàn)“我”的淺薄、無(wú)知，為后文“我”對(duì)父親的感謝、懺悔之情作鋪墊。這是一道考查表達(dá)技巧的題目。從2004年來(lái)，高考注重了對(duì)考查技巧的考查，并且在2005年多改為主觀題。做這類題目要注意表達(dá)技巧的包含的內(nèi)容，注意各個(gè)內(nèi)容體現(xiàn)的各種特點(diǎn)等。如修辭手法，也屬于表達(dá)技巧，要學(xué)會(huì)分析修辭在文章中體現(xiàn)的意義和感情。描寫是寫作手法中比較復(fù)雜的一種寫作手法。從描寫的對(duì)象看，有環(huán)境描寫和人物描寫；從描寫的手法看，有正面描寫和側(cè)面描寫；從描寫的繁簡(jiǎn)看，有工筆細(xì)描和白描等。分析描寫手法是就要從這個(gè)方面分析，不能漏掉一個(gè)方面。4、不與父親溝通、為父親對(duì)“我”考上大學(xué)的

22、興奮不屑一顧、上大學(xué)后沒(méi)有回過(guò)家、對(duì)父親的來(lái)信應(yīng)付等。年少的“我”沒(méi)有發(fā)現(xiàn)父愛(ài)，所以才渴望父愛(ài)，對(duì)父親有淡漠的情感，這是成長(zhǎng)過(guò)程中的過(guò)錯(cuò)，而不是“我”本身的錯(cuò)誤。等到感覺(jué)出父愛(ài)后，“我”的懺悔表現(xiàn)了“我”善良的本質(zhì)，對(duì)父親無(wú)私愛(ài)的感謝之情，文章對(duì)這種“感情變化”是贊同的。（言之有理即可。）從2005年高考試題看，現(xiàn)代文閱讀注重了半開(kāi)放題目的設(shè)置，有些題目成了完全開(kāi)放的題目，比如山東卷對(duì)表達(dá)技巧的考查。對(duì)于半開(kāi)放題目，要注意分析文章，答案與文章緊密聯(lián)系，不能架空分析，天馬行空，任意發(fā)揮。這道題考查了對(duì)文章信息篩選能力。從父親對(duì)“我”的態(tài)度和“我”對(duì)父親的態(tài)度中可以看出父親多孩子的愛(ài)，孩子對(duì)父親愛(ài)

23、的理解過(guò)程。題目要求找出“我”對(duì)待父親方面的錯(cuò)誤，可以在文章的前半部分和后文中的照應(yīng)中找出來(lái)。至于對(duì)“我”的這種態(tài)度的評(píng)價(jià)，要注意客觀、公正，體現(xiàn)出寫文的真實(shí)意圖。閱讀訓(xùn)練（三）不需解釋的生命祝勇曾經(jīng)覺(jué)得，解釋是那般重要。紅塵素居，碌碌諸事中，有的時(shí)候，我們是那么地需要一些解釋，不論是解釋自己，還是解釋周圍的人，解釋整個(gè)世界。孩提時(shí)我們總是纏著媽媽問(wèn)十萬(wàn)個(gè)為什么，就是在尋求著世界的注解。而當(dāng)媽媽坐在我們的睡榻旁，安詳?shù)貫槲覀円灰蛔髁私獯?，我們才能心滿意足地帶著一絲微笑睡去。詩(shī)人以“離人心上秋”來(lái)解釋“愁”，以“黃雞紫蟹堪攜酒，紅樹(shù)青山好放船”來(lái)解釋“樂(lè)”，以“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”來(lái)解釋“思

24、”，以“一叫千回首，天高不為聞”來(lái)解釋“痛”，而我們?cè)谝粋€(gè)春天芳香的夜晚開(kāi)始伏案寫下的日記，亦是對(duì)自己生命的解釋啊!我們已經(jīng)習(xí)慣于給自己的生命一個(gè)解釋。我們汲取知識(shí)，是因?yàn)槲覀冃枰敾鄣拇竽X；我們鍛煉身體，是因?yàn)槭澜绲戎覀內(nèi)?chuàng)造；我們種花蒔草，是因?yàn)樗鼈兊闹γ}可以染綠我們的心靈；我們夜夜做夢(mèng)，是因?yàn)槲覀児妍惖幕孟朐谝雇硪惨恿Ρ寂芏慨?dāng)做錯(cuò)一件事情，我們又總是百般地想給對(duì)方一個(gè)解釋，通過(guò)對(duì)自己行為的注解，來(lái)贏得一點(diǎn)點(diǎn)的諒解，以及內(nèi)心的安寧。可是啊，我親愛(ài)的朋友，有的時(shí)候，我們是不需要解釋的，不論是我們的思想，還是我們的行為。沉默中，心有靈犀的人自能心領(lǐng)神會(huì)，而心律不同者即便你費(fèi)盡口舌他仍會(huì)恍

25、然不知。相傳世尊一日在靈山會(huì)上，拈一枝金婆羅花示眾。時(shí)眾皆默然，不得其要領(lǐng)，只有迦葉尊者破顏而笑，于是佛祖便將其“正法眼藏，涅磐妙心，實(shí)相無(wú)相，微妙法門”傳給了迦葉。禪宗無(wú)門關(guān)第六則記載的這段“拈花一笑”的著名公案，是那么地令人心動(dòng)。而目不識(shí)丁的六祖慧能一聽(tīng)無(wú)盡藏比丘尼誦念大磐經(jīng)便知其中妙義的故事，亦是那樣傳神。禪宗講求“不立文字”，“以心傳心”，而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，不需彼此解釋而“心有靈犀一點(diǎn)通”，該是一個(gè)多么動(dòng)人的境界啊!俞伯牙摔琴謝知音，沒(méi)必要詮釋自己；管寧割席與友斷交，亦毋須多言一句。最欽佩古時(shí)話本里那些特立獨(dú)行，從不多言的英雄。大漠孤煙，夜黑風(fēng)高，他們或殺身取義，或拔刀助友，絕不多

26、說(shuō)一句，從來(lái)不為自己的所做所為加上一段長(zhǎng)長(zhǎng)的注解。待血跡擦干，寶劍入鞘，是朋友，自會(huì)相視一笑。好漢武松本可不上景陽(yáng)崗的，可他偏向虎山行；刺配二千里外的孟州，一路上本有機(jī)會(huì)逃跑，可他寧肯將松下的木枷重新帶上，把封皮貼上，一步步自投孟州而來(lái)不解者，百思不解；知其心者，自會(huì)豎起拇指，由衷地叫一聲：“好!”還有愛(ài)情，自古以來(lái)就令人“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”的愛(ài)情，更是不需要注解，也沒(méi)有注解的。就像一首歌中唱的：“愛(ài)，不需要任何理由，就像你，注定跟我走。”我讀書時(shí)曾結(jié)識(shí)一位從意大利米蘭來(lái)中國(guó)留學(xué)的小姐，她在意大利學(xué)習(xí)了四年中國(guó)歷史，又到中國(guó)研究古典文學(xué)，能寫精美的絕句，曾令我驚嘆不已。多年以后，我看電視，才

27、知道她嫁給了大學(xué)的一位鍋爐工。記者問(wèn)她為什么嫁給一位中國(guó)的鍋爐工，我就覺(jué)得這是一個(gè)愚蠢的問(wèn)題。沒(méi)有為什么?！安灰獑?wèn)，不要說(shuō)，一切盡在不言中”。屏幕上她為專心讀書的丈夫扇扇子的情景，令我萬(wàn)分感慨。想起征婚廣告中那么多比工程設(shè)計(jì)還要精確的擇偶要求，我真的懷疑這樣是否可以尋到真正的愛(ài)情。言傳是必要的，可意會(huì)卻是更高的境界。當(dāng)我們溫柔相對(duì)，讓我們什么都別說(shuō)，因?yàn)橐磺械慕忉?，一切的評(píng)說(shuō)，都有可能使我們之間的那汪意境褪色14述說(shuō)“不需解釋的生命”，為什么要從“我們是那么地需要一些解釋”寫起 (5分)答：15結(jié)合原文，針對(duì)文中畫線的句子，回答下面的問(wèn)題。(6分)(1)“我們?cè)谝粋€(gè)春天芳香的夜晚開(kāi)始伏案寫下的

28、日記，亦是對(duì)自己生命的解釋啊!”這句話表達(dá)的意思是什么 (3分)答：(2)為什么說(shuō)“我們已經(jīng)習(xí)慣于給自己的生命一個(gè)解釋” (3分)答：16文章在第10節(jié)說(shuō)明“愛(ài)情，更是不需要注解。也沒(méi)有注解的”觀點(diǎn)時(shí)，為什么以一位從意大利米蘭來(lái)中國(guó)留學(xué)的小姐的婚嫁為例 這樣寫有什么好處 (5分)答：17從全文看，本文表現(xiàn)了怎樣的生活態(tài)度 你同意這種生活態(tài)度嗎 為什么 (6分)答：閱讀訓(xùn)練（三）參考答案及解析：14領(lǐng)起2-5節(jié)內(nèi)容(1分)；從人們“需要解釋”的日常生活現(xiàn)象說(shuō)起，為下文的轉(zhuǎn)折作鋪墊(2分)；這樣寫入題自然，體現(xiàn)思辨色彩(2分)。(意思對(duì)即可)本題考查對(duì)文本結(jié)構(gòu)思路的分析、把握能力。解答本題要以理清

29、全文的思路，整體把握文本的大意為基礎(chǔ)。本文以第6節(jié)的轉(zhuǎn)折為標(biāo)志，可分為兩個(gè)部分：第1節(jié)一第5節(jié)為第一部分，寫“人們已經(jīng)習(xí)慣于給自己的生命一個(gè)解釋”： 第6節(jié)至結(jié)尾為第二部分抒寫“生命是不需要解釋的”。15(1)日記記載了自我靈魂的軌跡，是對(duì)自我生命行為的真情詮釋。(意思對(duì)即可)(2)因?yàn)槿藗円呀?jīng)習(xí)慣于為自己的任何行為找出一個(gè)理由，說(shuō)出一個(gè)“為什么”。(意思對(duì)即可)(1)本題考查對(duì)文中重要句子的理解能力。解答本題的基本思路是在理解本句含義的基礎(chǔ)上作整合解釋，解釋的關(guān)鍵是對(duì)該句前面幾句話意思的準(zhǔn)確把握。(2)這道題主要從探究因果關(guān)系的角度來(lái)考查分析在文中的情感態(tài)度的能力。解答時(shí)要注意在整體把握文章

30、主旨的前提下，結(jié)合對(duì)本句以下的一組排比句來(lái)體味作答。16(1)這一外國(guó)事例與上文述說(shuō)的中國(guó)的生活現(xiàn)象相呼應(yīng)，共同構(gòu)成“古今中外”的“立體述說(shuō)式”，具有典型性和代表性。(3分)(2)闡釋“還有愛(ài)情也沒(méi)有解釋的”，這樣寫具體實(shí)在，讀者易于接受，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力。(2分)本題考查對(duì)文學(xué)作品表達(dá)技巧的鑒賞能力。作為議論性散文，既要注意“觀點(diǎn)與材料相吻合”的議論性，又要體現(xiàn)散文語(yǔ)言表達(dá)的生動(dòng)形象性，這一外國(guó)“事例”的選用正具備這兩個(gè)特質(zhì)。17。本文表現(xiàn)了這樣的生活態(tài)度：人和人之間的交往重要的是心靈的相通，意會(huì)，是比言傳更高一層的意境；生命不需解釋。(3分)(1)同意。(1分)不需解釋的生命倡導(dǎo)的

31、是生命和藝術(shù)的更高境界，這是在藝術(shù)精神層面上的深思：言有盡而意無(wú)窮，以有限去表達(dá)無(wú)限，永遠(yuǎn)也不可能“言盡意”。其實(shí)，生活和藝術(shù)都需要更多的可意會(huì)的境界。(2分)(2)不同意。(1分)人們?cè)诮浑H、交往中難免誤解，有了誤解就需解釋(當(dāng)解釋時(shí)就解釋)，這樣才能及時(shí)消解誤會(huì)，贏得諒解，以及內(nèi)心的安寧。(2分)本題主要考查對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)利的觀點(diǎn)、態(tài)度的分析歸納以及評(píng)價(jià)鑒賞能力。解答此題，要在整體把握文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行梳理概括。這是一道鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化閱讀的開(kāi)放性試題，也是新高考題的趨勢(shì)。答題要觀點(diǎn)鮮明，言之有據(jù)。答案所給出的兩種只是“示例”，還可以將這兩種結(jié)合起來(lái)辯正作答，只要言之成理即可。要注意的是，答“

32、同意”的，如果僅僅重復(fù)“的態(tài)度”，只能給1分。閱讀訓(xùn)練（四）安娜的5月9日東方莎莎我在俄羅斯工作的那段日子，有過(guò)一位房東。這個(gè)與托爾斯泰筆下的那位穿黑裙的亮麗女人有著同樣名字的婦人，初看上去，似乎并沒(méi)有任何使人一振的風(fēng)采：大花的三角頭巾圍著她一頭不聽(tīng)話的白發(fā)，一件舊格子呢大衣罩在那面粉口袋一般肥大的連衣裙上，她臉上的皺紋使人想起溝溝坎坎的荒地，滿是滄桑和悲涼。安娜是一位普通的退休醫(yī)生，年逾七旬，孤身一人，正好需要一個(gè)伴，所以，我成了她的房客。安娜的生活極為簡(jiǎn)樸，是常年養(yǎng)成的習(xí)慣，也是由于為數(shù)不多的退休金窮于應(yīng)付飛漲的物價(jià)?？捎幸惶?，安娜竟奢侈地一次拎回一條鱒魚(yú)、一瓶紅魚(yú)子醬、兩只雞仔、三瓶甜酒

33、和一些現(xiàn)成的牛肉卷、她一邊在廚房忙碌著，一邊哼起了喀秋莎這首歌。一縷陽(yáng)光透過(guò)稀疏的剛長(zhǎng)出嫩芽的樹(shù)梢射進(jìn)廚房，又斑斑駁駁地映在安娜的臉上，我發(fā)現(xiàn)她的眼睛在放光。“大娘，今天一定有喜事吧？”我按捺不住好奇心，問(wèn)道。安娜看也不看我一眼：“小姑娘，你忘了，明天是5月9日勝利日呀！”哦，5月9日！不管是過(guò)去、今天，還是將來(lái)，它對(duì)俄羅斯來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)永恒的節(jié)日。五十年前的這一天，德國(guó)法西斯的投降書正式簽署生效，它標(biāo)志著蘇聯(lián)最后取得了偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。但這場(chǎng)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利來(lái)之不易，英雄的蘇聯(lián)人民經(jīng)過(guò)四年多的浴血奮戰(zhàn)，付出了巨大的代價(jià)，兩千多萬(wàn)人為國(guó)捐軀。安娜的丈夫瓦夏就是其中之一。這個(gè)節(jié)日，安娜總是要

34、慶祝一番的。通常是對(duì)著瓦夏的照片，喝一會(huì)兒酒，唱一會(huì)兒歌，苦一會(huì)兒，笑一會(huì)兒，還要去廣場(chǎng)的烈士公墓站上一會(huì)兒。雖然公墓里并沒(méi)有瓦夏的遺骨，但她喜歡在這一天來(lái)公墓旁看燃燒不息的“長(zhǎng)明火”，寄托一份哀思。5月9日的夜，還伴著絲絲寒風(fēng)，可屋子里卻頗有暖意。安娜端出豐富的晚餐，這些都是當(dāng)年瓦夏最愛(ài)吃的。她又拿出瓦夏的照片，輕輕地?fù)崦?，眼睛里又放射出一種異乎尋常的光芒。瓦夏原來(lái)和安娜同在一個(gè)廠里工作，就在他們共度蜜月的日子，戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了，安娜親手送瓦夏參軍上了前線。瓦夏一去就再也沒(méi)有回來(lái)，也是一個(gè)5月9日，他犧牲在波蘭。安娜雖接到了他陣亡的通知書，但仍在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，去迎接凱旋的戰(zhàn)士，希望有奇跡出現(xiàn)。當(dāng)然

35、，她的希望最終落了空。從此，安娜將所有的化妝品一律扔進(jìn)了垃圾箱，任憑白發(fā)和皺紋爬滿一頭一臉，因?yàn)樗男脑缫迅S瓦夏到天堂去了。“我和瓦夏都渴望有一群孩子，可我們結(jié)婚時(shí)買的那輛童車一直是空空的。”安娜說(shuō)著，不禁老淚縱橫。我一邊替她拭淚，一邊說(shuō)：“大娘，別難過(guò)。我也有親人在當(dāng)年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)捐軀，他們和您的瓦夏一樣，都是英雄。如果您愿意，我就做您的女兒。等我將來(lái)有了小寶寶，一定抱他來(lái)坐您和瓦夏伯伯買的童車?！薄昂猛?！好哇！”安娜掛著淚花的臉上又泛起了笑容，“我有了一個(gè)中國(guó)女兒，我還會(huì)有一個(gè)漂亮的中國(guó)孫子。到時(shí)候，我一定會(huì)用童車推著他到烈士墓前，告訴瓦夏，他的血沒(méi)有白流，我們的下一代在幸福地成長(zhǎng)。

36、”安娜手舞足蹈，又快活地唱起了喀秋莎：正當(dāng)梨花開(kāi)遍了天涯，河上飄著柔漫的輕紗。喀秋莎站在峻峭的岸上，歌聲好像明媚的春光。我發(fā)覺(jué)此時(shí)的安娜，美到極至。（節(jié)選自散文2005年10期）14文章開(kāi)篇描寫了安娜的肖像，請(qǐng)根據(jù)這種肖像描寫概括出安娜的形象特征，并簡(jiǎn)要分析這樣描寫安娜在文章中的作用。（5分）答：15文章兩次提到歌曲喀秋莎，為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）答：16文章在第七段連用了五個(gè)“一會(huì)兒”，請(qǐng)分析這樣寫的好處有哪些？（5分）答：17根據(jù)文章，回答問(wèn)題。（8分）（1）“5月9日的夜，還伴著絲絲寒風(fēng)，可屋里卻頗有暖意”是否矛盾，為什么？答：（2）文章開(kāi)始說(shuō)安娜“沒(méi)有任何使人一振的風(fēng)采”，但結(jié)尾說(shuō)

37、安娜“美到極至”。這樣說(shuō)是否矛盾，為什么？答：閱讀訓(xùn)練（四）參考答案及解析：14從肖像描寫上看，安娜年紀(jì)很大、不修邊幅，沒(méi)有“風(fēng)采”。肖像描寫的作用是鋪墊和對(duì)比。肖像描寫首先讓讀者對(duì)安娜有一個(gè)比較清晰地認(rèn)識(shí)，為下文描寫安娜扔掉所有化妝品作鋪墊；安娜現(xiàn)在蒼老的外貌和下文對(duì)安娜神態(tài)（眼睛亮著光）和表現(xiàn)（唱歌）對(duì)比，集中表現(xiàn)出安娜對(duì)瓦夏的感情，體現(xiàn)安娜對(duì)瓦夏深刻的愛(ài)。本題考查概括人物形象和分析文章表達(dá)技巧的能力。試題的第一問(wèn)要求根據(jù)安娜的外貌描寫概括安娜的形象，這種形象是指文章主要人物通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像等體現(xiàn)出的人物特征，概括人物形象可以通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的分析確定。第二問(wèn)考查肖像描寫體現(xiàn)出的人

38、物形象對(duì)文章結(jié)構(gòu)和文章情感的作用，答題時(shí)不能忘記兩個(gè)方面。從結(jié)構(gòu)方面看，開(kāi)篇的內(nèi)容大多是鋪墊、烘托等，在分析下文可以看出這樣寫在結(jié)構(gòu)上能通過(guò)對(duì)比寫出安娜對(duì)瓦夏犧牲的哀傷和對(duì)瓦夏的愛(ài)。15烘托氣氛，抒發(fā)情感?？η锷切l(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的一首歌曲，表現(xiàn)一個(gè)姑娘對(duì)前方親人的思念之情。文章兩次寫到歌曲喀秋莎，第一次表現(xiàn)了安娜對(duì)5月9日勝利日的慶祝之情，同時(shí)表現(xiàn)對(duì)瓦夏的思念之情；第二次提到喀秋莎主要表現(xiàn)安娜的高興之情。通過(guò)喀秋莎巧妙地表現(xiàn)安娜在勝利日的感情。散文往往使用“道具”表現(xiàn)人物的情感，這種“道具”是抒發(fā)某種感情的載體，喀秋莎就是表現(xiàn)安娜對(duì)瓦夏感情的道具。通過(guò)對(duì)安娜唱喀秋莎的時(shí)間、心情可以分析出歌曲對(duì)抒發(fā)安

39、娜情感的作用。16形成排比句，增強(qiáng)文章的抒情氣氛，真實(shí)地表現(xiàn)出安娜百感交集的情緒。這些“反?！爆F(xiàn)象細(xì)致地刻畫了安娜在勝利日（瓦夏犧牲的日子）復(fù)雜的心情，既有對(duì)勝利日的慶祝，也有失去瓦夏的悲傷之情?！耙粫?huì)兒”指時(shí)間很短，從文章抒發(fā)的感情分析，這幾個(gè)“一會(huì)兒”表現(xiàn)安娜在特定時(shí)間的復(fù)雜感情，而這種復(fù)雜感情是通過(guò)這幾個(gè)連續(xù)的動(dòng)作表現(xiàn)的。分析動(dòng)作的特點(diǎn)可以推斷出安娜的感情。17（1）不矛盾?！昂L(fēng)”指自然界情況，但屋里有安娜快樂(lè)的心情，所以讓人感到溫暖。（2）不矛盾。安娜的外貌因蒼老變得“丑陋”，這種沒(méi)有“風(fēng)采”是“初看上去”，“似乎并沒(méi)有”，這是在沒(méi)有了解安娜前的感覺(jué)，只是對(duì)安娜的外在理解。但了解了安

40、娜和安娜對(duì)瓦夏的感情后，特別是安娜把愛(ài)瓦夏和愛(ài)祖國(guó)聯(lián)系在一起，再看到此時(shí)因?yàn)楹蟠男腋８吲d的情景，讓人感到這個(gè)犧牲個(gè)人幸福的人是“美麗”的。文章使用意義相對(duì)（相反）的詞語(yǔ)的目的是更深刻表現(xiàn)人物情感，可以通過(guò)分析詞語(yǔ)體現(xiàn)的意義判斷語(yǔ)句體現(xiàn)的復(fù)雜意義或感情。這兩問(wèn)都是考查對(duì)文章語(yǔ)句含意的理解能力，可以分析語(yǔ)句的意義確定答案。閱讀訓(xùn)練（五）有些鳥(niǎo)兒我們是看不見(jiàn)的李城我的一位鄰居老人說(shuō)，在沒(méi)有留下過(guò)汽車轱轆印的地方，會(huì)游蕩著一些快樂(lè)或者哀怨的幽靈。黃昏時(shí)分，如果你穿過(guò)一座僻靜的村落，可能就在某個(gè)墻角處與他們撞個(gè)正著。你雖然瞪大眼睛，卻絲毫感覺(jué)不到他們的存在；倒是那些幽靈會(huì)主動(dòng)閃開(kāi)，說(shuō)，看啊，這個(gè)瞎子，

41、他踩著我啦。雖然我們深感物質(zhì)世界是不容置疑的，但在真實(shí)的生活中，還是寧可相信一些虛幻事物的存在，并在內(nèi)心為它們預(yù)留著共同分享這個(gè)世界的空間。一次，我在經(jīng)過(guò)甘、川相鄰地段一個(gè)名叫木道那的藏族寨子時(shí)，一群人正聚集在寨口一棵古楊樹(shù)下，群情激憤地呵斥一個(gè)小男孩兒。那男孩委屈地抹著淚，手里拖著一把割草用的長(zhǎng)柄鐮刀，看上去很無(wú)辜的樣子。我覺(jué)得那樣對(duì)待一個(gè)孩子是不公平的，就問(wèn)其中一位年長(zhǎng)的男人，難道他做了什么不可饒恕的錯(cuò)事了嗎？那人指指老樹(shù)說(shuō)，你看看吧，他做的好事！那棵老樹(shù)上掛滿了被雨水沖刷得泛白的經(jīng)幡，還涂著不少酥油，酥油上粘著一團(tuán)一團(tuán)的羊毛。在一段空白樹(shù)干上，有一道刀砍過(guò)的痕跡，新鮮的茬口上正在往外流水

42、。原來(lái)，拿鐮刀的小男孩路經(jīng)此處，無(wú)意地向樹(shù)上砍了一下，恰好被大人們看見(jiàn)了。他們認(rèn)為樹(shù)是不能想砍就砍的，何況那棵樹(shù)不是一棵普通的樹(shù)，而是護(hù)佑著地方平安的山神的寄魂樹(shù)！人們說(shuō)，那傷口不光是砍在樹(shù)上，也是砍在山神的身上啊。我仰頭看著那老態(tài)龍鐘的楊樹(shù)，有著枯瘦扭曲的枝干和稀疏的葉片，樹(shù)冠上三兩個(gè)鵲巢岌岌可危。除此以外，什么也看不出來(lái)?？晌蚁嘈旁谡永锶藗兊难壑校欢〞?huì)是另外一番景象，一些非同尋常的鳥(niǎo)兒棲息于樹(shù)枝，它們無(wú)形的翅膀鼓動(dòng)著透明的空氣，正在給整個(gè)寨子帶來(lái)幸福和吉祥。是的，在一些偏遠(yuǎn)村寨，那些看不見(jiàn)的，或者被我們認(rèn)為是虛無(wú)的東西，仍被供奉在人們心靈的殿堂上，并被敬畏的嘴唇傳誦得鮮活生動(dòng)。從古到今

43、，那樣的鳥(niǎo)兒一直不知疲倦地飛翔于民間的天空下，因而在青藏高原，每一座山、每一條河都有相對(duì)應(yīng)的神靈，即使那些丑陋的石頭和樹(shù)木，也有人一樣的尊嚴(yán)和靈性。我們常常會(huì)見(jiàn)到這樣的事實(shí)：即使大片大片的森林被國(guó)營(yíng)林場(chǎng)的伐木工用油鋸剃了光頭，而被村民們保護(hù)著的“神山”上，尤其是在寺廟的附近，成片成片的樹(shù)木依然茁壯而茂密。有些東西我們是看不見(jiàn)的，但隱藏于我們的意識(shí)里，某種時(shí)間便能夠真實(shí)地顯示出來(lái)。正是這種對(duì)自然的神圣感和敬畏，約束著我們的行為，不斷地使我們放棄自私而非分的念頭?？墒俏覀冄劾锍藢?shí)實(shí)在在的物質(zhì)，什么也沒(méi)有。就像我在木道那寨口仰頭張望的時(shí)候，看到的只是枯瘦的枝干和稀疏的葉片，以及樹(shù)冠上岌岌可危的鳥(niǎo)巢

44、。如今已經(jīng)沒(méi)有人會(huì)相信山神，更不相信山神會(huì)把靈魂寄托在某棵老朽的楊樹(shù)上，但我知道，那是一種心靈的真實(shí)。也許那些鳥(niǎo)兒輕盈透明的翅膀，已經(jīng)不能承載物質(zhì)世界之重，它就像藏族民間故事中那個(gè)冰做的寶貝，突然受到陽(yáng)光的驚擾，撒一泡尿就急急逃走了。我們也無(wú)法用文字的羅網(wǎng)捕獲它，當(dāng)我們?cè)噲D張開(kāi)羅網(wǎng)的時(shí)候，它已經(jīng)了無(wú)蹤跡。它伴隨了人類的童年，一直到現(xiàn)在，如果不是我們遺忘了它，甚至拒絕了它，它一定還會(huì)陪伴著我們，直到世界的末日。我相信沒(méi)有汽車轍印的地方會(huì)有精靈游蕩，雖然說(shuō)過(guò)這話的鄰居老人早已故去。而我將繼續(xù)穿行于青藏高原邊緣的村寨牧場(chǎng)，在民間的天空下追尋那些虛無(wú)之鳥(niǎo)的蹤跡。（節(jié)選自2006年7月散文）14.“在沒(méi)

45、有留下過(guò)汽車轱轆印的地方，會(huì)游蕩著一些快樂(lè)或者哀怨的幽靈”一句中“幽靈”的意思是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（5分） 15.“而我將繼續(xù)穿行于青藏高原邊緣的村寨牧場(chǎng)，在民間的天空下追尋那些虛無(wú)之鳥(niǎo)的蹤跡”一句的含意是什么？（6分）16.文中“群情激憤地呵斥一個(gè)小男孩”表達(dá)的思想內(nèi)容是什么？（5分） 17.文章對(duì)我們生活的物質(zhì)世界有什么看法？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容做簡(jiǎn)要解釋。（6分） 閱讀訓(xùn)練（五）參考答案及解析：14文中的“幽靈”指那些沒(méi)有被現(xiàn)代文明污染的地方，人們對(duì)自然的一種敬畏之情。他們認(rèn)為自然有著自己的尊嚴(yán)和靈性，人對(duì)自然要有敬畏之情。這是一道考查對(duì)文中關(guān)鍵詞語(yǔ)含義理解的題目。分析“幽靈”要考慮這個(gè)詞語(yǔ)出

46、現(xiàn)的位置和前后文表達(dá)的內(nèi)容特點(diǎn)。首先要把握全文的思想，認(rèn)為在廣大的鄉(xiāng)村、特別是沒(méi)有被現(xiàn)代文明污染的地方，人們的心靈還是那樣純潔，不會(huì)以物質(zhì)來(lái)衡量事物，他們追求一種精神的富足，堅(jiān)守一種信仰；然后分析詞語(yǔ)的意思，“幽靈”從字典義看，是一種沒(méi)有實(shí)際表現(xiàn)的魂靈，一種追求或叫精神，再?gòu)奈囊饪矗@里的幽靈是指鄉(xiāng)村人對(duì)物質(zhì)世界的看重，體現(xiàn)鄉(xiāng)村人對(duì)自然的敬畏；最后從全文的高度篩選詞語(yǔ)體現(xiàn)的含義，鄉(xiāng)村人之所以認(rèn)為自然界中很多事物都有魂靈的原因是他們對(duì)自然的敬畏，是對(duì)自然的崇拜。15.在偏僻的鄉(xiāng)村，還保留著傳統(tǒng)的思想，對(duì)自然崇拜的人，“我”在那里可以找到心靈的真實(shí)、精神的約束。這句話在文章的結(jié)尾部分，是對(duì)文章思想

47、的一種總結(jié)、是對(duì)文章反映社會(huì)內(nèi)容的一種開(kāi)拓。第一句寫這些鄉(xiāng)村的位置，事實(shí)上是表達(dá)一種濃濃的鄉(xiāng)村情結(jié)，表現(xiàn)對(duì)大自然、鄉(xiāng)村的喜愛(ài)之情；第二句寫自己的追求，要尋找到“虛無(wú)之鳥(niǎo)”的蹤跡，注意分析“虛無(wú)之鳥(niǎo)”的意義。從全文看，題目有“鳥(niǎo)”，文中曾兩次提到這種鳥(niǎo)的特點(diǎn)虛無(wú)；再分析“虛無(wú)”的意思，可以理解為沒(méi)有實(shí)際的體現(xiàn)，但從小孩砍樹(shù)受到的斥責(zé)、從樹(shù)上大量崇拜的內(nèi)容、從“我”只能從樹(shù)上看到物質(zhì)的自我批判，可以看出，這種“虛無(wú)之鳥(niǎo)”是一種精神，一種追求。16.“群情激憤”的原因是小男孩用鐮刀砍了一下一棵大家認(rèn)為有山神居住的“寄魂樹(shù)”，他們認(rèn)為樹(shù)是不能想砍就砍的，這些樹(shù)上都有著神靈，表現(xiàn)他們對(duì)大自然的神圣感。這

48、看似一種迷信，實(shí)際表達(dá)的是人們對(duì)精神生活的追求，這是一種心靈的真實(shí)。按一般道理或叫大眾理論，一個(gè)不知善惡美丑的小孩子無(wú)心砍了一下樹(shù)，并不是罪惡滔天的事情，沒(méi)有必要大驚小怪，但事實(shí)上，這個(gè)村子的許多大人卻“群情激憤”，這個(gè)看來(lái)不可思議的內(nèi)容反映的是人們對(duì)這顆樹(shù)的看法，由此推廣開(kāi)來(lái)，可以辨析出鄉(xiāng)村人對(duì)自然的態(tài)度。解答題目時(shí)要注意區(qū)分“信仰”“迷信”之間的區(qū)別，要深入探討人們對(duì)大樹(shù)敬仰的原因體現(xiàn)的社會(huì)意義、精神意義。這個(gè)題目容易寫成對(duì)鄉(xiāng)里人情感的批判，而不是對(duì)他們這種對(duì)自然態(tài)度的贊美。17.認(rèn)為我們生活的物質(zhì)世界是確實(shí)存在的，但我們的眼里也只有了物質(zhì)的世界，看不到附著在物質(zhì)上的美好、精神、追求；如今

49、的社會(huì)，那些陪伴著人類前行的精神品質(zhì)、良好品德，人們已經(jīng)逐漸忘卻了，這是極其錯(cuò)誤的。這是一道考查理解觀點(diǎn)、態(tài)度的題目，但從嚴(yán)格意義上說(shuō)，這個(gè)題目也是從整體角度考查對(duì)文中某些關(guān)鍵詞語(yǔ)意義的理解。從這個(gè)意義上說(shuō)，要分析的觀點(diǎn)、態(tài)度，就要學(xué)會(huì)分析在文章具體語(yǔ)句中體現(xiàn)的思想。文中先后三次在不同的場(chǎng)合提到“物質(zhì)”：“雖然我們深感物質(zhì)世界是不容置疑的”“可是我們眼里除了實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)，什么也沒(méi)有”“也許那些鳥(niǎo)兒輕盈透明的翅膀，已經(jīng)不能承載物質(zhì)世界之重”。分析這三句話，可以看出對(duì)時(shí)下一些人的物質(zhì)至上是持否定態(tài)度的，從自我批評(píng)中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)里人對(duì)自然的態(tài)度的肯定，從“不能承受”體會(huì)出的觀點(diǎn)。鄉(xiāng)土散文是近幾年高考

50、現(xiàn)代文閱讀時(shí)常涉及的內(nèi)容，比如2005年全國(guó)兩套試卷都選擇了鄉(xiāng)土散文。鄉(xiāng)土散文主要通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村景色、事物、場(chǎng)景、人物等的描寫，表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的美好，體現(xiàn)鄉(xiāng)村古樸的民風(fēng)、傳統(tǒng)的思想；然后與城市生活作對(duì)比，表現(xiàn)人們對(duì)精神的追求。這篇散文選取具體的事例表現(xiàn)鄉(xiāng)村對(duì)自然的崇拜、敬畏之情，這些看似迷信的思想，實(shí)際上是我們祖祖輩輩堅(jiān)守的一種思想、一種道德、一種信仰。有了這些，鄉(xiāng)村人能夠自然、滿足、快樂(lè)，他們把對(duì)自然的崇敬之情寄托在自然界的每一種事物中，這種思想與時(shí)下城里人的某些思想是格格不入的，但這種精神卻體現(xiàn)了一種我們還應(yīng)該堅(jiān)守的傳統(tǒng)。閱讀訓(xùn)練（六）我們這樣近，我們這樣遠(yuǎn)冷夏熒屏閃電的時(shí)代刺激著我們的感觀?？?/p>

51、是我們依然愛(ài)戀夢(mèng)境這個(gè)虛擬世界帶給我們的美妙遐想。在美麗和感動(dòng)愈走愈遠(yuǎn)的時(shí)代，我們?cè)趬?mèng)境里得到永恒的慰藉。似乎近了，人們的距離；又似乎遠(yuǎn)了，人們的心靈。陽(yáng)光像夢(mèng)一樣，安靜的落入我平凡瑣碎的生活深處，在這個(gè)春天的下午。我坐在陽(yáng)臺(tái)上。手里捧著一本梭羅的瓦爾登湖。多少年來(lái)。每次閱讀它，我都會(huì)聞到那片樹(shù)林的青澀氣。那面湖水潮濕而新鮮的水氣。我感到一種非常遙遠(yuǎn)的愉快，可以在一本書里自由的跑步呼吸。許多的事情，過(guò)去了就過(guò)去了，不可能重現(xiàn)。惟有音樂(lè)和文學(xué)，適合等待、遙望、冥想。一直認(rèn)為梭羅還活著。他活在一個(gè)地方，離我的住處遙遠(yuǎn)，離我的感覺(jué)很近的某個(gè)地方。對(duì)他文字的愛(ài)戀，就像我對(duì)生命的向往一樣。永遠(yuǎn)不會(huì)消失。

52、陽(yáng)光穿透玻璃的窗子，使我感覺(jué)溫暖。梭羅的文字，是干凈安靜的雪，可以清涼燥渴的靈魂?？梢月?tīng)見(jiàn)來(lái)自純粹生命深處的自然歌吟“曾有個(gè)牧羊人活在世上，他的思想有高山那樣崇高，在那里他的羊群。每小時(shí)都給予他營(yíng)養(yǎng)?！毕氲较穆宓?勃朗特、奧而科特和奧思汀的時(shí)代，從古堡到莊園，馬車的轱轆慢慢輾轉(zhuǎn)那些沐浴在舒適陽(yáng)光里的蔓草叢生的小徑，夏天開(kāi)滿野薔薇，秋天以山楂和黑莓著名，冬天最令人賞心悅目的是完全的寂靜和無(wú)葉的安寧?？梢圆铰木徛?、從容?？梢杂靡粋€(gè)上午的時(shí)間寫一封并不長(zhǎng)的信，用一個(gè)下午的時(shí)間眺望牧場(chǎng)上絲絨似的草坪和柵欄兩側(cè)的冬青。晚上坐在爐火旁懷揣著心事，躲避祖母探詢的目光，閱讀或編織。卻努力等待著有馬車夫忽然的腳

53、步聲，急匆匆撩開(kāi)寒冷的夜色帶來(lái)了溫暖克制的愛(ài)情的回音。我合上瓦爾登湖。從陽(yáng)臺(tái)盡力向遠(yuǎn)方眺望。這個(gè)春天的午后和以往沒(méi)有什么不同，寬闊的街道依然人群如織。車水馬龍。很多次我試著站在高處，超越自己有限的目力，盡力透過(guò)繁華而富有生命的城市，透視那些紛紜熱鬧的核心究竟是什么。生存的緊迫和焦慮帶來(lái)一張張匆忙麻木的面孔，不知道在那樣面孔的身體里，除了對(duì)名利的瘋狂追逐。是否還留有一點(diǎn)時(shí)間對(duì)珍貴東西的失落進(jìn)行偶爾打撈，是否還留有一點(diǎn)空間可以溫情的抗拒或沖淡什么。世界嘈雜多變。人們擁有廣泛的人際關(guān)系，卻缺乏深刻的情感交流。人們?cè)谔摂M的互聯(lián)網(wǎng)上尋找知己，為或許根本不存在的愛(ài)情痛苦沉淪，而不在乎結(jié)局如何。人心越來(lái)越困

54、頓情感越來(lái)越冷酷。人們是否應(yīng)該靜下心來(lái)看看梭羅的瓦爾登湖。夜晚，當(dāng)一切安靜下來(lái)，我對(duì)自己說(shuō)：寫吧，無(wú)論寫什么。文字是心靈的古典音樂(lè)，是柏油路上的清泉。為了不失去它，用自己的方式來(lái)等待和懷念。喜歡閱讀的人，也可以從我的文字中看見(jiàn)一個(gè)人心里曾經(jīng)想過(guò)的事，僅此而已。寫下什么獲得什么都不重要，重要的是無(wú)聲的語(yǔ)言帶來(lái)巨大的思維空間像從瓦爾登湖面吹來(lái)新鮮躍動(dòng)的風(fēng)，把我從電腦前端正的坐姿里分離出去，在另外的世界里自由飛跑。我看見(jiàn)那個(gè)叫做梭羅的人，無(wú)論風(fēng)雨雷電，穿行于郁郁蔥蔥的大自然中。他十分安靜的面對(duì)著那片湖水和那片山林。就一個(gè)人，十分簡(jiǎn)單。不是每個(gè)人都注定要相遇的，心靈與心靈的相遇是一件多么不容易的事。有

55、時(shí)想著寫著，會(huì)寫出滿眼的淚來(lái)。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中隔絕，在靈魂里相望。永遠(yuǎn)。12。文章第二節(jié)“似乎近了。人們的距離；又似乎遠(yuǎn)了，人們的心靈”一旬中的“近”和“遠(yuǎn)”的含義與題目“我們這樣近。我們這樣遠(yuǎn)”中的“近”和“迓”的含義相同碼 為什么 (4分)答：13文章第七段。描寫了“蔓洛蒂 勃朗特、奧而科特和奧思汀的時(shí)代”怎樣的生活情景 這樣寫有什么作用 (6分)答：14結(jié)合全文。針對(duì)文中畫線的句子，回答下面的問(wèn)題。(6分)(1)“文字是心靈豹古典音樂(lè)，是柏油路上的清泉”這句話表達(dá)的意思是什么 (3分) (2)“心靈與心靈的相遇是一件多么不容易的事”，認(rèn)為怎樣才能使現(xiàn)在的人們心靈與心靈相遇 (3分)閱讀訓(xùn)練（

56、六） 參考答案及解析：12不同。文章中的“近”指現(xiàn)代社會(huì)(屏閃電的時(shí)代)人與人之間的物理(外部)距離接近；“遠(yuǎn)”指人與人之間心靈的隔絕加大。(2分)題目中的“近”，指跨越時(shí)空從以梭羅為代表的大師們的作品中，感受到大師脈搏的跳動(dòng)、思想的節(jié)律；與大師情感相通、心靈相遇、靈魂相望?！斑h(yuǎn)”指與文學(xué)大師們的時(shí)空距離遙遠(yuǎn)。(2分)本題考查對(duì)文本內(nèi)容要點(diǎn)的篩選與整合、歸納能力，能力層級(jí)為c級(jí)。解答本題要以理清全文的抒情思路，整體把握文本的大意為基礎(chǔ)，著重篩選出直抒胸臆的關(guān)鍵詞句，然后加以分點(diǎn)歸納陳述。13生活情景：生活環(huán)境靜謐舒適，生活節(jié)奏悠閑從容，人們內(nèi)心豐富善感。這是心中的理想生活。作用：和瓦爾登湖中的

57、干凈而安靜的環(huán)境、心境互為映襯；(1分)和人們忙于追逐名利，忙于交際應(yīng)酬，卻不關(guān)注內(nèi)心情感，缺乏情感交流和滋潤(rùn)的嘈雜多變的現(xiàn)代社會(huì)作對(duì)比；(1分)批判了現(xiàn)代社會(huì)人們的冷漠、匆忙、焦燥、麻木，表達(dá)了對(duì)安靜溫暖的理想生活的熱烈向往與追求。(2分)評(píng)分細(xì)則：意思對(duì)即可。兩問(wèn)，第一問(wèn)2分，第二問(wèn)4分。第一問(wèn)答案的關(guān)鍵詞是：靜謐，舒適，從容等；第二問(wèn)有三個(gè)要點(diǎn)：結(jié)構(gòu)作用2分(和瓦爾登湖映襯1分，和現(xiàn)代社會(huì)作對(duì)比1分)，內(nèi)容作用2分。本題第一問(wèn)考查“歸納內(nèi)容要點(diǎn)”，能力層級(jí)為C級(jí)；第二問(wèn)考查“分析作品結(jié)構(gòu)”和“分析作品主要表現(xiàn)手法，的能力，能力層級(jí)為c級(jí)。第二問(wèn)，這類題目一般要從兩個(gè)方面回答：內(nèi)容和表達(dá)技

58、巧。有時(shí)候也可以單從表達(dá)技巧的方面答題，但落腳點(diǎn)也要落到表現(xiàn)內(nèi)容、主題的作用上。從篇章結(jié)構(gòu)的角度講，文中在主體材料之外，經(jīng)常穿插一些其他的材料，就其類型而言，或是景物描寫，或是事件敘述，或是詩(shī)詞引用，或是細(xì)節(jié)描寫，不一而足；就其位置而言，或開(kāi)頭，或結(jié)尾，或中間，視需要而定；就其作用而言，或?qū)Ρ?，或鋪墊，或象征，或暗示，或烘托，或渲染，或正襯，或反襯，或營(yíng)造氛圍，或表現(xiàn)風(fēng)格，各盡其妙。正是因其不可或缺的大量使用及其顯而易見(jiàn)的作用，散文的穿插性材料近年來(lái)也倍受高考的青睞，并把它作為了一個(gè)頻繁考查的欣賞點(diǎn)。本題所說(shuō)材料，在文章中間，從位置而言，勢(shì)必與上下文結(jié)構(gòu)作用；從內(nèi)容而言，勢(shì)必與文章主旨密切關(guān)聯(lián)

59、。結(jié)合這兩點(diǎn)考慮，思考答案的指向就非常明確了。在做這類題目時(shí)，首先要分析題目指向的段落在寫法上有什么特點(diǎn)，然后分析其對(duì)表現(xiàn)內(nèi)容、主題的作州。14(1)這句話運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地寫出了文字(文學(xué))對(duì)陶冶心靈的重要性，它可以凈化靈魂，帶給人精神的愉悅和慰藉。(2)消除生存的緊迫與焦慮，拋棄對(duì)名利的追逐，打撈失落的珍貴東西，閱讀，進(jìn)行情感(1)本題考查對(duì)文中重要句子的理解，能力層級(jí)為B級(jí)。解答本題的基本思路是在理解本句含義的基礎(chǔ)上作整合解釋。(2)本題考查對(duì)作品表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)的能力，能力層級(jí)為D級(jí)。解答本題先要篩選出原文直接表露感情傾向的語(yǔ)句，然后加以歸納概括。閱讀訓(xùn)練（七

60、）陽(yáng)光之下，泥土之上劉偉林于我們的日常生活中，有如許多的事物只有置身于某種背景或者是某類空間的時(shí)候，才能顯露出真正的生活之光澤。在潮濕而蓬松的土壤中居住著種子的信念，在黑暗中居住著愛(ài)情的誓言，在茂密的樹(shù)梢后居住著鳥(niǎo)的翅膀，在木質(zhì)或磚塊結(jié)構(gòu)的房間里居住著人的靈肉。對(duì)人類來(lái)說(shuō)房間是最基本、最真實(shí)、最直接、最物化的空間形式。游牧民族喜歡自帶帳篷，逐河而棲；產(chǎn)生獵手的民族喜歡用木質(zhì)建構(gòu)房屋；而漢族人則用鍛燒的磚塊造就空間，這是怎樣的把泥土變成金子的過(guò)程啊！同樣，我居住的房間是鋼筋、混凝土之結(jié)構(gòu)，環(huán)顧四壁，它使我實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人的平凡、清貧，還包括清澈與濕潤(rùn)，在瞌睡中啟合的夢(mèng)幻。于是，空氣、陽(yáng)光、花朵都被賦